1、各位大俠。可以告訴我用電腦學習什麼好嗎？怎麼賺錢？我手腕骨折需要休息半年多，就一右手，我不想墮落了
其實你現百在不用急著賺錢，這一段時間你可以在網上度好好看看這個世界，多在網上了解一些可以賺錢的門路。農村人嘛，可以查一查養殖問和種植等等之類的資料，或者再答看看你感興趣的事業。這樣為自己以後的生活做一些打內算，磨刀不誤砍柴工嘛，也不用急於一時容哦。
2、交通事故骨折，對方全責，我們請的律師除了律師費，還想賺我們其他的錢，怎麼辦？
根據你與律師之間簽訂的委託合同繳納你們應該繳納的律師費，如果違規收費的，你可以到律師事務所找他們負責人
3、骨折在家要怎麼賺錢？
畫畫？手工藝術品？寫小說？……根據實際情況做選擇
4、我的右手的中指和食指骨折了，現在好多了，已經感覺不到疼痛，我想找點事做，賺點錢，請大家幫我出出主意
寫小說。
5、我上個月，出車禍了，把胳膊骨折了，在醫院花了，我所以，的錢，現在沒有賺錢能力了，我該怎麼辦，求答案
保險公司賠
6、我現在骨折了在家養傷有什麼工作可以賺錢的？賺些生活費.
做微商代理吧
7、骨折了，在家閑著沒事幹嘛？有沒有能賺點錢的事？
那就開網店啊，總不能白白浪費自己的青春吧，這樣能每天看著電腦還能掙錢，我建議你在網上充話費，這樣不用麻煩別人出去進貨，另外，骨折了應該做到以下幾點：(1)經常抬高患肢，防止腫脹。
(2)觀察血供及活動情況，血供不好時腳趾顏色較暗及表面溫度低。
(3)石膏乾涸後，未固定的關節應充分進行功能鍛煉。
(4)注意局部是否受到壓迫，如出現持續疼痛，應去醫院檢查。
(5)注意保暖，也應注意勿使其過多出汗。
(6)保持石膏乾燥、整潔，防止污染。
(7)定期去醫院復查。
希望我的回答能讓您滿意，祝您早日康復
8、我這才是命苦的，家庭窮母親一年一次病，自己沒有什麼文化，只有出力掙錢，在外又被同事砸骨折，父母還經
《財富寶要》—改變命運，圓滿財運的原理與方法
廣行財布施是求取財富必經之道
1、勤勞不能致富。我們經常見聞「勤勞可以致富」的宣傳標語。事實上，勤勞只是致富的助緣，勤勞本身並不能致富。如果勤勞可以致富的話，現實生活中那些最辛苦的人應該最富有；可事實並不是這樣，很多人養尊處優什麼都不幹，卻擁有大量財富。因此，「勤勞致富」並不是究竟正確的說法，若沒有布施財物造福大眾的心念和行動，即便再辛苦也不會有太多的財富。真正是辛苦如山，不如積福如火星。
2、知識不能致富。社會上宣傳教育的重要性時，常說「知識就是財富」，學習知識技能可以致富。如果知識可以致富的話，現實生活中一些碩士博士淪落街頭，一些大學教授經濟學家的收入不如小學畢業生，北大畢業生在西安街頭賣豬肉度日一度成為新聞；而相反的很多知識文化淺薄的人卻擁有大量財富。所以知識致富的說法亦不究竟。
3、信仰不能致富。有些宗教說，你信仰上帝，上帝就會賜福給你；或者民間也有供養財神的傳統，這些信仰也不能給大家帶來財富。因為民間很多人供財神，可並不是個個都富有；信上帝的人也很多，但貧窮者也不少。特別值得一提的是，比爾。蓋茨沒有供養信仰財神，但他是世界首富。因此，信仰致富也非實理。即便你信仰供養佛陀，若不能照因果的道理廣種福田，亦是不能致富的。因為脫離了因果自然規律的信仰一定是迷信，迷信當然不能致富。
4、還有些人認為增長財富效益要靠智謀、拼搏、管理、團隊精神……只要大家能夠辯證觀察現實社會的種種現象，就會明白這些因素只是求財的助緣而已，都不究竟。可是很多人正是通過上述這些助緣得到財富的，於是就誤認為這些助緣就是致富的金科玉律，而忘記了根本的原因；就好像很多人認為向日葵成長靠的是陽光、水分、肥料、土壤這些助緣，而忘記了土壤中必須要有向日葵的種籽，無論你怎樣澆水施肥也是沒有結果的。播種財富也是同樣的道理，這個種子就是財布施。在古今中外的各種學問中，論述解釋命運問題最為詳盡真實的就是佛法所示因果業力的學說，除此之外，世界上再沒有第二種學問可以解答並解決關於命運的問題，財富問題屬於命運的一個方面，當然亦不能脫離因果規律的范疇。
