1、2013年11月20日巳时出生简介命运
今天出生的人，个性开朗亲切、乐于助人，因而会受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也会使这天出生的人能够贯彻始终，直到达成目标为止。整体大运方面：生性喜好积存财富的他们，天生具备理财观念，除了能够开源之外，也相当懂得节流，因此一生财务丰足，少有匮乏的疑虑。事业方面，出外发展容易逢遇贵人相助，若有机会赴外地工作，应把握机会。婚姻方面，由于命中有刑克妻子之害，因此最好婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命局。
2、2013年11月20日出生的五行缺什么？
出生时间
公历2013年2月20日11时20分，农历癸巳年1月11日午时，四柱八字癸巳
甲寅
丁巳
丙午，五行水火
木木
火火
火火
缺土
金，纳音长流水
大溪水
沙中土
天河水，谢谢采纳
3、2013年11月20日属蛇是五行属相表
【命格简批】：缓慢的生理代谢作用，使您不易保持苗条的身材，因此常常与饮食版发生抗衡权；有仁慈与体贴的心，可赢得许多朋友，但沮丧的倾向会造成不利的影响；喜欢以家庭为中心；期待能有机会表现自己的艺术才华；如果想兼顾家庭与事业，可能两者皆限于失败。
十七日出生之人，天生资灵敏，心思细巧，虽然聪慧不足，但性格上的忍耐力相当过人。
【整体大运方面】：少年时期运势多舛，家族亲缘，来自父兄的庇佑与帮助很少，大多只能仰赖自己的力量经营生计。此外，这段期间也较容易遭受伤害，苦难及意外也略有接踵而至的感觉，所幸自身心思还算细密，而能够善加掩饰安排，使乖舛运势所带来的阻碍不至于祸及身旁之人。中年以后运势逐渐开始拓展，事业发展上有许多绝佳的好机会，财务收入也有源源不绝的趋势，是属于晚年发达的命格。
4、2013年农历11月20日11点25分出生的女孩五行缺什么
八字： 癸巳 甲子 壬戌 丙午
八字五行个数（本气） ：0个金，1个木，3个水，3个火，1个土
八字五行得分：金：7 木：8 水：42 火：33 土：16
后天需补金水
5、2013年11月20日是否适合开业日子
2013年11月恭候您店开业的黄道吉日
2013年11月06日 农历10月(大)04日星期三 冲马(庚午)煞南
2013年11月08日 农历10月(大)06日星期五 冲猴(壬申)煞北
2013年11月12日 农历10月(大)10日星期二 冲鼠(丙子)煞北
2013年11月20日 农历10月(大)18日星期三 冲猴(甲申)煞北
2013年11月21日 农历10月(大)19日星期四 冲鸡(乙酉)煞西
2013年11月24日 农历10月(大)22日星期日 冲鼠(戊子)煞北
2013年11月27日 农历10月(大)25日星期三 冲兔(辛卯)煞东
2013年11月30日 农历10月(大)28日星期六 冲马(甲午)煞南
开业注意事项：
1、“黄道吉日”是以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六 辰为吉神。六辰值日时，诸事咸宜，不避吉凶。比较适宜举行各种活动。
2、一定要找个合适的地段，地区不能太偏僻。
3、要及时办理相关的各种证件，以避免麻烦。
4、装修要有特色，舒适很重要。
5、场地环境要精心布置，用彩带、气球、标语、祝贺单位条幅、花篮、牌匾等烘托喜庆热烈气氛。
6、场地是否够用，场内空间与场外空间的比例是否合适；交通是否便利，停车位是否足够。
7、开业吉时：最佳吉时：9-12点；避开17-19点的冲时后任选。开业时间尽量在午前，因为中午以前叫做阳，中午以后就叫做阴；阳气上升人精神旺，阴气浓重人衰老，生意也是如此。
祝您店开市大吉！
6、2014年11月20养生堂讲的啥
1.保养生命；维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游民，野无荒业，财不虚用，力不妄加，以周民事，是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“仆之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处，角力以养生。”2.摄养身心使长寿。《庄子·养生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾闻 庖丁 之言，得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》：“食罢，行五十七步，然后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“同年 储梅夫 宗丞，能养生，七十而有婴儿之色。”3.畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“ 赵阅道 为人清素，好养生，知 成都 ，独与一道人及大龟偕行。”4.谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。” 张预 注：“养生，谓就善水草放牧也；处实，谓倚隆高之地以居也。”5.生育。《史记·日者列传》：“而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“‘养生’得太多了，就有人满之患。”6.指奉养父母。《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。” 焦循 正义：“孝子事亲致养，未足以为大事，送终加礼，则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“圣人知之，故多其爱而少严，厚养生而谨送终，就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“送死养生，立后继绝