1、嚴重求救：得嚴重強迫症有念佛念好的嗎
可以的 念佛能有效緩解強迫症狀 甚至可以完全治癒。
經常念佛的十大好處
(一)未進入佛門的凡夫俗子，不分男女老幼，經常口念阿彌陀佛，你會心地善良，思想平靜，杜絕一切邪念。
(二)經常念佛，你會身體健康，顏色光澤，氣力充盛，心情快樂，氣息平和，各種疾病原則上不會再侵害於你，小毛小病也很快就會消失。
(三)經常念佛，你不會再斤斤計較各種利害得失，不會再人為製造人際關系的緊張，不會因憤怒而傷元氣。
(四)經常念佛，一切惡鬼、羅剎、夜叉皆不能侵害於你;毒蛇、毒葯、皆不能傷害於你。
(五)經常念佛，可遠離各種是非場合，以及水火、車禍、歹徒、牢獄、刀兵等一切災禍。
(六)經常念佛，你的善良本性將成為言行主導，即使先前所作壞事，也可在念佛後得到減輕或消滅。
(七)經常念佛，你會心裡坦然，白天淡然處理各種事務，夜間睡眠香甜，可避免失眠及惡夢。
(八)經常念佛，知道順應自然規律，不會有非分之想，不會去強加於人，於是所作之事都會吉利，真正做到心想事成。
(九)經常念佛，你會常常有感恩之心，明白世事復雜，一切隨緣，你會知道佛法無邊，光明普照，於是潛心向佛，熱e799bee5baa631333361323630愛生命，熱愛生活。
(十)在你臨終時，心裡無恐怖無畏懼，視死如歸，無痛苦，無遺憾。因而往生到極樂世界。
2、修 行 問 題 念 佛 能 治 好 遺傳病嗎？
當至誠懇切念佛及觀音聖號，當可即愈，而不復遺傳矣。念佛一法，尚能超凡入聖，況遺傳病有不即愈乎知？
遺傳之病，亦宿業所感。當至誠懇切念佛及觀音聖號，當可即愈，而不復遺傳矣。所言解脫之門，唯有信願念佛，求生道西方一法。此系仗佛力了生死法門，即生可以做到。若不專修此法，修其他種種法門者，非博地凡夫一生兩生所做得到。吾人從無始來，至今尚在生死輪回回中者，皆因其中未遇凈土法門，或遇而不修所致也。今幸遇之，切勿錯過。今 為汝取法名為宗信。以信願行三法，為凈土正宗。第一要有真信答。有真信，必定有真願真行。否則不名真信。念佛一法，尚能超凡入聖，況遺傳病有不即愈乎？
3、哪個醫院看頸椎病好
頸椎病有好多種，有因頸椎間盤變性、頸椎骨質增生所引起的，以頸肩痛，放射到頭枕部或上肢，甚重者出現雙下肢痙攣，行走困難，以致於四肢癱瘓為主要表現的綜合征。頸椎病也分好幾型，治療不同。建議盡快去醫院復查，明確頸椎病程度和類型,中葯以活血化瘀法為主，部分類型可通過針灸推拿緩解，睡覺的時候。
4、各位方丈丈們好，我勁椎腰椎怎麼都看不好，念佛修行能治好嗎
首先告訴你的是頸椎病並不是很嚴重，完全可以治療好。但是關鍵在你自己能否克服日常工作及生活中不正確的姿勢和習慣。（例如挺頭收下巴，長時間低頭做事，高枕歪躺等等) 這是最關鍵的問題，否則，就是治好了用不了多長時間頸椎病又必然會復發的。任何治療方法和手段都是因，是幫助你解決問題的手段。絕定的因素是你自己——克服日常工作及生活中不正確的姿勢和習慣。否則上帝也沒有辦法。頸椎痛怎麼治療? 我告訴你方法：用大拇指按壓住頸椎的疼痛點，頸椎右側疼痛就往左肩方向推壓，反之就往右肩方向推壓，一直推壓到頸椎不疼了，這時應保持推壓的力量穩固10到20妙鍾，直到疼痛腫脹感立即消失為止。推壓的力量是由輕到重逐漸加力最大到5㎏的力量，絕不可用蠻力猛力推壓，逐漸加力一直推壓到頸椎不疼了，頭不眩暈了，眼睛能看清東西了，你的頸椎病就是治好了。方法簡單實用安全可靠。嚴重骨質疏鬆和外傷引起的頸椎病不適合這個方法。做完復位之後要立刻做檢驗：頸椎能夠自由轉動不痛了，頭不暈了，頭不痛了，頸椎沒有響聲了，就是復位成功了。如果轉動困難就是沒有復位到位，應該繼續推壓復位，直到頸椎能夠自由轉動為止。
頸椎病因是因不正確的姿式造成內外力的不平橫，長時間的不平橫造成頸肌痙攣，而將頸椎骨拉的錯位。位移的頸椎骨擠壓了頸動脈血管，造成腦供血不足，就出現頭昏；耳鳴；心臟不舒服，血壓變化，突發性耳聾；眩暈；視力看不清楚;摔倒等症狀。這就叫椎動脈性頸椎病。壓迫了神經就出現了疼痛，麻木，腫脹等症狀。這叫神經根型頸椎病·····
我告訴你方法了，你細細地體會要令，你照著做一定可以治好頸椎病。學會了這個方法就是學會了治好頸椎病的本領。頸椎病是很易復發的,所以平里日多注意保持正確姿式。以免再造成頸椎骨錯位的現象.關與頸椎幾你分不清沒關系，一個原則：那裡疼你就推壓那裡，推到不麻，不疼，不暈為止。