斷除慳貪、戒除偷盜，廣行財施是求取財富必經之道，除此之外，絕對再無其它路徑可走。如果有人還想寄望於其它方法來求取財富，必然落於迷信和邪見，無論付出怎樣的努力，亦只會無果而終的，因為違背了宇宙因果律。(來源：佛法入門 《財富寶要》-破辯種種非智之說)
華人首富李嘉誠先生
大家都知道李嘉誠先生是大名鼎鼎的華人首富，可知道李先生捐助布施社會慈善公益事業者卻並不太多。據線裝書局出版的《李嘉誠談商錄》一書記載：截止一九九九年，李嘉誠在醫療及教育方面的捐款數額一直無從知曉，直至新華社要出版一本關於李嘉誠的書，他拖了兩三年，一直不想出版。後來，負責有關事宜的記者在香港逗留了兩個月，見了先生經多次追問，才拿出捐款支票計算，得出數目達二十八億港元，七成捐給大陸，二成捐給香港。在全球經濟不景氣，又適逢亞洲金融危機的世紀交接之際，李嘉誠旗下公司業績卻大幅增長。這不能不說是布施財富造福大眾的善果。由於李先生多年致力於社會大眾的教育及醫療的慈善救助，將財富善用於利他事業，所以李先生財富保有量節節攀升。據「中央社」報道：二零零四年，李嘉誠在全球富豪排行榜上的排名由二零零三年的第二十八位上升到第十九位，財富增加46億美元，共為124億美元。
並且李先生說過，晚年自己將把全部精力投向社會慈善事業。據中新社二零零五年元月十三日電：李嘉誠先生又宣布，將他個人投資三十餘年的加拿大帝國商業銀行近5％股份出售，套現所得78億元全數拔入其私人慈善基金會，以推動全球公益活動。這樣繼續布施下去，效果會更加不可思議。
所以布施得富是一定的自然規則，無論你是何種身份，能依照這個方法去做，必定會有不可思議的效果。大家崇拜李先生，不應該去看他的名譽、地位、財富等表面的東西，而應該去研究學習他做人做事的智慧和德行，這才是根本。
前世界首富洛克菲勒
洛克菲勒是二十世紀有名的石油大王，他在43歲時即建立了龐大的美孚石油公司。然而，此人個性冷漠多疑，不和人交往，除非賺大錢，否則沒有笑容，且是個十足的守財奴。煩惱和高度緊張的生活破壞了他的健康，據為他寫傳記的約翰?溫克勒透露，說他53歲時看起來「像個木乃伊」，頭發眼睫毛全掉光，已經皮包骨頭，幾近死去。醫生這一年告訴他：如果沒有充足的身心休息，必死無疑。
在這生死關頭。洛克菲勒終於醒悟過來，跳出錢的圈套，開始自我反省，從不顧一切賺錢的觀念，轉變為投入生活，和人聊天、打球、唱歌、並開始捐錢做善事。他曾捐資數百萬美元，建成舉世聞名的芝加哥大學，捐巨款給塔斯吉黑人大學基金會，又捐助十二指腸蟲專家史太爾博士研製能治癒十二指腸病的葯品，更積極建立龐大的洛克菲勒基金會，致力於消滅全世界的疾病，文盲和災難。他深知各項科研實驗工作，常因缺乏資金而停止，他就捐錢使他們完成，比如盤尼西林等多種發明曾得益於其捐助。
心念的轉變，影響力巨大的布施，不但使煩惱痛苦53歲應死的生命多活了45年，直至98歲亡故；而且在隨後的45年中，美孚石油和洛克菲勒家族的事業如日中天，雖曾被政府處以「歷史上最沉重的罰款」，但仍然阻礙不了其財富的增長，終於成為二十世紀上葉的世界首富。這再次說明了布施得富這一法則的真實不虛。
現世界首富比爾?蓋茨與李嘉誠先生相同的是，現世界首富比爾?蓋茨亦於多年來大力捐助社會慈善公益事業。
二零零三年九月二十三日《新快報》消息：蓋茨及其基金會將向非州捐款1.68億美元，用於防治霍亂；
二零零四年七月二十三日蓋茨又宣布今後幾年給他的慈善基金會注入30億美元，這將是歷史上最大的一筆捐款；
