养生怒伤肝

1、“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧悲伤肺”、“恐伤肾”有这种说法吗？

“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧悲伤肺”、“恐伤肾”

所指的是：

情志过极

怒极可致肝阳上亢；

喜极伤心神（比如范进中举，喜极心神被蒙而疯）

思极伤脾导致茶饭不进，不思饮食；

忧悲伤肺，肺主气，悲极则可出现咳嗽，气促等症状。

恐伤肾，过度受惊吓的人，可出现肾虚症状。

2、《黄帝内经》有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”是什么意思？

一、喜伤心
欢喜太过，则损伤心气。如《儒林外史》中描写范进中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型的喜伤心病。

中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的中枢。喜是心情愉快的表现，喜可使气血流通、肌肉放松，益于恢复身体疲劳。俗话说“人逢喜事精神爽”，有高兴的事可使人精神焕发。但欢喜过度，则损伤心气，如人们常说的“乐极生悲”就是这个意思。

在《淮南子·原道训》中也有“大喜坠慢”阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极，从而出现失眠、健忘、心悸等，特别是一些心脏不好的人，过度兴奋就会诱发心绞痛或心肌梗死。因此，喜乐应适度，喜则意和气畅，营卫舒调，过度就会伤身。

二、怒伤肝

中医讲，肝气宜条达舒畅，肝柔则血和，肝郁则气逆。怒是较为常见的一种情绪，怒则气上，肝失条达，肝气就会横逆。有些人发怒后，常感到胁痛或两肋下发闷而不舒服就是这个原因，中医称其为“肝气横逆，克犯脾土”。

经常发怒的人也易患上高血压、冠心病、胃溃疡等，《三国演义》中周瑜就是因生气吐血而亡。因此，我们要尽量戒怒，这样才有利于健康。

三、思伤脾

思就是集中精力考虑问题。如思虑过度，精神受到一定影响，思维也就更加紊乱了。中医认为“思则气结”，思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，出现食欲不振、失眠多梦，神经衰弱等，之所以会出现这些症状，与脾有一定的关系。

四、忧伤肺

忧是与肺有密切相连的情志，人在忧伤时，可伤及到肺，出现气短、干咳、咯血、音哑等。悲是忧的进一步发展，悲是由于哀伤而产生的一种情态，表现为面色惨淡，神气不足。

忧与悲损都会伤及到肺，所以有“过悲则伤肺，肺伤则气消”的说法。多愁善感的林黛玉，整日郁郁寡欢、悲悲切切，最终因肺病而死，就是大悲伤肺的最好的证明。

五、恐伤肾

恐是因精神过度紧张而造成的胆怯。惊是突然遇到事情的变故，导致精神上的紧张。如突临危难，突然打雷等，都可发生惊吓。惊恐可干扰神经系统，出现耳聋、头眩、阳痿，甚至可致人死地，如老百姓常说的“吓死人”、“吓得屁滚尿流”。

肾藏精，主生殖系统，即为生命的发动机，古代医家称肾为“先天之本”。突受惊吓而当场目瞪口果、手足无措的人，大都因心气逆乱，心血受损，导致心无所倚、神无所归的缘故。因此，治恐当补肾，治惊应安神。

人体是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，正常的精神活动，对身心健康是有好处的。但异常的精神活动，就可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳失衡，从而引发疾病。因此，要想拥有一个好身体，就要善于情志调摄。

3、怒伤肝，喜伤心，难道连正常的情感都不能要了吗，养生究竟有多苛刻？

人非圣贤，谁能没有七情六欲，中医讲究的情绪会对健康产生很大影响，其实西医也有这种说法，只是中西医都是认为正常的情绪波动是不会对身体造成太大的问题，这里的情绪会引起某种疾病其实是指非正常的，长时间的沉浸在某种情绪之下。

