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小吉教你学养生

发布时间:2020-09-05 15:30:43

1、鹿小吉注册过商标吗?还有哪些分类可以注册?

鹿小吉商标总申请量3件
其中已成功注册0件,有3件正在申请中,无效注册0件,0件在售中。
经八戒知识产权统计,鹿小吉还可以注册以下商标分类:
第1类(化学制剂、肥料)
第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)
第3类(日化用品、洗护、香料)
第4类(能源、燃料、油脂)
第6类(金属制品、金属建材、金属材料)
第7类(机械设备、马达、传动)
第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)
第9类(科学仪器、电子产品、安防设备)
第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)
第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)
第12类(运输工具、运载工具零部件)
第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)
第14类(珠宝、贵金属、钟表)
第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)
第16类(纸品、办公用品、文具教具)
第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)
第18类(箱包、皮革皮具、伞具)
第19类(非金属建筑材料)
第20类(家具、家具部件、软垫)
第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)
第22类(绳缆、遮蓬、袋子)
第23类(纱、线、丝)
第24类(纺织品、床上用品、毛巾)
第25类(服装、鞋帽、袜子手套)
第26类(饰品、假发、纽扣拉链)
第27类(地毯、席垫、墙纸)
第28类(玩具、体育健身器材、钓具)
第30类(面点、调味品、饮品)
第31类(生鲜、动植物、饲料种子)
第32类(啤酒、不含酒精的饮料)
第33类(酒、含酒精饮料)
第34类(烟草、烟具)
第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)
第37类(建筑、室内装修、维修维护)
第38类(电信、通讯服务)
第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)
第40类(材料加工、印刷、污物处理)
第41类(教育培训、文体活动、娱乐服务)
第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)
第43类(餐饮住宿、养老托儿、动物食宿)
第44类(医疗、美容、园艺)
第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)

2、小吉娃娃怎样饲养

1 鸡蛋可以喂,但是要少吃,现在的鸡蛋是超高胆固醇和激素的,除非柴鸡蛋
牛奶不可以吃,吃了会腹泻的,可以买羊奶粉或者宠物奶粉

第一,给它准备个舒服的小窝,最好再买个笼子吧,笼子经常用得到,比如你拖地的时候,放点消毒水啊洗衣粉啊什么的,不想让小狗在湿漉漉的地上把脚丫子踩脏了又去舔脚丫子吧,都吃进肚了,所以拖地的时候关笼子里,地干了放出来,还有怕小狗捣乱的时候也可以关进笼子,还有防止小狗乱吃东西,小狗是逮住什么就吃什么的,地上一定要干干净净不要有小异物。

第二,到家第一件事就是教它NNBB,第一天就教,很容易学会,一开始不教,以后就很难教了。不过报纸吸水不好,可以买宠物尿垫,或者把报纸放在笼子下面的托盘上,教狗狗进笼子上厕所。

我家的狗狗是专门准备了个笼子给它尿尿的。在笼子里尿尿好处就是不会踩到脚上,就不会踩的到处都是了。它每次吃完饭,或者刚睡醒,马上抱进笼子,看着它,催促说“尿尿 尿尿”它一尿尿,你就用很欢喜的声音说“好乖”马上拿出吃的奖励它。ps:狗狗不喜欢在离窝近的地方尿尿。还有狗狗的尿尿便便不喜欢拉在一个地方,我家的狗狗就是,尿尿的地方如果有便便的话,人家就不去了,会尿在外面,所以便便和尿尿暂且分开吧。

第三,狗狗太小的话,去买宠物奶粉或者羊奶粉,用热水泡了吃,或者是断奶狗狗专用妙鲜包,两三个月大的狗狗可以吃用温水(不能用开水)泡软的幼犬狗粮,泡狗粮的时候多放一点水,保证狗粮泡软以后还有余下的一点水,这样让小狗一起吃了。也可以买皇家小奶糕。吃到34个月大就可以换其他的幼犬粮了,估计你很快就想换,因为吃小奶糕可能拉臭便,都说吃皇家的粮食喝冠能很臭,所以人们现在都上网买天然粮了,起码便便不臭,家里味道好多了,狗粮可以选择天然粮,不要买豪爵,康多乐,开饭乐。。。可以买欧奇斯,雅思,森犬,now,go,渴望,创新。。。