二零零四年十月十三日《中國時報》網站消息：蓋茨及其慈善基金每年捐款超過十億美元，今日又宣布將援助印度預防治療艾滋病項目捐款增加到2億美元；
另據路透社二零零五年一月二十六日消息：蓋茨與挪威政府日前共同捐出10億美元，用於為全世界貧窮國家兒童注射各種拯救生命的疫苗……
憑著多年來積極致力於社會慈善捐助的款項越來越大，二零零四年蓋茨被評為世界上最大慈善家，而此前比爾?蓋茨所捐善款數額累計已達280億美元。隨後，蓋茨又聲稱將把畢生全部財富用於慈善事業，也就是說，僅以現有身價計，這一捐助數額最少還有480億美元。
從現象上看，蓋茨和其它富豪一樣，似乎因為有錢才能捐錢布施，但很少有人思考，他們特別富有的原因是什麼？若從佛學三世因果之學說推理，至少有一點可以肯定：這是宿世布施之因加上今世努力之緣而結出的善果，現世有錢又再布施，所以財富更加增長。因此，正確的理解是：前世布施，今世富有；今世又布施，所以更富有！財富的運轉法則就是這樣。
《財富寶要》之十二：大富豪的共同特徵
二零零四年十一月二十九日，美國《商業周刊》推出全球前50位慈善家排行榜，其大致順序與富豪排行榜位次相近：慈善榜榜首仍是蓋茨和他的慈善基金會；第二位的是英特爾公司的創辦合夥人喬登?靡爾和夫人貝蒂，由於印度洋海嘯他們當年捐出公司27．5億美元用於海洋研究及護士培訓；第三位是「股票之神」沃倫?巴菲特及夫人蘇茜，捐助額為25億美元。據《商業周刊》稱：世界頂級富豪們沒有把錢「窖藏」起來，而是慷慨用於慈善事業，並認為比留給子孫更有意義，捐助慈善是這些頂級富豪的共同特徵。
從因果論，此種樂於捐助布施的共同特徵，乃是源於宿世樂善好施的一種習慣；從這種習慣也可以推知這些富豪宿世捐助布施一定是樂此不疲並長久堅持，因為一件事若非長久堅持，決然不會在有情眾生的心念中留下如此深刻的種子，更難養成習慣。
同時，富豪們在慈善捐助數額的榜上排名與富豪們個人財富佔有數額的榜上排名位次相近，也正是說明慈善布施和財富之間的密切關系。
《財富寶要》之十三：福人造福地，福地福人居
世界上凡是慈善事業發達的地方，經濟一定發達，無論是歐美還是東南亞，均是如此。有人反駁說，美國到處打仗，哪裡有慈善意識？但經濟很發達？這是政府行為，與民眾的慈善意識無關。
很多法師說香港是有福德的地方，筆者都不理解，直到二零零四年歲末印度洋海嘯之後，《中國新聞周刊》以「海嘯捐款居全球城市首位，香港成為慈善之都」的標題報道：香港為海嘯災區捐款達7億港元，令慈善捐款組織者「無國界醫生」不得不呼籲民眾暫停捐款。此次港區捐助金額即便換算為統一貨幣，仍遠遠超過內地捐款總數額十倍之多，並遠超其它國家和城市的總合，成為全球第一捐款城市。另據相關資料，港人自捐助孫中山革命直至今日，無論是社會上層還是民間社團，無論是富豪商賈還是演藝名伶，近百年來一直熱衷於社會慈善捐助。據報道，凡逢區域性或全球性的災難，香港遍地大街小巷甚至超市都會出現個人籌款賑災的義舉，且少有聽說借籌善款而詐騙錢財的新聞。這在今天的世界，近乎是天方夜譚般的奇聞。香港社會慈善意識之興盛可見一斑！
從因果的角度分析，正是由於布施作福的觀念在香港蔚然成風和港人奮斗拼搏之精神，使香港在二戰後迅速在經濟上成長為「亞洲四小龍」之一，很多港人成為世界級富豪：據二零零四年《財富》雜志公告的全球前580名富豪中，香港彈丸之地竟佔有16席，且多數排名靠前。所以，經濟的復興和發達，首先是社會慈善意識和布施作福觀念的復興和發達。
雖然那些大布施者，都是超級富豪，但並非說沒有太多錢的人就不能布施。即便你現在淪為乞丐，若能將所乞資財食物施予其它乞丐，亦屬財布施，你亦會很快脫離貧窮獲得富足。何況很多人比乞丐富足的多，又怎會不能布施呢？
人的福報和命運中隱藏的秘密
