蔡志忠 养生

1、气功怎么入门啊

气功入门
http://qigongmedical.nease.net/new_page_6.htm

气功基础知识
http://www.jabin.net/qgtd/qgjczs/qigongjc.htm

2、人生的意义.来源于欲望？

你的观点我很赞同，特别是最后一句话，说出了无数在工作却不是为了自己而工作的人们。追求是人生活的动力zd，没有了追求就没有了目标，那样的生活会很迷茫，所以我们都在为自己的追求奋斗。追求是来源于欲望内的，但哥们，真心想对你说，也是我自己慢慢领悟出来的，就是，在追求自己欲望的同时，我们要每分每秒都尽情享受生活的五味。有人怕痛，有人怕痒，但我觉得私生活赋予了我们这些感觉，我们就应该大胆的去尝试生活给我们的每一次感受，尝试的越多，得到生活给我们的也就越多，人生不就是这样容么？喜怒哀乐都尝到过的人过的才有意思。当然，别忘了沿途的风景呦，祝你工作愉快

3、谁知道中华文化交流与合作促进会的联系方式

目前老子传记的电影没有，老子思想的动画片有，《老子》传记的81集的电视剧，不久将出来了！

有蔡志忠的《老子说》1动画片
有蔡志忠的《老子说》2动画片
有蔡志忠的《老子》动画片

很经典，很有哲理！

大型系列《老子》电视剧情况

2010年元月21日，中华社会文化发展基金会副秘书长蒋晔，中国老子文化发展公益基金管委会副主任苏清杰、勤政处处长康钧凯，应大型电视连续剧《老子》总策划王学新、中国风险投资协会秘书长、《老子》电视连续剧岀品人王迪、《老子》电视连续剧总音乐人熙道之邀，在北京芳群园《老子》剧组共同探讨了《老子》的相关问题，并就《老子》电视剧的投资、老子影视城、老子文化博物馆、老子文化国际研究院、中华道德文明园等方面的建设，达成了一致共识。

老子是我国春秋时期杰岀的思想家，是与苏格拉底、柏拉图比肩的全球哲学之父，是人类辩证思维的鼻祖。黑格尔说：“中国哲学中有一个特异的宗派,这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”尼采也曾指出：“老子《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”英国科学家李约瑟更是赞扬有嘉:“越认识老子、越发相信老子学说的正确。”正因为此，前苏联汉学家李谢维奇说:“老子是世界的”。早在16世纪始，老子的《道德经》就被翻译成了法文、德文、英文、日文、拉丁文等。据统计，到目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》已有1千多种，总计5亿册之多。据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。全球最著名的《纽约时报》，还将《道德经》列为世界十大名著之首。在德国，几乎每个家庭都备有一本德文版的《道德经》；在英国，一些青年以学习《道德经》为时尚；在日本，《道德经》成为企业管理者案头藏书。美国著名学者蒲克明说：“老子《道德经》是未来大同世界家喻户晓的一部书。1998年1月，诺贝尔奖巴黎宣言还指出：“二十一世纪世界科技、文化命题到2500年前的中国老子那里去寻找。”

2008年7月，由世界和谐促进会、中国（香港）宗教协会、中国风险投资协会、金和泰道（北京）影视文化有限公司等，与海内外的相关慈善、影视、宗教、投资等机构共同发起，并邀请海内外专家、学者、政府官员、历史学家、宗教领袖、影视专家、金融投资家共同参与发起成立电视剧《老子》筹委会。并把45集的大型电视连续剧《老子》作为一部重大题材的历史正剧，再现2500多年前千古圣人老子平凡而传奇的一生，以及其博大精深的道德文化思想。

