红楼梦养生堂

1、《红楼梦》中秦可卿的真实身份？

刘心武解秘秦可卿《秦可卿原型大揭秘》（上）
内容简介：
秦可卿，《红楼梦》里谜一般的人物，从社会最底层的养生堂到堂堂宁国府，从出生到死亡，秦可卿给读者留下了太多的疑问。在对秦可卿真实身份的探究中，《红楼梦》里不少的神秘角色，都逐步找到了他们的生活原型，而秦可卿这个人物的原型，也就隐藏在他们当中。秦可卿的原型会是谁呢？《红楼梦》中有关她的种种疑问该如何解释？令读者困惑的秦可卿和贾珍之间的暧昧关系，到底是怎么回事？《红楼梦》里对秦可卿这一人物的特殊用笔和她真实的出身有什么关系呢？
《红楼梦》第十回，秦可卿突然病了，得了什么病，书中交代得很含糊。冯紫英便向贾珍推荐他幼时从学的一个先生，名叫张友士，是上京给儿子捐官的，兼通医理，可以给秦可卿看看病，于是《红楼梦》第十回就出现了一个“张太医论病细穷源”，张友士为什么叫张太医呢？他与秦可卿有什么关系？
以太医身份出现的张友士，在给秦可卿号了脉看完病后，还开列了一个长长的药方。后来的红学研究者在有关张友士行医的情节上，有不同的见解，有人认为这个情节并没有什么特别的用意，书中贾珍、贾蓉对这一江湖游医的客气，也只是反映当时人们的观念是尊重业余的而非专业的，还有人说这是作者富有游戏的即兴笔墨，没有更深的内容可考。至于书中的药方也只是作者借此显示自己的学识渊博，如果真是如此的话，曹雪芹为什么花这么大气力来写“张太医论病细穷源”呢？药方当中是不是隐藏了什么秘密？
著名作家刘心武先生作客《百家讲坛》，继续讲述秦可卿背后的故事。
（全文）
经过上几回的梳理，我们已经知道，要把秦可卿的原型搞清楚，需要从康、雍、乾三朝政治的斗争当中去寻找线索。那么现在其实已经可以说是接近水落石出了。经过了一番“柳暗花明”，我们已经走到了秦可卿的“又一村”了。我们现在用这个办法回过头来探讨这个问题，就是我们顺着秦可卿在《红楼梦》出现的情况来捋一遍就很清楚了。
秦可卿是在第5回出场的，前面已经讲了很多，前面所讲的我不重复了，通过贾母认定秦可卿乃重孙媳中第一个得意之人，和通过秦可卿卧室的布置，我们隐约知道，秦可卿的出身是高于贾府，能给贾府带来好处，令贾母都得意，而且秦可卿应该是一个公主级的人物，最起码是郡主级的人物，是皇家的血肉。在分析秦可卿卧室陈设的时候，前面讲过的不重复，现在略做补充，就是在曹雪芹行文时候他特别写到，秦可卿安排贾宝玉午睡，还亲自展开了“西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕”，还记得吧？除了其他的东西以外，还有这两样呢。那么大家知道，西子就是西施，不展开议论，因为大家很熟悉，西施意味着一种政治阴谋，西施不是一个一般的女性，她在政治上具有颠覆性。那么红娘呢？也不是个一般的丫头，红娘能够成就好事，是一种中间的媒介，可以使两方面撮合在一起得到好处。所以像这样一些符码都暗示我们，秦可卿她的高于贾府的出身，其中含有某种政治阴谋色彩，并且能够使贾府从中谋取利益。
到了《红楼梦》第十回，她突然生病了，她为什么好端端地突然就焦虑了，就抑郁了？宗族的老祖宗贾母对她不是挺好吗，认为她是第一得意之人，她婆婆对她也很好啊，连荣国府的王熙凤对她那么样的百般呵护，上上下下的人对她都很好，怎么就焦虑起来了呢？然后就写到因为病了就要看病，那么当时是怎么给她看病呢？三四个人一日轮流着倒有四五遍来看脉，很离奇，哪有这么看病的，这不折腾死人吗？说弄得一日换四五遍衣服，坐起来看大夫，每看一次大夫就要换一套衣裳，这很古怪。得病得的怪，看病的方式也很古怪。最后就来了一个张友士，《红楼梦》的人名都是采取谐音、暗喻的命名方式，有的时候本人的名字就谐一个意思，有的时候是几个人的名字合起来谐一个意思， “张友士”显然他谐的是“有事”这两个字的音，那么这个姓张的，他有什么事呢？在前几讲我已经点明了，这一回第10回回目当中写的是“张太医论病细穷源”，但是在第10回正文里面又明明告诉你，他的身份，公开身份不是太医，他有事，他就忽然以这个太医的身份跑到贾府里来了，到宁国府来了，他有事，他有什么事？他论病细穷源，论的什么病？他穷的什么源？值得探究。就说明秦可卿这个角色的原型她不但是皇族的成员，而且她应该是皇族当中不得意的那一个支脉当中的成员。她是一个身份上具有某种阴谋色彩的人物，她在皇族和贾家之间具有某种红娘的作用，具有某种媒介的作用，她得病她突然焦虑和抑郁并不是因为贾家的人对她不好，是有她自己的背景方面传来的重大的原因。