玉石文化与养生

1、玉和翡翠有什么区别吗

区别：玉的范围比较广泛，和田玉，玛瑙，翡翠还有其他种类的玉石都是属于玉的范畴，在不懂的人看来，翡翠和玉好像并没有什么特别的区别，但事实上，翡翠只是玉的一种，玉并不都是翡翠。玉是一个大的品种，它的下面包含了很多小的品种。

拓展资料：

玉是矿物集合体天然玉石的统称，天然玉石的种类有很多，因为各自的化学成分、密度、硬度、还有折射率的不同所呈现出来的不同的形态，所以天然玉石又分成硬玉和软玉两种情况。

硬玉就是我们所说的翡翠了，它产自于缅甸，翡翠所特有的成分还有其优良的质地，使之成为“玉中之王”，受到人们特别的喜爱。硬玉主要有白色、紫色、黄色还有绿色，颜色分布的均匀度会因为不同的种质有不同的差异。

相较软玉而言，因为硬玉在玉质上还有颜色和价格的各个方面都比软玉更加的优胜些，所以市场上的饰品都主要是以硬玉制成的。因为消费者的需求也是非常的大，所以会出现集中介绍硬玉的现象。

软玉是硬度低于翡翠的一种天然玉石。我国目前出产的天然玉石一般都是软玉。最具有代表性的就是和田玉了，是出自于新疆的一种优质软玉，它美丽的外观，细腻温润的手感，还有它价格不菲的投资价值，使它成为中国的佼佼者。

软玉的颜色一般都有半透明白色、黄色、绿色、还有黑色等等，颜色分布的比较均匀。羊脂白玉也是软玉当中的珍品，质地细致，颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品都是以软玉雕琢成的。

2、和田玉有怎样的养生功效

佩戴玉石的好处之一是物理功效，二、佩戴玉石的好处之美化装饰，三、佩戴玉石的好处之对玉石文化的传承。
1、经常佩戴玉石比如吊坠、玉镯等玉石类的饰品，玉石长时间的摩擦皮肤会刺激人体的穴位，能帮助人体的经络和皮肤得到活络等，能使人体的微循环得到改善，帮助人体促进新陈代谢，促进人体细胞组织的活跃，从而使人的免疫能力有所增强。
2、玉石的光泽回和硬度比较强，所以玉石的唯一性使得佩带玉石首饰可以体现出与众不同的感觉。玉石含蓄高雅灵韵的美能展现出个人的魅力。
3、玉石文化在我国的传统文化中，是我国民族文答化中的一个不可或缺的重要部分。玉石不仅代表着东方文化和民族的骄傲，同时还成为了承载中华着文明与中华文化的重要载体。

3、请问：琨玉是指什么玉

《书经。禹贡篇》云：“扬州贡瑶琨”，将茅山石和溧阳小梅岭闪玉定名为“瑶琨” 玉，茅山石为琨玉。

茅山玉石，产于江苏省镇江市的句容市茅山（古属扬州）。该石岩性为白云岩，呈冷白色，有类似新疆和田饭渗等玉性，佳者俗称水石，摩氏硬度7-7.7，相对密度3.0-3.3。

考古学家杨伯达教授对琨玉有如下说法：
茅山玉石即“琨” 考
瑶琨为东南之美玉，茅山石堪当于“琨”，正符《说文》释琨为“石之美者”与“玉，石之美者，有五德……”的玉几乎相等了。可知明清人对茅山石之爱重。明末养生家、鉴赏家高濂著《遵生八笺》，其中《燕闲清赏笺·论古玉器》将水石和茅山石分为无关联的两种玉石，他在说明近出大块劈爿玉料之后，提出“有种水石，美者能胜玉，内有饭糁点子，可以乱真”。如与《格古要论》有关茅山石的记述比较，不难发现 高濂将茅山水石说成产地不明的“有种水石”，其内有饭糁点子，可以“乱真”。对其评价有所提 高。接着他还说：“又如宝定石、茅山石、阶州石……等，俱能混玉，但少温润水色”，提醒收藏 家们“当细别之”，不然稍一麻痹疏忽，有可能将茅山石当玉收进，说明茅山石与和田玉十分相似，仅只“少温润水色”而已。高濂将“水石”从“茅山石”中分出是他本人未查明出处还是版本抄 刻有误所致，有待今后探讨。但水石、茅山石在明末尚在浙江杭州等地流通冒充和田玉，这一史实是十分重要的，也是不可忽视的。清代康熙年间，至少在茅山，再扩大至江苏沿海地区的人称茅山石为“次玉”、“坚润”，它的身价升格了，由石升为“玉”，不仅“坚”，而且还“润”，也就是润泽了。这也说明江苏人已经喜用茅山水石并以此来顶替和田玉了。
五十年代，茅山玉石古产地沉入湖底，其玉脉也被划为石矿开采殆尽，其玉石已弥足珍贵。幸有部分被抢救出的玉料及加工出的工艺品，珍藏在句容研究者张泯刽手里。

4、女生戴和田玉好还是带翡翠好

女人戴玉好，古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。

1、外观上的区别。外观上的区别是两种玉石最直观的区别，和田玉外形温润、油腻质朴，翡翠则通透明亮，显得霸气外漏。形象的讲，和田玉如同一位风度翩翩的儒生，而翡翠是一位驰骋沙场的大将军。

2、颜色的鉴赏方式不一样。和田玉常见的颜色是碧色、白色。鉴赏和田玉的颜色要看颜色是否给人一种干净舒服的感觉，颜色是否均匀亮丽。油润、均匀的和田玉方为上品。翡翠颜色丰富，质优的翡翠颜色艳丽饱满，看翡翠的颜色要注意的是饱和度。

3、工艺上的差别。翡翠多被雕琢为人物，山水，花鸟等，和田玉多被制作成玉佩，玉手镯，有些和田玉制成的玉牌子有很高的收藏价值。

玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。

如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。

玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。

腕部是身体血液循环的末端，而回流的血液全凭心脏的压力来实现，人的手腕内侧有一个穴位叫内关，是治疗失眠的要穴，人带上玉镯后，玉镯在手腕上可以不经意地起到按摩穴位的作用。

5、和田玉都有什么作用与功效？

和田玉的作用和功效是：玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。

玉是人体蓄养元气最充沛的抄物质。我国视玉如宝的传统源远流长，玉能带来福气和吉祥。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗； 含玉镇暑如杨贵妃； 持玉拂面如慈禧太后。

古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》均称和田玉可“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。

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和田玉的其他价值：

1、政治文化价值。从原始社会末期至清代，某些玉器一直是作为政治等级制度袭的重要标志器物。

2、文化价值。玉的坚贞永恒，代表了人们对爱情的向往：坚贞、永恒。和田玉用来比喻君子的美好品德，还常常当作情人间表示爱慕的信物。

3、经济价值。玉器的经济价值是不言而喻的。玉器作为财富的标志，早在原始社会的良渚文化、红山文化中就有表现。

4、历史价值。新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为：探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。