《老子》电视连续剧由中国道教领袖、中国道教协会会长任法融和中国老子文化研究会主任胡孚琛教授任顾问。据国家信息中心联机检索后认定：以影视剧的形式将圣人老子弘扬于世，在人类影视史上尚属首次。该剧以圣人老子一生的传奇经历，结合东周末时期乱世之争两条主线，从第一集“紫气东来”到最后一集“道传函谷”，以真实动人的故事展示老子漫长的一段人生岁月，老子曾与普通人一样，有血有肉，有苦有乐，有情有义，有恩有怨，有平庸亦有传奇……但最终他大彻大悟，超凡脱俗，成为圣贤！

《老子》电视连续剧将用汉语、英语、法语、德语、日语、韩语六种语言版本，面向全球发行。专家预测，大型电视剧《老子》将是一部极具文化价值与商业价值的影视巨片。在不久的将来，一部人类道德文明的巨片，一部中华历史文化的巨片，一部道家经典文化的巨片，一部雅俗共赏的传世巨片，一部极具商业价值的巨片，将展现在世人面前。

但如何还原老子生活的那个特定时代，一直是剧组主创人员为之头痛的事。老子生活的年代，离我们相去甚远，已有2500多年，当时的风貌，早已荡然无存。虽然中国电视剧导演工作委员会会长陈家林（作品：康熙王朝等）乐于“岀山”，陈道明、陈宝国、赵雅芝、周润发、游本昌、六小龄童、姜文、葛优、焦晃、陆毅、刘烨、赵薇、孙俪等大腕明星也都愿加盟，但场地难选，仅仅靠浙江横店影视城等国内现有的影视拍摄基地，很难满足《老子》电视剧的需要。而计划投资1．2亿元的拍摄经费，要建一个永久的老子影视基地，特别是能给后人留下集老子文化博物馆、老子文化国际研究院、老子影视基地为一体的中华道德文明园等，显然是杯水车薪。

记者曾探寻过中华道德文明园的构架：项目一，道德文化广场，占地面积333亩，由五朝风情古商业街、太极湖、环廊石雕群组成。项目二，中华五千年文明园，占地面积300亩，以古建环形长廊、壁画、雕塑形式展示中国上下五千年的历史文化。项目三，中华和谐文明园，占地面积300亩，以浮雕墙形式展示中国从古至今的和谐思想、和谐人物、和谐文化。项目四，中华道德碑林，占地面积300亩，以太极碑林的形式展示老子的道德思想及历史人物对道德思想的感悟。项目五，中华太极城，占地面积300亩，该区域建成后将成为中华道家文化交流基地、中华养生基地、中华功夫展示基地，展示2500多年来中国的道家文化。项目六，老子文化博物馆，占地面积150亩，以古建透明玻璃建筑形式收集展示从古至今涉及老子文化的物品，包括书籍、图片、画册、塑像、竹简、物品等。项目七，老子文化书画院，占地面积150亩，以古建封闭建筑形式展示从古至今涉及的老子文化书画，同时作为新成立老子文化书画院的活动场所，不定期举办笔会交流。项目八，五方老子巨型雕像，占地面积399亩，建造33米高的五方老子巨型雕像。从五个方向可以看到不同神态的老子镀金雕像。每个方向133米之外建造拜坛（该建筑将入选世界吉尼斯记录）。项目九，大型电视连续剧《老子》影视基地，占地面积400亩，电视剧拍摄完成后作为永久性建筑留存，并建立拍摄博物馆，展示拍摄留存的各种道具及拍摄过程的图片等。项目十，上善池环园水系，占地面积300亩，电视剧拍摄基地前建造300亩上善池，上善池与园内环园水系随形就势相连。项目十一，隐山山脉，占地面积300亩，隐山山脉在该园最北侧，将挖太极湖、上善池的土用于隐山山脉建设。山上修亭、台、楼、阁及绿化。

