1、关于养生，《圣经》是怎么说的
圣经里没有提及“养生”，养生以及医疗保健是“基督复临安息日会”近两年所传讲的另类“福音”。
2、圣经中哪些章,节是关于养生的章,节?
A.《圣经》中关于肥胖症和心血管疾病等的预防
3 ：17 在你们一切的住处，脂油和血都不可吃，这要成为你们世世代代永远的定律。
7 ：22 耶和华对 摩西说：23 “你晓谕以色列人说：‘牛的脂油，绵羊的脂油，山羊的脂油，你们都不可吃。 24 自死的，和被野兽撕裂的，那脂油可以作别的使用，只是你们万不可吃。 25 无论何人吃了献给耶和华当火祭牲畜的脂油，那人必从民中剪除。 26 在你们一切的住处，无论是雀鸟的血，是野兽的血，你们都不可吃。 27 无论是谁吃血，那人必从民中剪除。’”
B.《圣经》关于洁净与不洁净食物的条例
7 猪，因为蹄分两瓣，却不倒嚼，就与你们不洁净。 9 水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里，有翅有鳞的，都可以吃。 10 凡在海里河里，并一切水里游动的活物，无翅无鳞的，你们都当以为可憎。
C.《圣经》中关于妇产科的某些条例
1 耶和华对 摩西说：2 “你晓谕 以色列人说：‘若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，象在月经污秽的日子不洁净一样。 3第八天要给婴孩行割礼。 4 妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。5 她若生女孩，就不洁净两个七天，象污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。’”
D.《圣经》中关于传染病、洗涤和饮水卫生等措施
14 ：8 求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了。然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天。 9第七天，再把头上所有的头发，与胡须、眉毛，并全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。
11:8 …… 死的（动物） ，你们不可摸，都与你们不洁净。 11 …… 死的，也当以为可憎。 24 …… 凡摸了死的，必不洁净到晚上。 25 凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。 26 …… 凡摸了（分蹄不成两瓣，也不倒嚼的不洁动物） 的，就不洁净。27 …… 摸其尸的，必不洁净到晚上。 28 拿其尸的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。 …… 31 …… 在它死了以后，凡摸的，必不洁净到晚上。 32其中死了的，掉在什么东西上，这东西就不洁净，无论是木器、衣服、皮子、口袋，不拘是作什么工用的器皿，须要放在水中，必不洁净到晚上。 33 若有死了掉在瓦器里的，其中不拘有什么，就不洁净，你们要把这瓦器打破了。 34其中一切可吃的食物，沾水的就不洁净；并且那样器皿中一切可吃的，也必不洁净。 35其中已死的，若有一点掉在什么物件上，那物件就不洁净，不拘是炉子，是锅台，就要打碎，都不洁净，也必与你们不洁净。 36 但是泉源，或是聚水的池子，仍是洁净；惟挨了那死的，就不洁净。 37 若是死的，有一点掉在要种的子粒上，子粒仍是洁净。 38 若水已经浇在子粒上，那死的有一点掉在上头，这子粒就与你们不洁净。 39 你们可吃的走兽，若是死了，有人摸它，必不洁净到晚上； 40 有人吃那死了的走兽，必不洁净到晚上，并要洗衣服；拿了死走兽的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。
申命记第23章第12-14节
12 你在营外也该定出一个地方作为便所。 13 在你器械之中当预备一把锹，你出营为便溺以后，用于铲土，转身掩盖。 14 因为耶和华你的神常在你营中行走，要救护你，将仇敌交给你，所以你的营理当圣洁，免得他见你那里有污秽，就离开你。
E.《圣经》中关于生命的存在及某些传染性疾病的预防
