導航:首頁 > 韌帶 > 思維韌帶

思維韌帶

發布時間:2020-09-30 01:40:36

1、有思維時沒耐性耐力 另一句呢

如何增強體質曾有媒體報道蘭州中小學校運動會過半紀錄一創十年無人破的消息。事實上,這樣的現象在廣州的一些中小學同樣存在,因此中小學生的運動素質亟待增強。運動素質是體質的重要組成部分,主要包括力量、速度、爆發力和柔韌性。根據廣州市教育部門的調查,反映中小學生力量和速度的中長跑和50米跑成績都有下降。為了方便青少年以這個寒假為起點進行體育鍛煉增強體質,記者采訪了廣州大學體育學院副院長焦建余,他對力量、速度、爆發力和柔韌性的訓練都提出了針對性的建議。力量鍛煉法:舉啞鈴須家長保護力量,可以分為絕對力量、速度力量和耐力。絕對力量是人體最大的負荷能力,是說人能承受的極限力量之前的那個力量,它可以通過訓練得到增強,最簡單的方法就是負重。選擇自己能承擔的最大重量的重物,例如沙袋、啞鈴等,將它慢慢舉起或背起。下一次鍛煉,再增加一點重量,絕對力量就能逐漸加強。但需要強調的是,訓練時必須有家長或者教練的指導和保護,不能單獨進行,否則很容易受傷。速度力量的練習則更為方便,可以在家裡做仰卧起坐或者俯卧撐。運動時可以適當加一些重量在身上,進行快速的仰卧起坐和俯卧撐,一組做20次左右,一天可以做多組。女生或者力量差的男生在地上做不了多次俯卧撐,可以將手撐在更高處如桌子或沙發扶手上做。耐力的增強在家中通過仰卧起坐或者俯卧撐也可以達到,訓練時以量為主,而不是憑強度取勝,所以做的時候難度不能大,在比較輕松的情況下一次性做30個以上,根據個人能力反復進行多次練習。此外,目前中小學都以中長跑來衡量學生耐力,在社區或者健身場所堅持慢跑能訓練耐力。當然慢跑的時間因為各年齡而有所不同,8歲~11歲以10~15分鍾為宜,12歲~13歲每次跑15~20分鍾,14歲~15歲跑20~25分鍾,16歲~17歲可以跑25~30分鍾。速度鍛煉法:重復短跑15米至50米速度從專業上可以分成以下幾種:移動速度,指在最短的時間里通過周期運動從某一點移動到另一點的能力;反應速度,指一個人面對外部情況作出的反應速度;實施速度,指參加活動的肌肉收縮的最快速度。速度的發展水平關繫到力量、協調、柔韌性、肌肉收縮的速度以及每個人的身體尺寸。目前檢測中小學生速度的相應項目是50米跑,廣州大學體育學院副院長焦建余說,很多學生跑步的成績不理想,速度跟不上,不是因為力量不夠,而是不知道怎樣用力。要解決這個問題,最有效的方法就是多跑,在反復練習中摸索到如何用力,如何協調動作才能提升速度。訓練速度有下面這幾種方法:一是短跑,15米到50米不等,用自己的最高速度跑,每次間隔休息一分鍾,然後再重復。跑的距離越短,重復的次數就要越多,否則達不到鍛煉的效果。二是接力跑,如4X100米接力,可以和幾個同學約好到學校操場進行,接力跑能同時提高移動速度和反應速度。三是可以進行專門訓練反應的一些小游戲,如學生在慢跑過程中,由家長做指導員吹哨子,哨子一響立即根據家長的指示作出反應,如立定或坐下或跳躍。專家建議,速度的鍛煉從6歲開始就可以進行,但是所使用的訓練方法和強度應該與年齡相適應。而且,這類訓練應該在不太緊張的條件下進行,因為疲勞會減低中樞神經的興奮性,從而影響到中樞神經系統和肌肉系統之間的協調。爆發力鍛煉法:負重蹲立讓中學生能背成人絕對力量對爆發力的提高幫助最大,快速力量對爆發力也很有幫助,因此以上訓練力量的方法同時對增強爆發力不無裨益。與此同時,焦建余建議了一個負重蹲立的方式,可以有針對性地提高爆發力。選擇適合個人的重量扛在肩上,如啞鈴,沒有的話拿一袋米也行,慢慢蹲下去,然後快速起來,重復做幾次。所謂適合個人的重量,要因年齡、體形和身體強壯程度而定,小學生能扛起一袋米,中學生訓練得好負重一個成人沒有問題。盡全力快速重復3~5次,一般來說是提高爆發力的最佳負重。但是,通過負重鍛煉爆發力務必要注意安全保護,運動前先進行准備活動,慢跑、做操活動關節或者壓韌帶,這能使肌肉力量提高30%,增強人體協調能力,使之不容易受傷。運動過程中腰部肌肉要收緊,不能放鬆,一松就容易受傷。柔韌性鍛煉法:拉韌帶不痛就無效柔韌性指的是肌肉和關節的柔軟度,柔韌性良好,我們才可以將身體伸展得更好。不僅做任何動作都非常容易,包括從地上撿東西到跳舞,而且肌肉關節靈敏能使我們避免許多外傷。一般來說,小孩出生時具有最好的柔韌性,但是隨著長大這種性能反而越變越差。如果不採取系統的訓練方式,柔韌性從10歲起就開始明顯下降。因此,在中小學時有意識開發身體柔韌性的效果最好,開發的最佳年齡介乎11到14歲之間。能增強柔韌性又適合中小學生進行的方法是拉韌帶,最主要的做法是劈腿和拉伸胳膊。訓練的方法也有幾種:第一種是雙腳站立,雙腿分開,身軀向前彎曲,雙手交叉,盡可能使之貼近地面,保持這種姿勢10~15秒,重復10次;第二種是站立,一腿伸直搭在高處,同側的手和身軀盡可能貼近腿,保持姿勢10~15秒,調換另一側進行,兩邊各重復10次;第三種是站立,背部伸直,一手扶住牆壁,彎曲同側的腿,另外一隻手抓住腳,盡可能貼近臀部,保持該姿勢10~15秒。然後調換位置,每邊重復做10次;第四種採取坐姿,雙腿交叉,背伸直,脖子向後伸展,雙手相握,頭部後仰,下巴抬起,保持姿勢10~15秒,重復10次。剛開始拉韌帶,每個人都會覺得痛,但不痛就不會有效果,青少年要克服怕痛的心理。拉韌帶貴在堅持,必須每天練,一點一點地進步,一旦偷懶很快就「打回原形」,前功盡棄。但是訓練時也要講求緩慢柔和,避免速度太快和超負荷。