如此宏大的规模，没有三五十亿人民币的投资，要想给后人留下一个永久的中华道德文明园，要想将此道德文明园建成国内外游客朝圣之旅的圣地，显然是不可能的。

如何把风险投资和公益投资完美结合在一起，共同完成中华道德文明园的建设，是《老子》剧组面临的一大难题。中华社会文化发展基金会副秘书长兼中国老子文化公益基金管委会副主任蒋晔，在座谈中重点介绍了公益基金特有的政策优势：根据国家税务总局关于企业等社会力量向中华社会文化发展基金会的公益救济性捐赠税前扣除问题的通知精神，企业等社会力量通过中华社会文化发展基金会对文化事业的捐赠，企业所得税纳税人捐赠额在年度应纳税所得额12%以内的部分，可在计算应纳税所得额时予以扣除；个人所得税纳税人捐赠额未超过申报的应纳税所得额30%的部分，可从其应纳税所得额中扣除。这样，《老子》电视剧相关项目的建设，可以充分利用中国老子文化发展公益基金的平台，向全国甚至海外募集到更多资金，这无论是对《老子》电视剧的拍摄，还是对老子相关项目的建设，都将会起到不可估量的作用。同时，也减少了风险投资的风投系数。

中国老子文化发展公益基金管委会副主任苏清杰表示，考虑到中华道德文明园、老子文化博物馆项目与中国老子文化发展公益基金推岀的包括老子博物馆、老子文化长廊在内的老子文化主题公园项目大同小异，老子文化国际研究院和老子文化发展公益基金推岀的老子学院并无质的差别，完全可以把这些相同或相近的项目合在一起，以免重复建设。

基于共同的目标，全方位弘扬老子传统文化，中国老子文化发展公益基金和《老子》电视剧岀品方当即便达成共识：双方以合同的形式，签定了长期的全方位合作协议。中国老子文化发展公益基金将按照国务院基金管理条例规定，管好用好各企事业单位和个人为《老子》电视剧及老子相关项目所捐赠的公益基金。

剧情简介

春秋时期，周礼盛行，然天下大乱，国国相争，礼仪实已尽丧。公元前571年，宋楚交战，宋国司马李舍带兵出征，行前立军令状携全家老小一同出征。一次攻城时，不料被楚军一箭射中胸膛，当场而亡。宋军败退，李舍家眷在亲兵的保护下择路而逃，不料路途走错，来到陈国地界，此时李舍夫人已怀有九个月身孕，突感腹中疼痛，人事不省，一行人就近找了一个村庄，安顿下来。

公元前570年阴历二月十五日子时，李夫人在陈国相邑曲仁里生下一子，婴儿诞生的鹤发童颜，长耳大目，相貌异常，李舍父亲给其取名为李耳，字伯阳。 童年李耳，天姿聪慧，静思好学。李耳8岁拜商容为师， 同村的巫师因李家是外乡而来，又未对他上供，一直耿耿于怀，多次加害李耳。 第二年秋天曲仁里发生了水灾，村里死人无数。巫师这回找到了借口，讲就是因为去年李耳坏了祭祀的规矩，上天才降罪，于是要用火烧死李耳，全村人才能解救。 紧急时刻一个老者将李耳救下。老子拜老者（本元真人）为师，学习三年。学到了在商容老师那里解答不了的问题。更明白了天地万物，动植众生的先天之本，原始之性，人本无善无恶，因被后天欲望所染才使人迷失本性，等等…… 李耳与本元真人学习三年。。

公元前550年，春节将至，李耳的爷爷让李耳进城采购年货，辰一也想同去。 正是在此次进城购年货的途中，彼此暗恋已久的李耳与辰一互相道出了爱慕之情，并互相承诺将携手到老。 没想到过年后，族长到李耳家给李耳提亲，是一个富户人家，李耳的爷爷同意了，李耳坚决不从，李耳的爷爷讲：你不听话，我就撞死。李耳为了爷爷无奈只得答应。辰一听到这个消息悲痛万分，辰一的父母心里也很难受。 一年多以后，李耳的儿子诞生了，取名为李宗。 公元前547年，24岁的李耳按本元真人的指导，准备去鲁国太乙山寻师求学。李耳独自一人辞别家人，踏上了去鲁国求学之路。 在去鲁国的路上，李耳被吴国土匪抓走，几经周折险些被吴国土匪所杀，幸有一个叫五显的人杀死十几个土匪，所抓的几十人才获得逃生的机会。 李耳到了太乙山后找到了紫真真人并拜师学习六年。在紫真真人这里李耳得到了更大的收获，并悟出天地人伦的根本之道。

