吴京半月板

1、有谁知道端午节的来历？

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾：秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在策划起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

2、吴京的腿伤是怎么弄得

长年累月的积累造成的，这不是一部戏两部戏得原因，他一直腿就没有好过！

3、战狼2中吴京有许多打斗的场面，你觉得他的演技如何？

吴京的演技是非常出色的。吴京作为如今影视界非常著名的演员，他在战狼2中的很多打斗场面都是非常真实的，他的战狼系列，受到了非常多人的喜欢，也是近几年来非常火爆的电影，吴京的演技是非常出色的，作为一个武打演员，吴京的每一个动作都是非常到位的，每一场戏都是非常认真，是一个出色的演员。

吴京的演技非常好，在他的总多电影中都可以表现出来。每一个武打演员都是非常不容易的，他们每一场戏都需要巨大的努力，才能有一个好的视觉效果，吴京作为一个演员和导演，他在自己自导自演的战狼2中，精彩绝伦的表现让大家对他刮目相看，每一个镜头都是非常激烈的，吴京的演技得到了完美的体现，战狼2 开片的几分钟水下打斗场面，其实拍了将近半个月，这是吴京对于拍戏的一种态度，他是一个要求非常高的人，能够做到这样， 是非常优秀的，他的演技在战狼2这部电影中得到了完美展现，是一个演技扎实的实力派演员。

一个优秀的演员，演技都是非常扎实的。吴京一直以来就被定义为一个实力派演员，他的演技不管是在行内还是在行外都得到了大众的认可，他出演的很多影视剧当中，吴京都是有一个非常出色的表现，他的演技绝对的没有问题的，战狼系列的超高票房，就是对他最好的肯定了，吴京就是一个实力派的演员，演技非常出色。

作为一个武打演员，吴京的演技在每一个动作都可以体现出来。吴京进入演艺圈多年，这么些年的打磨，让吴京收获了很多，让吴京的演技得到了很大的提升，是一个演技扎等实力派演员

4、吴京的《攀登者》会不会影响他在观众心目中的形象？

为什么会影响形象啊，个人感觉攀登者也是一部很男人的电影，吴京不一直给我们观众展现的就是一个特别男子汉的男明星吗？

5、电影《攀登者》上映后，为什么吴京一直被骂到上了热搜？

因为吴京拍摄的这部电影并没有特别的好看，所以才会这么说。

6、开讲啦吴京讲了什么?

开讲啦吴京励志演讲稿：一切不怕从零开始

各位同学：

大家好!其实我真的不知道在这边应该讲什么，我也有点紧张，我这辈子身上每一块肌肉都练过，但就没练过嘴皮子，所以我才娶了一个主持人的老婆，打入他们主持界。我走过很多的路，换过很多的方向，不敢说有什么成就，到今天我觉得唯一能够让我拿出来炫耀的可能就是，我不害怕从头开始。

我小的时候很顺，天之骄子，在武术队八岁就开始拿冠军，顺风顺水。可是，就在我十四岁那一年，这一切的梦想被打破了，也就是所谓的下肢瘫痪，妈妈就在病房里服侍我上厕所，不是去洗手间，我们那是男病房，是在病床上上厕所.很尴尬，两天之后我实在受不了了，我就跟我爸妈说:”你们都走吧，我自己能照顾自己。”我就怎么照顾自己呢?想翻身的时候，这只手拉着床帮，这只手拉着自己的胯，靠自己上肢的力量，把自己扭过来，待一个小时这边不行了，再换只手，把自己从这边给掰过来。经过两个月的治疗，我记得有一天，一个女医生，一个女护士，长得还都挺漂亮的，那天过来说：“吴京，下床，下床坐轮椅呗。”她把我的拐拿走了，我说我怎么下啊，他们说自己下。