2、聰明人怎樣思考問題?

聰明人是怎樣思考問題的?
近三四百年來,人們一直在反思更加有效的思考模式:我們究竟應當如何看世界,怎樣思考問題。 從問題到答案,從原因到結果,從對稱到不對稱,從思辨到相對,從觀察到實驗,從期待到途徑……

不管是黑格爾還是康德,再到尼采,海德格爾,弗洛伊德,似乎都未找到真正的出路。無數多的先賢曾下工夫去探索答案,期望能給迷茫的人們以答案。

1、任何事情都有因果。

因果構成世界,「因」決定「果」。任何的結果都有一個、幾個甚至更多的因,我想,只要找到了「因」,就可以掌握「果」。理論上,是成立的,但由於世界是復雜的,任何一個「果」可能會有很多的「因」約束,比如命運,「命」不可控制,但「運」可以控制,控制「運」的方法,就是找到真正的「因」,找到真正的因的方法就是,設法減去次要的「因」。

2、方式和角度決定結論。

不同的思考方法,不同的觀察角度,會決定不同的結果。在我們的習慣性思維控制下,我們經常顧此失彼。當我們觀察和思考一個事物的時候,經常出現偏頗,不是我們沒看到而是我們的感知不到,心中沒有眼裡就沒有。

所以,我們最好的選擇是,調整和改變思考和觀察的方法,直到一個自己覺得比較舒適的位置,總會有一個較為客觀的世界,呈現在我們的面前。

3、任何事物的發展都是呈階梯狀的。

比如,人往高處走,怎麼走?拾「級」才能上。階梯是規律,更是方法。在所有的規律中,該規律的獨特價值是,將理論與實踐結合在了一起。一切的成功都應歸結為目標的達成。對目標進行細化、量化、具體化的過程,就是形成階梯的過程!