所以说，忽然来了一个重量级人物给她看病，这个人物表面上说是冯紫英的一个朋友，目的是上京给儿子捐官，而所具有一个奇怪的身份却是太医，就估计在80回后，这个人物一定会以太医的身份出现，否则在那么多的古本当中，又有那么多的回目出现不同的文字，而在“张太医”这三个字上却所有古本都一致。下面有朋友在那儿微微颔首，说对呀，说太医，只有皇帝他才能够设太医院，那里面的大夫才能够叫太医对不对，冯紫英的朋友怎么叫太医呢？在上几讲里面我们已经讲到，在生活真实当中，有一个什么人他擅立内务府七司，他设置了一系列和皇帝完全一样的宫廷般的机构呢？这个人不是别人，就是弘皙。这个人就是废太子的儿子，从血缘上讲，他是康熙的嫡长孙，他当时住在郑家庄，当时他的身份是亲王，但是他擅自按照宫廷的办法给自己设置了各种机构，那么他既然可以设立内务府七司，当然他也可以设立一个机构，给自己看病，就叫太医院。因此，从生活的真实到艺术的真实，这位张友士就应该是来自于这个系统的一个人物。也就是说张友士的生活原型就是应该在郑家庄的弘皙擅自成立一个小朝廷，所设置的太医院里面的一个人物。那么他进了京城以后，他当然不能公开说，我那是一个另外的朝廷，我是那儿的太医，他就说自己是上京捐官的，住在谁家里呢？就住在冯紫英家，这是我们在上一讲讲到的，《红楼梦》里有两股政治势力，一股是以义忠亲王老千岁以及同情者、庇护者组成的，这是可以叫做“义”字的一派，另一派该是以忠顺王府为代表的“顺”字派，这个张友士显然就是“义”字派当中的一个人物，他就出现在了秦可卿面前，就给秦可卿号脉，就看病，而且还开药方子。
《红楼梦》里面从脂砚斋批语里面透露，原来有很多药方子，原来据说在写林黛玉的时候，从二十几回以后，回回都要开一个药方子，以显示林黛玉的病越来越重了，这条脂批呢现在保留了，但是我们所看到的古本《红楼梦》里面没有给林黛玉开的任何药方子，就是曹雪芹在调整他的文字时候，经过来回的调整以后，把其他药方子都删除了，现在在前80回里面，正儿八经地作为作者本身的叙述文字开出的药方子，只有张友士给秦可卿开的一个药方子。这个药方子曹雪芹始终没有把它删除，永远保留在这儿，因此现在很多红学家包括民间红学家，都在探索这个药方子，究竟这个药方子说的是什么？因为曹雪芹他有一个惯常的写作方式，就是通过谐音还有所谓拆字，比如说《红楼梦》那个金陵12钗册页里面写到王熙凤，一从，二令，三人木。是不是啊？一从二令我们现在不去分析，三人木就是一个拆字法，人木就是“休”字，就是他把“休”字拆开了呈现出来就叫拆字法，就是说最后王熙凤后来被贾琏给休掉了，我举这一个例子就说明曹雪芹经常使用拆字法，有时候使用谐音法，他往往是在他的文本里面用这样的手段来向读者透露一些信息，因此，张太医的药方就有可能就采用了谐音和拆字的方法在透露信息，我也研究这个药方，在这里不展开，我只说药方里面的头几味药，头几味药说的什么？人参、白术、云苓、熟地、归身，实际上这个药方应该是一个秘密联系的一个密语，一个密语单子，张友士来给秦可卿看病甩下一个药方，这个药方起码头几句就很恐怖，因为这个贾蓉在他看完病以后就问他，我们这个病人能不能好，张友士怎么说的，大家还记得，张友士说人病到这个地步非一朝一夕的症候，以小弟看来，今年一冬是不相干的，总是过了春分就渴望痊愈了，这都是一些黑话啊，是不是啊？为什么是黑话？因为曹雪芹写这句之后呢，他在叙述当中也说，他说贾蓉也是一个明白人，也就不往下问了，明白吧，这种叙述文本就告诉你，这个话不是正常医生的话，在传递某种非医疗诊断的信息，因此我们就可以判断，秦可卿的原型应该是属于一个皇族当中的在当今皇帝当朝的时候，被打击被排挤的一支，而这一支又很不甘心，又想卷土重来，想颠覆现在皇帝的王位。那么在这个阴谋集团当中有各种各样的人物，张友士也是其中之一，因此秦可卿的真实的皇族身份就又清晰了一步，应该是这样一个人。这个药方的头一句如果要用谐音的方式来解释的话，人参白术应该是代表她的父母，因为这个参是一种天上的星星，术我已经说过了，曹雪芹从南方到北京来，平舌音卷舌音他有时候他不分，术和宿，他可能觉得是一个音，宿，星宿，有这个词吧，也是星星的意思，所以人参白术应该是代表她的父母，她父母云，我现在把这两个字拆开，就是人参白术云苓，我把云苓这两个字拆开，就是“人参白术云”，就是她的父母告诉他，告诉她底下这句话，说老实话，她父母可能心情也很沉重，她自己看了以后她更痛苦，就是“令（苓）熟地归身”，命令她在她生长熟悉的地方结束她的生命。为什么？在皇族的权力斗争当中，她的背景、家族做出一个很恐怖的决定，让她牺牲自己，延缓双方搏斗的时机以求一逞，所以她后来淫丧天香楼，画梁春尽落香尘。这样就更接近她的生活原型了。