让它吃人吃的新鲜食物更好,毕竟狗粮里的防腐剂太超标了,时间长了狗狗容易肾衰,我家的狗狗现在吃小生鱼,生鸡腿。。你要是不想让它吃生的,就给它稍微煮煮也行,但是熟的骨头和鱼刺不能给狗狗,会卡住的,生的就没关系,只是不要小到狗狗可以一口吞下去结果又卡住了就行。你可以给它自制狗粮,网上有很多食谱,但是吃这个的话需要给狗狗补钙。

但是因为小狗刚到家抵抗力差,所以刚到家的一周内最好让它吃在卖家那里一直吃的狗粮,泡软了吃,连水一起,贸然换食物小狗顶不住,会水土不服的,一天四次。吃满一周后再换狗粮,要慢慢的换,一天换掉三分之一或者五分之一或者七分之一,要用几天换掉要看狗狗的体质,肠胃好就用三天换掉,肠胃弱的就五天甚至七天。

注意零食要在两餐之间喂,如果拌在狗粮里的话,狗狗会养成挑食的毛病,不拌东西就不吃狗粮了。狗狗适应新环境以后可以隔三差五的给它一点点苹果,黄瓜,胡萝卜吃像狗咬胶什么的不要买便宜的,便宜的狗狗吃了不消化,要买无毒无副作用的,不过挺贵的,其实这种东西不给它吃也罢,磨牙可以让它嚼磨牙绳,最好买个真的生大骨头。

第四,买两个不锈钢的食盆,一个吃饭,一个喝水。要无时不刻放着烧过的水,凉的就可以了,夏天的水要勤换。

第六,买指甲剪,狗用沐浴露,浴巾,吹风机,小铃铛挂狗狗脖子上的,毛绒玩具,狗狗睡觉喜欢枕着枕头,小枕头也可以用毛绒玩具代替,小闹钟(狗狗听见滴答声音不会孤独),硬点的玩具,磨牙用。

狗要用专用的沐浴露,人用的不行,狗狗用了容易皮肤干,导致皮屑啊,皮肤病啊,脱毛啊什么的。小狗最好到3个月疫苗打完再洗,不然着凉了会很麻烦的,夏季一周洗一次,其他季节两周一次,多洗容易得皮肤病的。还有沐浴露要冲干净,过后要用吹风机吹干 .

忍不住的话起码要到家两周后并且满两个月大的时候洗,洗完一定要吹干,洗澡水最好在30多度,小狗怕烫

第七,小狗到新家会紧张害怕,你头两天最好做好它叫两宿的准备。你给它个抗忧郁玩具(一个带孔的容器,可以是个塑料瓶,自己扎几个孔,里面有吃的,味道散发出来,它为了想吃到东西,会一直咬一直咬的)玩,再放一个滴答响的闹钟,晚上它那个屋不要关灯,小狗就不会孤单了。。

还有它叫你千万不要理它,狗狗是惯性思维,它看见它一叫你就理它以后它会一直叫的,就不好改了,刚到家的时候最不能惯了。但是不要因为这个打它

狗狗不能吃的食物有:含酒精的饮料,巧克力、咖啡、茶以及其他含有咖啡因的食品,柑橘,剔下来的肥肉,葡萄和葡萄干,大量的肝脏食品,牛奶以及其他乳制品,蘑菇,洋葱及大蒜(生的、熟的或制成粉末的),柿子,桃和李子的果核,生鸡蛋,糖类食品,多油多盐的饭菜等

ps:到家一周后或者两周后才能去打疫苗,没听说过狗狗不能吃肉,难道几年前没有狗粮的时候狗狗都是吃草的啊,我想任何人都知道狗狗是吃肉的吧,最起码也要食物里占70%的肉剩下的是蔬菜。甚至小狗叼个骨头的样子已经根深蒂固了,现在却出来个说法说狗狗不能吃骨头,不能吃肉,猫现在也不吃鱼了,吃猫粮,我家的猫吃了十几年的鱼,什么病都没得过,现在吃猫粮的不是这个病就是那个病的,狗粮里是什么?是草吗,还不是肉吗,不但是肉,而且是脱水肉,肉粉,添加了大量的防腐剂人吃多了都会挂的,狗狗是四条腿的动物也不用让人家老是吃那种东西吧,狗狗吃肉要是白内障什么的,那吃狗粮会怎么样,有的狗狗三岁就肾衰了,三聚氰胺制成的出口狗粮吃死了多少狗狗啊,现在人吃的东西都是农药添加剂色素,狗狗的食物能好?

3、龙小吉注册过商标吗?还有哪些分类可以注册?

