饶宗颐 养生

1、简介饶宗颐故事

香港特首曾荫权说：国学大师饶宗颐以旷世之才，文通六国，学富五车，堪为一代鸿儒。

文化部前副部长郑欣淼说：饶公继承了我们传统文化最精致典雅的一部分。他研究之广、学问之深，古今一人而已。

北京大学季羡林教授说：近年来，国内出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐。

著名语言学家许嘉璐说：中华文化什么样子？就饶公这样！饶公是中华传统文化呈现于20世纪的最好典型。我可以说：50年之内，不会再出第二个饶宗颐！

清华大学李学勤教授说：饶宗颐先生治学，与世俗迥然不同。数十年间，著述逾千万字，于学术文化，中西古今，无不会融通贯，得其窍要，及前沿之地位，开风气之先声，为海内外同知共仰。2003年辑成出版的《饶宗颐二十世纪学术论文集》，煌煌二十巨册，洵非一般学人所能臆想。

作为一个学者能得到如此的评价，已经独步当代了。即便用再多的语言已属多余，我不想多费口舌再讨论饶宗颐的学术成就，在这里，我只想谈一谈饶宗颐的书写与笔墨情怀，让我们从日常书写走进饶宗颐的世界。

渊源有自、师古有道

饶氏家族是近代潮州首富，书香门第，少年饶宗颐就是在自家的藏书楼“天啸楼”中打下了学问的根基，同时也打下了书画的坚实基础。他幼年即从唐人欧阳询及颜真卿之楷书及宋人行草人手。现在其潮洲故居壁上，仍存有他13岁时以欧体楷书所写对联，笔力刚健，不似幼年人之作。他的梨俱室还藏有他20多岁所书的扇面，也是典型欧体行书，他的早年学书经历似乎跟常人无异，但表现出的天赋则大异常人。

大概10岁左右，饶宗颐跟他的伯父习画，后又经杨艳启蒙，杨艳的父亲杨国崧是任伯年好友，家中有很多任氏作品。饶宗颐跟随杨艳勾勒任伯年的人物，奠下了他在人物画上基础，杨艳先生本人的花卉亦近海上任伯年、吴昌硕。山水则带一点闽派作风，这是当时一般在潮州地区画家的常见风格。

毫无疑问，饶宗颐的学书之路跟别人没有什么区别，都是发端于童子功且渊源有自。从资料来看，饶宗颐在绘画上似有名师指点，于书法一途，则没有大师指导，但常规的系统书写为他以后的发展奠定了扎实的基础，尤其是在结体上，这对他以后的书写之路产生了极大的影响。当然，饶宗颐的童子功不只是书画，兼有大量的阅读，“天啸楼”的富有，滋养了这位后来的国学大师，也孕育了这位书画家的艺术情怀。

饶宗颐对前人书画艺术有极高观察力及转化能力。他的书法能够神追古人又极具个性。他曾对张猛龙碑、龙门二十品等北碑，及唐欧阳询化度寺碑，深入研习其笔法，之后他广阅众碑之余，偶然涉笔写其他北碑与唐碑，皆能写得形神俱似而又匠心独运。他写金冬心漆书，参入了爨宝子，汉简隶体写得比金冬心还要灵动，他的隶书，扎根汉碑而广参汉镜铭、砖文、木简，同时吸收了清代隶书的意趣，既沉雄刚健，又生动有趣。行草方面，师法古人，自上而下，博精约取。篆书则广泛吸收古文字修养，独具特色。在工具的选择上，饶宗颐善用茅龙笔，且扩展其功能。亦书亦画，各体皆能，其成就远远超越茅龙笔书法的创始人理学大家陈白沙先生。