公元前540年李耳拜别紫真真人，在鲁国第一次见到了14岁的孔子。 回到曲仁里，哪知在李耳走的这几年里，家里发生了重大的变故。爷爷去世了，吴国的斯愚到李耳家将其表叔、婶杀死，并要霸占李耳的妻子婷阳，婷阳不从，投井自尽了。 公元前535年，此时的李耳已明晓天地之理，人伦之道，在曲仁里开始讲道，名气越来越大。 李耳传道讲学之事传到周天子的耳中，周天子派人到曲仁里召见李耳进朝，周天子想亲自听一听李耳的高论。 李耳见了周天子景王，向周景王讲了治国、治军、治天下之道，老子对周景王说：一个国家的君王若能提倡以和谐社会治国，这才是明君，是老百姓爱戴的君王。景王大喜，封李耳为柱下史，同时封李耳为周守藏史。 一日，鲁国孔子来访，听完李耳的一席话后，孔子决定拜老子为师。孔子回鲁国后，弟子问老子其人，孔子说：其为龙耶！

公元前520年，周景王驾崩，周王室大乱，姬朝（王子朝）与姬猛，互相残杀，持续10年之久，最后相败俱伤，姬猛继位成为周天子。

公元前510年，61岁的李耳看到王室之争天下大乱，于是辞官，准备继续传道。

公元前500年71岁的李耳隐居于上阳山中，他要完成一个历史巨著，将一生所学所悟写成书传于后世。 老子在上阳山隐居十二年，十二年时间，老子写了大量的著作，存放在上阳山山洞中。

公元前488年秋，83岁的老子突然看到他的住处方向浓烟滚滚，火光冲天，老子赶忙向住处奔去，到了住处看到一幕残剧，陶芳（老子的学生）倒在血泊中山洞里的竹简，老子用十二年写的巨著已化为灰尽。 老子决定入秦讲学，83岁的老子身骑青牛，带着徐甲向西方的秦国走去…… 函谷关周时军事要地，守关将领名叫尹喜。 尹喜自幼通晓阴阳，观天达地，近来他静观天象，从东方有氤氤紫气向西方而来，尹喜大喜，紫气从东而来，必有圣贤之人要过函谷关，于是命手下兵士注意往来行人。

公元前486年，徐甲牵着青牛，老子坐在青牛上到达函谷关。收下尹喜为徒。尹喜为老子建了一个说经台，召集函谷关的军民听老子传道、讲法。老子辞行，尹喜不舍，让老子再住几日。尹喜心生一法，不如让师父将所讲的大道写出来，留于后世。经尹喜多次诚心邀请，老子同意了。于是老子提笔在竹简上用了三天的时间完成了一部人类巨著《道德经》共五千字，分上经和下经，上经名为道经，下经名为德经。

尹喜拿到老子写的五千言后如获至宝。 老子告辞西行，尹喜率函谷关军民跪送老子，看着老子骑着青牛的背影，尹喜大喊：“我代表函谷关的军民，代表天下的百姓，感谢您了，感谢您留下了一部人类的巨著，这部巨著将是人类的指路明灯……”。

4、哪位高人见过这样一本书图解中医类型的

有一本书叫图解中医

你说的有点像图解中医入门

图解中医入门

图解中医入门

里面的图是不是蔡志忠的那种风格,这我就不清楚了,我没有看过这本书.

