1、《本草纲目》中“想要轻身益气、延年益寿的人，服药应该以上经为本＂。“上经＂是什么意思？
在这里，上经即上品。
例如：
上药一百二十种，为君，主养命以应天，无毒。多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老延年者，本上经。
2、李时珍让我们学习的品质(从本草纲目中)
救死扶伤的崇高医德,不盲从古训的创新勇气,刻苦钻研的坚强意志,广泛实地考察的科学方法,亲尝曼佗罗的献身精神,不耻下问的谦虚态度,27年成书的坚韧毅力等。
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3、《本草纲目拾遗》中说什么？
清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中引《滇南各甸土司记》说：腾越州外各土司中，把一种穴居棕木中食其根脂、黑色粗如手臂状如海参的棕虫(可能是一种天牛类的幼虫)，视为珍馔。”土司饷贵客必向各峒丁索取此虫作供。连棕皮数尺解送，剖木取之，作羹绝鲜美，肉亦坚韧而瞍，绝似东海参云。”他还在“龙虱”条引方以智《物理小识》所记，把龙虱熏轮油润，去甲翅啖，也可以盐蒸食。实际上，现在我国广东一带市场上还卖作生食。我国传统名点八珍糕，就是用蝇蛆作调料，经过洗涤、曝干、磨碎等程序，与糕粉混合后复制而成的。
4、《本草纲目》中记载了什么？
在《本草纲目》所载的全部药物中，有324种是李时珍新记的。计有植物药1089种(除去有名未用的153种以外，实有936种)，动物药400余种。分列“释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明”等项加以说明。这部著作生物学的重要意义在于分类更倾向自然性，用起来也方便；形态描述更详细、准确，同时还纠正了不少以前的讹传和不实之词。
5、本草纲目全书的介绍
6、《皇帝内经.养生智慧》中让心火沉下去,让肾水上来是什么意思？
智慧启引：『人体内也要寒热对流才是。只有寒热之间形成对流，热的地方才不会长期上火，寒的地方也不会长期寒凉！寒热失调时，不仅是补肾阳，肝肺胃三脏更要调理。人体下半身的寒是需要肾阳来暖的，而肾阳的来源则是心火！火往上烧，水向下流，这是事物的特性，所以人体最容易出现的也是火向上冲，寒向下渗。要想使自己的下焦寒邪不重，就得使水向上流，火向下移。水向上需要肝气的升发，火向下移需要借肺胃之气的下降力量。』 吹空调的故事——寒热不调的诊断与治疗 夏天天气热了，到酒店吃饭，酒店就会开空调，凉凉的风由上向下吹，很快就感到一身的凉爽。 有个小朋友问我：“为什么空调都装在屋子上方，而不是放在地板上？”我说：“冷空气重，要往下面走，热空气轻，要往上面走，上面吹冷空气，冷热之间上下对流，很快整个屋子都凉快了。”小朋友若有所思地点了点头。 吃饭时彼此敬酒，有个朋友却一点也不喝，我问身体咋了。朋友说：“只要一喝冰镇啤酒，必然会拉肚子！”我说：“你肠道有寒，是不能喝凉的东西！”“但我又感到胸中燥热，总想喝点冷的东西，喝点心里就踏实了，不烦躁了！”“这是上热下寒，上面心火重，下面肾阳虚，肠道有寒啊！”“上热下寒？人体为什么不能寒热对流呢？”刚才问问题的小朋友问我。 是啊，人体内也应该寒热对流才是。只有寒热之间形成对流，热的地方才不会长期上火，寒的地方也不会长期寒凉！小朋友的一句话，让我沉思了很久，也明白了人体寒热错杂的病机。 寒热失调时，不仅是补肾阳，肝肺胃三脏更要调理。 许多病人长期腰腿发凉，看中医，中医就会告诉他：“你肾阳虚，体内寒湿重，要吃补肾火、散寒除湿的药物！” 这样的药物一吃就见效，可吃完了过不了多久，又寒了！再吃，过不了几天，又寒了！这是为什么？这个问题想通了，身体的寒就算彻底治好了！想不通，就会永远处在补火散寒的拉锯战之中！ 前面我讲过，人体下半身的寒是需要肾阳来暖的，而肾阳的来源则是心火！补肾阳可以祛下焦虚寒，这是不容置疑的，但如何使自己的肾阳不易虚衰，是很有学问的。 我们都知道，在自然界中，火往上烧，水向下流，这是事物的特性，所以人体最容易出现的也是火向上冲，寒向下渗。要想使自己的下焦寒邪不重，就得使水向上流，火向下移。 水向上需要肝气的升发，所以人体要心情舒畅，需要亲近大自然，借大自然树木的调达之性，使自身的肝气保持舒畅，这样肾水才能上济心火，心情才能不焦躁；同时少熬夜，熬夜容易伤及人体的肾阴，肾阴伤了，不足了，肝气再调达也没有用，也无法济心火。 火向下移需要借肺胃之气的下降力量。