会阴养生的作用

1、没结婚的可以用会阴养生仪坐熏仪吗

你好，朋友，很高兴为你解答问题！

这个是可以的。
没有问题的，
如有不足，可以继续追问，如果满意请采纳，谢谢，

2、男生常按压会阴是好是坏

不正常，谁说按压会阴可以排出余尿的？肯定是那些不学无术的所谓“养生家”“健康专家”，胡乱写上几句话就把你骗了，又没有科学依据，也不用负责任，反正也没人证实，你就相信了？长此以往会排不出尿的，人贵在自然，不要做违反自然的事，否则会生病的。

3、女性按会阴穴的好处

会阴穴位于百大阴唇后联合与肛门连线的中间点，会阴穴属于奇经八脉，任脉，督度脉，冲脉三条重要经络之起点，是阴气汇集之地，故称为“会阴”，同时会阴穴也是补充阳气最知好的穴位。会阴穴对人非常重要，历代养生家，尤其道家特别重视，"天门常开，地户常闭道""撮谷道"等等都讲的是会阴穴养生的真谛。利用好会阴穴可以治疗许多疾病，专以及女性妇科诸症。
艾草又被称为女人草，是极阳性中草药，对于补充属阳气驱除湿寒有极好的效果。

4、艾灸会阴的好处请回答

艾灸薰阴部主要有以下几个好处：

1、驱除宫寒：

子宫温暖，气血运行通畅，面色红润，子宫寒冷，气血遇寒凝结，手凉脚凉。

2、滋阴缩阴：

女性进行坐熏可以强化阴道和子宫的收缩，艾条燃烧时释放出的有益成分可以起到滋养阴道和子宫的作用。

3、去脂排毒：

痤疮、色斑是体内毒素的面部表现，肠道瘀毒过多，自然会产生痤疮和色斑。坐熏可以促进下腹部的血液循环、体内毒素和残渣的排出、润肠通便。

4、调经止痛：

经血在子宫内寒凝、排出不畅，就会疼痛、月经淋漓不尽。采用坐熏方法，温暖子宫，促进下腹部的血液与淋巴液的循环，从而起到治疗下腹痛、经痛、腰痛、神经痛的功效。

5、杀菌作用：

艾灸熏阴部时所熏蒸的药性成份具有很强的杀菌作用，因此可以治疗阴道炎、阴道瘙痒、带下、水泡等疾病。

6、消炎作用：

坐熏具有缓解痔疮肿大、使痔疮干化脱落，消除前列腺炎症的功效。

(4)会阴养生的作用扩展资料：

艾灸会阴临床：

1.电热针刺会阴、曲骨治疗女阴白色病：会阴、曲骨穴采用平刺或斜刺法，与皮肤呈15°-45°，进针1.5-2.0cm后，接DD2-1型电热针机，电热强度为50-90mA，针感以温热，胀为度。

2.针会阴急救：先刺人中、合谷，配合人工呼吸，肌注樟脑磺酸钠，抢救一自缢者，半小时不见回苏，取会阴深刺一寸余，强刺激连续提插捻转3分钟左右，病人开始呻吟，再行针3分钟，病人苏醒。

3.艾灸会阴为主治疗慢性前列腺炎：令患者仰卧屈膝，暴露阴部，臀部略垫起，用艾架固定在会阴穴上施灸。每日下午灸治，每次20-40分钟，灸后嘱患者注意休息。治疗189例，显效77，有效93例，无效19例。

4.针刺会阴穴治疗遗精：患者取侧卧位，双手抱膝，暴露穴位。严格消毒，先将5%碘酊涂于穴位，然后用75%的酒精脱碘。以左手按压穴位，右手持针，直刺1-1.5寸。轻捻转，不提插。得气后，局部有较强的酸胀感觉，并伴有轻微的痛感。

参考资料：网络-会阴

5、静坐养生如何训练？

静坐是古代养生家们修养身心的一种基本方法。在诸多的静坐姿势中，以盘腿静坐的保健作用效果最好。盘腿静坐的形式分为自然盘坐、单盘坐和双盘坐。盘腿静坐的益寿、祛病、健脑作用已被现代医学所认识。

1.盘腿静坐的保健作用盘腿静坐有多种保健作用，分析如下：

1．健脑益智作用盘腿静坐过程中，人体的下丘脑——垂体——肾上腺轴系统会发生一系列效应性改变。下丘脑是植物神经系统的高级中枢，下丘脑的活动直接影响植物神经系统所属的交感神经与副交感神经系统。在盘腿静坐过程中，副交感神经系统的活动常常趋于生理性增强，对健脑益智有增进作用。