龙小吉商标总申请量1件
其中已成功注册0件,有1件正在申请中,无效注册0件,0件在售中。
经八戒知识产权统计,龙小吉还可以注册以下商标分类:
第1类(化学制剂、肥料)
第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)
第3类(日化用品、洗护、香料)
第4类(能源、燃料、油脂)
第5类(药品、卫生用品、营养品)
第6类(金属制品、金属建材、金属材料)
第7类(机械设备、马达、传动)
第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)
第9类(科学仪器、电子产品、安防设备)
第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)
第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)
第12类(运输工具、运载工具零部件)
第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)
第14类(珠宝、贵金属、钟表)
第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)
第16类(纸品、办公用品、文具教具)
第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)
第18类(箱包、皮革皮具、伞具)
第19类(非金属建筑材料)
第20类(家具、家具部件、软垫)
第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)
第22类(绳缆、遮蓬、袋子)
第23类(纱、线、丝)
第24类(纺织品、床上用品、毛巾)
第25类(服装、鞋帽、袜子手套)
第26类(饰品、假发、纽扣拉链)
第27类(地毯、席垫、墙纸)
第28类(玩具、体育健身器材、钓具)
第29类(熟食、肉蛋奶、食用油)
第31类(生鲜、动植物、饲料种子)
第32类(啤酒、不含酒精的饮料)
第33类(酒、含酒精饮料)
第34类(烟草、烟具)
第35类(广告、商业管理、市场营销)
第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)
第37类(建筑、室内装修、维修维护)
第38类(电信、通讯服务)
第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)
第40类(材料加工、印刷、污物处理)
第41类(教育培训、文体活动、娱乐服务)
第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)
第43类(餐饮住宿、养老托儿、动物食宿)
第44类(医疗、美容、园艺)
第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)

4、加盟小吉锅派需要先了解什么样的知识?

保障店铺内所陈列的产品的质量问题,也要保障店铺内所陈列产品是符合当地消费者饮食习惯和需求的产品,另外,也要保障店铺内的产品价格合理。在加盟中是由总部进行采购,但是需要学习库存管理。
店铺的员工个人素质以及所掌握的服务技巧,这些小吉锅派都会提供培训。
店铺内的产品营销问题,要掌握好正确的活动频率,既不可以太过频繁,也不可以太过稀疏,另外,产品营销方案也要不断的创新,与时俱进

5、小吉锅派的服务挺好的,送货上门,有没有其他的服务吗?

有的,小吉锅派有专门的会员服务,我就是小吉锅派的忠实客户,也有会员。

6、黄道吉日中大吉和小吉的区别?

择日的选择对象是时间:年 月 日 时和空间(方向或方位),以时间为主,其价值取向是吉祥--有利无害,其目的在于趋吉避凶。择日有一套复杂 ,精致而又神秘,奇特的方法,这套方法既与其他方术相互渗透又自成体系。择日是一种以干支历法为基础,附以八卦,九星,二十八宿,十二神,六曜,天干地支,五行,并根据年,月,日,时各系统的神煞(吉神凶煞)进行推算,以判定应行之事的时间和方位之吉凶宜忌,从而趋吉避凶。

一 黄道吉日
神煞有年 月 日 时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。

二 日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶
历家以建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴
.
<<选择守镜>>曰:
建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅.可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶.
除为四利太阳,小吉.
满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉.
平为三台,又为土曲,大吉.
定为岁三合,为显星,吉.又为地官符,畜官,次凶.
执为四利之死符,又为小耗,凶.
破为岁破,为大耗,大凶.
危为极富星,为谷将星.为四利龙德,吉.
成为三合,吉.又为飞廉,又为四利白虎,小凶.
收为四利福德,小吉.又为八座,小凶.
开为青龙太阴,为生气华盖,上吉.又为四利吊客,小凶.
闭为病符,凶.
按月建十二神除 危 定 执 成 开为吉,建 满 平 破 收 闭为凶.