例如如果你一直处于惊恐之中，老是觉得这世界上有鬼，而且一直在跟着自己，或者某种类似的情况。又或者你一直处于悲伤之中，比如你失恋了，很长时间大概一两年都走不出来，一直沉浸在悲伤之中，也会让你非常痛苦，这样的长时间沉浸在某种情绪下才会影响身体健康，一般的情绪波动是不会有影响的，反倒会让你的身体因为某种释放而更健康。

值得注意的是中医是经验科学，在很多方面并没有科学依据，因此没有那么精准，只是说某种情绪可能会影响某个脏器的健康，但是至于具体会影响到什么程度，是没有提及的，因为也不会有明确的答案，这种东西都是引人而已的。

反正我们大家要记住，不要让自己长时间沉浸在某种情绪中就好，即使是一直过于开心也不好，凡事都要有个度，尤其是中国传统哲学就非常讲究中庸，就是这个道理，差不多就行，如果逾越了那个度，就会出现不好的现象，不管是大喜还是大悲，对身体都会有一定伤害，其实对身体没有伤害，也有可能引发一些心理疾病。

4、听说有一个词叫做过度养生，怎样做才能够避免出现过度养生呢？

好的养生应该从中医中寻找方法。中医与道家是同根同源，道家讲究的是天人合一的思想，就是身体要顺应自然的变化，不能违背自然规律，否则就会损害身体脏腑，影响健康。

作息时间的调整：春天与夏天的主要表现为白天时间长，黑夜时间短，所以可以适当的延后入睡时间，提早起床时间。秋天与冬天的主要表现为白天时间短，黑夜时间长，所以需要适当的提早入睡时间，延后起床时间。这是为了与四季日长的变化情况相适应，保持身体的健康。

饮食习惯的调整：‘民以食为天’——饮食作为老百姓最为关心的话题一直受到关注。随着生活水平的提高，各种吃出来的疾病已经困扰了不少百姓的日常生活。中医认为，饮食应该适度，千万不能过饱，没有节制。并且尽可能食用当季的蔬菜水果，反季节的食物要少吃。因为当季的蔬菜水果对应当时的季节和气候，是可以用来调节身体适应自然变化的。

精神状态的调整：现在很多人都知道，精神状态是会在一定程度上影响到生理的状态。中医在很多年前就已经开始关注人的情绪的变化对人的影响。所以对于我们来讲，不要过度放大情绪的变化，任由自己的心情大起大落对身体健康是没有益处的。

中医认为，要根据不同的季节来调节自己的情绪，比如春忌怒，怒伤肝；夏忌虑，虑伤脾。秋忌悲，悲伤肺。恐，恐伤肾。总之，过度的情绪释放会伤及健康，所以要注意调整自己的情绪。

5、黄帝内经养生经：“怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾”体现了什么哲学道理？

体现了情志对于一个的身心健康太重要，万病情志为首，五脏的过于偏激都会引起疾病，一切刚刚好为主，不要过，也体现中医角度讲的阴阳平衡的重要性。

6、我国经典医著《黄帝内经》说：“喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，恐伤肾。”这说明 [ ] A．情绪产

中医认为，中则养过则病。只要适中就是养生的过了过分了就是伤身的

7、“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧悲伤肺”、“恐伤肾”真有这种说法吗？

“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧悲伤肺”、“恐伤肾”
所指的是情志过极
怒极可致肝阳上亢；
喜极伤心神（比如范进中举，喜极心神被蒙而疯）
思极伤脾导致茶饭不进，不思饮食；
忧悲伤肺，肺主气，悲极则可出现咳嗽，气促等症状（如林带玉）
恐伤肾，过度受惊吓的人，可出现肾虚症状

