關節炎字典

1、骨字在11版字典的哪頁

|骨
拼音： gǔ ,gū , 筆劃： 9
部首： 骨 五筆： mef

漢字演變 | 骨的謎語 | 骨的英語 | 說文解字 | 康熙字典 | 骨字姓名

基本解釋：骨
gǔ
人和脊惟動物身體裡面支持身體保護內臟的堅硬組織：骨頭。骨胳（全身骨頭的總稱）。骨節。骨肉（a．指最親近的有血統關系的人，亦稱「骨血」；b．喻緊密相連，不可分割的關系）。骨幹（gàn ）。
像骨的東西（指支撐物體的骨架）：傘骨。扇骨。
指文學作品的理論和筆力：骨力（a．雄健的筆力；b．剛強不屈的氣概）。風骨（古典文藝理論術語，指文章的藝術風格，亦指作品的風神骨髓）。
指人的品質、氣概：俠骨。骨氣。

骨
gū
ㄍㄨˉ
〔骨朵兒（
〔骨碌〕滾動（「or ）〕尚未開放的花朵。碌」讀輕聲）。

筆畫數：9；
部首：骨；
筆順編號：255452511

詳細解釋：骨
gū
——表示聲、形、動作。如:骨都都(形容連續不斷向外冒);骨骨農農(咕咕噥噥;嘀嘀咕咕);骨轆轆(象聲詞。滾動聲)
另見gǔ

骨嘟
gū
〖poutone'slips〗也作「骨篤」。(嘴)向前突出;撅著
只有秋公骨嘟了嘴,坐在一邊。——明·馮夢龍《醒世恆言》
骨朵兒
gūor
〖follicle;flowerbud〗〖口〗∶未開放的花朵
這叫童子面,花期遲,剛打骨朵。——《茶花賦》
骨碌
gūlu
〖roll〗滾動
排球在地上骨碌
但就在路上睡么?路只有一尺來寬,半夜裡一個翻身不就骨碌下去了么?——《老山界》
骨碌碌
gūlulu
〖movequickly〗轉動很快的樣子
那男孩的眼睛骨碌碌地轉了幾下,思考看怎麼回答陌生人提出的這個古怪的問題

骨
gǔ
【名】
(會意。從冎(guǎ),小篆象去掉肉的骨形,意思是「剮」。從肉,表示骨與肉相連。「骨」是漢字部首之一,從「骨」的字多與骨頭和人體有關。本義:骨頭)
同本義〖bone〗
骨,肉之覈也。——《說文》
骨者,髓之府。——《素問·脈要精微論》
風生木與骨。——《管子·四時》
馬已死,買其骨五百金。——《戰國策·燕策》
以刀刺骨。——《韓非子·安危》
而額焦爛不可辨,左膝以下筋骨盡脫矣。——清·方苞《左忠毅公逸事》
骨頭,脊椎動物的骨骼的各個堅硬的部分。解剖學名詞。如:骨空(即骨孔);骨腔;尺骨;肋骨;龍骨(鳥類的胸骨);聽骨;頜骨
比喻在物體內部支撐的架子。如:鋼骨水泥;船的龍骨;主心骨;骨扇(摺扇)
人的軀干〖torso〗。如:骨相(依人的骨胳與相貌,可推測其窮通禍福之五星);骨骸(形體)
屍骨,屍首。指死去的人〖dead〗
當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?——清·袁枚《祭妹文》
又如:骨殖;骨朽(死亡已久)
人的品質、氣概〖character〗
自是君身有仙骨,世人那得知其故?——唐·杜甫《送孔巢父發游江東兼呈李白》
又如:傲骨;媚骨;骨清(超凡脫俗,具有神仙資質);骨格(品德;氣度)
比喻文學作品的剛健風格〖〗
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。——唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
又如:骨格(詩文的體式和風格);風骨(詩文雄健有力的風格)
比喻剛毅正直〖resoluteandsteadfast;upright〗。如:骨直(軀干挺直。比喻剛正強毅);骨鯁之臣(剛正直諫之臣)
比喻瘦勁的書體〖vigorous〗
蔡邕書骨氣洞達,爽爽有神。——唐·張彥遠《法書要錄》引南朝梁·袁昂《古今書評》
又如:骨力
另見gū