就说明她的父母是处在困境当中，不但被当今皇帝所排斥，而且进一步夺权的话，又困难重重，障碍重重，很难得逞，甚至有时候不得不牺牲掉一些东西，乃至于牺牲掉自己亲生的女儿。当然我对这个药方的解读完全可以争论，我现在自己没有十分的把握，我自己对我自己原型研究的判断我有相当的把握，对药方的判断我现在只能说提供一个初步的思考，供大家参考。
那么为什么张友士总是说这个人一冬是不相干的，为什么冬天就不相干，为什么总是过了春分就渴望痊愈了？而且这个后面写秦可卿死啊，你能感到，模模糊糊是刮大风的时候，应该是在秋天，为什么总是在春秋决定这样人物的命运？这就在前几讲里面，我已经点明了，因为清朝皇帝有一种很重要的活动就是春秋两季的木兰的围猎，当然其中重要的是秋狝，秋天是最重要的一次，春天有时候也去。所以冬天一般来说，就比较平静，因为在木兰秋狝的时候，特别是在春天规模比较小狩猎的时候，反对派是最容易下手的，最容易所谓掀起一个义举，所谓聚义，然后闹事，来颠覆皇权的，因此小说这个人物，给她看病的人，实际上就是他家族派来的一个密探来跟她透露，当然这个话是当着贾蓉说的，今年这一冬是不相干的，这一冬双方可能都按兵不动，总是过了春分就渴望痊愈了，春天那一次皇帝的狩猎如果这方面准备得充分的话，就有可能把皇帝杀掉。突发事变以后，这一派就可以掌握政权。那么你现在再想一想，我上一讲提到的那段情节，就是说冯紫英说春天他跟着他父亲去过围场，有没有这样的情节？想一想对不对？来回大约是一个多星期，脸上还留下了轻伤，他大不幸，但是他又回来了，大不幸中又有大幸。他们尝试过一次，那段故事应该发生在乾隆的元年，乾隆元年春天，反对派集聚过一次力量，做过一次尝试，没能成功，没有能够成功。当然，秦可卿之死这个故事发生在我说的这个情节之前，这就说明反对派在每一次皇帝出去行猎的时候都曾经或者去踏勘过地形，做过事先的准备，或者说蠢蠢欲动到蠢动，到出手，有过一些尝试，可是都被挫败了，所幸还没有完全被皇帝彻底地侦破，没有遭到毁灭性打击，所以他们只能采取收缩的办法，牺牲掉一些利益，甚至牺牲到一些本族人员的办法，来维持一个再一次积蓄力量的局面。所以你看，这些描写背后都有很多很多的可供思索的东西。因此，我们就可以知道，秦可卿的原型应该是一个不幸的公主。她得的是政治病，她隶属的那一支皇族在权力斗争当中处于劣势，而她的家族经过几次的向皇族冲击以后，都没有得逞，因此给她传递一个很糟糕的信息，就是在必要时候让她顾全大局，自尽而死，以为缓兵之计。这就是秦可卿这个角色在小说里面，她的尴尬处境，她的原型在生活里面也应该是类似的，很困难的处境。
那么在第7回的下半回就写到焦大醉骂，这个大家印象很深，焦大醉骂有两句难听的话，其中有一句我在前几讲已经分析过了，不重复了，就是“爬灰的爬灰”，这个是骂贾珍和秦可卿之间有不正当关系，还有一句骂的是谁，“养小叔子的养小叔子”，这个骂人的话就比较费猜测，有人猜测说，他可能骂凤姐和宝玉呢，因为小叔子不是叔叔的意思，“小叔子”，俗话里面什么叫小叔子？一个女性嫁了一个人家，她的丈夫的弟弟叫小叔子，丈夫的哥哥叫大伯子，如果还有另外的哥哥就是二伯子三伯子，弟弟才是小叔子，那么王熙凤呢？是贾宝玉的嫂子，贾宝玉确实是王熙凤的小叔子，所以有认为这句话是骂王熙凤和贾宝玉有不正当关系，但是从书中描写来看证据不足，也很难说焦大就是骂他们俩，而且书里面描写了，骂的时候，大家都听见了，贾宝玉当时只问，什么叫爬灰，贾宝玉就没有问什么叫养小叔子，难道是贾宝玉知道自己是小叔子那个角色吗？显然不是这样的，所以这一点也值得推敲。那么究竟和贾珍之间是怎样一种关系，这个是历代读者都特别感兴趣的，有人在笑，说是不是这里面因为有情色描写，所以感兴趣？我看也不一定这么说，因为它构成一种非常复杂的互动关系，是值得我们探究的。人的生存是艰难的，人性是复杂的，好的作家总是要写到人在生存当中的生存危机，写到人与人之间在生存当中互相争斗和互相慰藉，所以我觉得我们可以在这里理直气壮地讨论贾珍和秦可卿的恋情。有的红迷朋友始终不能原谅秦可卿，也更不能原谅贾珍，说乱伦，多丑恶啊，是不是啊？焦大都骂他们，连焦大这种水平的人都骂他，我这样一个高水平的人我能不骂他吗？我也得跟着骂！您别跟着骂，其实您也是一个复杂的生命存在，您看过话剧《雷雨》吧，多半看过吧，这是一个现代作家的作品，对不对，你看的时候没准还带着手绢，擦过眼角呢？是不是啊？《雷雨》里面有爱情没有啊？《雷雨》里面有一组重要的爱情是谁爱谁啊？是周萍和繁漪之间的爱情，他们两个是什么样的伦常秩序啊？是儿子爱后妈，是后母爱前夫的大儿子，是乱伦恋，你把破鞋往台上扔了吗？