养生先养心视频

1、养生应先养心吗？

保持乐观豁达的心态人的情绪欢愉乐观，性格豁达开朗，保持情操高尚纯洁，适应社会环境，保持良好的人际关系，达到心理、生理上的平衡，并能时时消除自身烦恼、孤独、抑郁之情绪，遇事不怒、心平气和、宠辱不惊、泰然自若。这都能促进入体各系统正常地发挥作用，有益身心健康。 保持工作积极热情不喜欢自己的工作会使你精神紧张，看起来精疲力竭、萎靡不振，且易生病。数年前，美国某人寿保险公司的研究发现，工作时精神压力大的人有半数经常头痛、伤风、消化不良、支气管发炎，甚至感染肺炎。洛杉矶加州大学的研究人员发现，从事精神压力大的工作已达10年的人，和那些喜爱本身工作的人比起来，得结肠癌和直肠癌的几率高出5倍。
保持婚姻幸福美满美国某社会学杂志报道，已婚者较之独身者生活更健康、快乐、幸福，其中男性受益最多。和谐的性生活也会使人保持身心年轻和青春活力。爱丁堡大学研究人员发现，每周保持两次左右的性生活，通过体能和感情的释放及性欣喜带来的快感，可使人青春长驻。科学家们还警告说，离婚者患病率及死亡率较高。
让身体适度“低温”
“身带三分凉，长寿又健康。”苹果冷藏可以长时间保鲜。这个道理也适合人和动物，温度越高，人体的代谢过程就越快，也就衰老得快。科学家们认为，如果使温水动物（包括人类）的体温下降2℃～3．5℃，其寿命可以延长一倍。37℃体温是人类进化中为适应自然环境而形成的，现在又成了人类通向长寿之路的障碍。常规体温下，人的心跳每分钟72次，以70岁计算，一生中心脏跳动约26亿次，如果体温降一点，每分钟心跳次数可减少到60至50次。这样，如果心跳的总次数不变，其寿命则可以大大延长。因此医学家建议，只要人们坚持游泳和冷水浴，不做长时间的剧烈运动，穿着略少，饮食中的热量平衡，保持头脑冷静等等，在一定程度上能起到降低体温的作用，即使在夜间，室内温度最好也要低一点。
保持适度挨饿“饱食终日催人老”、“傻吃会吃傻”。一些人错误地认为，吃得越多越好，营养就获取得多。其实，饮食讲究营养平衡，合理搭配。饮食专家们发现，过量饮食可使大脑早衰而加速人的衰老。洛杉矶大学的雷·沃尔福德教授首次从老鼠身上获得了“饥饿能使青春永驻”的科学证明。减量喂食的老鼠的寿命比能吃多少就喂食多少的老鼠寿命要长一倍。沃尔福德认为，人类采取这种“永葆青春的饮食法”可以长寿。每顿只吃七八成他，才能保证大脑机能得到充分发挥，记忆能力、理解能力、思维和分析能力都能处于较为理想的状态。所以，饮食要有节制，半饱即止，切不可饱食终日，更不能暴饮暴食。一般来说，每天摄取热量保持在1200～1500卡之间较为适宜。
保持充足的睡眠人玩得开心或努力工作的时候，很容易忘记身体需要休息。适量的睡眠，即每晚睡7～9小时，能使人看起来神采奕奕，也会自觉精神饱满。此外，睡眠充足还能延年益寿。美国加州某医学部门的研究指出，每晚睡眠不足6小时的人，死亡率较每晚睡7～8小时的人高出70％。