三.如何正确使用你手中的日历
择吉术是我国的传统文化,但我国古代遗留至今的择吉方法很多,择吉的书籍更多。特别是现在广泛流行的“日历通胜”,品种版本繁多,内容各异,有的甚至完全相反,那么为什么会这样呢?这是因为我国历代择吉方法不同,各出版日历的机构采用的版本不同所致,那哪一个版本最权威呢?依本堂愚见,应该算《协纪辨方书》最权威!因为这本书是清乾隆年间,为了规范以前历代各种择吉书籍,乾隆下令文臣综合编辑而成的,故也叫《御定协纪辨方书》,并编入四库全书。由于现在普遍使用日历通书,许多人便认为:要做某一件事,翻查日历注 宜某事,且不逢冲,便认可该日是吉日。或者认为该日是黄道吉日,便可便任何事情,这两种方法都是错误的。例如,若日历通书注宜“动土”,而所做之事是修造生基,这便大错特错了!因为第一,日历通书内容有限,很多的内容并未完全包括在内,所以其宜忌只是对其中的某一部分适用,不能适用全部。第二,要做之事并非全部选吉日,如上例。第三,择日家是以事而择日,一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要属相不同,其婚嫁大利月便不同,不可乱用。综上所述,细小的事情可以参照通书用,重要的事情应请教择吉家,以免造成大错,后悔没及!(待续)

四 用事的择日方法
选择吉日用事,宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬;选择吉日时则以神为目,以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下,分宜忌于事下,依事之次第察其所宜忌之日而分注之,结合当事人出生日期及其他条件,则轻重去取可辨矣。

1 祭祀择日
祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。

2 祈福择日
祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。(又忌禄空、上朔等日。)

3 求嗣择日
求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。
求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。

4 上册进表章(上册受封)择日
上册进表章(上册受封)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。
上册进表章(上册受封)择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

5 上表章择日
上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。

6 举正直择日
举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。|

7 施恩惠恤孤茕择日
施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。

8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日
行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。

9 宴会择日
宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。

10 入学择日
入学择日成日、开日。
入学择日忌无。

11 冠带择日
冠带择日宜定日。
冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。

12 行幸遣使(出行同)择日
行幸遣使(出行同)择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使(出行同)择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。

13 上官赴任择日
上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。
上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。

14 结婚姻择日
结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。
结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

15 纳采问名择日
纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。
纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。

16 嫁娶择日
嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、六合、不将日。
嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。

17 进人口择日
进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。
进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。

18 移徙择日
移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。
移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。

19 远回择日
远回择日忌月厌、归忌。

7、馋小吉注册过商标吗?还有哪些分类可以注册?

馋小吉商标总申请量3件
其中已成功注册0件,有2件正在申请中,无效注册0件,0件在售中。
经八戒知识产权统计,馋小吉还可以注册以下商标分类:
第1类(化学制剂、肥料)
第2类(颜料油漆、染料、防腐制品)
第3类(日化用品、洗护、香料)
第4类(能源、燃料、油脂)
第5类(药品、卫生用品、营养品)
第6类(金属制品、金属建材、金属材料)
第7类(机械设备、马达、传动)
第8类(手动器具(小型)、餐具、冷兵器)
第9类(科学仪器、电子产品、安防设备)
第10类(医疗器械、医疗用品、成人用品)
第11类(照明洁具、冷热设备、消毒净化)
第12类(运输工具、运载工具零部件)
第13类(军火、烟火、个人防护喷雾)
第14类(珠宝、贵金属、钟表)
第15类(乐器、乐器辅助用品及配件)
第16类(纸品、办公用品、文具教具)
第17类(橡胶制品、绝缘隔热隔音材料)
第18类(箱包、皮革皮具、伞具)
第19类(非金属建筑材料)
第20类(家具、家具部件、软垫)
第21类(厨房器具、家用器皿、洗护用具)
第22类(绳缆、遮蓬、袋子)
第23类(纱、线、丝)
第24类(纺织品、床上用品、毛巾)
第25类(服装、鞋帽、袜子手套)
第26类(饰品、假发、纽扣拉链)
第27类(地毯、席垫、墙纸)
第28类(玩具、体育健身器材、钓具)
第31类(生鲜、动植物、饲料种子)
第32类(啤酒、不含酒精的饮料)
第33类(酒、含酒精饮料)
第34类(烟草、烟具)
第35类(广告、商业管理、市场营销)
第36类(金融事务、不动产管理、典当担保)
第37类(建筑、室内装修、维修维护)
第38类(电信、通讯服务)
第39类(运输仓储、能源分配、旅行服务)
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第41类(教育培训、文体活动、娱乐服务)
第42类(研发质控、IT服务、建筑咨询)
第44类(医疗、美容、园艺)
第45类(安保法律、婚礼家政、社会服务)