10 凡 以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。 11 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。 12 因此我对 以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人，也不可吃血。 13 凡
以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。 14 论到一切活物的生命，就在血中。所以我对
以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血，就是它的生命。凡吃了血的，必被剪除。 15 凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上，才为洁净。 16 但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。
F. 《圣经》对淫乱（滥交）的警告
哥林多前书六章18节： 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。
很多的性病，就是因为没有注意到性行为要检点。
还有很多，就不多写了，祝福你！
3、圣经一共几卷，几个版本？
基督宗教的教派不同，各自圣经的卷数也不一：东正教新旧约共77卷，其中旧约50卷；天主教新旧约共73卷，其中旧约46卷；基督新教新旧约共66卷，其中旧约39卷。各教的新约都是27卷。截至2002年初，已有392种语言的圣经全译本（即全本旧约、新约都有翻译的版本）问世。自从1950年开始，至少有63种版本的英文新译本问世，其中较流行的至少有10种[15] 。单就中文译本而言，到二十世纪末至少有14种版本的全译本
《圣经》（拉丁语：Biblia，希伯来语：ביבליה，本意为莎草纸）可以指犹太教和基督教（包括天主教、东正教和新教）的宗教经典。犹太教的宗教经典是指《塔纳赫》（或称《希伯来圣经》），而基督教的则指《旧约圣经》和《新约圣经》两部分。其中，《塔纳赫》是犹太教的经典，记载关于上帝和古时犹太人的历史及传说。《塔纳赫》亦同时是基督教圣经的《旧约》部分。《希伯来圣经》的记载从犹太战神耶和华如何创世开始。内涵 基督教的圣经由《旧约》和《新约》两部分所构成的，而其《旧约圣经》与《希伯来圣经》内容大致相同，不过天主教版本就多了数篇《塔纳赫》跟基督教新教《旧约》都没有的数篇经卷，那些经卷就是所谓的“次经”，《新约圣经》记载耶稣基督和其门徒的言行与早期基督教的事件纪录。据统计现在共有大约一万四千多种不同语言版本的圣经，尤其是“希伯来圣经”部分，而基督教新约部分，就有大约五千三百种不同语言版本。在众古书中可说是现在世界上最多不同语言翻译版本的书。其中旧约完成的年代是：西元前一千五百多年到前四百年之间；而新约完成的年代是：西元三十几年到九十六之间；换句话说，旧约圣经最早的著作，至今已经有三千五百年的历史。而新约圣经最早的著作，至今已经一千九百年的历史。直到目前为止，圣经仍然是全世界最受欢迎、销售量最多、影响力最大的书。根据世界联合圣经公会的统计，圣经自从出版直到今天，发行量累积已超过四十亿本。目前全世界的销售数量，平均每年依然超过三千万本以上。这样的销售量，绝对是全世界最畅销的书。文学意义及影响 《圣经》从最早成书的约伯记（约公元前1500年）到最后成书的启示录（公元90-96年之间），历经1600年左右，共有超位40个作者。这些作者多为犹太人，其文化水平、身份地位和职业各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等等。各作者按照自己对上帝的看法和人生经验，以上帝的默示各自成文。《圣经》是这些作者所写作品的汇聚。《圣经》在世界文学史上占有重要的地位。欧美文学以希伯来文学和希腊文学为其渊源。希伯来文学以《圣经》为唯一的代表作品，希腊文学以《荷马史诗》和沙弗克尔的悲剧为主要代表作品。许多文学巨著，如但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》，弥尔顿的《失乐园》和《复乐园》，莎士比亚的作品，法国雨果的《悲惨世界》（又名《孤星泪》），俄国托尔斯泰的《复活》和陀斯退盖夫斯基《罪与罚》等，其思想情感，精神观念(主要指仁慈、宽恕、博爱）主要来源于《圣经》。《圣经》对中国文学的影响远小于对欧美文学的影响，亦不及佛教经典对中国文学的影响。