8、[转载]《内经浅析》怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾是怎么回事

黄帝内经养生经： “怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”一、喜伤心欢喜太过，则损伤心气。如《儒林外史》中描写范进中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型的喜伤心病。中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的中枢。喜是心情愉快的表现，喜可使气血流通、肌肉放松，益于恢复身体疲劳。俗话说“人逢喜事精神爽”，有高兴的事可使人精神焕发。但欢喜过度，则损伤心气，如人们常说的“乐极生悲”就是这个意思，在《淮南子·原道训》中也有“大喜坠慢”阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极，从而出现失眠、健忘、心悸等，特别是一些心脏不好的人，过度兴奋就会诱发心绞痛或心肌梗死。因此，喜乐应适度，喜则意和气畅，营卫舒调，过度就会伤身。二、怒伤肝中医讲，肝气宜条达舒畅，肝柔则血和，肝郁则气逆。怒是较为常见的一种情绪，怒则气上，肝失条达，肝气就会横逆。有些人发怒后，常感到胁痛或两肋下发闷而不舒服就是这个原因，中医称其为“肝气横逆，克犯脾土”。经常发怒的人也易患上高血压、冠心病、胃溃疡等，《三国演义》中周瑜就是因生气吐血而亡。因此，我们要尽量戒怒，这样才有利于健康。三、思伤脾思就是集中精力考虑问题。如思虑过度，精神受到一定影响，思维也就更加紊乱了。中医认为“思则气结”，思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，出现食欲不振、失眠多梦，神经衰弱等，之所以会出现这些症状，与脾有一定的关系。四、忧伤肺忧是与肺有密切相连的情志，人在忧伤时，可伤及到肺，出现气短、干咳、咯血、音哑等。悲是忧的进一步发展，悲是由于哀伤而产生的一种情态，表现为面色惨淡，神气不足。忧与悲损都会伤及到肺，所以有“过悲则伤肺，肺伤则气消”的说法。多愁善感的林黛玉，整日郁郁寡欢、悲悲切切，最终因肺病而死，就是大悲伤肺的最好的证明。五、恐伤肾恐是因精神过度紧张而造成的胆怯。惊是突然遇到事情的变故，导致精神上的紧张。如突临危难，突然打雷等，都可发生惊吓。惊恐可干扰神经系统，出现耳聋、头眩、阳痿，甚至可致人死地，如老百姓常说的“吓死人”、“吓得屁滚尿流”。那惊恐与肾又有什么关系呢？肾藏精，主生殖系统，即为生命的发动机，古代医家称肾为“先天之本”。突受惊吓而当场目瞪口果、手足无措的人，大都因心气逆乱，心血受损，导致心无所倚、神无所归的缘故。因此，治恐当补肾，治惊应安神。人体是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，正常的精神活动，对身心健康是有好处的。但异常的精神活动，就可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳失衡，从而引发疾病。因此，要想拥有一个好身体，就要善于情志调摄。贴心提示：乐观的人生态度，提高心理抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪要乐观，要淡泊宁静，知足常乐。武汉生命树自愈健康管理中心 推广医行天下萧宏慈老师的拍打拉筋自愈法，开设拍打拉筋自愈健康体验班。 此法秉承中国古典医学巨著《黄帝内经》中人与自然和谐，人与社会和谐，人与自我和谐的理论，通过把有效、简单、安全、广谱的拍打拉筋自愈法推广到千家万户，引导人们认识并调动人体的自愈力系统，建立对自己身体、行为和思想的正确观念，让人人学会自愈健康的管理方法，实现自己的健康自己做主，获得健康快乐的美好人生！体验班以学习《黄帝内经》自愈法为宗旨，凡病皆为经络不通，故疏通经络可令人自愈。

9、内经中:怒伤肝，悲胜怒。这句话什么意思，，谢谢

“怒伤肝，悲胜怒”意思是：发怒损害肝脏，在发怒的时候，如果遇到悲哀的事，怒气可以自然消失转化。

出自《阴阳应象大论》，选自战国佚名《黄帝内经》。

节选原文：

神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为青，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。

译文：

它的变化在天是五气里的风，在地是为五行里的木，在人体中则为筋，在五脏中则为肝，在五色中则为苍，在五音中则为角，在五声中则为呼，在人体的变动中则为握，在七窍中则为目，在五味中则为酸，在情志中则为怒。发怒损害肝脏，但悲伤能够抑制怒；风气伤筋，但燥能够抑制风；过食酸味能够伤筋，但辛味能够抑制酸味。