5、求 蔡志忠 庄子 中的葫芦丝配乐 名字

《天地—蔡志忠与庄子的音乐随想》
专辑名称：天地 蔡志忠与庄子的音乐随想
艺 人：杨锦聪、林海、吴金黛、张维良、康乔
专辑介绍：
蔡志忠与庄子的音乐随想《天地》——这是一张选集加漫画加文字组成的意境音乐。
华人漫画大师 蔡志忠 第一张音乐专辑。融合听觉、视觉绝妙意象，潇洒陪伴庄子逍遥游。继“庄子说”漫画风靡国际，以谐趣诠释东方圣哲的经典智慧之后，华人漫画大师蔡志忠与林海、吴金黛、杨锦聪、张维良等一流新世纪音乐家，首度破天荒跨界合作，联手打造庄子自然哲学的音乐奇想。箫、笛、钢琴、大提琴等乐器与大自然的虫鸟叫相互应和，进行一场横跨古今、物我两忘的心灵对话。
唱片的“序”有这么一段文字，人自许创世以来就是万物之灵……，但是只要人所到之处，便马上充满着物欲、功利、竞争、仇恨、战争，甚至将整个大地破坏得满目疮痍……人们自以为有智慧，也充分地发挥了自己的智慧取得胜利、获得名利……直到走到生命的尽头，恐怕还误以为这些恐就是他生命中的“终极”吧？早在 2300年前的庄子就已有感于此，我们透过他的《逍遥游》、《天地》……便可感受到他对世人一昧追求名利、权势而割裂了自己与自己，与自然、与天地之间的关系而深感叹息……庄子主张，我们应该在“无我”中将自己融入到任何时空中去，与天地万物、与大自然融为一体……
专辑中有些音乐其实就是纯自然的音响，贯穿了时空的循环。这或许就是庄子心中的“美”吧？所谓的“美”和“道”在庄子的眼里，是一种高度自由的境界，“圣人者，原天地之美而达万物之理，是故圣人而无为，大圣不作，观于天地之谓也”……一切美，其实，就是源于自然的……