与中国传统文化背景、以及圣经传入中国的时间较晚于佛教与伊斯兰教经典有关。在中国新小说中，较少见到完全表彰基督教精神的题材。但是，在《圣经》传入中国的过程中，其翻译文学和文体，对中国的白话文学产生了较大的影响。目前最流行的官话和合本的新旧约全书，由西洋人主译，中国人襄助，在中国新文艺运动的前夕译成，成为推动新文学运动的力量。新文学作品中陆续出现的《圣经》译文中的词汇，如“洗礼”，“天使”，“乐园”，“复活”，“天国”，“福音”，“悔改”等，逐渐发展成为现代汉语的语素或者常用构词。《希伯来圣经》 希伯来圣经包括了不同时代的作品，最早是摩西五经。写作目的是作历史纪念、律法条文。后期加上不同时期的先知和君王的智慧和诗歌，为当时的人明白神的心意。所以《希伯来圣经》在当时来说是没有固定的版本。《希伯来圣经》发现最早的版本是用希伯来文和亚兰文（例如但以理书和以斯拉记）抄写。《希伯来圣经》书卷构成，一般可以分为三个版本，三个版本都有一点不同之处，但主要在编排和经卷数目，三个版本分别是由犹太教拉比所编定的《塔纳赫》24卷，而加了注音符号的《标准犹太圣经》就有39卷。基督教新教的《旧约圣经》就跟犹太教《标准犹太圣经》基本上一样，都是有39卷，只是在排序上有一点不同。而基督教旧教（即天主教）的《旧约圣经》就有46卷之多，东正教《旧约圣经》就有50卷，多出来的那些在基督教新教跟犹太教称为次经。除了这三个现在最流通的版本之外，还有很多其他不同古本，这些古本都比这三个流通版本多了或少了一些经卷，这些古本有：《七十士希腊文译本》（Septuagint，七十士译本，简称LXX）、《武加大译本》（Vulgat）、《别西大译本》（Peshitta）、《塔库姆译本》（Targum）、《撒马利亚五经》（The Samaritan Pentateuch）和《死海古卷》(Dead Sea scrolls)。天主教的旧约圣经次经（旁经）采用《七十士希腊文译本》（《七十士译本》、《七十贤士译本》）的希腊译文为原文。以色列数学家Eliyahu Rips和物理学家Doron Witstum，尝试利用等距字母序列重新替圣经原文（希伯来文）编码，进行一系列的研究，发现圣经中可能隐藏了一套 密码，并以此撰写论文《Equidistant Letter Sequences in the Book of Genesis（创世纪里的等距字母序列）》。[5]基督教旧约圣经 《旧约全书》发现最早的版本是用希伯来文和亚兰文（如但以理书和以斯拉记）抄写的，是犹太教圣经的正典，但有人指出内容并非完全一样。在旧约方面，埃塞俄比亚正教承认52卷；东正教承认48卷；天主教承认46卷；新教承认39卷。相比下，犹太教的《圣经》由于保持书卷合一，没有将长书分为几卷，并将十二卷小先知书合一，总数只有24卷，但实际上相当于新教的旧约圣经。基督教新约圣经《新约全书》的数量比较一致，都有27卷。《新约圣经》正典书目，于公元397年举行的迦太基会议正式确定。但据近代就圣经抄本的研究发现，《新约圣经》正典书目已追溯至2世纪。《新约圣经》的形成原因主要如下：教会需要权威的教导。异端的威胁： 诺斯底主义（善恶二元论、耶稣是天使、幻影）马吉安主义（拒斥《圣经·旧约》）蒙太奴主义（否定《圣经》权威，高举圣灵权威）与犹太教分别。犹太教并不承认《圣经·新约》为正典，因为他们否认耶稣就是先知所预言的弥赛亚。《新约圣经》的主要内容如下：四福音书（马太福音、马可福音、路加福音与约翰福音）使徒行传使徒保罗的与教会之间的信件(参见保罗书信)使徒彼得的信件使徒约翰的信件启示录而中文版圣经，天主教所用的思高版圣经、新教所用的和合本圣经、和东正教的新遗诏圣经，在中文译名上均有分别：英文和合本思高译本东正教译本Matthew马太福音玛窦福音玛特斐Mark马可福音马尔谷福音玛尔克Luke路加福音路加福音鲁喀John约翰福音若望福音伊望Acts使徒行传宗徒大事录宗徒行实Romans罗马书罗马书罗尔玛书1 Corinthians哥林多前书格林多前书适凌尔福前2 Corinthians哥林多后书格林多后书适凌尔福后Galatians加拉太书迦拉达书戛拉提亚Ephesians以弗所书厄弗所书耶斐斯Philippians腓立比书斐理伯书肥利批Colossians歌罗西书哥罗森书适罗斯1Thessalonians帖撒罗尼迦前书得撒洛尼前书莎伦前2Thessalonians帖撒罗尼迦后书得撒洛尼后书莎伦后1 