1、三体式站桩有没有必要先通过无极式到有极式的过程?
没必要！ 不过无极桩可以和三体式混合练习！
建议：
一定要有功夫高深的老师指导，否则自己不要练。如果真能练好，对付10多个人是能够办到的。
如果三体式站对了，一年以后内功就很强了。不过没有好师傅还是不要自己站。
下面是两段有关文字：
第一段：摘自“耳 闻 尚 云 祥”
当时武林有“练形意拳招邪”的说法，因为许多练形意拳的拳师，一上年纪，腿脚就不好．甚至短寿，还有年轻小伙子练了几个月形意拳，身体亏损得很厉害，神经衰弱、肾虚各种毛病都出来了。有人便认为是招邪了，但念经符咒都没用，身体仍一天天坏下去。 李仲轩当年曾问是何原因，尚云祥解释：“形意拳是内家拳，练得是精气神，练功的时候应该把精气神含住，但很多拳师都在练打人，剐将精气神提起来，一发劲都发出去了，还能不短命？不明白动静有别，身体当然出毛病。”还说过：“俗活讲‘太极十年不出门，形意一年打死人，学形意拳的都在学打死人，最终把自己打死了。”然后告诉李仲轩．打太极要带点形意的充沛，打形意要带点太极的含蓄。李仲轩老师讲过，形意拳的练法、打法、演法(表演)的口诀都是不一样的．但现在弄混乱了，用打法去练功，用演法去比武，这是当年形意拳普传后留下的弊病，但按照旧的武林规矩，许多东西又是不能公开的，所以是个左右为难的问题，有待后来人物去解决。 李仲轩老师对尚云祥的记忆是：尚云祥没有一般练武人身上逼人的气势，但双跟清亮，一举一动都显得悠然自得，令人自然升起崇敬之心。这种特殊的气质，是因为他的拳法能涵养身心。
第二段，摘自“唐传形意渊源谈”
小指连通双目，小指紧张会伤目，有的人练形意拳后视力下降，就是握拳时小指太用力了，所谓“练形意拳招邪”的说法是无稽之谈，只是习者未得详细传授，妄自操习，违反了生理。
2、关于太极拳无极桩的问题
操与拳套路，本质上没有区别。
不过拳法区别的本质问题，是怎么练。带着什么样的目的与方法 都练。
这些东西，一个好的师傅 都会告诉你。
通常你学习完陈式太极拳一路后，如果练习有一定的水准了，可以辅助以无极桩。 太极拳处处都是桩，其实并不严格要求一定要练习桩
不过练习桩可以纠正一些错误动作与习惯。通常老师还会让你练习单式。
对套路的每一招每一式都单练。这个时间可能比较长，也可能几年才能完成。
3、站无极桩功的好处（无极桩即浑圆桩即养生桩）
养生的奥秘
其实和刘备说知的一句话的道理是通的
勿以恶小而为之
勿以善小而不道为~
对身体不好不要因为好处小而做
对身体好的不要因为好处小而不做~
再就是站内桩也就是练拳的一种
俗语说的好~
拳练千遍其意自显~
再就是桩就是站的久一些和要一定的持容续性
4、练无极桩时，出现的问题，请有经验的老师指点。
早年站马步桩，后来又站浑圆桩，到现在回归了无极桩。由一开始的尚力到松柔，而不去追求力，通过节节松开，周身通透，来实现身心的虚无，像风中的羽毛，水中的皮球，来力不受。给对手的感觉就是追之不及，扑之则空。
无极者，一物未有也，心静如水，无物所著，无念所思。内固精神，外示安逸。
双脚外侧与肩同宽站立，顶头竖项，下颚微収，肩井穴松开，双肩松开；沉肩坠肘，两手自然下垂，舌微触上腭，含胸拔背，含胸是为了气贴于后背，便于力由脊发，腹内松静气腾然，腰部向后撑平而下塌，松胯圆裆，站到入桩的时候，会感觉到腰髋于大腿的关节窝突然松开，腰髋的活动范围增大，且有向下，向后的沉坠感，则上下相通焉，便于合住周身之劲。
关节稍微一活动，会出现一声关节松开的声响。松并不是柔韧性好就表示松开了，而是真正的松沉下来，此时不仅实现了整，而且一些不随意集群，已经可以控制。协调，控制能力加强。只有节节松开，才能做到节节贯通，才能做到一动无有不动。
两膝有微提之意，如果水管过于扭曲，水则不能顺畅的流通一样，不主张像马步那样，难以上下相通。两足要轻踩地面，并不是上身松了，结果都压到两足及小腿了，略微虚灵顶劲，既有向上虚灵之意，又有向下松沉之意，这样才既不软又不僵。