那个医生和护士，就是一顿地鼓励，鼓励完了之后又是挤对。我说：“行了行了，你别说了，我下我下。”我就靠我自己手臂的力量，抬着腿，把我整个人放在了床上面，然后靠手臂的力量撑起来，扶着床，接着扶着墙，虽然很痛很痛。我特别骄傲地跟医生说：“医生，我站起来了。”可是医生跟我说了一句话——“走两步我看看”，我就看着她，我说我瘫痪你知道吗?我这边在痛你知道吗?我根本走不了你知不知道?结果他们又是一顿地挤对，一顿鼓励，一顿安慰，让我走两步看看。我急了，我说“你们都是兽医”。最后我还是走了，我迈出了十四年之后，十四岁之后人生的第一步，医生就说，你看你，你可以的，我说你别跟我装，我告诉你，不是走两步吗，我就走第二步给你看。半个小时，我才走了第二步，你们不知道那种痛是什么痛。半个小时，我走出了我的第二步，第二步有多远呢，是一又三分之一的脚，人生的两脚。人生的两脚，就决定了我的命运，半个月之后，我说你们过来看着，我可以走路了。当时我觉得，如果我可以重新走路，我可以被迫地重新开始的话，我还有什么做不到的。

又回到了武术队，又回到了冠军灶，又回到了冠军待遇，又开始准备，开始拿冠军了。但是就在我要准备上台拿冠军的时候，一个不小心，我的右脚又断了，忽然间世界又不同了，你们知道什么是冠军灶吗?一顿饭，凉菜四个、热菜八个、有饮料、有水果、有酸奶、有汽水，两个人一个房间，冠军的工资，年终有年终奖开讲啦吴京励志演讲稿：一切不怕从零开始开讲啦吴京励志演讲稿：一切不怕从零开始。十八岁啊，那个时候每个月能有一千多块钱的工资，那时候你们想象不到的。(最后这些都)没有了，就变成了我要去运动班，运动班的概念是什么呢?五个人一个房间，我要睡上铺，瘸着腿睡上铺，吃的是什么灶呢，三个菜一个汤，主食是面条或者是馒头。其他没有了，那时候我完全就是一个不知道该干什么的状态，成天到晚地穿着一件风衣，出去找那些地痞流氓出去打架，瘸着腿就打，见着一言不合，一抓脑袋啪啪。就是一种完全不知道自己在干什么的状态。

其实我挺感谢那段的经历的，因为它把我所有的骄傲，跟优越感全打破了。其实你什么都不是，你只能是重新再去选择一条路去继续走，因为什么，你得养活自己啊，那个时候流行下海，所以呢，我毅然决然地，想要成为一名商界巨子。我在北京西四开了一个小服装店，我这辈子什么都练了，就没练嘴皮子，我只能是在我那个小门帘里面等着人家上门。那天正郁闷的时候，来了一男的，拿了一个大哥大，一看，土豪啊，一进来特别不客气说：“小子，那裤子多少钱啊?”我说：“那个你就别问了，挺贵的，您也买不起。”“哎，你说什么话呢，谁买不起啊?”大哥大就拿起来，“谁买不起啊，说，我肯定买。”“九百八。”“什么破裤子九百八?”“出口转内销，外贸产品，销往意大利的。”“便宜点，便宜点我就买了， 我说：“不好听，你看七百八，我说八百八要不您就拿走，要不啥也别说了。”八百八，八百八，啪，八百八十块钱啪扔这儿了，走了。我那条裤子的进价，九块，好，赚钱了。又开始了，人生有点小得意了，可是我找不到我的方向了。

我很幸运，就在这个时候，电影选择了我。慢慢地在内地，我是小有名气了。小有名气之后，我开始有点不满足了，因为任何一个动作演员，都非常想去创造一个属于自己的动作时代，我不知道你们理解不理解，但是当时对于我来讲，我觉得我的那个机会在香港。由新人开始，成为一个港漂，去到那边一年，拜访了非常非常多的电影制作公司，终于我有了一个机会，拍了我的在香港的第一部电影，只有一句对白，特别客串，这个电影就是《杀破狼》。里面后巷的时候有一场打戏，当时叶伟信导演说，子丹你练了三十多年，吴京你练了二十多年，你们别套招了，直接打吧。两个高手相互一对视，咔咔咔咔咔，打得很精彩，可是打到一半的时候，啪，一棍，那个实心木头断了，打不下去了。再来，啪啪啪啪啪，啪，棍子又断了，又是同一个位置，手已经快抓不住了。我说我能不能拿块胶布，把刀绑手上，说不行，你得连戏，好，忍着。坏了，我把人家手给挑了，棍子掉地上了，再来。终于，四条，这四十五秒没有套招，就干成了，断了四根棍子。有一些朋友评价说吴京你那这场戏太棒了!你所有的仇恨都写在脸上了，我说哥们儿，那是真疼啊!所以我后来就总结啊，最好的表演还是回到我们最原始最初始的那个上课的时候，老师的第一堂课，真听，真看，真感觉。