8、教你怎样掐指神算,一学便会*

掐指深算,我们一般在电视中常见的,那么你也能做成神仙,只要按照下面的测算方法,仔细研读,神仙也是我们去做的。 很多朋友看到传说中诸葛亮以及那些聪明人掐指一算,惊叹不已,其实,只要你读明白了下面的叙述,那么,你也会让别人惊讶不已,因为从此你也能掐指一算了。 天下掐指算法很多,不过基本上都是用时间来计算。今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。 一、基本原理: 请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 二、简单算法: 小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。 再举一例:如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。 前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。 三、完整算法: 下面一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。 (二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。 时辰次序与换算 子11:00am-01:00am (1) 午 11:00am-01:00pm (7)丑01:00am-03:00am (2) 未 01:00pm-03:00pm (8)寅03:00am-05:00am (3) 申 03:00pm-05:00pm (9)卯05:00am-07:00am (4) 酉 05:00pm-07:00pm (10)辰07:00am-09:00am (5) 戌 07:00pm-09:00pm (11)巳09:00am-11:00am (6) 亥 09:00pm-11:00pm (12) 当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。 解说大安:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康;行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详 留连:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程;失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平 速喜:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻;官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音 赤口:赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌;六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇 小吉:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方;行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍 空亡:空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃;失物寻一见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康 四、传统占语 大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。小吉:人来喜时,五行属水,临六合,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。 五、注意事项1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了。 3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。 4、冥冥中藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。 六、延伸资料1、六壬是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母,水为万物之源,五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。 提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下,对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。 小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。 2、除上述所示口诀外,另有上宫掌诀合用: 子午日在大安,曰:子午皇恩并大赦。 丑未日在留连,曰:丑未双熊入青室。 寅申日在速喜,曰:寅申登程催之马。 卯酉日在赤口,曰:卯酉麻绳自缠身。 辰戌日在小吉,曰:辰戌披枷自带锁。 巳亥日在空亡,曰:巳亥宫中半折明。 鲁迅曾经说过:“经历一多,便能从前因而知后果,我的预测时时有验。” 掐指一算其实是易经最高层次的预测学,古人根据问卦时间或事发时间把“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算在指节中!古时奥妙无穷的算法,刘恒老师相信今天的朋友也多少学会了些,当然,入门既不难,那么学精也就有可能了,可以不信这古老的预测学,但是不能大不敬;信者,也不能随意去测,因为无事勿占,凡事只占一次,再占不验。 学会了掐指深算,就赶紧为您的朋友预测吧,时辰一定要找准,以太阳的起落定时辰,例如日出就是卯时,日落就是酉时,日中就是午时,而不要死搬北京时间。

9、想加盟小吉锅派,这样的经营模式真的好吗?

只能说很符合年轻消费者的消费习惯。年轻人喜欢朋友聚餐,外出吃火锅价格不菲,自己做饭又考验厨艺。在家自制火锅气氛热烈,又方便快捷,已经成为年轻人的一种餐饮消费趋势,“一站式火锅食材超市购买方便,性价比高,被年轻消费者热捧并不奇怪。”这也是餐饮行业的多元化表现和疫情期间的新兴产业。

10、想学学中医养生有关的东西,哪里教的比较系统啊~~

汉大儒董仲舒有云:“仁人之所以多寿者,外无贪而内心静, 心平和而不失中正,取天地之美以养其身。”