广东省社会科学院研究员、一级作家雷铎在《旷世奇才大宗师》一文中说：“以我之见，先生之游艺，比诸治学，近其趣而异果，殊其途而同归。其游于艺也，发轫乎未冠之岁，而成就于知命之年。其沉潜久兮，其成就高兮，其题材广兮，其风格丰兮，其韵味隽永兮。先前，画论家把中国画分为‘画入画’和‘文入画’，我以为，饶先生的独创，使中国画的风格又多了一种，姑命之为‘学者画’，即诗人的才情更加上学者的。”这一段揭示出饶宗颐的读书和书画途径，并对其成就给予极高的评价，同时，我们也可以看出，饶宗颐的书法绘画是属于无意于佳、水到渠成的至高境界，非今天我辈的功利心态可比。这对当代书画的发展有一定的启发。 博采众长、大成焕彩

无论是在学术史上还是艺术史上，大学问家或者大艺术家常常是博学的通才，饶宗颐也不例外。

饶宗颐的书法得益于他在书画上的博、厚、通。

在学习古人上，饶宗颐博学诸家，转益多师，楷书除上述诸家外，更取法瘗鹤铭、张猛龙碑、爨宝子碑及龙门造像。章草取法简而参以急就章。行草好唐怀素与宋黄山谷、米南宫。隶书取径张迁碑、石门颂及开通褒斜石刻，而参入清人意趣，篆书于天发神谶碑，浸淫至深。正是在广博的学习和积累过程中，其书写技巧得到锤炼和升华，其书法视野得到开拓，其书法学养得以丰厚。其学书过程不仅遍临经典，而且结合自己的学术实践和思考对传统书法及其理论进行了深入的研究和思考，并且留下了精辟的理论，为后人提供了更多的营养。饶宗颐的“学书十要”对书法技法、学书的路径提出了自己的看法，发人深省。饶宗颐的厚还得益于他的学术研究。他对甲骨学、敦煌学、简帛学这三个近世显学，钻研极深，故于甲骨、楚帛书、侯马盟书、流沙坠简等出土古物上文字、涵咏体会，能以其坚劲线条及浓厚个人气质之结体，写出这些古文字。所谓通，就是打通书法技巧、贯通书学之理，借鉴学术之理。饶宗颐把书写的经验、学术的积累，人生的涵咏汇聚成对自然、社会和生命的思考，幻化成笔下的文字，泄性情于毫端、凝睿智于笔墨，表现出卓然超人的书法境界。

饶宗颐在通达方面，汇集大成，独树一帜，表现出极强的探索精神和创新精神。在学术方面，饶宗颐总是独辟蹊径、知难而进，不畏险途，勇于探索，正是这样一种探索、创新精神，才成就了饶宗颐在众多学术领域所取得的巨大贡献，也正是这样一种精神，才使得饶宗颐的书画不染时风，独树一帜。也正是这样一种坚韧精神，才造就了一位长寿国学大师。

黄苗子曾赞饶公“‘落笔便高’，笔笔有书卷气。又因其才学过人，胸纳浩然气，笔起快哉风，山水花卉各有特创，尤以佛教人物白画与张大千氏同誉，公以正养气，以奇治学，奇正相生，研究学术而登象牙之塔，作书画则成一家面目，尺幅而藏大千，书画相成，合璧生辉，故有‘旷世奇才’之誉，堪称当代学苑宗师、艺林大匠焉。”

陈传席赞曰：“思翁有云：‘一一毫端百卷书。’今之书人，唯饶公宗颐有之，馀之自称书家者，实书界之皂隶也。

饶公者，吾国当代硕学之儒也，文学、史学、哲学、宗教、诗词，无一不通，书法乃馀事耳。然余每见其大字，如骠拥千骑，凭陵大漠，似鹏陟南溟，水击三千；而小字，则浑厚中饶其逋峭，苍莽中见其娟妍。清人金冬心之后，鲜有能之者也。”

