1、膝蓋疼近2年，現加重
1、你的症狀很可能是半月板前角損傷；
2、確診的話，需要做一個膝關節磁共振，如果確定是半月板損傷，去找一個有運動醫學專業的醫院就診，做一個微創手術即可治癒。
3、過多的猜疑和盲目用葯是不合適的。
2、關節疼痛吃什麼葯
有的人每逢寒冬臘月或陰雨綿綿季節，常會出現腰腿疼痛或原有症狀加劇的情況。病人以為患上了關節炎，個別醫生對患者也不經確診就開具一些止痛葯、消炎葯，甚至激素類治療。結果不僅增加了病人的經濟負擔，有的還因長期吃「鎮痛片」止痛，導致了胃炎或胃潰瘍等多種疾病。
其實，這種因氣候變化或環境潮濕引起的關節痛，其正式名稱叫「風濕性關節痛」。由於該病發生和復發與「寒濕」密切相關，當陰雨天、寒濕冷空氣突襲或者冬季在戶外勞作過久，很容易導致發作和症狀加重，人們又把此病俗稱為「老寒腿」。
風濕性關節痛不屬於全身免疫性疾病，受影響的關節主要是腰椎和膝關節，表現為關節痛或伴酸脹感，但沒有關節紅腫、積液等炎症反應，也不會出現嚴重僵硬甚至畸形等後果。關節痛主要由寒濕刺激導致局部血流不暢引起，一般來說，只要脫離寒冷潮濕環境，關節痛即會逐漸消失，預後也良好。大環境無法改變時，也可通過增加室溫、加穿衣褲等驅濕保暖方法，也有助減輕症狀。盡量少接觸冷水或過長時間在寒冷戶外工作，也不失為有效的保健措施。
因為這種關節痛不是關節「炎」，因此治療時不需要使用抗生素，更莫用激素類葯物。當關節疼痛較重時，可以短時間服用些止痛葯或非類固醇抗炎葯，但不宜久服。中葯對此病有特殊功效，初發時可用一些祛風除濕葯，疼痛較劇時，可加入一些活血化瘀葯物，還可輔以按摩、針灸及理療等治療。經常發作者，平時服用些具有扶正祛邪的中葯，如人參、黃芪、當歸、刺五加等，做成葯膳或泡酒均可，能起到一定的預防和治療作用。
3、如果關節炎犯了很疼 該如何止疼
風濕性關節炎是風濕熱的一種表現。風濕性關節炎有兩個特點：一是關節紅、腫、熱、痛明顯，不能活動，發病部位常常是膝、髖、踝等下肢大關節；二是疼痛遊走不定，一段時間是這個關節發作，一段時間是那個關節不適，但疼痛持續時間不長，幾天就可消退。治癒後很少復發，關節不會受損。 孔教授一生向佛他免費發中醫秘方放治療各種風濕類的病情！！制氏草200g制草禾20制尖白15g制工草15g青風藤20g海風藤20g地龍15g防己15g桂技15g川牛膝15g甲珠15g白芷20g白蘚皮15g甘草15g關節發熱者加漏蘆30g發涼者加附子10-30g(先煎一小時)麝香1羚羊骨6坎炁5（研沖） 可以在百度中搜索：孔氏驗方館
4、據說釋迦牟尼佛身患關節炎，並且圓寂也跟關節炎有關。請問這種說法出自哪部佛經哪一品或者是另有出處？
最後教化
佛陀最後的一次行教化，是他八十歲時候的事。根本說一切有部毗奈耶雜事記載著佛陀這一次化的情形：
爾時世尊，告具壽阿難曰：我今欲往波吒離邑。阿難陀言：如是，世尊，即與諸毖芻隨從世尊，發摩揭陀國漸次行，行至波吒離邑住底制邊。時彼邑人聞佛來至，悉皆聚會至底制邊處………
波吒離，是河南岸的渡口，即是後來阿育王時代的華氏城。第二天，在渡口上擠滿了為佛陀送行的人潮，摩揭陀國大臣禹舍也是送行者之一。他隨在佛陀身後，依依不的說：「世尊呀！我想在今天世尊經過的地方造一座門樓，命名為瞿曇門，把今天世尊經過的渡船場，命名為瞿曇渡船場。]
禹舍面前所立的，是一個高齡八十的衰病老人，他身著壞色之衣，手持乞食之缽，他沒有權勢，沒有財寶。然而，大臣禹舍和無數送行者，都以最誠摯的心情，最崇高的敬意，來為他送行惜別這就是世尊、這才是真正的世尊，為世人所尊崇的佛陀。
