1、曲黎敏有執業醫師嗎？
曲黎敏有執業醫師嗎？你應該問他是執業醫師嗎？不是
2、《黃帝內經》可信嗎？
黃帝內經可信！但是想要真正參透領悟古老的經典智慧內涵必須修煉心性，心越純正淡泊，才越易理解接近其真義，同時還應親自去踐行體驗證悟真理的切實存在，也就是邊學邊踐行照做，能堅信堅持一段時間，會發現身心有明顯的變化，因為起居飲食有常了，思想情志行為也變得越來越依順契合五臟本性了，還可依據自身身體疾病程度及年齡大小，適當輔以中葯也會有利於助力推進疾病調理效果。不試不知道，只有先信了，又親自踐行了才能出真知，才有發言權。而且對一個未知領域不要輕易下定義，就是粗淺嘗試也不宜下定義，應給自己留有空間餘地。即便都信黃帝內經認識解讀起來也大不一樣，是因為人的心靈境界不一，只有越接近黃帝內經所在的精神境界的人才易理解接近其真義內涵。就如一壇平靜的清水與一壇燥動的污水相比，肯定是那壇平靜的清水映人照物更清晰是一個道理。修煉界有句活叫信在先，見在後。如果連相信都不具備也懶於思考，既便讓其見到真理事實也會視而不見。因此善於思考發問，究竟自己不知道不甚了解的事物是積極向上對自己負責任的態度，如果能沉下心來好好讀讀曲黎敏解讀的黃帝內經等系列書籍，一邊學習一邊踐行，加上心性修煉的輔助，相信身心會發生好的變化。我個人認為黃帝內經是一部即修性又修命即性命雙修的大智慧經書，學中醫科班出生的也未必能參透其真義，因為學的人心境界各異，難以達到黃帝內經本身所在境界，所以同樣是中醫，會治病的有限就在於此。由此可感大智慧書籍是公平公正施捨於受眾的！其奇妙！
3、曲黎敏坐診嗎？
請問曲黎敏老師您在北京中醫院什麼科我想找您幫我孩子看一下精神方面的疾病。
4、大家有聽過喜馬拉雅的曲黎敏：詩經之美嗎？怎麼樣？值得入手嗎？
聽過曲黎敏老師講的黃帝內經，這次又有了新作，曲黎敏：詩經之美
5、北京中醫葯大學的曲黎敏看門診嗎？
建議你不要找曲黎敏，還是到正規的醫院看病~~她沒有職業醫生資格！！也不要太相信她的書，裡面有相當多錯誤~~負責任的告訴你，此人在我們學校，口碑很差
6、為什麼說純正的中醫是曲黎敏？
孩子，乃這種說法，可是在嚴重侮辱中國古代的落魄秀才啊！
曲大媽不是合格版的中醫，不等於中國古代秀才權就不能當中醫。
秀才學醫，籠中捉雞。
著名的范仲淹曾經為下輩子占卜，先求為相，再求為醫，為千古佳話。
中醫講究的是通天道以明人事，目的在於愈疾，而不在於窮理。
很對時候，道理看的透徹，反而束手無策。
比如分子生物學的基因圖譜繪制完成了，外國人光拿它用於生化武器的研究和賺錢的勾當，今天一個病毒，明天一個疫苗。可真到疾病上面，就只剩下遺傳一條解釋。你得了病，那是家族遺傳的不好，只能靠降壓、降糖、調脂葯物維持，不行就手術。這種「與生俱來」的解釋，跟血統論、優生學（NC時代的那種），你覺得有什麼區別？
手術一台，動輒過萬，然後追蹤統計下患者的五年存活率，然後告訴你，你為醫學的進一步發展做了貢獻，接著勸大傢伙捐器官，捐組織，你覺得這些研究對個人，對家庭，存在意義？
有的東西看上去很美，聽上去很懸，味道更是比苦湯子要好得多，可是咱們的爹都不是李剛，咱們能享受的到么？
還有，郎中不是貶義詞，只是江南江北語言習慣導致對大夫的不同修辭。
7、老師，您好，你是學中醫的嗎？前兩天無意中看到很多對曲黎敏教授質疑的言論，很是困惑？您怎麼看？
尊敬的仁者:
您好~末學不是學中醫的,但末學家已經7代中醫，所以末學也略微有涉獵,父親內對於曲教授的容理論頗為贊同,末學有看過黃帝內經,也頗喜歡中國傳統文化經典,對儒釋道都有涉獵.。曲教授講的很多東西都是融合儒釋道三家的理論而呈現的,不僅僅是中醫,可以多聽聽.末學反復聽過很多遍，的確很有用。
古人講，做人需慎言慎行。今人多無知，無知故無畏，無敬畏心，故言論自由，肆無忌憚，想說什麼就說什麼，這實在是不好的現象，要知道禍多從口出。觀曲教授面相可知其心量廣大，為人中和正直。所以不要在乎他人言論，起碼末學覺得沒有成為曲教授相應層次的人，如末學這樣的無知淺薄之輩，是沒有資格對其學問說三道四的。對於長輩、大德的知識學問，同意的，末學會尊敬而贊嘆，不同意的，尊敬之。我們晚輩或對該領域沒有深入了解的人，胡言亂語是會折福報的。
希望對您有所幫助。恭祝四時吉祥！
末學 敬呈
8、曲黎敏可信么
看情況，呵呵，保健可以參考，治病建議還是去醫院，她是我們學校搞中醫文獻的，並非專業醫生
9、曲黎敏和中里巴人寫的書觀點都對嗎?
我都看了，中里巴人的好。曲黎敏講的有點亂，中里巴人有條理，易懂
10、曲黎敏的書說的是不是騙人的
是不是騙子我不知道，我只知道真正誠心做學問的人是不會出名到別人爭議他是不是騙子的地步的