1、信佛人骨折不能吃肉怎麼辦
信佛只要不發誓吃素，可以吃三凈肉，即不為自己眼見、耳聞和為我所殺的動物的肉。
吃素不屬於居士五戒百范疇，要是為了治病，還是應該考慮一下，只要是三凈肉即可。
沒有度說信了佛就不準吃肉一說。南傳佛教國家僧人吃肉，藏傳佛教僧人由於自然環境原因也吃肉。
2、問佛教大腿骨折術後膝蓋彎曲有什麼佛經
手術的病人適合念《金剛經》
3、佛說因果，那我丟了東西又摔骨折了是什麼原因
如果樓上的這位仁者說的正確，人身和法界存在因果關系的對應的話，基本可以說，人和整個世界是一個一體關系，如果互為內外，其因果也就不會呈現關聯性，不過這個說法我覺得有待商榷，如果可以的話，盡量引證一些現實案例來講比較好。
丟了東西，其實按照我的說法，這就是你不看管好的原因，骨折，那是你沒有看管好自己的身體的關系，這當中如果要說有什麼因果，還真要費點功夫。
人其實比較愚痴一點，就是太過「自信」，這個自信的力量未必讓你親近真知，因為你還要考察自己信的東西是對是錯，如果信的東西本身就是錯的，那結果能好嗎？
有一次我拿一個杯子，我把正面當成反面了，我就在想，我們做學問的時候是不是也有這樣子，有的東西本來是錯的，因為我們沒有看清楚，直接當成對的了，然後這後邊推論的東西，都是錯的？
所以說，反思，重申，考究，還是有必要做的，真金不怕火煉，真理不怕考驗，現在我跟你說，樓上這位仁者跟你說，你哪裡來得及考驗，先根據過去的經驗來驗證一下，這是比較直觀的測驗。
比如他說骨折因為破了色戒，這個其實中醫都有說法的，中醫理論假不了吧，就我自己所知，動淫慾傷害的地方有腎臟、腦力、骨髓，依據就是「腎主骨生髓」，所以說骨折跟破色戒我覺得有一點關系，不過應該不是絕對的關系。
4、佛教地獄情形
閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪回。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王中國佛教中，有十殿閻羅之說。此說源於唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。地獄更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統稱十殿閻王。 十殿閻王各有其主、誕辰和專職，簡述如下：
第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活 大地獄，即寒冰地獄。
第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。
十八層地獄據東漢安世高所譯的《十八泥犁經》中，地獄分為十八層，合稱為十八層地獄。十八層地獄的「層」不是指空間的上下，而是在於時間和內容上，尤其在時間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當到了第十八層地獄時，苦已經無法形容，也無法計算出獄的日期了。
佛教之地獄說是與其輪回觀念有關，以便更形象地解析「業」與「果報」，以導人向善。可參佛光大辭典之地獄一條。《聖經》中的「地獄」按照《聖經》原文的意義，完全不含有死人受審受苦的含意。陰間/地獄只是指描述死亡的情況和墳墓，而不是烈火紅紅的地獄。而三個被譯成中文詞語的地獄的希臘文詞語，希臘原文和意義分別是：磯漢那（Geenna），指欣嫩谷，是過去位於耶路撒冷城牆外的一個谷地，當時的以色列人在此焚燒罪犯屍體（如果人犯罪嚴重就不配復活，因此猶太人認為不知悔改的人不配進入墓地安葬，只能扔到這個谷自然腐爛或者被焚燒）及生活垃圾。當時的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒，因此這個地方總是煙霧繚繞。 海地司（Hades），指死人的地方，即墳墓。 塔塔魯斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使墮落的動詞，意思是「扔到tartar里去」。
地獄（梵語naraka）十八泥犁纖中，列有十八個地獄，何等為十八呢？就是光就居、居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都干直呼、區通途、陳莫。這些都是梵音，全部是一些刀兵殺傷，大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。
第一層，拔舌地獄：凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辨，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽......後入剪刀地獄，鐵樹地獄。
第二層，剪刀地獄：在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那麼你死後就會被打入剪刀地獄，剪斷你的十個手指！更不用說她的丈夫還沒死，就像《水滸傳》中的王婆，潘金蓮本無意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，並贈予她毒葯，毒害武大郎。且不說潘金蓮，西門慶下場如何，單講王婆，剪刀地獄夠她一戧！