你没扔，你很理解，很同情，闭幕以后您鼓掌，二位演员还鞠躬，你接受，你怎么对这个周萍和繁漪的爱情，你就这么接受，您对贾珍和秦可卿他们之间的感情，就这么样的不能容忍呢？我觉得您可以自己冷静下来好好想一想，是不是啊？不能完全站在那个落伍的封建的伦理的立场上，来看待这件事，来思考这个问题，更何况经过我几讲的分析，您应该已经明白，秦可卿之所以到贾府里面来，是避难来了，是她的家庭在皇权斗争当中失利了，家里在某种特定情况下，必须把她隐藏起来，因此谎称是养生堂的野婴，直接送到贾家不方便，贾政，小说里面写他是一个员外郎，工部员外郎，负责工程建设的那个部的员外郎，因此找了自己下属叫营缮郎，营缮郎就是工部下面分支的一个小官员，这个小官员是贾政的直接下属，就假称是营缮郎因为无儿无女，抱养了一对儿女，其中有一个女孩子是秦可卿，寄存到贾家，寄存到贾家当时贾珍已经结婚，有了尤氏，因此在名分上，只能把她说成是贾蓉的妻子。
而实际上秦可卿这个角色她的生活原型的辈分和贾珍是同辈的，并不乱伦。我为什么这么说，前几讲里面我反复跟大家讲，从生活原型到曹家的真实情况，到小说里面的艺术角色，它的人物辈分是匹配的，再重复一下：康熙朝义忠亲王老千岁，小说里面出现的一个名称，生活原型就是康熙朝的废太子，就是胤礽，后来被雍正改名为允礽，就这个人，这个人的儿子是弘皙，在曹家这个家族里面，像曹頫他跟废太子是同辈的，在小说里面就像贾敬、贾政、贾赦他们是一辈的，那么胤礽生下的儿子就是弘皙，如果说他生下女儿的话，比如说弘皙的妹妹的话，那么在生活当中就应该对应于贾宝玉这一辈，是不是啊？小说里面跟贾宝玉一辈的是谁？在宁国府就是贾珍，在荣国府有贾琏，贾环等，所以说呢，如果秦可卿的生活原型是废太子家族的，而且她如果是弘皙的一个妹妹的话，那么她的辈分挪移到《红楼梦》小说里面就跟贾珍是一辈人，和宝玉也是一辈人，我这个逻辑听明白了吗？我现在说得比较慢，是吧。因此，为什么曹雪芹放手写贾珍和秦可卿的感情，他为什么放手写，就是因为在他心目当中，他并不认为这是乱伦恋，他只是认为这是一种畸恋，一种畸形恋，秦可卿从小说里面描写可以看到，隐约可以感觉到，她的年龄实际上比贾蓉大，比贾宝玉什么都大，当然她比贾珍要小一些，就年龄而言，她并不是一个很晚辈的年龄，她寄存到贾府，她很可能就是和贾珍是一辈的，而贾珍又知道，她跟贾蓉是名分上的夫妻，那在小说里面你可以看到，贾蓉和秦可卿根本就没有同房的迹象，说是到了秦可卿她的卧室，都没有说到贾蓉的卧室，按过去封建社会，不能够说这个卧室是媳妇的，一定要以丈夫来命名这个卧室，比如到贾政的房间，到贾赦的院落，她实际上在宁国府里面有很独特的生活方式，她住在自己的房间里面，她跟贾蓉是名分上的夫妻，而且这一点上下应该是比较清楚的，焦大之所以跳着脚骂，焦大是有政治头脑的人，他骂爬灰的爬灰，当然也是骂贾珍，因为从名分上是公媳，偷媳妇是不对的，他骂养小叔子的养小叔子，他骂的是秦可卿和贾宝玉。他知道秦可卿和宝玉是一辈的，知道吧，秦可卿实际上是贾珍隐秘的妻子，他门儿清，他清楚，宝玉是贾珍的弟弟，堂弟，是他的小叔子，第五回里面，警幻仙秘授贾宝玉云雨之事，其实就是秦可卿作为他的性启蒙的教师，使他尝到云雨情，所以贾宝玉和袭人不是一试云雨情，已经是二试了，过去有的评家老早指出不是初试云雨情，实际上是温习，是复习旧课，所以焦大他很清楚，我认为焦大骂养小叔子的养小叔子，也是骂的秦可卿，所以我认为，贾珍和秦可卿的情爱关系并不是什么秘密，都听见了，连尤氏当时都无所谓，因为尤氏是一个深明大义的人，她知道，这个女子养在家里面决定着宁国府今后的背景前途，万一秦可卿的背景家族获得了政权，那么他们就是开国功臣之一，他们保存了这个家族宝贵的血脉，他们的荣华富贵就会升级，所以她听见焦大骂，她知道作为公公和秦可卿之间有暧昧关系，在秦可卿死去之前，她都容忍，贾蓉也是一样，王熙凤也是一样，我们这样来读《红楼梦》这些文字的话，就会有豁然贯通之感，所以贾珍在秦可卿死了之后，他不掩饰他对秦可卿的痛惜，哭得泪人一般，还有一句话叫做恨不能代秦氏之死，如果仅仅是爱惜，何至于到这个地步，是不是？他觉得是葬送了宁国府很重大的政治前程，他很痛心，他说合家大小、远近亲友谁不知道我这儿媳妇比儿子还强十倍，如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了，然后问他怎么料理，他说如何料理，不过尽我所有罢了，还是拍着手，不是低低那么去说，不是压低声音偷偷说，公开说，他不在乎。死了以后，她睡在一个什么棺木里面？就睡在薛蟠所留的坏了事的义忠亲王老千岁所留下的樯木所制成的棺材里面，她叶落归根了，这时候她真实的家族血缘实际上就揭示出来了.