所谓名至实归，用在饶宗颐身上最为允当，可以毫不夸张地说，当代学术以及书画翘楚，乃饶宗颐也。

学富五车、书写性情

饶宗颐是一座伟岸的山，是一片深邃的海，他的才情和他的锲而不舍的探索精神使得他变得越老越丰厚。从他弱冠之年续编其父饶锷《潮州艺文志》开始，在他人生的每一阶段都开出繁盛的学术之花，泽惠后人。这不仅是历史的奇迹，也是生命的奇迹。学术的营养使其生命之树枝繁叶茂、硕果累累，并经年常青，这是大自然对人类的馈赠，吾辈怎能不感叹于其间的奥妙，又怎能不高山仰之，鞭策自砺。

饶宗颐之所以能够在学术和书画上取得如此巨大的成就，我认为有两点非常重要，一是他有一颗童心——一颗探索世界的不知疲倦的童心，他自己曾经表述过，他孜孜以求的学术之路其实都是在玩，看似轻松幽默的话语包含了他的达观和童真，没有这份童真，就没有他对这个世界的探索精神，没有这份童真就没有他的独特的书画艺术。另外一点是他的书写情怀，所谓书写情怀，就是生活之闲暇可以以书画以寄情，生活之沧桑可以以书画以移情，生活之劳碌可以以书画以悦情。

饶宗颐的书法没有时代的躁，也没有书生的弱。能达到力能扛鼎，也能做到举重若轻。这是一种极高的境界，非凡人所能体察。通过其书法作品，我们可以想见，一个精神矍铄的老者，温文尔雅而不失博大气魄，气度不凡而又持之有度。其用笔碑帖兼融，方圆并举，其写意快慢自如，书写性灵，表现出极强的自信和童真的天趣，不为时风、不为名利，只是纯粹的书写。这才是书写的最高境界。

饶宗颐是“当今集学术和艺术于一身的一代英才”，他的书画艺术秉承了中国明清以来文人书画的优秀传统，充满“士夫气”，是当今社会难得的“学者型”书画艺术家，他的山水画写生和人物白描，独具一格。他的国画题材广涉山水、人物、花鸟，有传统流派的摹仿，有世界各国的风光写生，更有自成风格的创作。书法方面，植根于古文字，而行草书则融入明末各家豪纵韵趣，隶书兼采众家，自成一格，真草隶篆皆得心应手，从大幅中堂、屏条、对联到方寸空间小品，风格多样，而沁人心扉的书卷气息洋溢于每件作品之中，是名副其实的文人书画。

饶宗颐是一个书画大家，但是他并没有像今天的许多人去孜孜以求于技法，他是用心灵和性情去写、去画，他曾戏谑说：我是一个做学问的人，后来（混充）变成一个艺术家……我说的学问是艺术的基础，学问是艺术的资料。就这一点来说，书画家没有学养就不是一个真正的书画家，而历史上的杰出书画家无不是如此。

饶宗颐的学术滋养了他的书画成就，他的书写也成就了他的长寿生涯，他对书画延年既是一个实践者，也是一个倡导者。1994年中央电视台第四频道在香港大学制作“天涯共此时——神州掠影：中国书法艺术与养生之道”时，饶宗颐为高尚仁教授即席挥毫：“春暖观龙变，秋高听鹿鸣”，对高尚仁以现代科学方法和观点来探讨书法治疗给与了极高的评价。

2003年8月底，饶公患上了轻度中风，他的右手偏瘫，不能提笔。香港大学饶宗颐学术馆主任郑炜民博士去看望他，饶宗颐跟郑炜民说：“炜民，我将用左手写字画画，学高凤翰一样。”当时饶公已经用左手执笔，练习写字。到2003年12月24日，饶公来学术馆，走进他的画室内，开始画画；他已经用右手执笔绘画的，很快就画成一幅《灵鬻山图》，这幅画的题字则是大约半年后才加写上去的。饶公先左手，后右手，凭着顽强的毅力和执著恢复了左手的功能，重新利用他的智慧的手书写性情，挥洒人生，他的书画情怀和书写实践验证了书画延年益寿的功能。