Timothy提摩太前书弟茂德前书提摩斐前2 Timothy提摩太后书弟茂德后书提摩斐后Titus提多书弟铎书提特书Philemon腓利门书费肋孟书肥利孟Hebrews希伯来书希伯来书耶乌雷尔James雅各书雅各伯书亚适乌1 Peter彼得前书伯多禄前书撇特尔前2 Peter彼得后书伯多禄后书撇特尔后1 John约翰一书若望一书伊望第一2 John约翰二书若望二书伊望第二3 John约翰三书若望三书伊望第三Jude犹大书犹达书伊屋达Revelation启示录若望默示录默示录 中文圣经 19世纪马礼逊译本 · 施约瑟文理本 · 新遗诏圣经20世纪和合本 · 萧静山本 · 吴经熊本 · 思高译本 · 吕振中译本 · 当代圣经 · 牧灵圣经 · 现代中文译本 · 恢复本 · 新译本 · 复活本21世纪新世界译本 · 和合本修订版 · 冯象译本 · 新汉语译本现在流通的中文圣经主要有两个版本，一个是天主教普遍使用的思高译本，1968年正式出版。另一个版本是基督教新教普遍使用的和合本，1919年出版。思高译本跟和合本除了在经卷数目上有分别之外，很多中文译名都不同，除了经卷名称，经卷中很多名称都有分别。除此之外还有其他中文译本，例如：《吕振中译本》（1970年）、《现代中文译本》（1979年）、《圣经新译本》（1993年）、《圣经恢复本》（2003年）、《和合本修订版》（2006年－2008年）。东正教的译本为《新遗诏圣经》（1864年）、《圣咏经》（1879年）。 圣经书卷结构犹太教塔纳赫基督新教旧约圣经天主教旧约圣经东正教旧约圣经妥拉（抄写版是五卷为一）1. 创世记 Genesis
2. 出埃及记 Exos
3. 利未记 Leviticus
4. 民数记 Numbers
5. 申命记 Deuteronomy
先知书：6. 约书亚记 Joshua
7. 士师记 Judges
8. 撒母耳记上、撒母耳记下 Samuel (I & II)
9. 列王纪上、列王纪下 Kings (I & II)
10. 以赛亚书 Isaiah
11. 耶利米书 Jeremiah
12. 以西结书 Ezekiel
13. 十二小先知书 The Twelve Minor Prophets
I. 何西阿书 Hosea
II. 约珥书 Joel
III. 阿摩司书 Amos
IV. 俄巴底亚书 Obadiah
V. 约拿书 Jonah
VI. 弥迦书 Micah
VII. 那鸿书 Nahumv
VIII. 哈巴谷书 Habakkuk
IX. 西番雅书 Zephaniah
X. 哈该书 Haggai
XI. 撒迦利亚书 Zechariah
XII. 玛拉基书 Malachi
圣录：14. 诗篇 Psalms
15. 箴言 Proverbs
16. 约伯记 Job
17. 雅歌 Song of Songs
18. 路得记 Ruth
19. 耶利米哀歌 Lamentations
20. 传道书 Ecclesiastes
21. 以斯帖记 Esther
22. 但以理书 Daniel
23. 以斯拉记-尼希米记 Ezra-Nehemiah
24. 历代志上、历代志下 Chronicles (I & II)
*中文译名根据和合本旧约圣经1. 创世记 Genesis
2. 出埃及记 Exos
3. 利未记 Leviticus
4. 民数记 Numbers
5. 申命记 Deuteronomy
6. 约书亚记 Joshua
7. 士师记 Judges
8. 路得记 Ruth
9. 撒母耳记上 1 Samuel
10. 撒母耳记下 2 Samuel
11. 列王纪上 1 Kings
12. 列王纪下 2 Kings
13. 历代志上 1 Chronicles
14. 历代志下 2 Chronicles
15. 以斯拉记 Ezra
16. 尼希米记 Nehemiah
17. 以斯帖记 Esther
18. 约伯记 Job
19. 诗篇 Psalms
20. 箴言 Proverbs
21. 传道书 Ecclesiastes
22. 雅歌 Song of Solomon
23. 以赛亚书 Isaiah
24. 耶利米书 Jeremiah
25. 耶利米哀歌 Lamentations
26. 以西结书 Ezekiel
27. 但以理书 Daniel
28. 何西阿书 Hosea
29. 约珥书 Joel
30. 阿摩司书 Amos