腰椎盤突出症狀及自己復位治療的方法：
腰椎盤突出症狀：腰疼，坐骨神經疼，腿疼腿麻，腳後跟疼，嚴重的不能走路，有的癱
瘓等等很多的症狀。現在告訴你治療方法：如果你是腰左側疼，就右側身躺在平板床上頭枕
在枕頭上，《反之，就左側身躺在平板床上頭枕在枕頭上》，雙腿彎曲全身放鬆，然後用左
手大拇指尖按壓住腰疼痛處，逐漸加力先把軟組織按壓擠開，這時就能較明顯的感覺到膨出
的椎間盤疼痛處，這時要再加力推壓膨出的椎間盤回到腰椎間骨縫里，同時全身配合往後弓
腰，一直按壓感覺不到一點疼痛了，這時按壓穩固20到30秒慢慢放鬆弓腰，可以反復做幾次
更穩固些。這時改成平躺姿勢雙手抱彎曲的左腿試一試腰還疼不疼？如果不疼就說明復位成
功。否則就再次復位。左臀、左腿疼痛處自己可以用力的按摩直到不疼了。使用這個復位方
法年輕人用復發的較少，老年人復發的較多。學會這方法就是病復發了，你再復位就是了。
至少你能過上和正常人一樣的生活。不再受疼痛的折磨了。當然主要還是要看你學習和掌握
這個復位技術及運用如何。
5、為什麼念佛念不好，念不下去，我給大家分析分
凈空法師---為什麼對初學者提倡念經？念佛號不容易，一面念佛號一面打妄想，你的佛號不得力。所以叫你先念經，念到心地清凈，念到功夫成片，才專念佛號。「便持經戒」，就是讀誦勸進。天天要念經，念經有兩個目的：一是戒定慧三學一次完成。讀經不求解義，只是一句接一句的念，使妄想、分別、執著滲透不進來，就是把妄想、執著念掉，跟念佛號目標完全相同。為什麼對初學者提倡念經？因為你一打妄想，經就念錯，馬上就把妄想找出來。念佛號不容易，一面念佛號一面打妄想，你的佛號不得力。所以叫你先念經，念到心地清凈，念到功夫成片，才專念佛號。那個時候念佛號，一念相應一念佛。所以，這是過渡時期接引的方法。念經第二個目標是依教修行。我們對於宇宙人生的想法、看法、作法，到底那些是善的，那些是惡的，經典為我們說出來。經上講那些是善法，勸我們要做；那些是惡法，勸我們不能做。經念得很熟，一遇到事情，你就能立刻判斷是善是惡。是善就做，是惡就止，這就是修行的依靠。
修行在那裡？7a686964616f31333365636562在起心動念之處，斷一切惡，修一切善。經教要是不熟，你依什麼修行？依自己的妄想修行，靠不住！你以為是善的，說不定是惡；你以為是惡的，說不定是善。你把是非善惡都搞顛倒了，所以要依經典上的教訓，來修正我們的見解、思想、行持。讀經是這兩個目標。這是『讀誦大乘，勸進行者』，所以『便持經戒』一句，包括三福末後的兩句。
6、我念佛號有一段時間了，覺得頸椎比以前舒服了，這是佛菩薩的加持嗎
打坐,站樁都解決頸椎病
7、頸椎病可以念什麼樣的佛經？
五十歲，還很年輕。如果你爸爸能堅持的話，可以讓他拜經。拜懺。
我跟你爸爸年紀差不多，63年生。我去年拜八十八佛洪名寶懺，半年多。現在拜葯師經。拜懺很好的。發大願懺悔自己。這樣很難治的病相應的慢慢會好起來。
我拜葯師經，一字一拜。每天坐在計算機前工作，我的脊椎也是一樣的，很痛。同時，我有高血壓，糖尿病。我的高壓178，低壓110。拜了一部葯師經之後，現在，我高壓138，低壓75。糖尿病也數值，也是由原來11,98的數值，降到6,8了。
8、在家念佛念經的禁忌
念佛念經重要的是心態，其百他並非是很講究，佛經中常說善男子，善女人，你們讀這本經有什麼功德福報，而不說只有出家人才能做的話，至於儀軌與供養那都是隨力而辦，如果實在不方便或者貧窮等等原因，在心中觀想著供養佛菩薩，都一樣是功德無量，至於吃肉與五辛，這是屬於出家人的菩薩戒，以及度在家人的八關齋戒范圍，平時的在家人守5戒，甚至是連5戒三皈依都沒守，念佛念經一樣可以的，佛的法為度眾生，不會設任何門檻把誰阻擋在外，說他最大惡極不該被度，而是分別針對眾生的不同根器，准備了眾多的法門罷了，你能守梵行，佛有法門度你，你不能守凈行，為了謀生以及累世的習氣做下各種惡業，可是只要你一心皈依佛法知僧，願意修行，佛菩薩一樣有各種大悲法門來方便你，至於你能守戒多少，那就量力而行吧，雞蛋屬於肉類，按照《佛說入胎經》的說法，雞蛋中的未受精卵不算是生命，但是從大乘佛法的角度來說，菩薩都不該吃肉，會斷大悲心的種子，至於五辛，也是出家人不可以吃的食物，因為會增長嗔心淫心，同時氣味能熏走天神，招來鬼道的舔食，這些食物對於在家人，道佛並沒有禁止，只有八關齋戒的那幾天不可以吃，至於怎麼做，你可以自己選擇