2、请问，道教所说的“养生之要，首在养心”是什么意思？该如何理解？请具体解释和说明。

说起中医养生之道，内容十分丰富，诸如饮食调理，食疗养生，睡眠起居，养心调神，节欲保精，针灸按摩等等，不一而足。

在如此众多方面，深究起来，最重要的应首推“养心调神”。养心养性可称是养生之道的“道中之道”，调理精神为调理机体之先，这点从历代养生专著专篇的名称就可看出。相传商代有的《彭祖养生摄性论》，汉代王乔的《养性自身经))及梁代陶弘景的((养性延命录》等均是以养性概括养生。“性”的主要内容指的是心理方面，与养心内涵相近。所以古人将养心放在养生的突出地位，起主导作用。人生三宝——精、气、神，这三者中神为最重要，神是精、气的集中体现。古人有喻：“神为车，气为马。”《养神气铭》指出：“神者气之子，气者神之母，形者神之室……神去则形腐。”神产生于气，寓舍于形，但却对形、体、精、气起着主宰作用，是它们存在的价值和标志。精与神的关系，《固精法》形象地喻为“神似火，精犹油”。精可以理解为人体物质基础，这种物质生命活动整体集中概括就是“神”，如灯之焰。一个人养生长寿，要必须抓住三宝一一保精、蓄气、养神。要以神蓄气、以神摄精。这里，不妨举两个浅显的事例来说明养生中心理和生命的关系。一是几年前，美国波士顿有一80岁老翁因车祸死去，医生在解剖尸体时意外发现，死者体内血管硬化，心脏比正常人大一倍，有慢性肾炎，肝脏中原来血运已经堵塞，但却从附近另辟了一条血液通道来代替。他的每一种疾病都是致命的，却不明白他为什么还能在路上行走。询问死者妻子时说他生前一向生活得很好，并且自认为非常健康，经常到处走动。这是由于死者生前有着乐观的精神和生存的意念，结果动用了身体中的后备力量，很安然地活下来。事实上，如果悲观失望的人，就是机体完全健康，也必弄得百病丛生，无法生活。位科学家说得好：“希望，是一切疾病的解毒药，生存是意念抵抗疾病的有力武器。”再是有位匈牙利科学家，幼时患白喉，医生断定他活不了多久。在24岁时又因营养不良而体弱，医生认为他最多只能再活6个月，但由于他坚持自我心身调理，却享年103岁。人的生命活动中精神因素起着如此重要的作用，所以养生中调摄精神养心修牲应是主导方面。这一点，对于老人养生尤为重要。因为老人精气不足，怒火易炽；耳目不明，易起疑心；处境不顺，多有抑郁。故不仅应注意起居、饮食、行动等方面直和、宜平、宜缓，更应注意统之以心安神静为要旨，要求于此排遣不良情绪。元代王隐居《衰老论》说：“盖年老养生之道，不贵求奇，先当以前贤破幻之诗，洗涤胸中忧结，名利不苟求，喜怒不妄发……神虑不邪思。”尤乘集《疗心法言》中载：“人多烦我少记，人悸怖我不怒；淡然无为，神气自满，此长生之药。”

如此看来，养生之道，不在求仙丹灵药，而首在养心调神，注意心理卫生，则高龄有望。

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3、养生先养心,如何养心

研究表明，人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。它提示我们，养生，首先应当养心。养心贵在静心，静心的至高境界是乐心。养心务必要养德，德高才能神凝气定。养心重在养神，养神说到底是净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的，那你就拥有了“不老之药”。这里所谓养心，自然不是指保护好心脏，而是指调控好你的心态，包括思想、感情、情绪、意念，等等。人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。仔细观察生活会发现，心理失控对人们的健康以及生活会带来多么大的危害。有的人由于过分怀旧，整日沉浸在那些残缺的、苍白的回忆里，以至于对眼前的一切都毫无兴趣，即使美好的生活也索然无味。有的人由于盲目攀比，总觉得自己得到的太少，失去的太多，事事不如别人，以至于悲观丧气，经常闷闷不乐，甚至患上了精神抑郁症。还有的人由于严重消极，老感到自己被社会闲置，被人们漠视，以致心灰意懒，颓废变态，毁蚀掉了自己的心灵和意志。更有的人由于贪心作怪，总以为自己应当拥有更多的财物，应该比别人生活得更好，以至于放弃了对自己的约束，不该拿的也拿，落了个晚节不保的结局。类似现象虽然大多事出有因，但不管哪一种，无不与心态失控有关，无不伤及身体健康，无不有损美好生活。由此可见，养心对养生是多么的重要。我们不妨从下列几个方面进行沟通：养心贵在静心 情绪乃一身之主，一个人如果终日思前想后、欲望不止，难免会百病丛生，说不良情绪是疾病的催化剂一点也不会过分。要消除不良情绪，重要办法之一，就是要学会静心。心静才能气顺，气顺才能健身。静心的最佳途径是炼心，静心的至高境界是乐心。如果你的心里每天都是快乐的，那就说明你在养心方面确实是个高手。养心重在养神佛家有言，天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。在人之三宝中，精要化为气，气要化为神；神是精气之和，神乃人之灵魂。所以，养心、静心、乐心，最终要归结到养神上来。神凝才能气定，气定才能心静。养神，说到底就是要净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的，那你就拥有了“不老之药”，而且会成为被众多人羡慕的养心专家。养心务必养德生活中能使人动心的东西太多了。但凡能让你动心的无不与自己的名利得失密切相关，许多人心难静、气难顺、神难凝，均与此有着千丝万缕的联系。它告诫我们，养心务必要养德。特别是面对物欲横流的“花花世界”，你更应当把养德视为养心之本。德高才能心静，德高才能神凝。养德最要紧的是去除那些束缚自己的名缰利索，使自己不为名利得失所折磨。如果你能做到视名利为草芥，视得失为无物，那你就可以在快乐的天国里自由翱翔了。