骨刺
gǔcì
〖spur〗〖醫〗∶關節邊緣的骨贅
不鍛練容易長骨刺
骨董
gǔdǒng
〖curio;antique〗∶古器物。即「古董」
〖triflings;trivials〗∶瑣碎的事物
公人既無本領,只去理會許多閑骨董,百方措置思索,反以害心。——《朱子類語輯略》
〖pout(one'slips)〗∶鼓起;撅著
骨董著這張嘴
骨朵
gǔǒ
〖astick-shapedweaponinancienttimes〗像長棍一樣的古代兵器,用鐵或硬木製成,頂端瓜形
兩邊皆禁衛排立,錦袍,襆頭,簪賜花,執骨朵子。——宋·孟元老《東京夢華錄·元宵》
骨肥厚
gǔféihòu
〖hyperostosis〗骨組織(尤其顱骨組織)的過度形成
骨幹
gǔgàn
〖activitst;leadingspiritinagroup;backbone;mainstay;hardcore〗∶某事物的主要部分、主要支柱或最實質性的成分或部分
服裝商已被描繪成為中產階級的骨幹
〖core〗∶核心,中心,精髓部分
骨骼
gǔgé
〖skeleton〗
人或其他脊椎動物的骨架,泛指保護內部器官、支撐軟組織的骨架或多少有些軟骨性的架子
非脊椎動物體的類似骨骼的結構(如海綿針骨的網狀組織、軟體動物殼或節肢動物的幾丁質或部分含鈣的外殼)
骨鯁
gǔgěng
〖fishbone〗∶魚骨頭
骨鯁在喉
〖straightforward〗∶比喻個性正直、剛健
彼項王骨鯁之臣,亞父鍾離昧龍且周殷之屬,不過數人耳。——《史記·陳丞相世家》
骨鯁在喉
gǔgěng-zàihóu
〖haveafishbonecaughtinone'sthroat〗魚骨頭卡在喉嚨里,比喻心裡有話沒說出來,堵得難受
這些話悶在心裡多日了,如骨鯁在喉,不吐不快。
骨化
gǔhuà
〖ossify〗形成或轉化成骨
骨化
gǔhuà
〖ossification〗
骨的形成過程,在膜狀骨或軟骨的基礎上,首先在中心部有鈣鹽沉著形成骨化點,由此向周圍產生新骨質,外被以骨膜,新產生的骨質不斷破壞原來的類骨質,形成髓腔並逐漸改變外形
轉變成硬骨質的狀況
骨灰
gǔhuī
〖boneash;ashes〗人體經火葬或分解後的殘余
骨灰盒
骨灰堂
骨灰盒
gǔhuīhé
〖cinerarycasket〗存放屍體火化後骨灰的盒子
骨架
gǔjià
〖scaffolding;framework〗∶用作支持某物(如文學作品或有機體的一部分)的結構、基礎或輪廓的支架
這部小說的骨架已經搭好
〖skeleton〗
高大建築用以支撐外部牆壁並把負荷和應力分散到基礎之上的鋼架或混凝土支架
動植物(或動植物某部位的)支撐性、保護性架子或結構
骨節
gǔjié
〖joint〗∶骨骼
〖scleromere〗∶骨骼的一個節,相骨相接之處
骨科
gǔkē
〖orthopaedics〗矯形外科學,主要指兒童骨骼的畸形的矯正或預防;泛指治療任何骨、關節疾病的臨床科室
骨刻
gǔkè
〖bonesculpture〗用骨頭作的雕刻
骨力
gǔlì
〖strength〗
雄健的書法的筆力
對聯上的幾個字寫得很有骨力
時議者以為羲之草隸,江左中朝莫有及者。獻之骨力遠不及父,而頗有媚趣。——《晉書·王獻之傳》
力氣
大無骨力,角翼不頸,則以大而服小。——漢·王充《論衡·物勢》
〖stout〗[方言]∶硬挺;結實
這把傘真骨力
這老頭兒八十了,身子骨(gǔ)還挺骨力
骨立
gǔlì
〖thin〗形容人形貌極為消瘦
憔悴骨立
子貢茫然自失,歸家淫思,七日不寢不食,以至骨立。——《列子·仲尼》