2、谁知道红楼梦后40回的真实情节

我在百度上看到的，一个人称看过，红楼梦的后四十回我是一个学生 在我的祖太爷那时侯我家流传下来很发黄的旧体书稿 据说是唯一留下来的一本红楼梦全本 现在不知道到哪里了 很遗憾在没看到了 但是该著作后面是32回而不是40回
我那时侯看的也不完全透彻 大概意思还记的些
我看过的在13回有对秦可卿的详细记载 秦可卿原来是上朝皇帝的一个孙女 因为他的父亲在皇权争夺中失利 从而被圈禁 他怕被灭门 因此在一个大雪天将出生只有7天的秦可卿藏到一个棺材里面偷运除了皇宫 脱人放到了养生堂 而秦业因为以前受惠于他父亲 因此他冒险去养生堂将秦可卿抱了出来 但又怕惹怀疑又抱走一个男婴 但后来他为了养活秦可卿 就不惜放弃了男婴 最后贾府又收养了秦可卿许给了贾容为妻 最早贾敬知道此事曾大怒 出家 他走时也感叹宁府祸不远 但贾容知道秦可卿辈分高出他一辈所以 他也不在乎秦可卿和贾珍的暧昧关系 一次秦可卿和贾珍在房子里鬼混的时候恰好被她的一个丫头撞见 这个丫头又不经意告诉了另一个丫头 秦可卿知道后羞愧大病 而此时宫中又传来他父亲再次被打击的消息 所以一个月圆之夜就上吊自杀了 在次之前秦可卿还和宝玉又有不太好的关系
看到最后让我惊讶的是曹雪芹好像并不太反对他们之间的关系
对于后面的32回 大致是这样的 邢夫人和赵姨娘勾结起来，为了争夺财产和地位，共同对付宝玉和凤姐 在一个晚上大致好象发生了萧湘馆事件
宝玉病重 邢夫人和赵姨娘污蔑是黛玉所为 这样一来，黛玉羞病交加，在一个中秋夜在一个池塘旁哭了一整夜 第2天人们发现的时候 她早以泪干而死 在她死后，和宝钗成亲，因为宝钗后来是唯一一个能帮助宝玉的人。此时元春在宫中元春在宫廷权利斗争中失利身亡，贾家失宠 而在元春死时候 作者好像也透漏了 关于秦可卿的死和他父亲的失败也都是她所透漏的秘密 忠顺王府和贾雨村也趁此打压贾府 好象首先薛蟠错打死了人 而在忠顺王府的主持上 判了他绞刑 在此时好象又发生了一个九凤鸾伞事件 凤姐怕此事败漏就逼死了平儿 但最后设计来设计去还是败漏了 因此贾链在贾珍的怂恿下就休了凤姐 后来在忠顺王府和贾雨村的的调查下 向皇帝告诉了关于秦可卿的真实身份 皇上大怒 查抄了宁府 贾珍和贾容都死于天牢里面的乱棍之下 这时候，荣府也祸起，尤二姐事、石呆子事，贾赫 行为不检及王西风放高利贷事并发 贾母此时也病死 贾家被抄，家人或关或卖接着探春远嫁，惜春出家，贾赦逼死鸳鸯 宝玉和凤姐都被关在了狱神庙 在大雪之夜 凤姐好像被活活冻死 死时候她好像还说 她希望死后将她葬回金陵 但她死后 好象只被仍到了乱葬岗子上 第8回被赶出的丫环茜雪看望了关在狱里的宝玉并救出了他 巧姐被他舅舅卖到妓院，幸被刘姥姥救出，嫁给板儿。宝钗在婚后看到贾家被抄也就死去了。宝玉在甄宝玉和冯紫英的帮助下，设计救出了因抄家而卖做歌伎的湘云，宝玉湘云麝月红尘做伴，终老一生
现在我看完这些已经有大概7，8年了吧 我还记的里面有很多诗赋 大概黛玉死时 一篇诗词有3页多 很多诗赋我当时也看不懂 不知道意思 很多情节也忘了 以上只是大概意思 我现在想起来觉的非常非常的遗憾 没有将他保存下来 那时候这个书稿收藏在我们家的老房梁上 我的太爷也是绝对不允许任何人随便翻看的 我也只看了一次 到后来居然不知道书稿哪里去了 家里人谁也不知道下落 现在想来太可惜当时没有好好保管下来
不过我还记的几个作者关于人物最后的评价 宝玉：情不情