4、哲學不是處世技術,而是一種愛智慧,更是一種關懷世界的方式。

不要寄希望於哲學能提供給你一套處世技術。

哲學只是一種愛智,其核心是終極關懷,是對彼岸世界的一種信念,一種堅持。哲學對生活的啟迪應當是文化意義上的啟迪,而啟迪的過程就是把人本身作為根本追求的過程。當然,哲學並不是枯燥的,反而是靈動的,是詩性的,是美麗的,是開心的。從某一個角度上看,每一個人都是哲學家,因為,我們每天都在感悟。感悟是哲學對人的最基本要求。

 

5、問題經常是在我們試圖解決它的時候發生。

很多心理學家認為,心理學上有些事情是因為我們去解決它們才構成問題。比如抑鬱症,我們創造了抑鬱症這個詞,抑鬱就開始流行。因為我們大腦里有了,生活中我們就真正找到了證據。再比如孤獨,我們意識到自己的言行符合孤獨的概念時,我們的孤獨感隨之襲來。

概念和定義對人們的利益是顯而易見的,但危害也是顯而易見的。



6、世界的很多東西,我們永遠分不清楚,是混沌的。但我們可以調整自己的高度來解釋自己。

統一的身後一定隱藏著分裂,和諧的身後一定隱藏著沖突,愛的身後一定隱藏著恨。

但,我們經常會發現,當我們站在一個層級看問題的時候,我們發現事物是對立的,當我們站在一定更高的高度看時,發現事物是和諧的,對立雙方是並存的、互補的。

我對如何形成自己的高度,曾經做過論述:

一是處理好整體與局部之間的關系:

 (1)整體大於各部分之和;

 (2)任何一個整體都是另外一個整體的局部,而任何一個局部都是另外一個局部的整體。毛主席說:大道理管中道理,中道理管小道理。

二是處理好三個思考層面之間的關系:

 (1)感性層面;

 (2)理性層面;

 (3)悟性層面。

人的高度從第一層面起步,到第二層面,然後到第三層面。最後返樸歸真,融會貫通。

三是處理好理論與實踐之間的關系:

 (1)任何「高度」都是來源於一線的實踐,又抽象於一線的實踐。沒有務實的精神和抽象的方法,不可能有高度。我原來的同事、著名經濟學家溫鐵軍先生曾反復談論過——怎樣用腳做學問,現在想來更感難得。

 (2)將思想系統化,形成理論,理論高於思想,但必須經過實踐驗證。

附 錄:

訓練題

(注:這12道題目主要訓練的是人在分析問題時的思維韌性,一個人的思維就像人的韌帶,越是訓練,越是輕松自由。)

 

1、父子二人經過五星級飯店門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!」父親則輕描淡寫地回答:「說這種話的人,口袋裡一定沒有錢!」 (註:一個人對事情的看法,經常反映的是他的內心態度,態度決定一切,態度的核心是自主選擇)



2、晚飯後,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。突然,廚房裡傳來打破盤子的響聲,然後一片沉寂。是兒子望著他父親,說道:「一定是媽媽打破的。」「你怎麼知道?」「她沒有罵人。」 (註:我們習慣以不同的標准來看人看己,以致往往是責人以嚴,待己以寬。)



3、有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊,路況很壞,到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉,說路面簡直像麻子一樣。說而另一個導游卻詩意盎然地對遊客說:諸位先生女士,我們現在走的這條道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」 (註:雖是同樣的情況,然而不同的角度,就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事,如何去想,決定權在你。)



4、同樣是小學三年級的學生,在作文中說他們將來的志願是當小丑。中國的老師斥之為:「胸無大志,孺子不可教也!」,外國的老師則會說:「願你把歡笑帶給全世界!」 (註:身為長輩的我們,不但容易要求多於鼓勵,更狹窄的界定了成功的定義。)

5、在故宮博物院中,有一個太太不耐煩地對她先生說:「我說你為甚麼走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西。」 (註:有人只知道在人生的道路上狂奔,結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。)



6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:慢些。小心!火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來,油放太多了!把豆腐整平一下!「哎?」妻子脫口而出,「我懂得怎樣炒菜。」「你當然懂,太太,」丈夫平靜地答道:「我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何。」 (註:學會體諒他人並不困難,只要你願意認真地站在對方的角度和立場看問題。)

 