骨料
gǔliào
〖aggregate〗混凝土的主要成分之一,分為粗骨料和細骨料兩種。粗骨料是碎石或礫石,構成混凝土的骨架。細骨料是砂子,填充粗骨料之間的空隙
骨瘤
gǔliú
〖osteoma〗病名。骨組織發生的良性腫瘤
骨牌
gǔpái
〖dominoes〗娛樂用具,用骨頭、象牙、竹子或烏木製成,每副32張,上面刻有2—12的點子
骨盆
gǔpén
〖pelvis〗人和許多脊椎動物的骨骼盆狀結構,它由髖骨、骶骨及尾骨圍成
骨氣
gǔqì
〖moralintegrity〗∶體貌氣質。後多指剛強不屈的人格及操守
他是一個有骨氣的人
中國人是有骨氣的。——《談骨氣》
〖〗∶喻書法的筆力和雄健的氣勢
字寫得很有骨氣
骨肉
gǔròu
〖body〗∶身體
骨肉歸復於土。——《禮記》
〖fleshandblood〗∶骨和肉
〖intimate;kindred〗∶比喻至親
親生骨肉
骨肉關系
父母之於子也,子之於父母也,……此之謂骨肉之親。——《呂氏春秋·精通》
恨透了秦始皇,說他無緣無故築什麼萬里長城,害得人家骨肉分離。——《孟姜女》
骨肉相連
gǔròu-xiānglián
〖beboneofone'sbonesandfleshofone'sflesh;〗象骨頭和肉一樣互相連接。比喻雙方關系密切,不可分離
中國人民解放軍是人民的子弟兵,和人民群眾是骨肉相連的
骨瘦如柴
gǔshòu-rúchái
〖thinasalath;beskinandbone;berecedtomereskeletons;haveemaciatedlimbs〗形容消瘦到極點
延及歲余,奄奄待盡,骨瘦如柴,支枕而卧。——《警世通言》四回
骨髓
gǔsuǐ
〖marrow〗∶一種軟而富含各種血細胞的結締組織,占據大多數骨的骨髓腔和網眼部分
〖wealth〗∶比喻人民的血汗和勞動果實
敲剝天下之骨髓,離散天下之子女,以奉我一人之淫樂。——清·黃宗羲《原君》
骨炭
gǔtàn
〖dropblack;animalcharcoal;boneblack〗骨燃燒後生成的炭樣物質;尤指在用作脫色劑後再生的
骨頭
gǔtou
〖bone〗∶人和脊椎動物體內支持身體、保護內臟的堅硬組織,主要成分是碳酸鈣和磷酸鈣
〖character〗∶比喻人的品質
硬骨頭
〖sarcasm〗[方言]∶比喻話里暗含著的不滿、諷刺等意思
他的話里有骨頭
骨頭架子
gǔtoujiàzi
〖skeleton〗人或其他脊椎動物的骨骼,常用以形容極瘦的人
瘦得只剩下個骨頭架子
骨頭節兒
gǔtoujiér
〖joints〗[方言]∶骨節
骨血
gǔxuè
〖fleshandblood;progeny;posterity;offspring;descendant〗即骨肉、至親(多指子女等後代)
瓊英年幼,家主主母只有這點骨血,我若去了,便不知死活存亡。——《水滸傳》第九十八回
骨折
gǔzhé
〖fracture〗又名折瘍。骨因外力而出現裂縫或斷裂
骨殖
gǔzhí
〖bonesofthedead〗遺骨、屍骨
骨子
gǔzi
〖frame;ribs〗物體中起支撐作用的架子
扇骨子
傘骨子
骨子裡
gǔzilǐ
〖inone'sheartofhearts;inthebone;beneaththesurface;tothemarrowofone'sbone〗∶比喻內心或實質上(含貶義)
真不知道他骨子裡都想些什麼東西
〖betweenprivates〗∶比喻私人之間
這是他們骨子裡的事,你不用管