在香港生活一段时间，新人变成了主演，名气开始越来越大了，又不满足了，我这个时代，我这个动作时代到底在哪里?不知道，但是能不能，自己去创造一个时代，自己去，把你自己想要表达的东西，去拍出来。行，回内地当导演，所以我回来了。大家可能一说到汤姆·克鲁斯、史泰龙、阿诺德·施瓦辛格，我就在想，为什么我们中国，没有这样类型的男人呢?难道所有的中国的男演员都应该是脸长的花样少男吗?有点爷们儿行吗?后来，我就琢磨，什么样的角色能够达到我的目标跟理想，军人开讲啦吴京励志演讲稿：一切不怕从零开始演讲稿。我要拍一部，要让男人看了，更想做真男人的电影，要让女人看了就更喜欢纯爷们儿的电影，要让女性观众了解，爷们儿心里在想什么，要让所有的观众知道，男演员不是都在家里织毛衣，能干点别的。话说得好听，实施起来太难了，你要演一个军人，那你就要胜任这个军人的职责，我就去了特种部队，前后两年在部队服役两年，特种部队的士兵干什么，我就干什么，就住在班里，你们听过子弹从耳朵旁边过是什么声音吗，我听过，你们知道坦克从你身上过去的时候是什么感觉吗，我感觉过。六年，终于开机了，我是出品人，自编自导自演，一直到拍完的那一刻，还有很多人不看好。小吴不要搞了，真的不要搞了，你会赔的，没有人愿意看的，他们说：“就像你们这一代的年轻人，喜欢的是花样美男，你怎么那么傻啊，你的钱都是用你肉断骨折的那些心血换来的，你傻。”我说：“我琢磨琢磨啊

”我说，我可能我真的傻，但是，这好像又不对，如果说，我这一辈子不能为自己的梦想去坚持一回的话，好像我再精明一点，这么活着也没什么意思吧。干!我的团队做了一幅图，特别能够代表我现在的一种感觉，一种心情，它是用所有的子弹描成了一个弹孔，靶心就是我，就是吴京，就是《战狼》。我不怕成为靶心，我不怕有争议，我不怕困难，我不怕赔本儿!

有人说，机会是给准备好的人预备的，我不认同。我觉得机会长什么样啊，什么时候来啊，以什么样的形式来啊，既然不知道，我怎么准备，我准备什么啊。你只能是用自己的勇气迎上去，哪怕那是一条，你从来没有走过的路。在我的字典里，我觉得机会是给那些勇于开始，而执着、坚持的人准备着的，很高兴今天能够在这里跟大家分享我的故事，谢谢!

7、端午节出生 命运

名字还可以，应该有些内向。

8、端午节的一些问题

端午节简介：

农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说 ；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节由来与传说：

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的习俗：

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。

端午节诗选：

端 午
（唐）文 秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午
（唐）殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳
（清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午
老 舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

9、黄子韬拍打戏差点失明，演员拍戏有哪些不为人知的辛酸？

近日黄子韬在网络上曝出因拍打戏过程中不慎被戳到眼睛，差点失明，真是让人万分感慨，在明星这个闪耀光环的背后，其实也有无限的心酸，高薪也高危。除了黄子韬，其实还有许多演员在拍戏过程中受伤，有的甚至留下终身的遗憾。

1、俞灏明

如果没有那次意外事件，俞灏明现在的人气绝对不比李易峰、杨洋这些一线男星差，他有颜有才，综艺资源、好剧本样样不缺，可就是一次烧伤事件，他在娱乐圈沉寂了好几年。娱乐圈就是个看脸的地方，不再有高颜值的俞灏明，人气下降了许多。但很庆幸，现在从偶像派转型演技派非常成功，让我们看到了一个真正的演员俞灏明。

2、吴京

如果没有《战狼2》，也许吴京受过的伤还不曾被人知晓。就拿《战狼2》开头的跳水镜头来说，对于观众而言就是简单的几秒钟，可是吴京却是用命跳了26次，差点溺死，用生命来完成精彩的作品。不仅仅是在《战狼2》，吴京在拍《太极宗师》的时候，手指曾被打断，拍《小李飞刀》，右眼曾被炸伤。我们看到的只是几秒钟的切换，而演员却为此付出了巨大的代价。