7、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著,有一個人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:「老兄!算啦,你追不上的!」「我必須追上它,」這人氣喘吁吁地說:「我是這輛車的司機!」 (註:有些人必須非常認真努力,因為不這樣的話,後果就十分悲慘了!然而也正因為必須全力以赴,潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。)



8、甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」 乙:「的確可惡!你有沒有馬上報警?」 甲:「沒有。我當他們是瘋子,繼續吹我的小喇叭。」 (事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時,先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了)



9、某日,張三在山間小路開車,正當他悠哉地欣賞美麗風景時,突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲:「豬!」張三越想越納悶,也越想越氣,於是他也搖下車窗回頭大罵:「你才是豬」才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。 (不要錯誤的詮釋別人的好意,那隻會讓自己吃虧,並且使別人受辱。在不明所以之前,先學會按捺情緒,耐心觀察,以免事後生發悔意。)



10、小男孩問爸爸:「是不是做父親的總比做兒子的知道得多?」 爸爸回答:「當然啦!」 小男孩問:「電燈是誰發明的?」 爸爸:「是愛迪生。」 小男孩又問:「那愛迪生的爸爸怎麽沒有發明電燈?」(很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子,尤其在現今這個多元開放的時代。)



11.小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說:「我現在還有幾個病人在,可能要半小時後才能趕過去。」小明媽媽說:「在你來之前,我該做甚麽?」 醫生說:「給小明喝一杯白開水,然後用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。」 (take it easy,放輕松放輕鬆些,生活何必太緊張?事情既然已經發生了,何不坦然自在的面對。擔心不如寬心,窮緊張不如窮開心。)



12、一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鑽進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就「啪」地一聲打開了。 鐵桿奇怪地問:「為什麽我費了那麽大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?」鑰匙說:「因為我最了解他的心。」 (每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一隻細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。

3、人的思維問題

聰明人是怎樣思考問題的?
近三四百年來,人們一直在反思更加有效的思考模式:我們究竟應當如何看世界,怎樣思考問題。 從問題到答案,從原因到結果,從對稱到不對稱,從思辨到相對,從觀察到實驗,從期待到途徑……

不管是黑格爾還是康德,再到尼采,海德格爾,弗洛伊德,似乎都未找到真正的出路。無數多的先賢曾下工夫去探索答案,期望能給迷茫的人們以答案。

1、任何事情都有因果。

因果構成世界,「因」決定「果」。任何的結果都有一個、幾個甚至更多的因,我想,只要找到了「因」,就可以掌握「果」。理論上,是成立的,但由於世界是復雜的,任何一個「果」可能會有很多的「因」約束,比如命運,「命」不可控制,但「運」可以控制,控制「運」的方法,就是找到真正的「因」,找到真正的因的方法就是,設法減去次要的「因」。

2、方式和角度決定結論。

不同的思考方法,不同的觀察角度,會決定不同的結果。在我們的習慣性思維控制下,我們經常顧此失彼。當我們觀察和思考一個事物的時候,經常出現偏頗,不是我們沒看到而是我們的感知不到,心中沒有眼裡就沒有。

所以,我們最好的選擇是,調整和改變思考和觀察的方法,直到一個自己覺得比較舒適的位置,總會有一個較為客觀的世界,呈現在我們的面前。

3、任何事物的發展都是呈階梯狀的。

比如,人往高處走,怎麼走?拾「級」才能上。階梯是規律,更是方法。在所有的規律中,該規律的獨特價值是,將理論與實踐結合在了一起。一切的成功都應歸結為目標的達成。對目標進行細化、量化、具體化的過程,就是形成階梯的過程!

4、哲學不是處世技術,而是一種愛智慧,更是一種關懷世界的方式。

不要寄希望於哲學能提供給你一套處世技術。

哲學只是一種愛智,其核心是終極關懷,是對彼岸世界的一種信念,一種堅持。哲學對生活的啟迪應當是文化意義上的啟迪,而啟迪的過程就是把人本身作為根本追求的過程。當然,哲學並不是枯燥的,反而是靈動的,是詩性的,是美麗的,是開心的。從某一個角度上看,每一個人都是哲學家,因為,我們每天都在感悟。感悟是哲學對人的最基本要求。

 

5、問題經常是在我們試圖解決它的時候發生。

很多心理學家認為,心理學上有些事情是因為我們去解決它們才構成問題。比如抑鬱症,我們創造了抑鬱症這個詞,抑鬱就開始流行。因為我們大腦里有了,生活中我們就真正找到了證據。再比如孤獨,我們意識到自己的言行符合孤獨的概念時,我們的孤獨感隨之襲來。