潘守宇谈中医大道与养生智慧(在中国中医科学院演讲提纲)
一位中国平民的中医感悟
遵循天人合一的自然法则,因天之序,顺应自然,药食同源,寓医于食,道法自然,道不远人,道在人心,道日用而不知,不为良相,就做良医。道以医显,从医入道。
最古老的一定是最永恒的
最经典的恰恰是最时尚的
全世界最高的学问是研究人的,而生命之学又是人类学中最高的学问!
托尔斯泰讲了,人类的最高智慧,是了解天地万物,及人在其中的位置,这是最高的科学。
因天之序,人是靠频率和宇宙共振的!所谓天人合一,就是人一定要跟自然和谐度越高,就越臻于至善!联社有一个报道,说:英国的王储查尔斯王子接受英国男性健康杂志社的访问,他有一句话讲的很精彩。他说:“如果我们对8000年的印度和中国医术视而不见的话,那么我们的确丢掉了一点东西,我的这种感觉非常强烈,因为他们医学理论基础是看人在宇宙中,在和谐整体中的位置”。这句话讲的非常好,我对查尔斯王子了解的不多,但是,从这句话里看到了他比较高的哲学水平。做为中国人如果不懂的这个道理,是值得反思的。我们有一些青年人不大了解中国的养生文化,甚至有些青年在网上还诋毁中国的养生文化,这是一种不了解的表现。我们的人文先祖把自己融入宇宙中,去临床实践,所获得的是一种真知,我们现代人很难做到的,因为现代人可以说:心浮气躁的多。能够真正的静下来感知宇宙变化的人不多,所以,他们获得了真知。比方说:经络,经络是几十年前现代医学认为这是中医的一种伪科学的一个口实,说:中医讲经络,谁看见经络了。那么后来有人用仪器把经络给照了下来,发现仪器所照下来的经络和古人所画的经络图没有差别。那么古人是怎么知道经络是这样的呢?就是一种内视,这种内视的基础就是静,极其的安静,安静的合宇宙同步的时候,他就准确的感知到了经络的走向,这是现代人无法想象的。
1996年世界卫生组织庄严宣布:21实际的医学不能继续以疾病作为研究领域;(病越治越多!)而是应该以人类的健康作为研究方向!(养生颐养天年!)
 中医不治已病治未病,防患于未然!
 中医治的是生病的人,西医治的是人生的病。是药三分毒,特别是中药!平衡就是健康,调整就是治疗!
 药食同源,寓医于食!
2001年7月在维也纳召开了第17届国际营养学大会,来自全世界的3000余名营养学专家出席了本次会议。通过热烈的讨论,与会代表达成了一致的学术观点:“食物是最好的药物”。“食疗”的保健效果浸透着历代先贤的血汗,凝聚着中华民族的智慧,集中升华了亿万民众的实践、经验、痛苦和成功,反映了中华民族对健康与疾病这一对矛盾、对人与自然之间关系与规律的深刻认识和总体把握。
中医的特性是平衡,中医的中字不仅仅是中国的医术,还包含了中庸之道,说文解字,中:上下通彻,左右兼顾,变更调整,中庸之意就是要通过变更调整,是事物处于上下左右之间的最稳定的状态,事物只有稳定才是平衡,平衡才是美,平衡才是相对的延长,这就是中庸之意,这就是中医的根源,记得过去批《中庸之道》,实际批中庸之道的时候,我们走的还是中庸之道,那个时候我们经常会说出这样的话,我们党既不能犯左倾主义的错误,也不能犯右倾主义的错误,这不就是中庸吗?中庸它是一个调整平衡,使自己处于一个最稳定的状态,中医的魂魄就在于中庸,把人调整为一个最平衡最稳定的状态,这个状态就叫做接近自然,保持人体整体的阴阳平衡,人是不会生病的,恢复人的整体平衡,人的病是可以渐渐治好的,这就是中医与现代医学最本质的区别,,现代医学就是医病,病灶在哪里就医哪里,中医不是的,中医是保持或者是恢复平衡,我们现在的身体很好。要面对各种变化,一年四季的变化、七情六欲的变化、饮食的变化等等,你想保持这个平衡就的针对各种变化,使自己能够接近自然,保持平衡,恢复平衡,有病了是你的身体失衡了,恢复平衡后,病就不治而愈了,所以说,中医的最高境界就是养生,是不治已病治未病,这一理论是一个最基本的规律。
中医就是平衡,在我们中国有一个古老的习俗,要过百岁,过百岁是个迷,它是一个预示,预示着人应该活100岁,所以,《皇帝内经》讲:人享进天年应该百岁而去,现代医学揭开了这个秘密,人的细胞100多天更换一次。婴儿生下来100天,在娘胎里形成的它已经没有了,它靠自己后天的吃食又形成了一个新的自我,这是一种脱胎换骨,也是一种壮举!所以,我们要为他庆祝,这个庆祝的名称就叫做过百岁,即使人的细胞100天左右更换一次,我们可以把人体比做一个大自然,给他营造一个风调雨顺平衡的环境,再长出来的细胞就是健壮的、有生命力的,它就取代于那些病态的、衰老的细胞,于是,人们就走向了健康,如果,我们在人体里面形成了一种违反自然的环境,那么再长出来的细胞就是病态的,它就取代了健康的细胞,这就是人体发病的根源,这就是我们中国伟大的中医!