当代著名的评论家陈传席曾经这样评价：“清季以降，吾国善书者，吴昌硕、徐悲鸿、于右任、谢无量之后，吾独知有饶公，馀子不足道也。然吴书雄健浑厚，徐书沉雄宽博，于书醇朴圆融，谢书雅宜清新，而饶公之书，劲瘦清绝，笔沉墨实，独绝于今。其工处在拙，其妙处在生，其奇处在涩，其胜人处在精气内敛，下笔有斩钉之力，落墨有浇铁之慨，骨劲力沉，翰飞戾天，至于神明焕发，意态随出，顾非书入三味者，不能造此也。”

这个评论会让很多人不舒服，但是我们不得不承认，书法家如果没有学养和人格作为支撑，注定不会受到世人的崇敬和瞻仰。

饶宗颐就是一位让人崇敬和瞻仰的书法大师。

2、五斗米道发展过程有哪些？

张陵祖孙三人为五斗米道前三代宗师，张陵为第一代天师，其子张衡为嗣师，其孙张鲁为系师，世称“三张”。五斗米道奉行经典为老于《道德经》和《正一经》。《正一经》最主要的内容为《正一盟威篆》，此篆出于张陵，依托为太上老君所授，现存《道藏》中为《太上三五正一盟威篆》六卷和《太上正一盟威篆》一卷。道教认为策具有神力，持篆者会受到鬼神的保佑。五斗米道通过授篆的方式来巩固道徒们的信仰，开展宗教活动，维持教团的秩序和团结。张陵等人还向教徒讲授老子《道德经》，张鲁将《道德经》定为五千字，称《老子五千文》，令教徒诵习。为了阐述教义，张鲁还为老子《道德经》作注，称《老子想尔注》。《想尔注》的主要内容论证道为天地万物之本，道即一，即神，即老子。它宣传天人感应，符瑞灾异，注重修炼养生，行善积德，向往太平安乐社会。《想尔注》是第一部站在宗教立场上用神学注解《老子》的著作，它开创了道教系统改造利用道家著述的传统，因而在道教发展史上有特殊重要的意义。该书不存于《道藏》，今人饶宗颐的《老子想尔注校笺》保存了该书的敦煌残卷。张鲁以五斗米道教义施政理民，在汉中建立了30年政教合一的地方政权，后被曹操收降，五斗米道也随着传入北方和江南。

3、中国近代公认的国学大师都有哪几位

梁启超、章太炎、马一浮）、陈寅恪、钱穆、王国维、季羡林、梅贻琦、辜鸿铭、梁漱溟等等。

1、辜鸿铭

辜鸿铭（1857－1928），名汤生，字鸿铭，号立诚，自称慵人、东西南北人，又别署为汉滨读易者、冬烘先生，英文名字Tomson。祖籍福建省惠安县，生于南洋英属马来西亚槟榔屿。

学博中西，号称“清末怪杰”，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。

2、梅贻琦

梅贻琦（1889年12月29日－1962年5月19日），字月涵，祖籍江苏武进，祖先于明成祖时由江南迁居北京，后于天津落籍，为梅曾臣长子。

第一批庚款留美学生，1914年，由美国伍斯特理工学院学成归国。历任清华学校教员、物理系教授、教务长等职，1931-1948年，任清华大学校长。1955年，在台湾新竹创建清华大学并任校长。

3、王国维

王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省嘉兴市海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山。

4、季羡林

季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。

5、陈寅恪

陈寅恪（1890年7月3日—1969年10月7日），字鹤寿，江西修水人。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。

先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。

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界定“国学大师”：

1、凡称得上“国学大师”者，其学问自然理应在“国学”研究之范围内，属于出类拔萃者。而我们的“国学”，则是包括自然科学、社会科学和思维科学等等在内的，蕴含极为丰富的称谓。

2、凡称得上“国学大师”者的著作，也理应体现丰富的内容，即使按照西方学科的划分而言，也应是多面手，百科全书型的学者，既有卓有建树的学术著作，也有脍炙人口的文学作品等等。