概念和定義對人們的利益是顯而易見的,但危害也是顯而易見的。



6、世界的很多東西,我們永遠分不清楚,是混沌的。但我們可以調整自己的高度來解釋自己。

統一的身後一定隱藏著分裂,和諧的身後一定隱藏著沖突,愛的身後一定隱藏著恨。

但,我們經常會發現,當我們站在一個層級看問題的時候,我們發現事物是對立的,當我們站在一定更高的高度看時,發現事物是和諧的,對立雙方是並存的、互補的。

我對如何形成自己的高度,曾經做過論述:

一是處理好整體與局部之間的關系:

 (1)整體大於各部分之和;

 (2)任何一個整體都是另外一個整體的局部,而任何一個局部都是另外一個局部的整體。毛主席說:大道理管中道理,中道理管小道理。

二是處理好三個思考層面之間的關系:

 (1)感性層面;

 (2)理性層面;

 (3)悟性層面。

人的高度從第一層面起步,到第二層面,然後到第三層面。最後返樸歸真,融會貫通。

三是處理好理論與實踐之間的關系:

 (1)任何「高度」都是來源於一線的實踐,又抽象於一線的實踐。沒有務實的精神和抽象的方法,不可能有高度。我原來的同事、著名經濟學家溫鐵軍先生曾反復談論過——怎樣用腳做學問,現在想來更感難得。

 (2)將思想系統化,形成理論,理論高於思想,但必須經過實踐驗證。

附 錄:

訓練題

(注:這12道題目主要訓練的是人在分析問題時的思維韌性,一個人的思維就像人的韌帶,越是訓練,越是輕松自由。)

 

1、父子二人經過五星級飯店門口,看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學問!」父親則輕描淡寫地回答:「說這種話的人,口袋裡一定沒有錢!」 (註:一個人對事情的看法,經常反映的是他的內心態度,態度決定一切,態度的核心是自主選擇)



2、晚飯後,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。突然,廚房裡傳來打破盤子的響聲,然後一片沉寂。是兒子望著他父親,說道:「一定是媽媽打破的。」「你怎麼知道?」「她沒有罵人。」 (註:我們習慣以不同的標准來看人看己,以致往往是責人以嚴,待己以寬。)



3、有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊,路況很壞,到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉,說路面簡直像麻子一樣。說而另一個導游卻詩意盎然地對遊客說:諸位先生女士,我們現在走的這條道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」 (註:雖是同樣的情況,然而不同的角度,就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事,如何去想,決定權在你。)



4、同樣是小學三年級的學生,在作文中說他們將來的志願是當小丑。中國的老師斥之為:「胸無大志,孺子不可教也!」,外國的老師則會說:「願你把歡笑帶給全世界!」 (註:身為長輩的我們,不但容易要求多於鼓勵,更狹窄的界定了成功的定義。)

5、在故宮博物院中,有一個太太不耐煩地對她先生說:「我說你為甚麼走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西。」 (註:有人只知道在人生的道路上狂奔,結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。)



6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:慢些。小心!火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來,油放太多了!把豆腐整平一下!「哎?」妻子脫口而出,「我懂得怎樣炒菜。」「你當然懂,太太,」丈夫平靜地答道:「我只是要讓你知道,我在開車時,你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何。」 (註:學會體諒他人並不困難,只要你願意認真地站在對方的角度和立場看問題。)

 

7、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著,有一個人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說:「老兄!算啦,你追不上的!」「我必須追上它,」這人氣喘吁吁地說:「我是這輛車的司機!」 (註:有些人必須非常認真努力,因為不這樣的話,後果就十分悲慘了!然而也正因為必須全力以赴,潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。)



8、甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」 乙:「的確可惡!你有沒有馬上報警?」 甲:「沒有。我當他們是瘋子,繼續吹我的小喇叭。」 (事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時,先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了)



9、某日,張三在山間小路開車,正當他悠哉地欣賞美麗風景時,突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲:「豬!」張三越想越納悶,也越想越氣,於是他也搖下車窗回頭大罵:「你才是豬」才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。 (不要錯誤的詮釋別人的好意,那隻會讓自己吃虧,並且使別人受辱。在不明所以之前,先學會按捺情緒,耐心觀察,以免事後生發悔意。)