(9)养生怒伤肝扩展资料

《阴阳应象大论》是创作于战国时期的一篇散文，主要是论述“法则”：透过阴阳原理结合脏腑阴阳、药性味阴阳、病性阴阳等，来论述治疗法则。

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

《汉书·艺文志·方技略》载有医经、经方、神仙和房中四种中医典籍。除《黄帝内经》外，其他医经均已亡佚。因此，《黄帝内经》便成了现存最早的中医经典。

《黄帝内经》作为中国传统文化的经典之作，不仅仅是一部经典的中医名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命为中心，从宏观角度论述了天、地、人之间的相互联系，讨论和分析了医学科学最基本的命题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术，包含着哲学、政治、天文等多个方面学科的丰富知识，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。

10、都说“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”，是真的吗？

是真的，黄帝内经养生经： “怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”

一、喜伤心
欢喜太过，则损伤心气。如《儒林外史》中描写范进中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型的喜伤心病。
中医认为“心主神明”，心是情志思维活动的中枢。喜是心情愉快的表现，喜可使气血流通、肌肉放松，益于恢复身体疲劳。俗话说“人逢喜事精神爽”，有高兴的事可使人精神焕发。但欢喜过度，则损伤心气，如人们常说的“乐极生悲”就是这个意思，在《淮南子·原道训》中也有“大喜坠慢”阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极，从而出现失眠、健忘、心悸等，特别是一些心脏不好的人，过度兴奋就会诱发心绞痛或心肌梗死。因此，喜乐应适度，喜则意和气畅，营卫舒调，过度就会伤身。
二、怒伤肝
中医讲，肝气宜条达舒畅，肝柔则血和，肝郁则气逆。怒是较为常见的一种情绪，怒则气上，肝失条达，肝气就会横逆。有些人发怒后，常感到胁痛或两肋下发闷而不舒服就是这个原因，中医称其为“肝气横逆，克犯脾土”。经常发怒的人也易患上高血压、冠心病、胃溃疡等，《三国演义》中周瑜就是因生气吐血而亡。因此，我们要尽量戒怒，这样才有利于健康。

三、思伤脾
思就是集中精力考虑问题。如思虑过度，精神受到一定影响，思维也就更加紊乱了。中医认为“思则气结”，思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，出现食欲不振、失眠多梦，神经衰弱等，之所以会出现这些症状，与脾有一定的关系。

四、忧伤肺
忧是与肺有密切相连的情志，人在忧伤时，可伤及到肺，出现气短、干咳、咯血、音哑等。悲是忧的进一步发展，悲是由于哀伤而产生的一种情态，表现为面色惨淡，神气不足。忧与悲损都会伤及到肺，所以有“过悲则伤肺，肺伤则气消”的说法。多愁善感的林黛玉，整日郁郁寡欢、悲悲切切，最终因肺病而死，就是大悲伤肺的最好的证明。

五、恐伤肾

恐是因精神过度紧张而造成的胆怯。惊是突然遇到事情的变故，导致精神上的紧张。如突临危难，突然打雷等，都可发生惊吓。惊恐可干扰神经系统，出现耳聋、头眩、阳痿，甚至可致人死地，如老百姓常说的“吓死人”、“吓得屁滚尿流”。那惊恐与肾又有什么关系呢？肾藏精，主生殖系统，即为生命的发动机，古代医家称肾为“先天之本”。突受惊吓而当场目瞪口果、手足无措的人，大都因心气逆乱，心血受损，导致心无所倚、神无所归的缘故。因此，治恐当补肾，治惊应安神。

人体是一个极其复杂的有机体，七情六欲，人皆有之，正常的精神活动，对身心健康是有好处的。但异常的精神活动，就可使情绪失控而导致神经系统功能失调，引起人体内阴阳失衡，从而引发疾病。因此，要想拥有一个好身体，就要善于情志调摄。

贴心提示：乐观的人生态度，提高心理抗逆能力，胸怀要宽阔，情绪要乐观，要淡泊宁静，知足常乐。