31. 俄巴底亚书 Obadiah
32. 约拿书 Jonah
33. 弥迦书 Micah
34. 那鸿书 Nahum
35. 哈巴谷书 Habakkuk
36. 西番雅书 Zephaniah
37. 哈该书 Haggai
38. 撒迦利亚书 Zechariah
39. 玛拉基书 Malachi
*中文译名根据和合本旧约圣经1 创世纪 Genesis
2 出谷纪 Exos
3 肋未纪 Levitcus
4 户籍纪 Numbers
5 申命纪 Deuteronomy
6 若苏厄书 Joshua
7 民长纪 Judges
8 卢德纪 Ruth
9 撒慕尔纪上 1 Samuel
10 撒慕尔纪下 2 Samuel
11 列王纪上 1 Kings
12 列王纪下 2 Kings
13 编年纪上 1 Chronicles
14 编年纪下 2 Chronicles
15 厄斯德拉上 Ezra
16 厄斯德拉下 Nehemiah
17 多俾亚传 Tobit
18 友弟德传 Judith
19 艾斯德尔传 Esther
20 玛加伯上、玛加伯下 1,2 Maccabees
22 约伯传 Job
23 圣咏集 Psalms
24 箴言 Proverbs
25 训道篇 Ecclesiastes
26 雅歌 Song of Songs
27 智慧篇 Wisdom
28 德训篇 Ecclesiasticus
29 依撒意亚 Isaiah
30 耶肋米亚 Jeremiah
31 耶肋米亚哀歌 Lamentations
32 巴路克 Baruth
33 厄则克尔 Ezekiel
34 达尼尔 Daniel
35 瓯瑟亚 Hosea
36 岳厄尔 Joel
37 亚毛斯 Amos
38 亚北底亚 Obadiahv
39 约纳 Jonah
40 米该亚 Micah
41 纳鸿 Nahum
42 哈巴谷 Habakkuk
43 索福尼亚 Zephaniah
44 哈盖 Haggai
45 匝加利亚 Zechariah
46 玛拉基亚 Malachi
*中文译名根据天主教思高版旧约圣经1 起源之书 Genesis
2 出离之书 Exos
3 勒维人之书 Leviticus
4 民数之书 Numbers
5 第二法典之书 Deuteronomy
6 纳维之子伊稣斯传 Joshua
7 众审判者传 Judges
8 如特传 Ruth
9 众王传一、众王传二 1, 2 Samuel
11 众王传三、众王传四 1,2 Kings
13 史书补遗一、史书补遗二 1,2 Chronicles
15 玛拿西祷言 Prayer of Manasseh
16 艾斯德拉纪一、艾斯德拉纪二 Ezra
17 奈俄弥亚纪 Nehemiah
18 托维特传 Tobit
19 虞狄特传 Judith
20 艾斯提尔传 Esther
21 玛喀维传一、玛喀维传二 1,2 Maccabees
23 玛喀维传三 3 Maccabees
24 圣咏经 Psalter
25 约弗传 Job
26 索洛蒙箴言 Proverbs
27 训道篇 Ecclesiastes
28 歌中之歌 Song of Songs
29 索洛蒙的智慧书 Wisdom of Solomon
30 希拉赫的智慧书 Ecclesiasticus
31 奥西埃书 Hoseav
32 阿摩斯书 Amos
33 弥亥亚书 Micah
34 约伊尔书 Joel
35 奥弗狄亚书 Obadiah
36 约纳书 Jonah
37 纳翁书 Nahum
38 盎瓦库穆书 Habakkuk
39 索佛尼亚书 Zephaniah
40 盎盖书 Haggai
41 匝哈里亚书 Zechariah
42 玛拉希亚书 Malachi
43 伊撒依亚书 Issiah
44 耶热弥亚书 Jeremiah
45 瓦如赫书 Baruth
46 耶热弥亚之哀歌 Lamentations
47 耶热弥亚之书信
48 耶则基伊尔书 Ezekiel
49 达尼伊尔书 Daniel
50 玛喀维传四（附录） 4 Maccabees
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5、圣经中的养生方面的名子
实在对不起，《圣经》是一部救赎的书，是一本证明上帝之爱的书。没有记载如何养生，你还是去新华书店购买一本有关养生的书吧。
6、养生榜前十名的书是什么?