中医中药不治病,只调节阴阳平衡,阴阳平衡释放潜能,潜能治愈疾病!
观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,省病问疾,务在口给,相对斯须,便处汤药
故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。
虚邪贼风避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?
上医治未病,中医治欲病,下医治已病”——《黄帝内经》
阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,(阴阳之理,阳为始,阴为终。四时之序,春为始,冬为终。死生之道,分言之,则得其阳者生,得其阴者死;合言之,则阴阳和者生,阴阳离者死。故为万物之始终,死生之本也。)逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。
魏文王问名医扁鹊:“你家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”
扁鹊答:“长兄最佳,中兄次之,我最差。”
文王再问:“那为什么你最出名呢?”
扁鹊答:“长兄善治未病之病,于病情发作之前,一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去,也就是我们家人推崇备至;中兄善治欲病之病,于病情初起时,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只及本乡里;而我仅善治已病之病,于病情严重之时,一般人都看到我下针放血、用药教药,都以为我医术高明,因此名气响遍全国。”
《黄帝内经》成书于战国时期,扁鹊本来是传说中黄帝时代的名医,但上述史载的扁鹊实为约生于公元前407年左右(战国时代)的齐国名医,本名秦越人,被后人称为中国传统医学的鼻祖。由此可以看出,中国的“上医”和“中医”的思想,在2500年前左右都已产生。
“上医治未病之病,谓之养生;中医治欲病之病,谓之保健;下医治已病之病,谓之医疗。”用后现代医学的说法,“上医”属于养生学,“中医”属于保健学,或都叫预防医学,下医才是今天理解的医学。
一次,刘神威问了老师一个问题:中草药为何能医病,是什么原因?
孙思邈答道:“中草药之所以能治病,原理是以偏就偏。由于各种药物不同的性:寒、热、温、凉;不同的味:酸苦甘辛咸;不同的升降浮沉的趋势;不同的归经,对于患病的机体,起到调节平衡的作用”。
又一次,卢照邻问了老师一个问题:“名医能治愈疑难的疾病,是什么原因呢?”
孙思邈答道:“对天道变化了如指掌的人,必然可以参政于人事;对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。天候有四季,有五行,相互更替,犹似轮转。那么又是如何运转呢?天道之气和顺而为雨;愤怒起来便化为风;凝结而成霜雾;张扬发散就是彩虹。这是天道规律,人也相对应于四肢五脏,昼行夜寝,呼吸精气,吐故纳新。人身之气流注周身而成营气、卫气;彰显于志则显现于气色精神;发于外则为音声,这就是人身的自然规律。阴阳之道,天人相应,人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去常度时,人体气血上冲则发热;气血不通则生寒;气血蓄结生成瘤及赘物;气血下陷成痈疽;气血狂越奔腾就是气喘乏力;气血枯竭就会精神衰竭。各种征候都显现在外,气血的变化也表现在形貌上,天地不也是如此吗?”
孙思邈的回答十分精彩,也足见其医学上的造诣颇深。
 夜里9点到11点三焦经当令(值班),三焦通百脉,就是五脏六腑的连缀系挂,不能休息就气滞血瘀,百脉不通畅,四肢乏力,无精打采,五脏六腑血流气流营养排毒交通不畅;11点到凌晨1点,胆经当令;1点倒3点肝经当令;3点到凌晨5点是肺经当令 ;从夜里11点到早晨5点很重要,胆经排毒,易阳生;肝经为神,(开窍于目) ;肺神为魄(开窍于鼻);摄魂固魄,阴阳转换,排毒造血,都在这段时间,不因天之序,怎么健康?!
 肝神为魂,肺神为魄 孩子出生都是大拇指按在无名指的指根处,无名指的第二节处是肝穴,大拇指是肺经,孩子握固一做这个动作,是摄魂固魄,人生下来都是握固而来,撒手而去,为什么这样,是因为人魂飞魄散了!
 世界上的百岁老人,各有自己的长生秘诀,但有一个共同秘诀,也就是生活习惯您知道吗?