3、李连杰

李连杰在拍摄《少林寺》的时候腿部韧带断裂，但还是坚持带伤上阵，坚持完成每一个高难度武打动作，这才有了经典作品的诞生。可杀青后，李连杰整整躺了两个月，从此留下终身残疾。

在明星光鲜亮丽的背后，都是不为人知的心酸，希望大家多理解，多体谅吧，也期待演员们更好的作品。

10、吴京、黄渤、沈腾三位百亿票房男星，谁的含金量更高？

2月11日，黄渤主演的《疯狂的外星人》票房突破15亿元，助力黄渤成为破百亿票房演员；
2月12日，吴京特别出演的《流浪地球》狂揽25亿票房，助力吴京成为破百亿票房演员；
2月13日，《飞驰人生》报收13亿，助力沈腾成为票房破百亿演员。
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吴京沈腾黄渤，三位同时破百亿票房的演员，背后到底有着怎样的努力
2月11日，黄渤主演的《疯狂的外星人》票房突破15亿元，助力黄渤成为破百亿票房演员；
2月12日，吴京特别出演的《流浪地球》狂揽25亿票房，助力吴京成为破百亿票房演员；
2月13日，《飞驰人生》报收13亿，助力沈腾成为票房破百亿演员。
短短三天，45岁的吴京和黄渤、40岁的沈腾，先后跨过了百亿票房的门槛。三个中年男人集体在2019年迎来了自己的高光时刻，但放在10年前，没人能猜到这一切。
2009年，35岁的黄渤正在拍自己“状态最好时候”的《斗牛》，一个镜头拍几十遍甚至上百遍，一直等到牛“表演”好才算过，剧组杀青时他忍不住“嚎啕大哭”，辛苦付出最终却只换来影片1162万票房。
之前一年的吴京已经自导自演完他的首部导演作品《狼牙》，但最终只拿到了420万票房，他觉得“人生都没有方向了”，不知道未来何去何从。
而比他们小5岁的沈腾在开心麻花继续演着仍然是小众的舞台剧，开始尝试做着剧团的小导演，这时候他干这行已经六年了，还没有机会出现在任何一部电影中，只零星参演过电视剧的几个小角色。
我们所看到只是明星光鲜亮丽的一面，票房又破了多少，又拿了什么奖，成为了什么影帝，但是他们背后的辛酸与努力却是我们无法想象的。

早期的黄渤酒吧里唱过歌，给人当过伴舞，帮别人配过音，自己做过赔本生意，被人嫌弃过颜值，跑龙套被人羞辱。
上北电读书的时候，黄渤已经28岁了。
他在演《疯狂的石头》时，虽然是男六号，却让所有人印象深刻。
下水井，抹臭泥，每个毛孔里都是戏。
拍《斗牛》时，和牛对戏，疯狂奔跑，磨破了37双鞋。
一个镜头，他可以拍130遍，不是为了让导演满意，而是为了对得起自己。

吴京拍摄《战狼2》的时候，为了让影片的视觉效果更加真实，不断挑战自己的极限，到了以命相搏的地步。

影片开头，他有一场六分钟的水下动作戏，一镜到底。

然而就是这短短六分钟，他背着铅球沉入海底，却拍摄了整整半个月，吴京自己也曾坦言，“这场戏我差点死了”。

他的老婆谢楠曾坦言：“你们看到的是吴京百亿票房，我心疼的是他遍体鳞伤”

他把拍戏当成生命，从来真刀真枪亲自上阵。

断手指，腿骨折，缝过无数针，这些拼命很多人看不到。

大家能看到的，是电影里的热血沸腾和真实感。

很多时候，所谓的燃爆，不是特效，而是一点一滴汗水与泪水的功劳。

沈腾从郝建，到夏洛，再到自己。

如果没有十几年的话剧舞台磨炼累积，绝不会有现在表演时的游刃有余。

当年的开心麻花，一场话剧只有几个观众，台上表演的人比台下看的人还多，但他坚持过来了。

搞创作时，经常几十个小时不睡觉，甚至到最后，所有人都熬不动了，他还在熬。

以至于助理不得不把感冒药兑到茶水里让他喝掉，就是为了能让他睡一会儿。