黛玉：情情
宝钗： 情而奈
秦可卿：情可情
湘云：情而情
惜春：不情
晴雯：情祸
袭人：情而
里面其实情节很精彩 如果看了会想哭的 只是是里面的详细情节我现在根本就不清楚了 不过最后在狱神庙里面一个情节我还记的 宝玉和凤姐在一起 晚上下大雪 宝玉饿的发昏过去 凤姐就将自己要来的一些酸菜渣子让给宝玉吃了 还将自己的唯一一个破布篼让给了宝玉 凤姐也最终活活冻死了
真的可惜 现在详细情节根本不记的了
遗憾啊
最近我在家里好好了解了一下那些旧搞去处到底在哪里 其实我的爸爸也很喜欢看红楼梦 他看红楼梦有6遍之多 我也好好的和他交谈过那些旧搞到底哪里去了 他说他原来见过一直在家里藏着 在一个很厚的盒子里 几年前有次拿出来 里面有些页面已经脱线了而且发黄很严重 他也看过内容 但他认为可能不是曹雪芹原著 但是不是看过原著后32回的人抄下来的就很难肯定了 好象在稿子里面有很多用墨删删改改的痕迹 我太爷那年去世的时候 他说任何人不得外传 最后传给了我家哪个后人 我们都不知道 我又打听了一下 不过那些亲戚谁也不愿说出来 太爷传给谁了 可能现在只有那一个人知道了
我也让我父亲回忆了一下原来的有些内容 他说他有些还记的
邢夫人和赵姨娘勾结起来在贾母配的药里动了手脚 污蔑是黛玉所为 后来元春偶尔知道了宝玉和宝钗的金玉奇缘的故事 就指婚宝玉和宝钗 黛玉羞病交加，在一个中秋夜在一个池塘旁哭了一整夜 第2天人们发现的时候 她早以泪干而死 在她死后，和宝钗成亲。其实我爸爸也说了 他看了那么多遍红楼梦 他在这里也发现婚后宝钗其实不喜欢宝玉 宝钗在婚后就把袭人打发出了贾府 最后嫁给了蒋玉函 元春为了争夺晋升皇后之位而被一个其贴身太监诬告和出卖 此时元春在宫中元春在宫廷权利斗争中失利身亡 元春死的时候也托梦给贾政 劝其早点抽身不要为权利而斗争了 后来荣府被抄的时候 妙玉被忠顺王抢走 后被买往妓院 其后身染梅毒 只能做很脏的活 后来好象就累死了 家人或关或卖接着探春远嫁，惜春出家，贾赦逼死鸳鸯 夏金桂逼死香菱 最后夏金桂也疯了 第8回被赶出的丫环茜雪看望了关在狱里的宝玉并救出了他 巧姐被他舅舅卖到妓院，幸被刘姥姥救出，嫁给板儿。宝钗在婚后看到贾家被抄也就死去了。宝玉在甄宝玉和冯紫英的帮助下，设计救出了因抄家而卖做歌伎的湘云， 后来贾兰中得殿试探花 皇上封李纨为一等皓命夫人 但在贾兰中探花后的第5天就去世 了 贾芸和小红最后准备结婚的 但我爸爸说在稿子里面后面一段用墨全划了 看不到了 最后宝玉湘云麝月红尘做伴，终老一生
我也问过我爸爸能不能给写出来 他说他没那么大本事 不过最后人物简评完有一页纸的诗 他也能记几句来 有句好象是：情真情假情虚情痴幻情海 感人感物感事感悲映荒唐
我想不管谁得到这些稿子 也不管它是不是真的 我想都应该把它保存好 不要毁坏它！！！

3、红楼梦里贾蓉媳妇秦可卿得的是什么病 是怎么死的

1、从书中表面文字看，秦可卿应该是患了慢性痨病不治而死。但是从红楼十二支曲的判词和画册隐喻来分析，秦氏应该是迫于和公公贾珍偷情的精神压力，在天香楼悬梁自尽。

2、见《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”……后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这个“宁”指的就是宁国府。悬梁自尽的美人，即隐喻秦可卿。

(3)红楼梦养生堂扩展资料

角色经历

秦可卿一下凡就是个弃婴，被养生堂收养。营缮郎秦业因当年无生育，便向养生堂抱养了她，给她起了个小名唤可儿。同时抱养的还有一个男婴，但是没能养活。秦业五旬之上生了秦钟，就是秦可卿无血缘的弟弟。秦业为官清廉，宦囊羞涩，家境清寒。十分重视对秦可卿姊弟俩的教育。

秦可卿长成个大美人，嫁给贾珍之子贾蓉为妻，脂砚斋评她“贫女得居富室”。原著特别交代她的小名贾府从无人知道，意味着她出身养生堂的秘密被秦业隐瞒得好好的，贾府始终相信她是秦业的亲生女儿。

秦可卿嫁入贾府后，获得了合族上下的同声赞美。尤氏护着她，贾母怜惜她。凤姐与她感情尤深，时常去找她说话。每逢此时，贾宝玉也屁颠屁颠跟着。有一次，贾珍之妻尤氏请贾母、王夫人等赏梅，贾宝玉醉了酒要睡午觉，秦可卿主动请缨安排。

贾宝玉在她的卧房里梦入太虚幻境。警幻仙子带他游览一遍太虚幻境表层之后，将她许配与贾宝玉，意欲让贾宝玉领略人间仙界第一等美色，从此看破男女之情，贾宝玉梦醒时失声喊叫“可卿救我”，令秦可卿心里纳闷，又不好细问。

4、为什么《红楼梦》中曹雪芹写秦可卿是从养生堂抱来的弃儿，后文却无处不暗示她的家室不凡，是“公主”，他

用对比和夸张的手法暗示读者，可卿这个人不平凡啊。
写可卿卧百室的时候，就夸张得不像样了“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”，“一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木度瓜，上面设着寿昌公主版与含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐”。全是帝王家庭的气象。文学艺术就需要夸张，根据一个生活原型升华为艺术形象，或根据生权活中一个场景升华为艺术的一个想象空间，是可以使用夸张手法的。

5、秦可卿，一个养生堂的弃婴为何能有比男人更卓越的见识？

秦可卿临终之际给王熙凤托梦云：

秦氏道：“婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得？常言‘月满则亏，水满则溢’；又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了！”凤姐听了此话，心胸大快，十分敬畏，忙问道：“这话虑的极是，但有何法可以永保无虞？”秦氏冷笑道：“婶子好痴也。否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保的。”

“但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保永全了。目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设於此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无竞争，亦不有典卖诸弊。便是有了罪，凡物可入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。