2．内源性阿片肽的获得在静坐过程中，大脑高级神经中枢会分泌出“快乐物质”——脑啡呔，脑啡呔也称作内源性阿片肽。现已测出在静坐中5－羟色胺的分泌是增多的。而药理学研究认为，多种毒品的结构都有一部分与5－羟色胺的结构相近，但服用毒品所发生的5－羟色胺效应是虚假的，会导致大脑高级神经所分泌的5－羟色胺的实际减少，而引发萎靡不振、全身无力等毒副作用。而在静坐过程中，5－羟色胺的增多是生理性的，此内源性阿片肽的保健作用十分广泛，可营造人的好心情，可使人增强记忆，可活化脑细胞，可调整内脏功能，可提高机体的免疫功能，在祛病、抗衰老、延年益寿方面有独到的作用。

3．消除精神压力在静坐时要排除杂念，减少欲望，保持松静愉悦的心态，这对消除精神上的压力和烦恼有一定的作用，给中枢神经一个体息调整的机会。

4．增强免疫系统的活力在静坐时，内分泌系统功能得到了生理性增强，从而增强了免疫系统的活力。美国威斯康星大学健康学家对50名志愿者做试验，其中25名参与者每周5次做静坐练习，每次静坐约一小时；其余25人做跳舞等其他健身运动。8周后，对参加受试人员进行大脑前缘活动状况的电子扫描检查，检查发现，静坐者的大脑左侧细胞显得特别活跃，体内抗体水平较高，而对比组人员则不如静坐组明显。

5.调动自身的潜能生命有一定自行康复的功能，在通常情况下，人的康复能力受到很多因素的影响，并不能很好地发挥出来。从这个意义上讲，盘腿静坐能够使生命的潜能发挥出来，起到保健祛病的作用。

6．整体调节作用盘腿静坐不是针对局部的病患，而是对整个机体的身心状态起到全面的、双向的调整作用，如高血压者可降低血压、低血压者可升高血压。

7．开启会阴穴的作用道家与密宗养生理论认为会阴穴是人体不容易开启的“铁门”。在双盘腿静坐的姿势下，会阴穴便处于松弛状态，容易开启。会阴穴的开启对于打通人体中脉、冲开头顶进会穴有独到的作用。中脉一通，百脉俱通，百穴皆开，百病不生。故称会阴穴为“生死窍”。中医理论认为，会阴空与性腺、肾功能关系密切，又是任督二脉的枢纽之地，会阴穴的开启，对于自身能量的转换有促进的作用，对保健祛病有很大的影响。

2.盘腿静坐的姿势盘腿静坐的姿势分为以下几种：

1．自然盘坐放松裤腰带，头顶端正，下颌稍内收，两眼微闭，口轻合，舌舔上腭，面带微笑，含胸扰背，腰站自然伸直。两腿交叉盘起，左压右或右压左均可。两足均按放于坐具上，能够分别压在对侧膝下。两臂自然下垂。双手能够分别自然的放在大腿上，能够手心向下，也能够手心向上，还能够互相轻握或结手印，置放于丹田处。

2．单盘坐单盘坐对头部、上半身以及手臂的安放要求均同自然盘坐，只是在盘坐时将一条腿盘在另一条腿上，把盘起之腿的足搬上来，放置于被压之腿的大腿上，左压右或右压左均可，但应轮换盘。此坐法只有一足与坐具相接触。

3．双盘坐头、身、手臂姿势均同自然盘，双腿的盘法是先将左足或右足放在对侧的大腿上，然后再将对侧的足搬上来放在另一侧的大腿上，两足心均应朝天。这样，双盘坐的两足均不接触坐具而是置放于对侧起来的大腿上。

还应说明，盘腿静坐应准备坐垫，坐垫的后面应高出前面一二寸为好。

3.盘腿静坐前的肢体训练为了静坐的稳当舒适，静坐前需要先做如下训练。

1．打腿端坐床上，两腿前伸，足跟着床，然后双手握空拳或张开，用空拳或手掌稍用力盘打大腿到小腿的上下、左右各个部位至舒适微热。

2．俯拍涌泉端坐床上，两腿前伸，足跟着床，上体弯腰前俯，同时两臂前伸以两手掌拍打着两足心涌泉穴，然后直腰坐正为一次，反复做36次。够不着涌泉穴者，不可勉强，尽量使腰前俯即可。

3．活腰自然盘坐在床上，两手放在两膝上，然后晃动上身，先顺时针旋腰36次，再逆时针旋腰36次，旋腰时上体一定要放松做绕环运动。

4．压腿端坐在床上，伸直左腿，然后将右腿屈膝，右脚放在左大腿上，用右手扶住右膝，左手握住右脚，然后用右手下按左膝，使之尽量接触到床面，再上提恢复至原状，一下一上为一次，反复做至右大腿根灵活。如法再换左腿按压，至右腿根灵活。