两肩勿夹紧，要松开，放松肩井，曲池穴，感到两臂的气随呼吸有开合，两臂随吸气有向外膨胀之感，然后随呼气收缩。自然而然，勿强求。
身不正，则气不顺，气不顺则神不凝，
松静自然。
5、问一下老师们，初学者站无极桩多长时间？
无极桩练功时间因人而异，可长可短。
初学者一般以20-30分钟为宜。
6、请问各位老师，站太极无极桩功中手落于脚是什么意思？
你好；你的描述不准确，请你详细仔细的描述你的问题，以便我们给你回答，建议你到医院详细的检测而后再做结论，祝你健康。
7、上海哪里有教无极桩和浑圆桩的，或者教杨氏85式传统太极拳的名师？
不知道你住在上海哪个区？你是卢湾区的话，可以到丽园绿地去看看，那里有位张老师是傅声远（傅钟文之子）的徒弟，还可去复兴公园、襄阳公园找找，那里也有教杨氏85式传统太极拳的老师。
8、请问各位老师，站太极无极桩分时间，方向吗？~~~~~
1、对时间的要求
人体、生物的运动都是有节律的，与时令息息相关。从子午流注学到现代“生物钟”的研究表明，体内的一切激素、抗感染细胞、体温等均有节律。有些周期性疾病往往与“流注学说”、“生物钟”相关。一些国家在诊断和治疗上已考虑“时间”的因素，从而产生时间药理学和时间治疗学。
关于练功时间的选择，祖国医学的“子午流注”理论认为，在一天十二时辰的“周日节律”中，子午卯酉这四个时辰是练功的最佳时刻。“子午守静功，卯酉乾沐浴”(子午为阴阳交替之时，卯酉为阴阳平衡之时)。
夜十一点至次日一点为子时，此时阴尽阳生为阳气初生，这时练功有助培育阳气。阳萎和体弱患者，子时练功可助长阳气。根据中医脏象学说，五脏配五行，子时属木，肝胆之气，阳气生发，所以肝胆有病也可选择子时练功。
白天十一点至一点为午时，此时是阳盛至极时刻，心火盛而气血旺。此时练功有助于心脏的保健，使心脏主动脉的功能得以纠正。所以体虚或心脏病患者，可于午时选择饭前练功，以增强心脏功能。
早晨五点至七点为卯时，此时气血旺于大肠。肺与大肠相表里，肺主气，卯时练功可增强肺的功能。
下午五时至七时为酉时，气血旺于肾经。肾为先天之气的发源之地，是元气之根。“久病入肾”，酉时练功能补肾，增强肾脏功能，对扶助元气颇有益处。
自然界一年四季春生、夏长、秋收、冬藏，人体气血动态变化的规律亦与自然规律一致，这就是“天人合一”观。春暖生发，气血由下向上，夏热盛壮，气血由内向外，故应抓紧春夏练功，气血易通大小周天。
每天练功多少次，可根据病情、体质和工作性质、居住环境等情况，因人制宜。
作为保健练功，最好早晚都练，能练一次也可，每次不少于二十分钟。若想治病，每天必须练足一小时以上。练功还要注意循序渐进，量力而行。初学者，每次站功起码要二十分钟，这样内气才发动得比较好，如果站得舒适，可以延长，待练功进入高潮稍过后，便可收功。
2、对方向的要求
练功讲究方向性。习练拳架、走八卦方位等，主要是为了攻防，而习练无极桩，方向的选择是为了治病的需要，目的是强化人体生物磁场，增快练功进程和功力，提高治病效果。
按照中医阴阳五行的理论，肝属木，方位东；肺属金，方位西；心属火，方位南；肾属水，方位北，脾属土，方位在中。根据肝肺心肾脾的病情需要，可由此选择方位。如肝病患者练功方向朝东以益气。一般练功方向朝东南为最好，也有不少练功者采用南北向。前人认为面南与东南阳气生发之向，可采日月精华、补火温中壮益元阳。
9、王无极老师是哪里人？个子不高是上海人吗？
看 百 科 祖 籍 是 河 南 安 阳 人 ， 在 上 海 定 居 ， 个 人 不 高 的 不 一 定 就 都 是 南 方 人 。 他 在 全 国 有 5 万 多 学 生 和 3 0 多 万 粉 丝 ， 都 是 整 形 咨 询 师 ， 出 场 基 本 都 是 明 星 待 遇
10、请问各位老师，我叫太极拳站无极桩好还是站浑圆桩好。谢谢
其实无极桩，混元桩，升降桩，开合桩，虚实桩都应该站站，都是基本功。