頸椎業障

1、關於地藏經，頸椎病的問題

業障現前是正常的，業障現前的形式和程度因人而異也不同，但我提醒一回下樓主，自己答先反省一下，自己的願（當初發的願），行（指念誦地藏經期間，包括念經的時候），是否如法。地藏經的威神之力不可思議，如果如法的話，應該會有好的提示。如果發願的時候，沒明確指出期限的話，可以根據自身的身體狀況，適當的調整一下念經的速度，比如以前是每天一部，現在可以更改為三天一部，還有就是迴向。什麼事物都有因有果，必須要多方面考慮，以免耽誤修行。

2、問凈空法師拜八十八佛會不會去頸椎痛

凈空法師開示：
疾病是我們人生難免的，人生病的時候，尤其病況嚴重的時候，確實心就亂了，所謂是「病急亂投醫」，這種做法不但會加重病況，甚至會變成不治。
我們生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分為三大類：
第一類是生理病，譬如飲食起居調理不當，穿衣服不小心，感染風寒，這種病醫生可以醫治。
第二類是冤業病，這一類的病現在很多，醫學裡面叫「精神分裂」，這多半是殺生害命，這些冤魂來報復，所謂靈鬼附身，不是來討債，就是來討命。來討命的，一定要把你折磨到死為止；來討債的，一定要讓你受極大的痛苦，還要你花上一筆可觀的醫葯費，這事情很麻煩，醫生束手無策，醫葯不能解決。凡是這樣的病症，佛門裡面的方法是調解。跟靈鬼溝通，誦經、放生、印經，功德迴向給他，他接受調解，就會離開。
第三種叫業障病，這是過去生中，或是這一生當中，自己造作的罪業太多、太重，所感得的病痛，這個病很難治。
現在社會上，常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自閉症，這都是業障病。這個比較麻煩，醫葯沒有用處，調解也沒有用處，這個病只有一個方法，懺悔，真正懺悔。
小孩子不懂得懺悔，做父母的要懂得斷惡修善、老實念佛，替他懺悔。做父母的，為他多做好事，給他消災、培福，功德迴向給他，希望佛菩薩保佑他，會有感應。

3、如何用佛法來治療頸椎病？

問：弟子生患頸椎病，困擾多年。雖治療，但是未見效果，他說我自己感覺這不是生理的病，應該屬於鬼神責難或業障病。請問如何用佛法來治療？ 答：你的想法是正確的。治療自己的疾病，最重要的一個原則就是真誠的懺悔。知道自己心行不正，造作的罪業，明了之後，從今而後再不造業，再不造惡業了，這個效果比什麼都大。你真的能發這個願心，真能夠回頭，就是冤親債主都佩服你，都會受感動，他就不會來干擾你。如果再能夠把自己修學的功德迴向給冤親債主，就化解了。超度他們，幫助他們，超度不一定有形式，我們在《影塵回憶錄》裡面看到倓虛法師所講的故事。倓老法師在沒有出家之前，跟幾個朋友合夥開了個中葯鋪。當中有一個合夥人姓劉、劉居士，這個劉居士是個虔誠的佛教徒，每天念《楞嚴經》。他真是一門深入，長時熏修，他讀《楞嚴經》讀了八年，八載寒窗讀《楞嚴》。八年積下來的功德，心地清凈，念念他有這個經教。 有一天中午在葯鋪，沒有什麼客人來抓葯，他們在櫃台上打瞌睡。打瞌睡他就作夢，打瞌睡的時候，他看到有兩個人進來，兩個熟人，一看的時候，他就曉得兩個鬼，是從前跟他打官司，為財務糾紛。這兩個人官司打輸了，上吊自殺了，他非常後悔，不應該做這個事情。他現在看這兩個人來，恐怕是找麻煩的，所以他也很害怕。結果看兩個人來的時候，態度很緩和，他也放心一點。走到他面前，兩個人跪在他面前，他就問他，你為什麼事情到這兒來？他說求超度。他就放心了，求超度就不要緊，他說我怎樣超度你？只要你答應就行了。行，沒有問題，我答應你，我答應超度你。就看到這兩個鬼踩著他的膝蓋（他坐在那裡），踩著他的膝蓋，踩著他的肩膀，就生天了。不在形式，你真有功夫！接著以後又看到一個女人帶個小孩，這一看是他死去的太太跟兒子，兩個來了。來了也跪在面前，問她干什麼？求超度。也是講只要你答應就行了。答應你。看到這個婦女跟小孩踩著肩膀就上去了。這一下醒過來之後，把這些話告訴大家。 所以佛法重實質，不重形式。做超度主法的人，要有修行的功夫，鬼神真得利益。所以做超度法事的人多，人多有好處，為什麼？總有一、兩個人有功夫！那就得他的利。所以不可以輕視，尤其不可以輕視在家居士，在家居士有很好修行的功夫，加持主持法會的法師。另外一種叫誠心誠意有感應，絕不可以掉以輕心，真誠心做這一場佛事，鬼神得利益。