10、小男孩問爸爸:「是不是做父親的總比做兒子的知道得多?」 爸爸回答:「當然啦!」 小男孩問:「電燈是誰發明的?」 爸爸:「是愛迪生。」 小男孩又問:「那愛迪生的爸爸怎麽沒有發明電燈?」(很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子,尤其在現今這個多元開放的時代。)



11.小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說:「我現在還有幾個病人在,可能要半小時後才能趕過去。」小明媽媽說:「在你來之前,我該做甚麽?」 醫生說:「給小明喝一杯白開水,然後用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。」 (take it easy,放輕松放輕鬆些,生活何必太緊張?事情既然已經發生了,何不坦然自在的面對。擔心不如寬心,窮緊張不如窮開心。)



12、一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鑽進鎖孔,只輕輕一轉,大鎖就「啪」地一聲打開了。 鐵桿奇怪地問:「為什麽我費了那麽大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?」鑰匙說:「因為我最了解他的心。」 (每個人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷,才能把自己變成一隻細膩的鑰匙,進入別人的心中,了解別人。

4、今晚拉韌帶比昨晚硬,為什麼會這樣的呢??

壓韌帶是循序漸進的過程,並不是一直進步的,也會有正常的倒退現象,然後繼續進步。
有時候一段時間不壓,不但沒有退步反而進步,這些都是很正常的現象。
人體的生長本來就是周期性的,所以不要以為一直在壓就不會退步,正常的有些退步也不用太擔心~只是短暫的假象而已

5、人的思維定勢要怎麼改過來

可能她需要的是被大家關心吧。

其次,你可以通過講述一下人體構造結合她受傷的情況,分析清楚她傷情的輕重程度,十分清楚客觀的告訴的腳的狀態,再加上她年紀不大,了解清楚對她增加信心,減少壓力有好處。

關於韌帶啊,扭傷啊,這些名詞你到網上搜索會有很專業的知識,你媽媽自己的情況,我想你這么關心她,也會很了解的。

除了平和的關心和鼓勵,其實不要給她吃什麼葯,那些葯物副作用很大。

可以向哄小孩子一樣,讓她勇敢些啊,不要對她發脾氣不耐心,這樣她容易傷感。

6、腳踝韌帶損傷了,怎麼辦!

我說說我的思維,你和你的症狀對比一下。希望能幫到你。
三個月前腳踝扭傷,當時估計你也沒太在意,只是疼痛腫脹,也沒去醫院處理,傷後跟傷前的日常習慣一樣,沒有靜養休息。導致到現在患肢活動時疼痛。
我也不清楚你是否需要做手術,你可以先去醫院咨詢一下,問問靜養的話能不能恢復,如果醫生說可以恢復,但效果不佳,你就自己考慮了。

7、慢性韌帶損傷

慢性韌帶損傷的護理

1.發病原因

關節活動時的穩定性主要靠周圍韌帶維持,此韌帶堅韌且無明顯彈性,因此在長期刺激、摩擦、緊張的情況下極易損傷,多數是由於長期從事低頭彎腰工作,而不注意改變姿勢者。最容易損傷的部位是胸3—胸4、胸腰段和腰能段的棘上韌帶。中老年則多見於脊椎疾病,如腰問盤突出,使腰椎段穩定性受到影響,尤其是下腰椎不穩定產生異常活動,造成棘上韌帶損傷。

2.護理診斷

慢性韌帶損傷的病人主要以下特徵:以腰背部疼痛為主要症狀,多數無明顯外傷史,病人能明顯指出痛點部位,檢查時在某個棘突上有明顯壓痛,有時可能觸及一小硬結,並向兩側滑動。

3.護理措施

(1)讓病人認識到雖然此病遠不至於有生命危險,但也足以給病人的生活、工作、學習帶來影響,有的如不及時治療甚至會引起關節畸形,更大程度地影響肢體功能,降低病人的生活自理能力。因此,應該引起足夠重視,告知病人,在治療期間應堅持原則,醫生不讓做的動作盡量不做,不能因為病輕而大意,最後導致治療失敗,招致更多的麻煩和更大的痛苦。這一點家庭主婦尤應注意。