2、「關」查字典的偏旁部首是什麼？

「關」查字典的偏旁部首是丷。

3、關查字典部首是什麼

查「丷」部

關

拼音： guān 注音： ㄍㄨㄢ

部首筆劃：2  總筆劃：6

漢字結構：上下結構  簡體部首：丷

造字法：形聲  筆順：捺撇橫橫撇捺

五筆86：UDU  五筆98：UDU

關（關）

guān  ㄍㄨㄢˉ

◎ 閉，合攏：關門。關閉。關張。關停並轉（zhǎn）。

◎ 拘禁：關押。關禁。

◎ 古代在險要地方或國界設立的守衛處所：關口。關隘。關卡（qiǎ）。關塞（sài）。關津。嘉峪關。

◎ 徵收進出口貨稅的機構：海關。關稅。

◎ 重要的轉折點，不易度過的時機：關節。難關。年關。

◎ 牽連，聯屬：關連。關聯。關心。關涉。關乎。關注。關於。有關。

◎ 舊指發給或支領薪餉：關餉。

◎ 姓。

4、"動「在新華字典中有哪些意思 一定要是新華字典 速度~~~

1
從原來位置上離開，改變原來的位置或姿態，跟「靜」相反：站住別~！風吹草~
2
行動，動作，行為：一舉一動~
3
使動，使有動作：~手 ~腦筋
4
感動，情感起反應：~心 ~人
5
開始做：~工 ~身
6
往往：觀眾~以萬計[動不動]
7
放在動詞後，表示效果：拿得~ 搬不~
（~ 表示「動」）

5、4為什麼是吉祥數字

RRY555 只看他
2009-3-10 20:14:40
4是吉祥數字
不知從什麼時候起，國人對4這個數字很忌諱，原因即在於4與死諧音。其實4無論是從理論上還是事實上分析，都是個吉祥數字，往往與富貴幸運連在一起，而沒有任何災禍之意。下面逐一舉證。
理論根據：
《易經》是我國古代的一部用來占筮的書,俗話說「學會書經會說話，學會易經會算卦」，在當今科學技術高度發達的今天，易學的科學成果已為很多學者所認可。在易學中，先天八卦中的「四」與震卦對應，蘊含著積極向上、奮進、茂盛等意向；後天八卦中「四」與巽卦對應，蘊含著自由、活潑、昌盛等意向，根本沒有晦氣、倒霉、不吉利之意。
如中國的住宅建築極講究風水，但四合院這種建築從沒有任何風水先生認為其不吉利，相反這種建築卻有著悠久的歷史，至今已有三千多年，遠在西周時其形式就已初具規模，且分布最廣泛，是漢族民居形式的典型，著名的紫禁城其實也是四合院的格局，也可謂大的四合院。 從四合院布局看，其體現的文化蘊含即是私密、安全、和詣。再如，中國的傳統菜餚四喜丸子，首創於唐朝，至今已盛行上千年，一直是結婚等重大喜慶宴席上的必備菜。還有那副傳世對聯；「生意興隆通四海，財源廣茂達三江」，其中也帶四，但沒有哪位易學大師說此聯不祥。在國外，4更是一個吉數，如情人節即是2月14日，最重大的節日聖誕節的前一天是12月24日，相當於中國的大年30,而這天的夜晚被外國人稱為平安夜。
恐4者所懼者是4與死諧音，殊不知還有個字與4是同音的，即「寺」，國際標准漢語大字典中關於寺的解釋為：
1）古代官署名：太常～（古代掌管宗廟禮儀的官署）。鴻臚～（略同於現代的禮賓司）。
2）佛教出家人居住的地方：佛～，～觀。
3）伊斯蘭教徒禮拜、講經的地方：清真～。
從上述寺的含義及千百年來寺的功能看，寺一直是與神聖、祥和、平安聯系在一起的，是人們乞求平安幸福的地方，因這里供奉著人們所崇敬能保佑他們的神，如舉世聞名的少林寺、靈隱寺，千百年來一直香火不斷。伊斯蘭教的清真寺更是神聖不容褻瀆的地方。寺本身即是一塊平安之地，古時即有盜不偷寺的說法，因在此處做案會冒犯神靈遭到懲罰，巴以沖突中哈馬斯總願躲在清真寺里避難，就是因為以色列對轟炸清真寺存有顧慮，恐受到伊斯蘭世界的譴責。一個是諧音一個是同音，那麼4與哪個血緣關系更近呢？說到此便不言而喻了。如非要把4與死聯系在一起，那麼寺也難逃厄運了，少林寺、靈隱寺等都被稱作少林死、靈隱死、清真死，那麼人們再去這些地方旅遊、上香、朝聖豈不是去尋死？如非要說4與死是一家與寺無關，那豈不等於把姓汪的硬說成是姓王的兒子？