佛陀一行人渡過河，向北前進。他們行程極慢，日行十餘里，後來到達跋耆國的首毗舍離城。這時已到了雨季，氣侯酷熱潮濕，佛陀命隨行比丘到各地度雨安居，他自己由阿難陪著住入了城外的大林精舍。但八十歲的佛陀，經過長途跋涉之後，受不了酷熱和雨，竟自病倒了他風濕痛復發，胃腸也不適。佛陀以定力克服肉體的痛苦，掙扎了兩叄個月，雨季結束，健康漸漸恢復。但是佛陀自己知道，入涅槃已為時不遠了。
一天，佛陀在樹蔭下設座憩息，在旁隨侍的阿難說：「世尊呀！慶世尊痊癒，在世尊病重那些日子，我有天地昏暗無光的彷徨感覺。但想到世尊對僧伽的事情，還沒有遺訓，一定不致於就此涅槃，我心中才感到安堵。]
佛陀回答他說：「阿難呀！你所期待的是錯誤的。僧伽還對我期待什麼呢？我已從各種角度，把應說的全說了。在我的說教面，沒有隱瞞弟子，沒有俗說的「老師還保留一點兒」的秘密奧義。]佛陀繼續說：「而且，阿難呀！我不以為我是僧伽的領導者，或是以為所有的比丘都依賴著我因此，在我死後，沒有道理由我來指定僧伽的繼承人。]
最後，佛陀強調的說：「阿難呀！你們應該以自己為洲，依靠自己，不要依靠他人以法為洲，依靠法，切勿依靠其它。阿難呀！現在或者當我去世後，能夠以自己為洲，依靠自己，不依靠他人以法為洲，依靠法，不依靠其它的人，此人即是僧伽中的最高者。]
大般涅槃
佛陀病後，各地結夏的弟子也都回到大林精舍。佛陀帶著一行人離開毗舍離，向拘薩羅國的舍衛城前進。途中經過班陀村、訶帝村、祥婆村等地，這一天，到了末羅國的波婆村。波婆村有一個鍛冶工人純陀，是佛陀的在家弟子。他聞知佛陀經過該地，為了表示敬意，他備下了盛的午餐，請佛陀一行人光臨。
據說純陀供養的食物中，有一種菌類的蘑菇，漢譯經典中叫做[旃檀耳]的，佛陀吃了這種東西，不久就腹痛如絞(據巴宙教授所譯南傳大般涅槃經所載：佛陀食前曾告 知純陀，將旃檀耳盡奉給他一人吃，其它食物分給眾比丘。且，他食剩餘的旃檀耳，命純陀埋藏於地下，不令他人食)。佛陀攝心自持，語阿難曰：「我等去拘屍那羅吧！]
佛陀涅槃後，當時各地流傳著一首偈子，是這樣說的：
我聽說是這樣的：吃下了苦工純陀的供應，世尊得了病是足以致死的重病。
吃下了供養的蘑菇，得了腹痛的病。
而瀉肚的世尊說到：我們到拘屍那去吧。
這首實的偈子，是當時各地弟子，對佛陀由發病而涅槃傳聞的定型。
佛陀一行人往拘屍那進行，到了中途，佛陀體力已盡，對阿難說：
[阿難呀！我已經疲倦了，到林下休息吧！]
阿難說：「遵命，世尊。]一行人進入一片樹林，佛陀說：「阿難，我今背痛，汝將袈裟折為四重，我欲偃卧以自休息。]阿難在兩株排的沙羅雙樹下，鋪上一個簡單的墊褥，佛陀右脅而卧，阿難以一件折為四重的袈裟墊在佛陀背下，以減輕其背痛。
阿舍經上說，這片樹林名叫牛角沙羅林，在拘屍那城東數里之處。經典上所的[沙羅雙樹]，事實上就是兩株列的沙羅樹。這兩株樹，因佛陀涅槃而名垂千古。
佛陀最後的一句話，是：「人能受法，能行法者，斯乃名曰供養如來。]
說完這句遺言，佛陀進入涅槃。
長阿含經三曰：「爾時世尊於負味城隨宜住已，告賢者阿難，俱詣波婆城。（中略）路由末羅至波婆城闍頭園中，時有工師子名曰周那，（中略）即請世尊明日舍食，時佛默然受請。（中略）大眾圍繞往詣其舍，就座而坐。是時周那尋設飲食供佛及僧，別煮旃檀樹耳，世所珍奇，獨奉世尊。佛告周那：勿以此耳與余比丘。周那受教，不敢輒與。」玄義七曰：「八十二歲老比丘身，詣純陀舍，持缽乞食，食旃檀耳羹，食訖說法，果報壽命中夜而盡。」