4、各位方丈丈們好，我勁椎腰椎怎麼都看不好，念佛修行能治好嗎

首先告訴你的是頸椎病並不是很嚴重，完全可以治療好。但是關鍵在你自己能否克服日常工作及生活中不正確的姿勢和習慣。（例如挺頭收下巴，長時間低頭做事，高枕歪躺等等) 這是最關鍵的問題，否則，就是治好了用不了多長時間頸椎病又必然會復發的。任何治療方法和手段都是因，是幫助你解決問題的手段。絕定的因素是你自己——克服日常工作及生活中不正確的姿勢和習慣。否則上帝也沒有辦法。頸椎痛怎麼治療? 我告訴你方法：用大拇指按壓住頸椎的疼痛點，頸椎右側疼痛就往左肩方向推壓，反之就往右肩方向推壓，一直推壓到頸椎不疼了，這時應保持推壓的力量穩固10到20妙鍾，直到疼痛腫脹感立即消失為止。推壓的力量是由輕到重逐漸加力最大到5㎏的力量，絕不可用蠻力猛力推壓，逐漸加力一直推壓到頸椎不疼了，頭不眩暈了，眼睛能看清東西了，你的頸椎病就是治好了。方法簡單實用安全可靠。嚴重骨質疏鬆和外傷引起的頸椎病不適合這個方法。做完復位之後要立刻做檢驗：頸椎能夠自由轉動不痛了，頭不暈了，頭不痛了，頸椎沒有響聲了，就是復位成功了。如果轉動困難就是沒有復位到位，應該繼續推壓復位，直到頸椎能夠自由轉動為止。
頸椎病因是因不正確的姿式造成內外力的不平橫，長時間的不平橫造成頸肌痙攣，而將頸椎骨拉的錯位。位移的頸椎骨擠壓了頸動脈血管，造成腦供血不足，就出現頭昏；耳鳴；心臟不舒服，血壓變化，突發性耳聾；眩暈；視力看不清楚;摔倒等症狀。這就叫椎動脈性頸椎病。壓迫了神經就出現了疼痛，麻木，腫脹等症狀。這叫神經根型頸椎病·····
我告訴你方法了，你細細地體會要令，你照著做一定可以治好頸椎病。學會了這個方法就是學會了治好頸椎病的本領。頸椎病是很易復發的,所以平里日多注意保持正確姿式。以免再造成頸椎骨錯位的現象.關與頸椎幾你分不清沒關系，一個原則：那裡疼你就推壓那裡，推到不麻，不疼，不暈為止。
腰椎盤突出症狀及自己復位治療的方法：
腰椎盤突出症狀：腰疼，坐骨神經疼，腿疼腿麻，腳後跟疼，嚴重的不能走路，有的癱
瘓等等很多的症狀。現在告訴你治療方法：如果你是腰左側疼，就右側身躺在平板床上頭枕
在枕頭上，《反之，就左側身躺在平板床上頭枕在枕頭上》，雙腿彎曲全身放鬆，然後用左
手大拇指尖按壓住腰疼痛處，逐漸加力先把軟組織按壓擠開，這時就能較明顯的感覺到膨出
的椎間盤疼痛處，這時要再加力推壓膨出的椎間盤回到腰椎間骨縫里，同時全身配合往後弓
腰，一直按壓感覺不到一點疼痛了，這時按壓穩固20到30秒慢慢放鬆弓腰，可以反復做幾次
更穩固些。這時改成平躺姿勢雙手抱彎曲的左腿試一試腰還疼不疼？如果不疼就說明復位成
功。否則就再次復位。左臀、左腿疼痛處自己可以用力的按摩直到不疼了。使用這個復位方
法年輕人用復發的較少，老年人復發的較多。學會這方法就是病復發了，你再復位就是了。
至少你能過上和正常人一樣的生活。不再受疼痛的折磨了。當然主要還是要看你學習和掌握
這個復位技術及運用如何。