事實根據：
縱觀歷史，凡與四相關的人物往往是大福大貴之人，可以說是「因四得福」，下面舉幾個人物，而這些人物是非常有名且為大家所熟知的:
1.李四光
李四光是我國乃至世界著名的地質學家，是與錢學森等齊名的國家棟梁，具有卓越的成就，沒有李老我們就不會發現大油田，就甩不掉貧油國的帽子。李老名揚天下，而其名字即帶四，且諧音為「死光」，按當今「恐4」學說的理解實在太不吉利了，但李老卻是長壽者，他生於1889年，卒於1971年，享年82歲，在當時的醫療水平下絕對算高壽的了。而且年輕時還參加過孫中山領導的同盟會，在血雨腥風的危險年代也平安無事;文革期間，無數知識分子慘遭迫害，李老卻倖免於難。
2.張學良和趙四小姐；趙四小姐因在姐妹中行四，所以被呢稱為趙四小姐，此人1912年5月28日生， 2000年6月22日病逝，享年88歲，也是高壽者，而張學良也並未因聚了個「帶4」的媳婦而早亡，相反卻壽高過百。
3.程咬金；
程咬金(593-665)，濟州東阿(今山東東平西南)人，隋末唐初
著名歷史人物，也是戲曲小說中為人們所熟知的喜劇人物。隋末以秦瓊為首的農民起義軍佔領瓦崗山，挑起了反隋的義旗,其中有46個好友結拜為盟兄弟，程咬金在其中排行第四，被呼為四哥或四弟。這樣的稱呼並沒因為諧音「死哥」、「死弟」把他呼死，相反卻是有名的福將，在瓦崗山做大德天子，後來在李世民的殿下也被委以重任，而且經常能逢凶化吉，終年72歲，也是高壽。
4.朱元璋
朱元璋是明朝開國皇帝，出身於貧苦農民家庭，在其反抗元朝的統治期間曾與六位好友在亂石山結為盟兄弟，即小說中所說的七雄結義，朱元璋在這七個弟兄中排名也是第四，這個排序為其帶來的不是災禍而是福氣，七個弟兄中唯獨他坐了皇帝，享盡榮華寶貴，終年70歲，在那個年代也是高壽，而其他幾個弟兄卻慘遭迫害。
5.明永樂帝、清雍正、清乾隆
以上三位均是繼承父位而做的皇帝。在封建王朝中有一不成文的規定，即一般都是長子繼成皇位，只有在特殊情況下才會由其他皇子繼位。皇帝的兒子很多，如能輪到做皇位便是極其幸運的事了，而上述三位均在皇子中排名第四，『四『給他們帶來的是幸運,讓他們登上了皇帝寶座，而並沒有因被稱呼為『四皇子『、『四王爺』有死的諧音而把他們叫死。尤其乾隆，壽高89，是皇帝中壽命最長的。
6.趙雲
三國時代的趙雲（？—229）雖不是劉觀張的正宗結義兄弟，但與三位關系甚好，也被稱為四弟，趙雲是公認的常勝將軍，且是壽終正寢，雖無從查找其出生年月，但從三國志的歷史記載推測，也是個長壽者，四弟的四字並沒給他帶來任何晦氣與災難。
另外，著名的五四運動，按照諧音理論應解釋為「我死運動」，但實際上恰恰相反，五四運動是中國人民反對帝國主義、封建主義的愛國運動，是中國現代史上光輝的一頁，具有深遠的意義。這次運動不僅捍衛了民族尊嚴，維護了國家領土完整，而且為中國革命開創了新局面，為國家的發展、民族的振興帶來了新思想。
    恐4學說喜8,認為8與發詣音，意味著財富，其實這是牽強附會的說法。首先應明確，發是個動詞，這個字本身沒有任何財富之意。下面是國際標准漢字字典中關於發的解釋；
1）交付，送出：分～。～放。～行。
2）放，射：～射。百～百中。煥～。
3）表達，闡述：～表。～凡（陳述某一學科或一本書的要旨）。闡～。
4）散開，分散：～散。
5）開展，張大，擴大：～展。～揚。
6）打開，揭露：～現。～掘。