序

人自许为万物之灵……
但人所到之处，便马上充满物欲、功利、竞争、仇恨、战争，将整个大地变成贪、嗔、痴的舞台，而破坏得满目疮痍。
每每打开Discovery和国家地理频道，看到一些人迹罕至的处女地，如新几内亚雨林、湿地、珊瑚礁海域，相信大家马上就感受到天堂大概也就是如此而已，但只要人汇聚到那里，天堂马上就化为地狱。
人自以为有智慧，也充分自以为是地发挥他的巧智相互竞争豪夺世间的名利权位，直到走到生命的尽头，还误以为这些就是生命的目的。
2300年前中国的庄子便有感于此，著手探讨人与空间、时间和生命的意义等问题。从庄子的逍遥游、斋物论、养生主、人间世等篇，我们可以强烈感受到庄子对世人一味地用他短短的一生去追求名利权位，乃造成人与人、人与自然天地之间的冲突而摇头叹息。
庄子主张，我们应无我地溶入自己所处的任何时空之中，与天地万物自然完全合一，依循自己的本性生活，不要落入人为的各种表象价值的囚牢中，而受困终生不得自由。
但经过两千多年，人们并未能从诸多哲学思想和历史盘涅面朝正确的道路行走，每每打开电视看到尽是一些政治口水和追求物欲的廉价流行，或许我们应关掉电视，拒绝看这些党争的政论性节目，打开唱机倾听庄子所诉说的自然的箫声来洗涤心灵，无论世局如何变动纷扰，但清风、白云、海浪、流水、蛙蝉、鸟雀仍然地诵唱，合弦谱出天地的箫声。
专辑曲目
01 朝露 （自然声音）
02 庄子鼓盆 ＜音乐：天地＞ 作曲/编曲：林海 笛箫：戴亚
现在我的妻去世
就像春夏秋冬一样自然
她已安息在大自然的卧室里
如果我还大哭大闹
就是不通达大自然的命理
所以我不哭
03 环中之道 ＜音乐：春天的歌＞ 作曲：吴金黛 吉他：董运昌 巴乌：杨万得
万物没有过去 没有现在
没有未来 开体与万物相合
真我不须臾离开 效法自然
而不是有心效法自然
没有自然的观念
也没有人的观念
04 黏蝉的老人 ＜音乐：夏夜晚风＞ 作曲：杨锦聪 编曲/钢琴：林海 笛：杨万得
我捉蝉时 身体像树木一样动也不动
我手拿着长竿 也像枯枝一样动也不动
这时 虽然天地之广 万物之多
我只知道有蝉翼而已
所以捉蝉那会捉不到呢
05 凉沁 （自然声音）
06 大地的箫声 ＜音乐：云箫＞ 作曲/编曲：林海 笛箫：戴亚
记得大风吗 大风一吹
山林巨木的孔穴有的像鼻子 像嘴巴
像耳朵 有的像圈圈 像春臼
有的像深池像浅坑
07 大鹏 ＜音乐：流星雨＞（选自《七星海》）作曲：杨锦聪 编曲：范宗沛 领唱：汪贞人 和声：范守沛/张雅涵/吴金黛
北海有一条鲲鱼 他的身子有几千里那么大
有一天 他忽然变成一只大鹏
他的背几千里广 一飞直上九万里的高空
大鹏鸟抬头向上一望
只见天色苍茫无际
天地与他浑然为一了
08 梦 （自然声音）
09 至人之境 ＜音乐：酒狂＞ （选自《广陵绝响》） 古琴：龚一
他驾御着云气
乘骑着日月 游散于四海之外
和大自然的变化合为一体
所以生死的变化都与他无关
何况利害之端
更不放在他的心上
10 相忘于江湖 ＜音乐：华灯＞（选自《温泉》）
作曲：林海 笛：杨万得 大提琴：刘俊杰 钢弦吉他：董运昌 打击乐：黄宏一
江湖的泉源干枯了
鱼儿都困在地面上
很亲切的用口沫互相滋润
这倒不如江湖水满的时候
大家悠游自在 不想照顾的
11 天池 （自然声音）
12 自然的生灭 ＜音乐：月落西子湖＞（选自《茶雨》）
作曲：张维良 笛子：张维良 琵琶：董楠 弦乐：中国交响乐团弦乐队
自然 你这大宗师啊
秋霜凋残万物 不是有心制裁
春雨生养万物 不是为了仁慈
你雕刻万物种种的形状
不是有心显示机巧
13 梦蝶 ＜音乐：相遇＞（选自《最近的天堂》）作曲：杨锦聪 编曲：范宗沛 双簧管：许芷芸 大提琴：范宗沛 小提琴：李琪 吉他：董运昌 和声：黄惠文
有一天黄昏 庄周梦见自己变成了蝴蝶
他拍拍翅膀 快乐极了 这时候
他完全忘记自己是庄周
14 秋水 ＜音乐：天泉＞（选自《天泉》） 编曲：邹建平 水晶琴：王崴/秦郊源
天下的水 海最大
可是与天地相比
我就像泰山上的小石一样
我就不敢说是最大的了
15 自在 （自然声音）
16 天道 ＜音乐：浮生＞（选自《浮生》 作曲：康乔 配器：王备 梆笛：王次恒
天道运行没有终止
所以万物得以生成i
圣人之道的运行没有终止
所以四海钦服
17 庄子说话不说话 ＜音乐：流水＞（选自《广陵绝响》） 古琴：龚一
庄子说 我一辈子说了那么多的话
但是 我实在没有说过一句话
听完整张专辑你会觉得这是一次心灵之旅，更是一次放松之旅。自然的声音，中西结合的器乐和鸣，这就叫和谐，飘飘然就有了很逍遥的感觉。

这些曲子本人也很喜欢,与君分享!