第三層，鐵樹地獄：凡在世時離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自來後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。待此過後，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。
第四層，孽鏡地獄：如果在陽世犯了罪，若其不吐真情，或是走通門路，上下打點固旃海，就算其逃過了懲罰，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。
第五層，蒸籠地獄：有種人，平日里家長里短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠里蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，帶入拔舌地獄。
第六層，銅柱地獄：惡意縱火或為毀滅罪證，報復，放火害命者，死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅……看過《封神榜》嗎？蘇妲己的炮烙,到此你肯定激靈一下。
第七層，刀山地獄：褻瀆神靈者，你不信沒關系，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提殺人，就說你生前殺過牛呀，馬呀，貓，狗，因為它們也是生命，也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同於陽間，那裡沒有高低貴賤之分，牛，馬，貓，狗以及人，來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者，死後被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重，也許「常駐」刀山之上。
第八層，冰山地獄：凡謀害親夫，與人通姦，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。潘金蓮定在！
第九層，油鍋地獄：賣淫嫖*，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產，妻室之人，死後打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節輕重，判炸N遍......有時罪孽深重之人，剛從冰山裡出來，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和……平常人們所說的十八層地獄，數目是對了，但從意義上卻卻不見得理解。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別，最主要不在於空間的上下，而在於時間和刑法上的不同，尤其時間上。若與陽世的時間比教，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年，在這里的眾生必須此生活一萬年，想要早死一天都不行，而這一萬歲就相當於陰間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便億億億年為單位，如此長期的受刑時間，可說是名符其實的萬劫不復，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。
第十層，牛坑地獄：這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死後打入牛坑地獄。投入坑中，數只野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩......（本人認為是最舒服的一層了。）另據記載，與之相反的還有名為「刀船地獄」的，未在此十八層地獄之列，後面將補充。
第十一層，石壓地獄：若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死後打入石壓地獄。為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索......
第十二層，舂臼地獄：此獄頗為稀奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五穀，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入舂臼地獄，放入臼內舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時候說話，特別是臟話，穢語，罵街，死後同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家，吃飯的時候最好不要說話，特別是罵街。
第十三層，血池地獄：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。我也不大明白，這里說凡難產，吐血，流血而死之人，死後也投入血池中受苦？