7）產生，出現：～生。～憤。奮～。
8）食物因發酵或水浸而澎漲：～面。
9）顯現，顯出：～病。～抖。～憷。
10）開始動作：～動。
11）引起，開啟：啟～。～人深省。
12）公布，宣布：～布。～號施令。
13）量詞，用於槍彈、炮彈。
只有在「發」後綴上相應的賓語才有明確的含義，其後如綴上「財、家」成為「發財、發家」，有吉祥之意，可如綴上「病、愁、喪」組成「發病、發愁、發喪」就不是什麼好寓意了。恐4喜8學說還忽視了另外一個問題，那就是還有一個字與8是同音的，即「疤」，這個字無論從偏旁部首看還從字典的解釋看都是與疾病、創傷連在一起的，常見的詞語即是「傷疤、瘡疤」。而且8的字形的確與某些疾病留下的瘡疤很相象.事實表明，8的確與很多大災大難聯在一起。如時間在地震的預測中是個最重要的數據，只有準確的預報地震發生的時間才能進行有效地規避.而我國的幾次大地震發生時間都與8有關.如河北省邢台地區的6.8級和7.2級強烈地震發生時間是1966年3月8日,唐山大地震發生在1976年7月28日，汶川大地震發生在2008年5月12下午兩點28分，且距當時天天都在倒計時的奧運會開幕還有88天。還有我們的國恥日9,18,更是一個刻骨銘心的難日。1994年的克拉瑪依大火，發生時間是12月8日，此次火災極其悲慘，燒死的都是該市優秀的中小學生，當時震驚海內外，現在看來仍令人淚下。由此可見，8並不見得預示吉祥，理論上事實上都說不通。
由此可見，僅依據諧音來判斷吉凶禍福是不科學、沒有效果、極其片面的，就如同買東西僅依靠商品的名稱來判斷其質量一樣。如飯店推出個延年益壽湯，就真的能延年益壽嗎？電腦如推出個品牌叫高速，其速度真的就快，遠遠超過其他品牌嗎？如按諧音理論來判斷吉凶禍福，那數字6也是個可怕的數字了，因6與腫瘤的「瘤」諧音，身上長瘤子可不是好事啊。9也不是好數字，因9雖與「久」同音，但與「柩」（意為棺材）也是諧音。現在很多人都養狗，狗的叫聲是「汪汪」，諧音「亡亡」，與死無異，那是不是要把狗殺了改奍八哥呢。蠶農也該改行了，因奍蠶需要種桑樹採桑葉，而「桑樹、採桑」可與「喪樹、采喪」同音啊。辯證唯物主義指出，檢驗真理的唯一標準是實踐，或者說是事實。建議那些對車牌號中含4而深感憂慮的朋友到交管局去咨詢一下，看是不是車牌號帶4的車交通事故發生率高。要根據交管局的統計結果來判斷吉凶禍福，而不應靠主觀想像來判斷，這才是科學和理性的態度。本人雖沒看到這一統計結果，但相信是毫無關系的，行車安全靠的是遵守交通規則和良好的車況路況。
四與我們的生活息息相關，到處都是四，無法迴避，也沒必要迴避。如私家車輪子是四個，如為了圖吉利，還要再加幾個，改成六輪車或八輪車嗎？經常出入的大門是四個角，難道為了圖吉利都改成月亮門？屋內的地板磚是四方形的，為了吉利，難道還要做成三角形或八角形的？去機場乘飛機，如飛機型號是波音747,那麼是否也不敢坐了，因747的諧音是「去死去」？還有，即便我們把4就讀成死又有何可怕？在以色列有個著名的旅遊勝地叫死海，英文名稱也是 dead sea,但死海真的就叫人死嗎？事實正好相反，死海比一般的海要安全，死海是淹不死人的，不會游泳也沒事，人掉進去不會沉底，而是可漂在海面上看報紙，而且經常在海水中浸泡，可以治療關節炎等慢性疾病，每年都有上萬遊客來死海旅遊療養。
總之，我們應相信科學，尊重事實，而不應讓主觀臆想禁錮我們的頭腦。