4、为什么说养生要先养心？ 这种说法靠谱吗？你怎么看？

我个人认为这种说法非常靠谱，从中医的养生学角度来讲，平心静气首先不会让我们伤及五脏六腑，对内脏有着很好的调养疗效，为什么这么说呢？因为我们都知道，中医的五行理论，每个元素都对应着相应的内脏器官，也对应着我们的五种情绪，无论哪种情绪，太过的话都会伤及我们相对应的脏器，所以，说养生先养心是很有道理的。除此之外，养心的好处，也有以下几点：

1、锻炼沉稳的性格

经常保持平心静气，可以很好的锻炼我们的性格，不至于让我们的情绪有大起大落，忽高忽低，这也会在很大程度上改善我们的人际关系，让我们的人际交往方面，有一个好人缘，给别人留下一种容易接近和相处的印象，一定程度上的，对我们发展起到了良好的作用。

2、对家人健康有利

俗话说，家和万事兴，锻炼好良好的性格，有助于帮助我们与自己的家人和谐的相处，家是事温馨的港湾，是我们劳累了一整天，能得到最大缓解的地方，家庭和谐会很大程度上的促进我们和家人的健康，所以修身养性也间接的对家人的健康起到了帮助的作用。

从宏观上来看，大部分的养生功法都含有锻炼自己平心静气的部分，比如说太极拳，瑜伽，道家养生功法等等，这些流传了千百年的上乘养生功法，都强调着要养心，可见养心的作用是非常大的，是重中之重。

5、女人养生先养心，哪些要点做好了，感觉重回18岁？

当女性朋友遇到事情时，她们的头脑应该冷静，不要焦虑或生气，但她们应该学会抓住和放开，不要对任何人或任何事过于挑剔。永远从别人的角度考虑事情，人类世俗的欲望与心、肝、脾、肺和肾有关。太开心难过，太生气伤肝，太忧伤脾，太难过肺，太害怕伤肾。这样，我们必须保持平和的心态，不要对人和事强加太多。

女性朋友应该在日常生活中锻炼和做更多的活动。他们不应该经常坐着和睡懒觉。因为运动可以促进全身的血液循环，让新陈代谢变得更快，否则会造成身体的血流阻塞，从而引发各种疾病。当然，除了日常体育锻炼之外，生活中的家务也是一种锻炼，但记住不要过度，避免身体紧张。

身体有问题的妇女必须及时治疗，应根据她们的体质和免疫力预防相关疾病，以确保她们的身体健康。对于一些慢性病，必须经常做检查。如果有问题，你应该在第一时间去正规医院进行针对性治疗，不要延误疾病治疗。

蜂蜜是一种极好的绿色健康食品。女人如果吃得多，就能保持健康。每天早晚服用，一方面可以让微量元素得到补充，另一方面可以缓解便秘，能够排毒，达到保健的效果。此外，使用蜂蜜作为面膜具有美白皮肤和淡化色斑的功效。橙子中所含的维生素C可以维持人体一天所需的量，建立机体的细菌抵抗力屏障，防止机体产生更多自由基，进一步有效防止癌细胞在体内出现。