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1<养生有良方> 马云、张纪中、王菲、李亚鹏习练的实用养生术
作 者： 李一
出 版： 浙江人民出版社
本书是作者李一道长根据中国道家秘传的养生原理，结合中医学原理编撰的健康养生书。作者精选道家养生功法中简单易学的一部分内容，根据24个节气的不同气候特征和12条正经的特点，提出全新的养生方案和独特易学好用的调治方法。一、人体亚健康信号。二、道家秘传四千多年的三大养生功法——桩功、导引术、静功。三、根据二十四节气不同特征精心设计的养生方案。四、十二条正经中重要穴位的简易按摩方法。五、利用食疗、穴位按摩、药浴等小偏方来养生救命的小窍门。
2 <黄帝内经>:饮食与养生 黄帝内经
作 者： 贺娟
出 版： 中国轻工业出版社
你知道酸味入肝、苦味入心、甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾吗？你知道什么是春季增辛减酸、温热为主，夏季减苦增辛、清淡为主，秋季减辛增酸、滋阴为主，冬季增苦减咸、补阳护阴吗？你知道平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、湿热质、痰湿质、淤血质、气郁质、特禀质这九大体质该如何通过饮食进行调养吗？你知道晨起一杯凉开水其实是个误区吗？本书将向你一一解答，告诉你饮食与养生的大道大法，指导你如何结合自身体质，辨清四季特点及食物的性味属性，通过酸甜苦辣咸、温热寒凉进行自我调养，让你成为自己的保健医生，远离慢性病！
3 把吃出来的病吃回去（张悟本养生讲坛）
作 者： 张悟本
出 版： 人民日报出版社
本书系在张悟本先生在大型系列养生讲坛《大国医道》电视栏目的30集专题讲座内容基础上，编纂而成，即将掀起一场新的中医知识普及风暴和厨房革命！张悟本先生横空出世，石破天惊……明确提出，糖尿病、高血压病人，不必终生服药！对于多种常见慢性病，张悟本先生从五行五脏角度进行辩证分析，讲解通俗易懂，前因后果总结得非常清晰。以饮食调理方案为核心，不用吃药，就可能轻轻松松根治几十种常见慢性病及疑难杂症。让读者一看就明、一听就懂、一学就会、一用就灵！让您少去医院或药店，避免得大病，少花几十万，多活几十年……不到九十九，谁都不许走！ “医道，乃养生之道，生活指导。”这是他的至真本意！
（网文）
7、基督教生命更新解经系列全套共有几卷
"生命更新解经系列"乃作者毕生巨著，自1972年开始至今历时30多年著作无间。本系列特色在于圣经释义与生活应用并重，专为塑造信徒灵命而设。
本系列书籍的特色，可概括为四种。首先，这是一套赋与信徒灵命活力，对生命产生影响的生命之书；本书不单是一般经文注解的解经书，更是让信徒既能明白圣 经真理，又能在生活中应用和实践的灵命塑造之书。第二种特色：本书运用平行体去铺排大纲，这种捕排方式让信徒更容易掌握及记忆大纲，同时也可以让圣经教师 在百忙中信手拈来，即可使用。第三各特色：作者极度用心，以经解经。第四种特色：具时代感。
正如作者在引言中所指出的，很多圣经学者推 崇马太福音，认为它是阐述基督教信仰最重要的著作。历史学家告诉我们，在初期教会时代，它流传最广，被此用最多。
《效忠基督》是马太福音的注解式概览，传 达耶稣基督为王的信息，记述耶稣基督的生平和他的事奉。它能帮助你，使你更爱慕更忠于万王之王耶稣基督。
8、<刘太医谈养生>系列共有几本?
刘太医谈养生:4部 1、刘太医谈养生 2、刘太医谈养生病是自家生 3、刘太医谈养生是药三分毒 4、刘太医三分治七分养
麻烦采纳，谢谢!
9、请大家提供几本简单易懂的中医养生书籍
我很推荐曲黎敏教授的中医药生系列
《黄帝内经之养生智慧》《从头到脚说健康》《从字到人 养生篇》
很通俗但很智慧啦