5、玄奘是佛教高僧。為何晚年被關節病折磨的非常痛苦。難道他法力不夠嗎？還是佛教無有真法。求解。
其實你這個問題的話，我可以用玄奘師父戒賢法師例子給你說明，另外佛說人的身體為四大假合，毀滅是再自然不過了，而性靈卻萬古常新。古來高僧遭受病苦的磨煉也不在少數，近代的虛雲禪師就有十難四十八奇，說明佛法的不思議處，玄奘這個時代過於遙遠了，從近代看高僧，你信心增強一些。
玄奘大師到了印度王舍城的那爛陀寺，僧人就引導大師去參見「正法藏」，也就是戒賢論師。當地的民眾因為尊重戒賢論師，所以不直呼他的名號，而稱作「正法藏」。玄奘大師隨眾進入謁見，一見到戒賢論師，就以弟子對師長的儀規，竭盡恭敬的心意，他依照當地的禮俗，以膝蓋跪地而行，用手肘支撐地面前進，在論師足下頂禮。這樣恭敬的問訊贊嘆之後，論師命人布置床座，請玄奘大師及其他僧人坐下。等大眾坐定後，就問玄奘大師從何處來？大師回答∶「我是從中國來的，希望能跟大師學習瑜伽論。」戒賢論師一聽之後，就掩面而泣。召喚一位名叫覺賢的弟子上前，這位弟子也就是戒賢的侄子，此時已七十多歲了，他博通經論，善於言談。戒賢告訴他：「你可以跟大眾說出我在三年前生病苦惱的那段往事。」覺賢聽命後，也悲傷拭淚，哽咽的說出當年的情況：「法藏大師一直有風濕的宿疾，每次發病時，手足就會劇烈疼痛，好像被火燒、被刀刺那樣痛苦。這種病時好時壞，也已經拖了二十多年。而三年前，法藏的病痛更加劇烈，他已厭惡這個身軀，打算不吃不喝，以求滅度。這時，有一天夜裏，他夢到了三位天人，一位是黃金色，第二位是琉璃色，而第三位是白銀色。他們的形貌十分庄嚴端正，而服飾高雅飄逸。在夢中，天人問法藏大師：『你想要舍棄這個色身嗎？佛經上說身體有種種的苦，但並不是教我們厭棄舍離身體。你因為過去世中曾作過國王，卻帶給眾生許多苦惱，所以才招感今日病苦的果報。如今你應該作觀反省往昔的罪業，至誠懇切的懺悔，對病苦能安心忍受，並且勤於宣揚佛法經論，這樣你的病苦自然就會消滅。不然的話，你若厭棄這個身體，苦難永遠無法窮盡。』法藏聽後至誠的禮拜這三位天人。其中金色的天人指著碧綠色的天人說：『你認識他嗎？這就是觀自在菩薩。』又指著銀色天人說：『這位就是慈氏菩薩。』
法藏立刻禮拜慈氏菩薩，並問道：『弟子戒賢長久以來就發願能投生到您的宮中，不知道將來是否能如願？』慈氏菩薩回答：『你一直廣為大眾傳揚正信佛法，日後必然得以投生。』金色天人自我介紹：『我就是曼殊室利菩薩，我們看到你只想舍棄肉身，而不作真正有利益自己及他人的事，所以特來勸你。你應當依我們所說，顯揚正信的佛法如瑜伽論等，使那些未聞佛法的人都能聽聞正法。這樣你的身體就會日漸康復，不必再為身體的病苦擔憂。將來有一位從中國來的出家人，喜好大乘佛法，想要跟從你隨習，你可以等他來，好好的教導他。』法藏聽完就再次頂禮拜謝，說：『我一定會恭敬的照您的指示去做。』話一說完，天人們都不見了。從此以後，法藏大師的病就痊癒了。」
後來玄奘得病了，抱怨自己這么有修行了為何還這樣，後來有個僧人對他說什麼話來著，於是玄奘法師就看開了。圓寂後上升至兜率天。
6、關節炎是怎麼得的 佛學
您好；引起關節炎的原因很多勞累受涼等
指導意見：
建議您用海桐皮、桂枝、海風藤、路路通、寬筋藤、兩面針，水煎，每日1次，每次20分鍾，連續使用1個月.