6、活着的意义

人生的意义在于顿悟 觉悟 领悟 大彻大悟。关键在于一个悟字。悟什么关键在于一个空字。看你的悟性与慧根了。。。
空性者，空间之本性、本体、本质即是，汝心亦是！无处不在
性觉真空，性空真觉，周遍法界，清净本然。
太空一切皆是空性、佛性，自心本体亦是空性
《金刚经》结尾“一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。”
人生的终极意义在于慈悲。。。
人生的意义就是享受人生 不然为什么人死后会说享年100岁呢。。。
生命的意义在于完全的融入 在于过程而不在于目的。。。
生命的意义就是问道，不是记在纸上，而是记在我们的遗传密码DNA上！
人生意义的最高境界是自在 心无挂碍。。。菩萨、佛的境界。。。内心的修为 以渡尽天下众生为己任。。。

生命的意义：有一本书上面说，在生命的基础地，并没有任何世界的意义 ，只是浑然的天成，我们都在时间里成长，然后在时间里灭亡，我们来了，然后我们走了，我们想抓住些什么，生命却在指间流逝，我们想巩固一些生命的意义，却在时间的洪流里被冲溃，是啊，我们来的何其无奈，走的又何其无奈，既然早走晚走都是同样的无奈，那么早走几步，也没什么值得好悲哀的，人就是矛盾的动物，明明知道生命没有恒常，却总是不肯一展欢颜，还是不能够看透生死，笑谈生死，不虚此生。

仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人；仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
“仁者，爱人”，就是去爱别人、帮助别人、体恤别人；“仁”还有“忠恕”的意思，“忠”就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，也即好事要与别人分享，不可独占；“恕”就是“己所不欲，勿施于人”，也即坏事不可强加于人，比如你不希望自己得大病，也就不要让你的职工在有毒的环境下工作身患重症。“仁”还有“克己”的意思，就是说，一个人不能私心、欲望膨胀，不择手段。“仁者爱人”，强调要善待人、友爱人。

延参法师
心是创造一切的平台
心能承载一切 能包容一切
一切唯心造 心能改变一切
只要你的这个心能左右你的命运
你的心能不背离善良 不背离慈悲
你的心能坚守这个良知的阵地

穷则独善其身 达则兼济天下
太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。
只要记得诸恶莫作，众善奉行就对了

自我感觉。快乐就好，想想如果知道自己明天就死了是什么感觉。什么都无所谓了
有多少人想活都活不了！ 你要想下！生命很重要的！
没什么意义，不过你还是要来体验一把。唉
你说，世间多少生命，几度春秋，又有谁知道生命的意义？
但是我们唯一知道的是，它很珍贵。是你体验世界的唯一机会。
人生有意义吗？一定要赚钱、一定要结婚、一定要有孩子，然后让孩子将这一切重来一遍吗？如果不快乐，这一切实在是毫无意义。
人生如果有意义，如果值得拥有一次生命，那便是快乐，发自本心的快乐与自在。

《礼记》上说：“人者天地之心也。”这就是说，人是宇宙的自我认识、自我觉悟、自我发展。人的尊严、人的价值来自于天地；来自于宇宙。爱因斯坦说过：“宇宙中最不可理解的是‘宇宙是可以理解的’。”宇宙有法则，有秩序，人的职责就是运用“理性”去发现宇宙的秩序与法则。

"罗慧娟说，上帝藉着那些苦难，把我彻底地打碎，让我去寻求生命的意义到底是什麽。死并不可怕，最怕的是死了你不知道生命的意义为何。
“如果你想做到人生无憾的话，好好去生活吧，好好去爱吧，不要给自己後悔的机会，”她还说。"

大时代叶天：一个人要成功，就一定要找到自己的世界，只有在自己的世界里，才能把自己的潜能天分发挥到最高的境界。

你问问你自己，如果你明天就要死，你会干哪一行，在什么地方，用完你的最后一天直到死为止。 你找到自己的世界没有？

　人到底怎样才能成功，怎样才能找到生存的价值，整个剧中有无数的箴言，只有疯子叶天这一句最富智慧：“你要找到自己的世界”。

东邪西毒主题曲《一生有意义》 演唱： 罗文、甄妮
女:人海之中找到了你
一切变了有情义
男:从今心中就找到了美
找到了痴爱所依
男:啊啊啊 女:人生匆匆心里有爱
男:啊啊啊 女:一世有了意义