5、誦讀《地藏經》，可以如何迴向自己呢？由於近來業障深重緣故，頸椎極不適，就想誦《地藏經》消除自己的業

那應該把功德迴向給你生生世世冤親債主。功德不用迴向給自己，讀誦本來就是自己的功德。

6、上學佛網，頸部很累，很難受，是業障嗎？已經用過坎離沙都不能緩解症狀，有緣人可指點迷津，給予緩解的民

用按摩器就行

7、佛教徒,得了頸椎病是什麼眾生現前了？

得了頸椎病跟你的信仰有什麼關系呢，你坐在有靠背椅子上，雙手十指交叉扣在脖子上，胸前的兩個胳膊盡量貼在一起，把頭向後仰，保持這個姿勢5到10分鍾，每天數次。立刻見效。

8、佛學頸部有病什麼道理？

阿彌陀佛

學佛不要迷信，世間有生理病，就是自己不小心，不注意。

凈空法師---生理病，冤業病，業障病

疾病是我們人生難免的，人生病的時候，尤其病況嚴重的時候，確實心就亂了，所謂是「病急亂投醫」，這種作法不但會加重病況，甚至會變成不治。

我們生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分為三大類：

第一類是生理病，譬如飲食起居調理不當，穿衣服不小心，感染風寒，這種病醫生可以醫治。因此，中國古代的人對於飲食非常講究，諸位看《禮記》、看《呂氏春秋》，「月令篇」裡面說的非常詳細，這都是說的講求養生之道。我們飲食吃東西吃壞了，感受風寒，這些病症醫療有效，可以用醫療的方法。

第二類是冤業病，這一類的病現在很多，醫學裡面叫「精神分裂」，這多半是殺生害命，這些冤魂來報復，所謂靈鬼附身，不是來討債，就是來討命。

來討命的，一定要把你折磨到死為止；來討債的，一定要讓你受極大的痛苦，還要你花上一筆可觀的醫葯費，這事情很麻煩，醫生束手無策，醫葯不能解決。

凡是這樣的病症，佛門裡面的方法是調解。跟靈鬼溝通，誦經、放生、印經，功德迴向給他，他接受調解，就會離開。

第三種叫業障病，這是過去生中，或是這一生當中，自己造作的罪業太多、太重，所感得的病痛，這個病很難治。

現在常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自閉症，這都是業障病。這個比較麻煩，醫葯沒有用處，調解也沒有用處，這個病只有一個方法，懺悔，真正懺悔。

你把你的業障消除了，你這個病就好了。換句話說，要以真誠心修懺悔法，改過自新，「諸惡莫作，眾善奉行」才能消除這種病苦。這是別人幫不上忙的，一定要靠自己，所謂「解鈴還須系鈴人」，你自己造的業，一定要自己懺除，佛菩薩雖然大慈大悲，也沒有辦法幫你消除。

小孩子不懂得懺悔，做父母的要懂得斷惡修善，老實念佛，替他懺悔。做父母的，為他多做好事，給他消災、培福，功德迴向給他，希望佛菩薩保佑他，會有感應。

生理病、冤業病和業障病這三種病，在現前社會里常常見到，得病的人若自己知道病因，如教修行，無一不得救。這些事情，唯有佛法講得透徹、圓滿，我們學佛也必須要知道。有健康的身體，心地清凈、平等、慈悲，菩提道上的障礙就減少，修行證果就能一帆風順。

萬不可災病和痛苦來了，就起一點懺悔心、出離心；煩惱一輕，痴心又起。這樣等於象在沙灘上建房子一樣，層次永遠不會高。要想堅信佛法，就要多接觸佛教，要深入經藏，把佛法的道理搞清楚。還要多思維人生諸苦，以苦為師，在苦難中生起覺悟的善心和靈智，生起堅定的出離心。老實念佛專修專念一句佛號求生凈土，永出輪回。阿彌陀佛！

9、從小就受苦又受人欺一生貧賤到又得老頸椎病是業障嗎

過去種因，今生得果，現已知道是業障，那就趕快修行，萬緣放下，一心念佛，消業最快！