(2)因本病多是日常生活、工作、學習中習慣動作積累起來的慢性損傷,它具有2個特點:可以預防,有復發的可能。所以應向病人介紹發病原因及預防措施,提高病人的自我保護能力。如需長期反復做某些動作,就應注意調節,避免使骨、關節及其附屬結構長期處於緊張、壓迫或摩擦狀態,以去除致傷因素。此外,還應注意糾正不良姿勢和某些不良習慣,這樣做可大大減少復發的機會。

4.治療與急救

家庭中一般採用非手術療法。

(1)葯物封閉注射 局部注射醋酸氫化可的松加少量2%普魯卡因,以抑制炎症反應,促進損傷癒合。適用於腰鞘炎、滑囊炎、腕管綜合征和棘上韌帶炎等。每次注醋酸氫化可的松0.5毫克—1.0毫克,每周1次,3次—4次為1個療程。第1療程結束後,如療效不顯著,可間隔2周後再注射1療程;如療效仍不佳,可考慮手術治療,但不能再進行局部注射,以免葯物積聚,抑制局部纖維組織形成。注射前需常規作普魯卡因葯敏試驗,注射時要注意無菌操作,防止感染,注射後需加壓包紮。

(2)局部固定的目的是限制致傷動作,避免骨或關節的進一步損壞,使局部休息,以利於損傷部位癒合。適用於股骨頭骨軟骨病、骸骨軟骨軟化症、脛骨結節骨軟骨病等。股骨頭骨軟骨病是用支架保持髓關節於外展、內旋位,而伸屈活動不受限制。骸骨軟化症和腸骨結節骨軟骨病則用長腿石膏固定,並注意石膏的保護和護理。邏輯思維

(3)局部熱療,可改善血液循環,促使炎症消散及損傷修復。

8、快速練好劈叉,練好腿部韌帶,劈橫叉和豎叉的最好最快的辦法

1、先做熱身,慢跑、深蹲、踢腿等等
2、找個和腰部等高或稍高的地方,如果有稜角墊上墊子,面向壓腿位置把腿向前抬起架上去,膝蓋綳直,身體前傾向腿部做壓腿動作,壓倒韌帶疼痛時立起,20次一組,然後下壓到韌帶疼痛時停止不懂耗腿30-60秒,換腿做同樣動作,交替做3-5組。
3、轉身90度,側身向壓腿位置,把腿從側面抬上去,重復以上動作
4、坐在地面上,上身直立,兩腿向內側彎曲至兩腳腳心相對,兩膝蓋盡可能壓低,手握雙腳身體向前傾,壓跨。
5、跪在地上,上身前俯,手和膝蓋著地,膝蓋向兩側分開,胯部逐漸向下至極限,上身與臀部等高或稍低,趴青蛙。
差不多就這些吧,堅持一段時間,看你柔韌度、身體素質和年齡情況,一般來說進步還是很明顯的。

9、聖思維絲液態線雕怎樣使用有知道的嗎

使用鋸齒線做線雕提升容易出現表情不對稱的症狀,出現這種情況與受術者本身的表情不對稱和線雕之後受術者不能馬上適應有關系。

表情不對稱的症狀可能在線雕術完成後立馬出現,也可能數日甚至數月後逐漸明顯,在做表情動作的時候會更明顯的感覺到。

線雕技術雖然採用植入的方式,但與一般注射填充去皺類產品的原理也不盡相同,一般注射類產品是通過填充的方式將面部皺紋撫平。

而線雕藝術提升術是利用可吸收蛋白質組成的線,植入到需要提升的部位,通過線體的提拉,從而改善皺紋、鬆弛等現象,更能作用身體其他部位,維持外形挺拔和皮膚整體年輕。


(9)思維韌帶擴展資料:

肌膚狀態到了一定年齡之後,最常見的老化狀態便是三八紋,包括淚溝、蘋果肌下垂造成的法令紋和嘴角的木偶紋,紋路的出現是因為膠原蛋白流失,使得肌膚失去緊實度。

臉部組織就會順著重要的懸吊韌帶堆積在這三個部位,尤其許多人當嘴邊肉的脂肪囤積過多,兩頰隨著地心引力,造成腮幫子垂落在臉頰兩旁,外觀看起來更顯老態。膚質改善:膚質緊致、縮小毛孔、亮白潤。縮小體積:雙下巴、顴骨、上臂、腹部 。

與思維韌帶相關的內容