很多时候，我们饮食不规律，心浮气躁，均会影响心气的下移，不能下交于肾。 可以看看凡气定神闲之人，很少会出现上焦火重，因为上焦的火被肺气收敛，向下移行，温暖肾水了，充养肾阳了。 辛辣食物少吃，酸味食物多吃。 五味养五脏，饮食之味过偏，也会影响人体气机的升降，寒热的对流。 比如辛味入肺，吃多了辛辣的食物，会导致肺气宣发过度，影响心火的下行。同时按照五行相克理论，肺属金，肝属木，金能克木。吃多了辛辣的食物，导致肺金过亢，克制肝木，肝木的调达之性受到抑制，也会阻止肾水上达济心火，所以吃多了辛辣的食物，不仅影响心火下移，同时也影响肾水的上升。 这样的患者很多，经常咽喉肿痛，同时经常出现腰酸腿软的现象，通过服用小柴胡颗粒，配六味地黄丸，就能缓解病情。 药物治疗虽能取得一时之效，但生活习惯不改变，则永远难以治愈。农村有一句土话：“病号不忌嘴，大夫跑断腿！”说的就是这个理。 辛辣之物的作用是发散，酸味的作用是收敛，因此，如果特别爱吃辣味的人，平时不妨多吃点酸味食物，借用酸味来收敛肺气，这样对身体是有利的。 调息静坐是战胜寒热不调的方法之一。 养生是一门大学问，我们只要明白了其中的道理，那方法就有很多了。下面我介绍一种非常简单的办法，只要坚持练习一段时间，大多数上热下寒的病机都会转化，心情也会慢慢平静下来。 身体正直坐好，双腿自然下垂，慢慢吸气，慢慢呼气。呼气时想着你的两个膝盖，感到体内有股热量慢慢向下移动，这样持续十来分钟后，你就会感到膝盖发热，有关节炎的人，还会感到膝关节很舒服，在向外散凉气。痛经的女性患者，平时经常这样练习，也会感到小腹部慢慢发热，痛经也就慢慢好了。 大家可能会问，这是什么原理？其实这就是通过调整呼吸，通过肺的敛降，将人体的心火向下引导，用自身的热来驱散自身的寒。它不仅仅是治病，更是强身健体的妙招，因为这个简单的动作，既驱散下焦的寒，又通过心火的下移，补养了亏虚的肾阳，肾阳不亏虚了，下焦自然就不寒了。 通过这样的练习，心火下移之后，浮躁的心情可以平静下来，不仅治疗了疾病，人的心境也会慢慢发生改变；处世心态发生变化，就不会心浮气躁了，看问题也会长远一些，正如诸葛亮在给他儿子诸葛瞻的《诫子书》中写道的：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远！” 心静了，思想就远大了！
7、李时珍在《本草纲目》中论述......
人无百日好，花有百日红
8、从李时珍完成本草纲目的过程中，你得到什么启迪
只要坚持不懈 ，就能成功。 大概是这样吧。。不确定。。。
9、请列举出李时珍《本草纲目》中的10种中草药。
《本草纲目》中的中草药太多了，随便列列都是
1、桃花
桃仁、桃花、叶皮等入药。花能化心脑瘀血而起到安神、养颜、美容、杀虫等效果，有养生功效，今人用之不多，唯现在变种太多而药力不足。
2、苦刺花
花用煮漂后味道很美，开胃进食，清肺与大肠之热。一患者介绍，其根和田埂上常见的星宿草配伍，红糖为引，治疗肾绞痛有奇效。
3、野漆树
性味与家栽者同，人群中存在过敏者。古人作治病和养身药用，云能下三尸九虫，民间也有用于顽固性肿瘤。药性猛烈有毒，不宜轻试，其行血化淤之功，今人多以三七代之，但二者作用不同，研究也不够。
4、地涌金莲
可做蔬菜，能洁净脏腑，妇人多痰湿，食之良。
5、鹿衔草
《聊斋志异》有鹿衔草故事，文如下“关外山中多鹿。土人戴鹿首伏草中，卷叶作声，鹿即群至。然牡少而牝多。牡交群牝，千百必遍，既遍遂死。众牝嗅之，知其死，分走谷中，衔异草置吻旁以熏之，顷刻复苏。急鸣金施铳，群鹿惊走。因取其草，可以回生。 ”官僚、老板们读此一定兴奋，可惜人不是鹿，食之未必有此奇功。此草治肾虚腰痛，妇科漏经，痔瘘疮肿有效，药店所售不如鲜品，可浸酒。
6、豆瓣绿
有些地方也称此为鹿衔草，多寄生在滇中的古清香树上，清香树生长慢，此草数量有限。治火疮、肺痨等有效，并且没有副作用。
7、凉旺茶
也可当茶饮，嫩尖作蔬菜食，味道和作用与刺五加嫩苗差不多，清热去暑逸神，也可治小孩咽痛。
8、白敛
古方多用于疮痈，为清热解毒，去腐生新要药，今人少用，很可惜。肺癌已经成为城市居民第一杀手，此药有预防和治疗作用。
9、星宿菜
近年来数量很多，做菜吃味道还可以，清五脏邪热。
10、地肤子
子作药用，苗作菜吃，枝干可做扫帚。子与苗同功，可以清膀胱邪热，利小便而不伤阴。
10、李时珍在《本草纲目》中如何认为元气说的？
李时珍在《本草纲目》中说：“石者，气之核，土之骨也……气之凝也，则结而为丹青；气之化也，则液而为矾汞。”李时珍在这里也是根据元气学说来解释化学变化的。