6、养身必先养心，修身必先修行是什么意思

养身必先养心，心烦心劳，身得不到滋养。心安才能养身，病从心生。修身必先修正行为，行为上不放逸，身体才得休息。

7、中国传统文化中提到的养生先养心是从哪六个方面入手？

数千年的中医药发展史，记录着无数先辈前贤对养生保健及延年益寿的丰富经验和学术成就。纵观历代中医文献及养生专著的有关论述，中国传统文化孕育的养生理念有着自己的独特魅力。
天人相应
《老子》所谓的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，指出了人处于天地之间，其生命活动与宇宙自然密切相关。《黄帝内经》沿袭这一思想，视天人相应为养生的最高境界。
《素问·四气调神大论》专篇讨论四季养生调神的具体内容，对起卧、穿戴、饮食、情志、运动等均有明确提示，如曰“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也”。其意为：春季推陈出新，万物欣欣向荣，应之人体，适当晚卧早起，晨练散步于庭院，披散头发，松缓形体，令情志得以畅达，其时多思生存而勿想消亡，多思给予而勿想掠夺，多思奖赏而勿想惩罚，惟有如此，才是符合春气生发的养生之道。
动静相宜
动者属阳，静者属阴，动静相宜，阴阳协调，是生命变化的内在依据，也是养生保健的基本理念。兴奋与抑制、清醒与睡眠、运动与静止、分化与合成等，均与阴阳动静协调有关。诚如明代医家张景岳《类经图翼·医翼》所说：“天下之万理，出于一动一静。”
动是绝对的，静是相对的。论述养生动静观之卓有见地者，当推明末清初思想家王夫之，“太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也。废然无动而静，阴恶从生哉？一动一静，阖辟之谓也。由阖而辟，由辟而阖，皆动也”（《思问录·内篇》）。笔者以为，形需常动，神须恒静，形动神静，分而若一。
形神共养
形与神是既对立又统一的哲学观念，也可用其对人体生命运动进行高度概括。形，即为脏腑经络等组织器官及气血津液等基本物质。神，即指情志、意识、思维等精神活动以及生命运动的外部表现。
形神共养，是指养生既要注重养形，亦须强调养神，且养神先于养形，即所谓“养生先养心”。中医学素有“得神者昌，失神者亡”之说，强调“神”的健旺畅达是身体健康的必要保证，“神”的活动失调是疾病发生的内在依据。大体而言，养生应动静相济，动以养形，静以养神，动者为健，静者为康，形神合一，尽终天年。
中医传统养生保健的具体内涵
养生范围广阔，内容众多。就精神养生、起居养生、饮食养生、房事养生及娱乐养生等内容简述如下。
精神养生
其是指通过主动地修德、调志、节欲等多种途径，保全精神健康，达到形神合一的养生方法。
修德怡神
注重修德之人，行事光明磊落，性格豁达开朗，如此则情志怡然安宁，气血和调，脏腑功能平稳，形与神俱，可得天年。大德必得其寿，孔子有“知者乐，仁者寿”之论，民间有“为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门”之语，均应成为养生箴言。
有学者经研究认为，有道德修养的人大脑皮层的兴奋与抑制相对稳定，体内的酶和一些胆碱等活性物质分泌正常，脑中激素的释放增多，强化神经活动，有助于延缓衰老，有利于健康长寿。修德怡神，是养生延年的重要方法，历来受到养生家的高度重视，凡养生有道之人，均将其列为摄生首务。诚如唐代医家孙思邈所言：“德行不克，纵服玉液金丹未能延寿。”
调志摄神
人的情志活动是对外界刺激的反映，喜怒哀乐在所难免。但若情志放纵偏激，极易影响人体气机，轻则引起功能失调，重则导致疾病发生，故而通过主动地控制和调节情志活动，避免产生反常或不良的情绪状态，可达到宁心摄神、健康长寿的目的。
现代研究也证实，长期的精神紧张、情绪焦虑、心理压力过重，可以直接导致植物神经功能紊乱，免疫功能处于抑制状态，而容易出现精神疲乏，失眠多梦，烘热冒汗，烦躁不宁，情志抑郁，食欲减退，性欲冷漠，心悸怔忡，若经久不已，甚至可诱发癌症。古今养生家所倡导的情志转移法、暗示法、开导法、节制法、疏泄法等，均为畅志舒情、愉悦心神的有效方法。但愿诸君从养生保健角度出发，天天保持好心情。
人生在世，孰能无欲。但人之欲望，永无满足，这是普通的心理状态。要养生保健，就必须节制欲望，诚能做到“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿……”（《素问·上古天真论》）。若能如此，可谓养生修心之高人矣。
俗话说：“妄想一病，神仙难医。”因欲壑难填，终日忧心忡忡、胡思乱想，使心神处于无休止的混乱之中，便会严重影响人体脏腑组织以及气血阴阳的功能活动，而损害身心健康。《道德经》指出：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”要想清心寡欲、静养心神，就应自觉地、尽力地做到薄名利、禁声色、廉货财、损滋味、除妄想、去妒忌

8、为什么养生要先要养心？

摘要：中医称喜、怒、忧、思、悲、恐、惊为七情，怒、思、喜、忧、恐为五志。七情五志和我们的身体健康有着密切关系，中医非常注重对于七情五志的养生。

养生一定要注意情志的调节，过激的情志容易影响体内功能失衡从而伤及五脏。

怒伤肝当我们情绪比较暴躁的时候，发怒会伤害我们的肝脏，给肝脏带来一定的伤害，怒是较为常见的一种情绪，怒则气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等，亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡的重要原因。