人的福報和命運中隱藏的秘密
有人說自己運氣非常差，也有人說自己的命不好，也有人說自己天天行善卻沒有什麼改變……
下面我對福報和命運打一個淺顯易懂的比方，你就明白原因了：
人的福報好比一個盛水但又有漏洞的杯子。人從一生下來，他的杯子大小和水的量是定好的，而且這時杯子漏水比較少。這時，只有這時，可以說這個人的「命是註定的」。
每個人的命運和福報不同，就是因為杯子的大小不同，水的多少不同。
有的人做了很多的壞事，還活得很好。是因為他的杯子非常大，而且水又多，做壞事是在往外漏水，雖然漏了很多水，由於他水很多，還沒有漏完，所以你看他還是活得很好。等他繼續行惡，杯子的水漏完了，惡報就現前了。
有些人做了很多善事，情況還是很差。是因為他杯子可能比較小，水又非常少，雖然做善事是往裡面加水，但同時也在漏水，杯中的水還沒有達到一定的量，福報還沒有現前。等他堅持行善，減少漏洞，水逐漸增多後，福報就現前了。
任何事情都是由量變到質變的一個過程。
這稱為「善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到」。所以，看一個人不能看錶面，不能看一時，
放生三施俱全(財布施；法布施；無畏布施)
諸葛長青：放生必有神奇福報
放生，福報巨大，功德巨大，可以有求必應、富貴長壽。
----- 諸葛長青
我們在放生過程中，因為放生，花錢買物贖命，是財布施；
因為放生，與物類眾生一起皈依，一起懺悔，一起念佛，一起迴向，是法布施；
是為放生，解除物命被擒被抓，死亡前掙扎怨恨的痛苦恐懼，是無畏布施；
三種布施，放生一應俱全，放生功德真的是不可思議！
放生就是積累福報、改變命運的好方法。
諸葛長青研究發現，因為當你放生的時候，會產生巨大的慈善因子，穿越時空，隨時護佑你。你放生越多，發出的慈善因子場就越大，那麼你的運氣就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理
在諸葛長青改命運「五合一」（懺悔、施食、放生、念誦、吃素）中，放生是其中重要因素。
放生是積德造福解災的極好辦法，放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在旦夕的眾生的生命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德最大！
放生是積德造福解災、改變命運的極好辦法。
諸葛長青：放生功德不可思議、福報巨大、功德巨大。定期拿出一部分錢去放生，你會收獲不可思議的感應，求一個好姻緣、好身體、好事業、子女好成績......一切都會有求必應。你不僅挽救了面臨屠宰的生命，也積累了深厚的陰德福報……有因必有果，有舍才有得。
佛家說，放生具有第一功德、享受無限福報。
諸葛長青：放生者即是種下富貴因緣。古往今來，許多聖賢、名人都是放生的實踐者。
放生好處很多，有緣者可以持續放生，持之以恆、有求必應。
第二部分 放生行善改變命運
持續放生，有求必應，可以迅速改變命運。
為什麼這么說呢？諸葛長青告訴有緣者，放生者會改變命運、富貴吉祥主要有三個原因：
一是放生行為驚天動地。，當你放生的時候，，，，，，，，他們自然護佑賜福那些行善之人，幫助他迅速消除業障、化解冤親債主。
諸葛長青提醒：持續放生的人會經常聞到檀香味、經常夢見吉祥的事情、夢見佛菩薩、夢見佛菩薩賜佛珠、夢見貴人相助等等。
二是放生符合天道。諸葛長青：上天有好生之德。。。。。。。。。。放生的行為，受上天賜福，如何不吉祥如意、天官賜福呢？