可以找到自己的人生伴侣 可以吃遍天下美食 简单 平淡 自在的活着 那真是世界上最快乐、最幸福的人 。。。
人生不就是吃点喝点 自在的活着吗。。。在解决自己温饱问题的同时又能够帮助他人解决温饱问题 这就是人生的意义所在了。。。
【只要可以开心就别无所求】

【如果我们任何事情都没有勇气尝试,人生还有什么意义】
【只有经历过地狱磨难的人，才有建造天堂的力量。。。】
【人生有千百种可能 最精彩的一刻永远在明天】

六祖有言：「心迷法华转，心悟转法华。」又云：「无念念即正，有念念成邪。」心迷则心生，心悟则心寂。心生则念生，心息则念灭。我息一切心，即无一切念。我无种种心，即无种种念。修行人如能七日七夜不动念头，即可得正道。古德云：「诸人心心不息，念念无住。若能于不息处息，于念处无念，自合无生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云：「凡俗多于事碍理，境碍心；常欲逃境以安心，遣事以存理。不知乃是心碍境，理碍事；但令心空境自空，理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。【念念】　连续不断的意念。
心可成佛，心可成道；心亦碍佛，心亦碍道。就其可成言：即心即佛，即心即道。就其不可成言：即心非佛，即心非道。前者就真心言，后者就凡心言。前者心心无念，后者心心有念。故夹山密公云：「心本是佛，因念起而漂沉；岩实不移，因舟行而鹜骤。」众相现而本体不动，声色俱而不随不坏；如雁过长空空无迹，影沉寒水水无心；但自得真心自体矣。」
玉虚子诗谓：「物物元无物，心非形亦非；三般观晓悟，悟者不知谁？」又云：「无无藏妙有，有有观真空；湛然俱不立，常寂性融融。」这是彻了语。此意通三教，万法无二门，入者有得！圭峰禅师谓：「心无自相，托境方生。境性本空，由心故现。」若能心境俱泯，体用两寂，则自心境两不相碍，本源湛寂清明，自在虚灵，则此心便不祈静而自静，不祈息而自息矣！
"摘自 静心诀要
道家养生学概要_网络"

从容淡定_网络
空性_网络
菩提心_网络
慈悲 http://ke.baidu.com/view/912543.htm
大慈大悲 http://ke.baidu.com/view/260377.htm
生命的意义 http://ke.baidu.com/view/24177.htm
追寻生命的意义 http://ke.baidu.com/view/1807874.htm
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7、请教有关道家养生的书，我是初学，禅学与道学类的，最好是当当网或是书店里能买得到的。

喜好禅学挺好的。养生最重要的复话先让自己的心空掉，没有太多的欲望，需要依靠禅修来制达到目的。
等没有太多欲望的时候，学习类似皇帝内经这种经典，学习一些中医的知识，自然不容知易受到损害。
然后顺便做一些锻炼，佛教很喜欢磕头，道教很喜欢练气功，国学家很喜欢练武，这道些锻炼方法。

8、20岁，我的人生的意义何在？

别忘记那个微笑

晚上 把车停沙滩上

聊到天明的那百个夏天

想要做的事很多

才没有时间去消沉和悲伤

就算只有一罐微温的可乐

但只要有梦想就很快乐

感到挫折的时候 就打个电话给我吧

不要轻易死了心

城市度给你那些寒冷的表情

尽管丢到海里去吧

别忘记那个微笑 希望它永远闪耀

告别心中的寒冬

鼓起勇气向前奔驰迈向崭新的明天

仰望着晚霞的天空

吹著口哨 my home town

不论是想做的事情 想要的东西

就算无法承担

只要努力跨过痛苦的栅栏

现在一切也版都可以实现

Open your heart 就是喜欢这样的你

一心一意的眼眸

尽情拥抱孤权独时刻

因为人终究是要长大的

别忘记那个微笑 希望它永远闪耀

不会再有什麼迷惑

向前驰迈向崭新的明天 ~

zard