若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。此时若不早为后虑，临期只恐后悔无益了。

秦可卿的临终嘱托立足点相当之高。

其主要内容分三个层次：

首先她敏锐地意识到了大家族盛衰循坏的自然规律，非人力可以改变。

其次为贾家谋划下了具体的应对策略。

第三，预见元妃省亲盛举，告诫凤姐不要被眼前的繁荣所蒙蔽，失去了清醒的头脑，要时刻记得“盛筵必散”的俗语。

纵观《红楼梦》里所有的人物，有秦可卿这样清醒头脑的实在凤毛麟角，能够沉着老练地想出应对措施的更是万中无一。

贾政曾经在元宵灯谜中生出了不祥的预感，元春曾经对省亲时的糜费有所警觉，探春在贾府自抄自检的行为中感觉到悲愤；但是他们都是身处名利场中的人，享受着一时尊荣，这些念头虽然出现过，但并未足以警醒他们的行为。或许他们自己也根本不愿意相信由盛转衰的势态的必然发生。

在《红楼梦》里，相对有过忧患意识的人还有林黛玉，贾珍、尤氏，小红、鸳鸯等人。林黛玉曾经说过“我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”林黛玉的担忧被贾宝玉的一顿安慰轻轻抹去。

贾珍说：“比不得那府里，这几年添了许多花钱的事，一定不可免是要花的，却又不添些银子产业。这一二年倒赔了许多，不和你们要，找谁去！”不过贾珍还是乐天的以为“还不至如此田地。”

尤氏曾经嘲戏凤姐过生日时的春风得意，“我劝你收着点，再满了就泼出来了。”当然，尤氏的话也是就事论事仅仅针对凤姐而言的。

小红和小丫头佳蕙说过：“千里搭长棚，没有不散的筵席，谁能守谁一辈子呢？”

鸳鸯对平儿、袭人说：“你们自为都有了结果了，将来都是做姨娘的。据我看，天下的事未必都遂心如意。你们且收着些儿，别忒乐过了头儿！”当然小红和鸳鸯是针对自身的境遇而言的。

这些人虽然流露出了乐极悲生的心思和塞翁失马的心理；但是她们的立足点和着眼点在于自身所处的环境，针对的是具体的某个事件，考虑的也是局部的现状，并没有一个人可以站在宏观的角度去思考问题，更不要谈解决问题了。

中国传统的理念一直是维护孝道尊严的，对于祭祀产业有一定的保护机制。所谓祭祀产业就是指用于祭祀的田产和房产等，比如祠堂、祭田。即使犯罪时家人受到惩处，财产遭到抄没，祭祀产业也不会没收入官。因此秦可卿告诫王熙凤，要在“祖茔附近多置田庄房舍地亩”，即使将来败落，祭祀所需也可以得到保证，子孙依然可以耕种自足。

当然，秦可卿的一番话虽然让王熙凤无比敬畏，但事后仍然成了耳边风，没有起到任何实质性的作用。

也因此，有人以此怀疑秦可卿的身份问题。试问一个养生堂的弃婴，如何能有如此的远见卓识？

这种论调存在着致命的逻辑错误！所谓英雄不问出处，古往今来成大事者多出于草莽艰窘之境，一个人的出身并不是她智慧见识的决定因素。秦可卿既然是养生堂的弃婴，谁知道她的血缘关系承继自哪里，先天的遗传因素又是怎样的呢？事实上有很多人并没有生长在条件优渥的家庭里，却有很卓绝的才艺和智慧。

何况从家庭环境和后天培养来看，秦可卿的生存环境也毫不逊色。秦业是一个五品官员，绝对有一定的人品素养和小康的生活环境。从他恭恭敬敬奉与贾代儒二十四两见面礼这一件事，可以看出秦业一方面对于子女的教育是重视的，另一方面为人是刚正的。尊师重教，并没有凭借裙带关系而有态度上的不恭和傲慢。秦钟和贾宝玉一见如故，主要的原因就是他的谈吐举止不入俗流，而且二人都自命不凡，认为自己的见识高过常人，不属于那些酒囊饭袋之辈。

秦可卿生活在这样的家庭环境中，有比常人更为卓越的见解和才干不是不可能的。

更何况在《红楼梦》里哪个女孩不是出类拔萃的，不比男人强呢？

6、红楼梦里可卿是什么人

秦可卿，中国古典小说《红楼梦》 中的金陵十二钗之一，乳名可卿，是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿，宁国府重孙贾蓉的原配夫人，贾府通称蓉大奶奶。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人。可惜年轻早夭，她的丧礼极其奢华。在仙界，她是太虚幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。
秦可卿身份特殊、出场极少，留下了一堆悬案，成为红学界热议的对象。关于她的死，有病逝、自缢两种说法，其中以脂批的[霪]丧天香楼、命删天香楼影响最大，一般认为她的死因是爬灰、养小叔子两件丑事曝光。
出身与婚配
营缮郎秦邦业家境清寒是不争的事实。贫女秦可卿能嫁入贾府豪门，原因就在“素与贾家有些瓜葛”。贾珍置三代单传的危机和门当户对的家法于不顾，给儿子贾蓉娶进秦可卿这样一个贫女、祸水，过门后又恣意爬灰，使她至死都未能给长房留下一男半女，以此烘托贾府末世，深著贾珍荒[霪]败家之罪。作者特意设计长房宁府三代单传，目的就是要写宁府绝后。又根据门当户对的婚配规律，秦可卿必须出身寒微，造成宁府重孙媳妇门不当户不对，与三代单传一道构成贾府末世格局。