7、膝蓋疼，是怎麼回事啊，求救！！！
膝關節在反復屈伸、扭轉時，關節面在不斷地撞擊、摩擦，時間長了就會形成磨損性損傷。髕骨，就是俗稱的膝蓋骨。有研究說，膝關節在半屈時，髕骨面上受的力可以達到體重的7倍。頻繁地步行上下樓梯和下蹲時，膝關節的過度負荷會引起臏骨軟化症。調查顯示，膝關節疼痛的人群中，有三分之一是由臏骨軟化症引起的，而30歲至40歲的女性發病率高達50%。
臏骨軟化症的症狀主要出現在半蹲位時，以步行上下樓梯特別是下樓時疼痛更厲害。隨著病情發展，軟骨出現纖維化及滑膜發生炎症時，會因髕骨面的不平整，使膝關節突然不能屈伸(即交鎖症狀)。如出現關節積液等炎性反應，會使膝關節腫脹疼痛。病程後期，會形成骨性關節炎。
處方 少讓膝關節下蹲
臏骨軟化症患者，應盡量減少步行上下樓梯的活動，避免做下蹲的鍛煉動作。疼痛嚴重或伴有腫脹時，除了注意休息，可在醫生的指導下服用消炎鎮痛和保護軟骨的葯物。
平時應避免對髕骨面的過度擠壓、摩擦，這是預防臏骨軟化症的關鍵。比如蹲馬步的動作，負重的膝關節屈伸活動等，都不宜多做。臏骨軟化症還與老年動脈硬化、局部供血不足等有關.
臨床證實，日常生活中的不慎，也是關節病的誘因。
下蹲姿勢造成膝蓋損傷美國的一項研究稱，美國人比中國人肥胖，超重易使膝蓋出現關節炎。調查數據還顯示，中國的老年人發生膝關節炎的幾率比美國老年人高，這是因為中國人有經常下蹲的習慣，經年累月蹲的姿勢易使膝蓋損傷，到老年時則引發膝關節炎。
高跟鞋引發膝關節炎有關研究表明，穿高跟鞋的女性，膝關節負重壓力是常人的3倍，特別是穿高跟鞋下樓時，膝關節承受的壓力達到正常人的7至9倍。這種額外的壓力會造成人體膝部骨關節的退行性改變，引起膝部骨關節炎。哈佛醫學院的研究還稱，無論穿尖細高跟鞋還是寬跟高跟鞋，在行走時對膝關節產生的壓力是相同的。所以女性應多穿低跟鞋或平跟鞋。
過度負重導致骨關節炎荷蘭科學家的研究表明，重體力勞動會使單側或雙側髖關節患骨關節炎的危險性增加。這是因為，關節的長期負重，軟骨的退化現象使其變薄或消失，導致關節吸收沖撞的能力減低，只要關節受力較大或使用較多，便會感覺疼痛，這種變化在全身關節都會出現。
另外，關節痛與居室的陰暗、潮濕、氣候寒冷和陰雨連綿有明顯的關系。因此，患者要隨時留意氣象預報，在寒潮襲來和天氣變化時要加強防寒保暖。在飲食方面，要控制高脂肪膳食，因為脂肪在體內氧化過程中會產生一種酮體，過多的酮體對關節有刺激作用，甚至引發關節腫脹、強直、活動障礙等
8、為什麼最近總是膝蓋疼啊