第十四層，枉死地獄：要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上弔死等人，激怒閻王爺，死後打入枉死牢獄。就再也別想為人了。我勸戒在世的人，遇到多大的困難，也要頑強的活下去，自殺是懦弱的表現。特別是那些殉情的傻小子們。
第十五層，磔刑地獄：現在不多見了，不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地獄，處磔刑。
第十六層，火山地獄：這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。（這層應該人滿為患了）
第十七層，石磨地獄：糟踏五穀，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。後重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士皆如此。
第十八層，刀鋸地獄：偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光，呈「大」字形捆綁於四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。
更恐懼被關押的時間：十八地獄是以受罪時間的長短，與罪行等級輕重而排列，若隨最短時間的光就居地獄之壽命而言，其一日等於人間三千七百五十歲，三十日為一月，十二月為一年，經一萬歲，也就是人間一百三十五億年，才命終出獄，逐次往後推，每一地獄各各比前一地獄，增苦二十倍，增壽一倍，到了十八地獄時，簡直苦得無法形容，並也無法計算出獄的日期了。 註：第十九層地獄據說是愛上惡魔 （電影《第十九層空間》）
佛教中的地獄除了18層地獄的說法外還有 八炎火地獄，八寒地獄，八熱地獄。
八熱地獄又稱八大地獄，據《俱舍7a686964616f31333238643636論》卷八、卷十一和《大乘義章》卷八記載，八大地獄在須彌山南的南方增長天王護持下的南贍部洲下面。八大地獄為：
1．等活地獄(Samjva)，墮入這里的鬼魂互相殘殺，涼風吹來死而復活，更受苦罪；
2.黑繩地獄(Kalsotra)，以黑鐵繩絞勒罪人；
3．眾合地獄(samghata)，以眾獸、刑具配合懲處罪人；
4．號叫地獄(Rrava)，罪人受苦折磨，發出號叫；
5．大叫地獄(Maharaurava)，在此受罪更慘烈，號叫之聲更大；
6．炎熱地獄(Tapana)，罪人在銅鑊、炭坑中煮燒；
7．大熱地獄（Pratapana），在這里受到更歷害的燒煮。
8．阿鼻地獄（Avici）意即「無間地獄」。凡造「十不善業」者墮入此地獄，一刻不停受諸刑懲罰，故稱「無間地獄。」
據說八大地獄是豎著一層層排列的，另外還有一層層橫著排列的「八寒地獄」，這里酷寒異常，與八大地獄的酷熱相對應。
八寒地獄。據《俱舍論光記》卷十一說，八寒地獄名目如下：
1．阿部陀(Arbud)，意思是「瘡獄」，入者身寒生瘡；
2．尼刺部陀(Nirarbuda)，入者身寒瘡破；
3．阿吒吒(Atata)，入者唇舌凍僵，發出顫聲；
4.{月霍}{月霍}婆：(HahaVa)，入者口中凍得發出「臛臛婆」之寒
5．虎虎婆(Huhuva)，已凍得發不出聲音，只在喉間倫『虎虎婆」之響；
6．溫缽羅(Utpala)，身體凍裂如青蓮花；
7．缽特摩(Padma)，身體凍得大折裂如紅蓮年；
8．摩訶缽特摩(Mahapama)，全身凍得骨折如大蓮花或白蓮花。
據《大智度論》卷十六說，在八大地獄周圍還有更厲吾的「八炎火地獄」。
八炎火地獄。其名目如下：
1．炭(火)坑地獄；
2．沸屎地獄；
3．燒林地獄；
4．劍樹地獄；
5．刀道地獄；
6．刺棘地獄；
7．咸河地獄；
8．銅(熱銅)柱地獄。
除了這些具體有名的大系統地獄之外，還有專門對付那些在零的零星鬼魂的地獄，這就是「孤獨地獄」，又叫「平獄」。《俱舍頌疏》卷十說：「余孤地獄各別業招，或多或少，或二或一，所止差別多種，處處不定。或近江河山邊曠野，在地下空及余處。」這種無定處、單個存在的地獄據說有八萬四千多個，給鬼魂撤下了天羅地網，到處都跑不脫。
5、年地藏經怎麼還骨折呢
佛教不是復做交易，你供個佛就給你多少多少萬？你念個經就不會受傷？ 佛教教義是緣起制，念地藏經能給你帶來整體的益處百，但骨折也有度其自己的緣由，並非地藏經就可以避免的。換一種說法，有問可能你本來要傷得更嚴重的，因為念了地藏經答所以變輕報了
6、從佛教方面解釋人容易骨折的原因？
凡是身體不健康，身有缺陷，多病體殘等等，都是前世今生造作殺所得之報。應多放生，應多懺悔業障，應勤修十善業，應多超度冤親債主，更應念佛求生凈土。
7、佛說今生腿骨折是什麼原因?
可能性有幾個。
自己不小心，不注意路面
有鬼神干擾，推了您，或絆您
缺鈣
一般來說，受傷要懺悔過去的殺業。也就是傷害眾生的腿，愛啃骨頭的惡業。
多喝豆漿。 多曬太陽。 不要吃太甜。
您應當多念佛，多誦經。推薦《地藏菩薩本願經》《僧伽吒經》《普門品》
8、佛教左手腕骨折寓意
以後 多孝順父母 多做善事 思想要健康 諸善奉行 諸惡莫作 百善孝為先 萬惡淫為首 切記