喜伤心我们就算高兴也需要注意节度，大喜会伤心，我们需要注意，可使气血流通、肌肉放松，益于恢复身体疲劳。但欢喜太过，则损伤心气。如《淮南子原道训》曰：“大喜坠慢”。阳损使心气动，心气动则精神散而邪气极，从而出现心悸、失眠、健忘、老年痴呆等。《儒林外史》中，描写范进老年中举，由于悲喜交集，忽发狂疾的故事，是典型的喜伤心病例。

思伤脾平时我们需要注意不要过度的忧思过度，这样会伤害我们的脾脏，中医认为：“思则气结”，大脑由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。

忧伤肺忧虑是会伤害我们的肺部，会伤害我们的呼吸系统，不利于身体健康，忧是与肺有密切牵连的情志，人在极度忧伤时，可伤及肺，出现干咳、气短、咯血、音哑及呼吸频率改变、呼吸功能收到严重干扰。《红楼梦》中多愁善感、忧郁伤身的林黛玉，就是一个很好的证明。

恐伤肾经常的受到惊吓会伤害我们的肾脏，严重甚至可以致死。惊恐可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头眩、阳痿，并可致人于死地。老百姓常说的“吓死人”就是这个道理。由此可见恐则气下的危险性。

总结：情志和五脏六腑的关系非常密切，情绪的激动就会伤及到五脏六腑，所以养生必须先养心，注意七情五志的变化。

9、为什么说养生必须先养心

研究表明，人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。它提示我们，养生，首先应当养心。
养心贵在静心，静心的至高境界是乐心。养心务必要养德，德高才能神凝气定。养心重在养神，养神说到底是净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的，那你就拥有了“不老之药”。
这里所谓养心，自然不是指保护好心脏，而是指调控好你的心态，包括思想、感情、情绪、意念，等等。人的心态需要保持平和，犹如人的体温必须保持正常一样。
仔细观察生活会发现，心理失控对人们的健康以及生活会带来多么大的危害。
有的人由于过分怀旧，整日沉浸在那些残缺的、苍白的回忆里，以至于对眼前的一切都毫无兴趣，即使美好的生活也索然无味。有的人由于盲目攀比，总觉得自己得到的太少，失去的太多，事事不如别人，以至于悲观丧气，经常闷闷不乐，甚至患上了精神抑郁症。
还有的人由于严重消极，老感到自己被社会闲置，被人们漠视，以致心灰意懒，颓废变态，毁蚀掉了自己的心灵和意志。
更有的人由于贪心作怪，总以为自己应当拥有更多的财物，应该比别人生活得更好，以至于放弃了对自己的约束，不该拿的也拿，落了个晚节不保的结局。类似现象虽然大多事出有因，但不管哪一种，无不与心态失控有关，无不伤及身体健康，无不有损美好生活。由此可见，养心对养生是多么的重要。
我们不妨从下列几个方面进行沟通：
养心贵在静心 情绪乃一身之主，一个人如果终日思前想后、欲望不止，难免会百病丛生，说不良情绪是疾病的催化剂一点也不会过分。要消除不良情绪，重要办法之一，就是要学会静心。心静才能气顺，气顺才能健身。静心的最佳途径是炼心，静心的至高境界是乐心。如果你的心里每天都是快乐的，那就说明你在养心方面确实是个高手。
养心重在养神佛家有言，天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。在人之三宝中，精要化为气，气要化为神；神是精气之和，神乃人之灵魂。所以，养心、静心、乐心，最终要归结到养神上来。神凝才能气定，气定才能心静。养神，说到底就是要净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的，那你就拥有了“不老之药”，而且会成为被众多人羡慕的养心专家。
养心务必养德生活中能使人动心的东西太多了。但凡能让你动心的无不与自己的名利得失密切相关，许多人心难静、气难顺、神难凝，均与此有着千丝万缕的联系。它告诫我们，养心务必要养德。特别是面对物欲横流的“花花世界”，你更应当把养德视为养心之本。德高才能心静，德高才能神凝。养德最要紧的是去除那些束缚自己的名缰利索，使自己不为名利得失所折磨。如果你能做到视名利为草芥，视得失为无物，那你就可以在快乐的天国里自由翱翔了。