7、在电视剧《红楼梦》（央视版）第五集中有秦可卿与贾珍不轨的情节

不只你的红楼梦中没有，所有红楼梦中都没有。在甲戌本第13回回后总批中有“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处，其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。”这条在庚辰本中还多出了"‘遗簪’、‘更衣’诸文。是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。”可见在红楼原稿中明写了这件事,后来改了,但是并没有完全删去.如13回中“彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心"之下有脂批"九字写尽天香楼事是不写之写"(甲戌本).
书中用大量文字写可卿的病是很特殊的,实际上是为了写她死的不正常.她是上吊死的这是在第5回中就写了的.至于被丫鬟发现在13回中可卿死后两个人:宝珠和瑞珠,一个触柱而亡,一个甘当义女而且后不回贾府了.这不正常的表现说明她们是知情者.至于天香楼案犯也有少数人说是贾敬,但大多数认为是贾珍.理由是焦大醉骂的话,和可卿 死后他的如丧姥妣的表现.至于刘心武的话是不能听的。王扶林拍的电视剧加上了这个情节。

8、《红楼梦》中秦可卿的药方

《红楼梦》中秦可卿的药方叫做益气养荣补脾和肝汤。

人参(二钱)，白术(二钱土炒)，云苓(三钱)，熟地(四钱)，归身(二钱酒炒)，白芍(二钱炒)，川芎(一钱五分)，黄芪(三钱)，香附米(二钱制)，醋柴胡(八分)，怀山“药”(二钱炒)，真阿胶(二钱蛤粉炒)，延胡索(一钱五分酒炒)，炙甘草(八分)，引用建莲子七粒去心，红枣二枚。

秦可卿是中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。贾蓉之妻，秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。

她长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和，被贾母赞为重孙媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。

她鲜艳妩媚有似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。原是个钟情的首坐，在警幻仙子座下管的是风情月债。在贾宝玉梦游太虚幻境时，被警幻仙姑许配给贾宝玉教他云雨之情。

(8)红楼梦养生堂扩展资料：

秦可卿角色经历

《红楼梦》开篇第一章，“绛珠仙子为报答神瑛侍者灌溉之恩，道：'他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。'因他们二人的事件，就勾出许多风流冤家来，陪他们去了结此案。”秦可卿便是风流冤家之一。

仙界来历

秦可卿来自仙界的清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。她在警幻宫中原是个钟情的首座，管的是风情月债。奉警幻之命，降临尘世，为第一情人，引导金陵十二钗早早归入太虚幻境。 

嫁入豪门

秦可卿一下凡就是个弃婴，被养生堂收养。营缮郎秦业因当年无生育，便向养生堂抱养了她，给她起了个小名唤可儿。同时抱养的还有一个男婴，但是没能养活。秦业五旬之上生了秦钟，就是秦可卿无血缘的弟弟。秦业为官清廉，宦囊羞涩，家境清寒。十分重视对秦可卿姊弟俩的教育。

秦可卿长成个大美人，嫁给贾珍之子贾蓉为妻，脂砚斋评她“贫女得居富室”。原著特别交代她的小名贾府从无人知道，意味着她出身养生堂的秘密被秦业隐瞒得好好的，贾府始终相信她是秦业的亲生女儿。

秦可卿嫁入贾府后，获得了合族上下的同声赞美。尤氏护着她，贾母怜惜她。凤姐与她感情尤深，时常去找她说话。每逢此时，贾宝玉也屁颠屁颠跟着。有一次，贾珍之妻尤氏请贾母、王夫人等赏梅，贾宝玉醉了酒要睡午觉，秦可卿主动请缨安排。

贾宝玉在她的卧房里梦入太虚幻境。警幻仙子带他游览一遍太虚幻境表层之后，将她许配与贾宝玉，意欲让贾宝玉领略人间仙界第一等美色，从此看破男女之情，贾宝玉梦醒时失声喊叫“可卿救我”，令秦可卿心里纳闷，又不好细问。

丧礼奢华

秦可卿丧礼极尽奢华，停灵七七四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官来官去。看板时几副杉木板贾珍皆不满意，到底买下了薛家木店里的一副出自潢海铁网山，原是给义忠亲王老千岁准备的樯木板，为了丧礼上风光些，贾珍又从大内红人戴权手上为贾蓉捐了个龙禁尉的前程，还特地请了凤姐协理。更有六公、四王等当朝显贵都来设祭送殡。出殡后寄灵于贾府家庙铁槛寺。

秦可卿的丧礼埋伏一系列重大祸患：丫鬟瑞珠触柱而亡，宝珠请愿自任义女，出殡后守灵铁槛寺；凤姐在铁槛寺弄权，间接害死张金哥一对情侣；最严重的是贾珍擅用潢海铁网山樯木板，接上了后来贼寇入室抢劫、海疆戡乱一条线索。 

秦可卿死于腊月初二，她的丧礼却在翌年八月，间隔达九个月；从她的病情来看，似乎是病逝，从她的判词、曲子及对鸳鸯的自述来看，似乎又是自缢。她的死成为红学悬案。

死后显灵

秦可卿死后显灵两次，一次在大观园责问凤姐辜负了当年的嘱托，一次教鸳鸯自缢，引入太虚幻境。后来又出现在贾宝玉真如福地（太虚幻境的幻象）梦中。全书结尾处，贾政、贾蓉扶贾母、秦可卿、凤姐、鸳鸯、林黛玉灵柩回南安葬。

9、红楼梦中提到的秦可卿是养生堂里保养来的，养生堂是个什么样的地方

养生堂在古代，的确是一种收留弃婴的地方。

大家不要被，刘心武自己猜测的东西给固定了思维方向、

红楼里，曹公，只是描写了秦可卿的“奢靡"并没有任何透漏她是皇亲血脉。。。。