5．旋脚端坐在床上，一腿伸直一腿屈，把屈腿的脚放在伸腿的膝盖上，一手握住屈腿的脚腕，一手握住屈腿的脚尖，轻轻转动所握之脚的踝关节，内旋外转各36次。如法，再换另一脚做踝关节运转。

6．上坐上述预备动作熟练后，下肢各关节都灵活了，便可试着双盘坐。如不适应，千万不可勉强，还需接着训练。就健身而言学练前几项动作对预防腿脚衰老有独到之处。

7．下坐下坐后，不要急于下地走动，可先伸直双腿，做大腿、小腿、膝盖的拍打按摩活动，再做双脚的踝关节的旋转活动，再做腰部的随意运动后，再下地慢慢走动。

4.静坐的意念意念属心理学的范畴，是人们常说的“想”。静坐时调整意念的目的是为了人静、为了使紊乱的大脑神经有序化。因为静坐就是要调整、强化生命的信息，静坐的过程就是一个发生能量、挖掘潜在能量的过程。特定的良性意念，是自身的高层次、潜在性的生命的能量，时间一长，此能量便会明显地显现出来。但不良的、恶性的意念，不仅达不到祛病强身的目的，还会出现静坐偏差。

美国哈佛大学的研究表明，好的意念能增强免疫系统的作用，使两种重要的免疫细胞增加，一种是唾液免疫球蛋白A细胞增加，另一种是T淋巴细胞增加。国外有学者说：“疾病之所以能寄生于我们的身体，危害我们的健康，主要原因就是我们的意识发生了偏差。”

5.静坐时的意守意守也属心理学的范畴，即人们常说的“留心力”。静坐时的意守就是将留心力集中于身体某一特定的部位或身外的美好景物，也就是大脑意识思维的高度集中，以收到抑制杂乱无紊的思维。意守要讲究稳定性，也就是时间上的持续，能持之以恒，不是今天意守这里，明天又意守那里。意守还要讲究适度性，要防止假意过浓，对意守的对象要似守非守，若即若离。在意守的过程中也可配合良性的意念，让意守与意念在静坐过程中相辅相成，起到良好的保健身心的作用。

静坐中意守的部位很多，各人可依据自身的体质病情选用，下举几例：

1．意守印堂印堂在两眉之间，有升阳益智的作用，低血压及欲开发智力者宜用，高血压者禁用。

2．意守下丹田下丹田天位于脐下三横指处。意守下丹田保健作用最强，又最稳妥，古今养生静坐者都提倡意守下丹田。中医理论认为：下丹田是任脉、督脉、冲脉的经气运行的起点，是体内元气升降开阖的枢纽，是男子藏精、女子细胞之处所。道家养生理论认为：下丹田是性命之祖、生气之源、元气聚集之所。现代医学认为：下丹田位于腹腔、盆腔交界处，是腹腔植物神经的主要神经丛、神经节所在地，它支配该区域内所有脏器、血管和内分泌系统，对全身影响极大。这都说明了意守下丹田在静坐中的重要性。

3．意守涌泉涌泉位于脚前掌的中心处，中医认为是肾气之根，降气之处，具有育阴潜阳的作用。阴虚火旺者、上实下虚者、及高血压病患者易守此穴。但中气下陷、低血压病人不要意守此穴。

4．体外意守可选择你最喜欢的、熟悉的、简单的外界环境作意守，如：日月星辰、山河湖泊、花园草地等；其特点是容易放松，最适合神经衰弱，初学静坐者选用。

6.静坐的原则静坐虽有益健康，但必须遵从以下几条原则，才会起到保健祛病效应。

1．静坐的严肃性坐是为了静，只有心静下来，才是坐的目的，倘若心静不下来，坐也是通常的休息而已。由此说，入静是静坐的真谛与必需。

2．静坐的持久性静坐必须持之以恒，养成规律化、生活化，以形成条件反射，能更好地发挥静坐的保健效应。

3．静坐的特殊性静坐起源于宗教，但宗教静坐与养生保健静坐有着本质上的不同。宗教静坐有着特定的宗教思维方式，在静坐中不仅要求深层次的人静，还要求在入静的基础上人定，追求出神入化的境界，由此宗教静坐要求坐的时间比较长。养生保健静坐要求排除杂念以求入静，但人静的目的是使体内的一切物质都能发挥好的生理效应，起到养生祛病的作用，所以养生保健静坐要因人而异坐到恰到好处便可。