那就是早睡早起,晚上九点钟之前睡觉!(大道至简,道不远人,以至于释迦摩尼菩提树下悟得道后,自己都惊奇:简单到自己都不好意思说出来!)
医政相通
《资治通鉴》以医论政;《伤寒杂病论》是以政论医,所以说不做良相就做良医!
“万事治本,必先治身”。“凡治政之纪,必自身始”《吕氏春秋》时讲;“万事治本,必先治身”。自然间和人发生了什么事,本在哪里呢?本在自己的身体。
 湖南出土的一部医书里面记述了大禹治水的故事,大禹治水10年未成,身体垮了,走路都要跌倒了,家里生活一团糟,他请教了当时一个主管医的大臣天师癸,天师癸告诉大禹,“凡治政之纪,必自身始”。就是说治理国家的纲纪,首先要从治理自己身体为始。于是就帮大禹调养数月,数月后大禹精神百倍,家里家外也是一片祥和。10年没办成的事,3年治水成功。所以物质身体是第一性的,如果说不能够治理人体的平衡,他的精神状态就是失衡的。
为人父母者不学医,谓之不慈,
为人子女者不学医,谓之不孝。
人生许多的不幸和悲哀,多数都是源于无知与疏忽!
生病是祝福的开始,生病是提醒我们该改变了!
上帝
用疾病纠正人的过失
用身体的痛苦管教他!
 前半生从错误中学习,后半生在带病中延年!
 人就怕无所顾忌?带病养生,以烦恼养菩提心!
 错误是正确的先导,失败是成功地母亲!
肝肺心肾脾对应仁义礼智信,对应五行木金火水土,对应人身筋,皮毛,血脉,骨,肌肉。对应风水东西南北中。对应角jué、商shānɡ、徵zhǐ、羽yǔ、宫ɡōnɡ五音 (题外话:这就是音乐疗病的原理;酸入肝,辣入肺,苦入心,咸入肾,甜入脾,凡是食物都有寒热温凉平的属性,这也就是药食同源,寓医于食可以治病的原理,大道至简,道不远人!对应的分泌体液:肝开窍于目为泪;肺开窍于鼻为涕;心开窍于舌心血变现为汗;肾开窍于耳为唾液;脾开窍于唇为涎液!可以对照诊病 ).
  中华民族传统膳食结构有深厚的哲学基础。首先是“天人合一,身土不二”的生态观,第二是“药食同源,寓医于食”的食疗观,第三是“审因施食,辩证用膳”的平衡膳食观,第四是“调理阴阳,阴平阳秘”的健康观,构成了中华民族的传统烹饪和营养的哲学内涵。
人的疾病千奇百怪,但简而言之就是四类:寒热虚实!怕冷啊还是浑身燥热;是虚的走不动路啊还是没动地方就打饱嗝呀!越是复杂的问题解决的方法越简单!
其实所有的食物都分:寒热温凉平属性,要结合自身,例如(嘴起泡,口腔溃疡,耳痒,咽喉痛等等,是身体告诉您:上火了,不能再吃肉鱼“鱼生痰肉生火”,别吃热性食物比如小米,让我吃点大米吧,快让我吃点生菜,油麦,苦笋等降火的蔬菜吧。)您这样听从身体的本能,就不得病了!但是您嘴起泡,口腔溃疡,耳痒,咽喉痛等等,仍不注意饮食,相信医药,吃抗生素,牛黄解毒丸等,上面的症状消失了,口腔,耳朵不痛痒了。好了症,但病没好,您仍然一如既往的吃喝,不改变饮食,休息!下一步病就进入内脏了,要不癌症等大病都不是一天的结果!!切记!!寓医于食,是每天生活都坚持!药食同源,但药也不能立竿见影(您想单吃马上好病是误解!)
一年四季养脾胃(春季养肝,夏季养心,秋季养肺,冬季养肾)
春季到夏初,阳气上升,人容易心肾不交失眠,嗓子哑。中医原理是:肾水不能平衡心火造成的。
肝火旺就失眠,肝升肺降,肺是金,火克金,火属心,苦入心,可以降心火,升肺金,平衡肝火,失眠就好了!!
1,注意调节情志,别太压力,快乐活在当下,尽心就是完美,解脱自己,别太纠结,很多东西是修来的,不是求来的
2,苦菊,生菜,莴苣,带苦味的菜,大米比面粉也是凉性的。这是食物,可以寓医于食。
3,注意锻炼,例如登登山,散步。您喜欢登山吗?劳身治失眠,劳心得失眠。
古代医学经典《难经》中说:“人之安睡,神归心,魂归肝,魄归肺,意归脾,志藏肾,五脏各安其位而寝。”什么意思呢?就是说如果您老爱失眠,一定是您体内的神、魂、魄、意、志没有好好待在相应的五脏里所导致的。
只有遵循天人合一的自然法则,只有掌握了四季养生的规律,我们才能非常自如地经营自己的人生,规划自己的健康道路!
人体是最无为,最自足的恒温平衡系统,不能偏离自然规律。春夏养阳,秋冬养阴,讲究科学的养生理念和生活之道!只有因天之序,根据身体的本性原则对待身体,才能长生久视,颐养天年!
道是一种自然规律,一个度,要永远遵循一种平衡。我的宗旨是:身体五脏六腑有毛病了,能用食物调理,就尽量用食物调理,这才是最有价值,也是最根本的方式。医道乃养生之道,生活之道,这是道的至真本意。

顺道昌,逆道亡。祝各位都与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。身心和谐!

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