三是放生會發射「宇宙慈善因子」。諸葛長青告訴大家，當你放生的時候，你身上會發出一道「慈善因子光」，伴隨你的放生瞬間發射到宇宙時空之中。此份慈善因子光，穿越時空，會緊密圍繞著你，隨時護佑你，讓你消除業障、化解冤親債主，改變你人生的命運軌道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必應的富貴環境。
你放生越多，發出的慈善因子場就越大，那麼你的運氣就越好，這就是放生化解病災和延壽的原理。
此外，諸葛長青研究發現，每種動物生命都有保護神，你的放生會感動那些保護神，他們知道你放生之後會很感激你，冥冥中會悄悄的給你提供無限機緣。
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8、放生就是最簡單的積德方法
我們當天放生，當天無數身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當天無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機，無限的功德當天馬上可以獲得。並且不管一人多人，錢少錢多，任何時間，任何地點，只要發慈悲心，任何人都可以進行放生。放生不像其他功德，不須要等待機緣，自己可以主動進行；不須要依賴別人，自己可以獨立完成；千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經由放生在短短的時間內獨自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第一，非其他小善所能比!
9、放生就是改變命運
我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造無數的善惡因緣所呈現的一個結果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。
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11、放生就是消災解難
災難不幸之所以發生，都是源於我們以前所結的冤業，所造的殺業而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業，免除了未來源本應該償受不幸的業報，這是因果必然的道理。.
諸葛長青：持續放生的人，總是很奇怪的避開那些災難事故。很多有緣者向我匯報，有的避開了車禍、有的實現了轉運氣、有的忽然來了訂單等喜訊。為什麼？因為，他們一直在實踐諸葛長青倡導的一句話，「諸惡莫作，眾善奉行，持續放生，有求必應"。你多放生，自然就不會遭受災難，放生的感應不可思議。
諸葛長青提醒有緣者，一定要堅定信心、有恆心。
有的人很著急，恨不得放生一次就得到感應。
諸葛長青根據實踐告訴大家，放生感應快慢，根據每個人累世因果不一、放生時間不一，感應時間有快有慢。譬如業障少、殺生吃肉少的，可能放生一次就有感應；業障多、殺生吃肉多的，可能放生多次才有福報感應。
放生什麼時候有感應？
放生功德大於業障罪業之日，就是好命運、好福報到來之時，大家要有信心、耐心。
諸葛長青認為，只要堅持放生，「快則三天、中則三月、慢則三年」，必有感應。
諸惡莫作、眾善奉行，持之以恆、有求必應！
9、腳踝扭傷不管多重只要不骨折當場治療10-15分鍾就能痊癒.能申請專利么?這種技術如何賺錢？
不能申報專利，因為這屬於疾病的治療方知法。如果你能開發出一種葯物，是可以的。
法律依據：
《專利法》第二十五條 對下列各項，不授予專利權道：
（一）科學發現；
（二）智力活動的規則和方法；
（三）疾病的診斷和治療方法；內
（四）動物和容植物品種；
（五）用原子核變換方法獲得的物質；
（六）對平面印刷品的圖案、色彩或者二者的結合作出的主要起標識作用的設計。