7.静坐的留心事项①必须做到因人而异、循序渐进的原则。最好在有静坐经验的老师指导下进行，千万不可盲目乱来。

②静坐的环境要安静，空气要新鲜，温度要适宜。静坐时不要受惊吓，并留心防感冒。

③在心烦意乱时，心意过重时，劳累疲乏时，均不宜练静坐。要待到心情相对平静、身体歇过来之后再练静坐。

④在静坐中，有些人会出现幻听、幻觉，要采取不理睬的心态，千万不可当真，古人说：一心不动，幻象自退。

⑤静坐必须与平时的心性修养、日常生活中的饮食起居的调理相互有机的结合，才会更好地发挥出养生保健的效应。

⑥有精神障碍的人、有精神疾病的人均不宜学练静坐，以免发生静坐偏差，造成不必要的心身损伤。

⑦对于入静困难的人，在静坐中也可默念字句或听美妙的音乐，以排除杂念帮助入静。

6、为什么要会阴养生，不做会有什么影响

（一）丹道气功之所以能够长生，鹤发童颜奥秘全在会阴上，激活会阴能够使人精力充沛，青春复活。
真气的聚集和意识有关，广义而言会阴，气海，中黄一线兼为丹田。气海和会阴是一而二，二而一
气海并没有那么大的作用，提肛收复，你会发现，练丹田其实是为激活会阴，真气的产生和会阴密切相关，修炼中会有如痴如醉的时候，
其实就是会阴被激活了，会阴总理全身经脉，所以有会阴一动全身动的说法，其目的在于攻破会阴一关。
会阴是个铁底是个死地，用神光直接守它容易出偏，男子性欲会大增，容易走丹。所以，在后面要用不修之修，没有师传是很难修成原因也就在这里。谨慎了！会阴是磨难的开始，我出偏过，后来用太极循环法，才拨乱反正。
守会阴和命门属于安乐法（适合老年人），守丹田只是为了筑基（适合中年人），建议直修中黄庭（多言数求不如守中），一切顺乎自然，这才是攻破会阴的不传之秘。无论修那种气功，最后还是要守“中”才能更进一步。除了阳气已经衰退的老年人，我不建议直接守会阴，当然阳痿早泄的朋友可以试试，但真阳足了就要炼精化气，不要再去爱，否则会是致命的毒药，因为练功的人丧失的能量会更多，因而死的更快。即使打通小周天，还是要节欲，会阴一穴讲不清楚会害死人的。
（二）守丹田的作用在于真气能按摩五脏六腑，气功之所以有养生的作用一半的原因在于能滋养气血固本培元，是养生的很高明的方法。有丹道气功修炼的朋友应该有体会，我不再复言。
修炼的方法我转帖过来大家参考：
南派入门讲究意守海底（会阴）一穴，把火炉设于此，不仅修命，也同时固神。"这样的话。从而引起我的思考。气功入门中有铸基。而人气功是围绕人的 ”精气神“而修炼。意守下丹田是炼精化气，意守中丹田是气精化神，意守上丹田是炼神化虚。所以个人认为 所谓的 ”南派 南派入门讲究意守海底（会阴）一穴“就是 “气功入门之中的铸基”，因为人之生长，七情六欲，房事，日常操劳耗损元，若不铸基续命添油则何以来精来炼精化气。所以又有”补漏堵破体，入门时一般是由命入性“。可见意守会阴是炼身（身体中的物质）化精。”古人以会阴一穴，秘不公开，盖恐助淫，要谨慎此事“。意守会阴按理来说是好事，但若分神于性兴奋则成了邪念，可引起神气下流而化为浊精**，致使元气元精耗散，感到精神疲惫，**耗损过甚，尚可引起神情恍惚而不能自控。若意守会阴得气出现 活子时,**勃起，这个时候且不可有淫，仍然平静心性，不去理睬，待**萎软，则浊精化为“精气神”三宝之真 “精”，此”精“既是“炼精化气”所需之“精”，而非浊精**也！
以上只是个人浅见，希望能给有缘人一些有用的信息以供参考。以下也是相关资料：
“又会觉周身通泰，心如迷醉，全体脉络皆觉活动，暖溶溶如坐春风之中。这就是所谓会阴一动，百脉皆动。故只须专心安居其中，勿忘勿助。待跳动停止，更须内视虚空，自觉气根从会阴底起，上升到肚脐。即止不上，复从肚脐下降到会阴，自是升升降降，不出此3寸1分半之间，任其流行上下，万不可稍有意想，以免自误。此时鼻孔呼吸。如有如无自然与内气呼吸相合，切勿相助，如果有意识则为散乱，是有弊，须按前法重新做起。尚能炼到一二百息，日日行之，加至五六百息，约有旬日，自觉两腰之中，及小腹之内，发热阳举，慎勿近女色，是为大要。此为初得先天气，不可用采，待其举过自软后，不动欲才化为真精。每日行之，时过月余，日积我精，是为补法，又名添油。采药必待精足，如何自知精足，盖阳初动时，淫念必盛，精足后虽举而欲念反无，这是水火互济之象。 ”