3、“国学”即便作为中国学术文化的简称，其蕴含极其丰富，单是在先秦，就有“百家”之说。在对于先秦“百家”的理解上，虽然历来众说纷纭，但至少包括阴阳、道、儒、法、墨、名、杂、小说，诗赋、纵横、兵、农、医、算、天文、地理、水利、堪舆、数术等等诸家学说。

4、张岱年他对“国学大师”的见解：即至少要涉及哲学、文学、史学和古代科学等几个领域，并有突出的建树。中国古代的科学成就是举世公认的，张岱年先生虽然在这里没有具体谈及其具体内涵，但像天文、历算、农学、医学和养生学等等，至少包括在其中。

4、任犀然的相关资料，我这边有系列图书都是他的署名。

任犀然，笔名思履、任思源，致力于中西方优秀文化与人文常识普及的青年学者。长期从事中西方优秀文化的整理、诠释和普及工作。著有《汉字博物馆》（商务印书馆出版），《中国雕塑》（高等教育出版社出版），《国学基础读物》（人民文学出版社出版）。《汉字中华》（黄苗子先生题词，许嘉璐先生赐序）；《诗词中华》《中华经典》（袁行霈先生题词赐序）；《养生中华》（贺普仁先生赐序）；《艺术中华》（饶宗颐先生题词，韩美林先生赐序）；《佛学宝典》（星云大师题写书名，王志远先生赐序）。主持编写中国历代经典、文化、艺术精品书系和健康养生书系60余种，成为人文与科学之普及读本。微博思履1987。

5、蒋维乔怎么死的

蒋维乔是自杀死的。

蒋维乔1873年在江苏省的武进出生，是中国近代时期著名的育家、哲学家、佛学家和养生家，他七岁的时候。

便开始进到私塾里面学习《鉴略》、《左传》、《古文观止》等书籍，在二十岁的时候，通过参加科举考试进入了常州府学。

1895年，蒋维乔先后进入了江阴南菁书院和常州致用精舍学习深造，他放弃了八股文，开始专心的研究西方文学。

1902年的时候，因为南菁书院改名为江南高等学堂，并且学校里面的理化老师钟观光经常在学生当中宣传资产阶级思想，使得蒋维乔的思想发生了很大的变化，并开始学信致力于教育的改革。

在解放初期，蒋维乔以特邀代表的身份出席了苏南的人民代表大会，在会议上被选为主席团的常务副主席。

蒋维乔曾先后担任过进文献社副社长、江苏省人民政府委员，又任上海市政协常务委员等职位，在1959年的6月，蒋维乔因为被迫害，而选择了自杀。

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蒋维乔在北大提倡养生，宣传气功，当然会引起新文化运动诸君的不满。在他们看来，蒋维乔讲静坐法，只是附会细胞、血轮、等科学术语。

本质上仍是传统中医的经脉说，并带有道家养生的神秘色彩，实为宣扬中国传统文化的糟粕，逆时代潮流而动。五四时期提倡体育、尚武，批判传统中国静的文明。

在哲学研究方面，他通过对中国哲学的考察与思考，先后撰写了《中国哲学史纲要》、《杨墨哲学》、《宋明理学纲要》等数部著作，提出了以哲学思想为经。

以哲学家为纬的新的中国哲学史编撰体例和将中国哲学分为自然主义、人为主义、享乐主义、神秘主义。

苦行主义、理性主义的新的哲学分派思想，对墨子、杨朱哲学进行了深深的剖析和辨证，对宋明理学进行了全面的梳理。

6、当代有哪些国学大师？

9位当代国学大师：

1、王国维

王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁人。 王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

2、南怀瑾

南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

3、季羡林

季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

4、章太炎

章太炎（1869年1月12日—1936年6月14日），浙江余杭人。原名学乘，字枚叔（以纪念汉代辞赋家枚乘），后易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顾炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等，后自认“民国遗民”。清末民初民主革命家、思想家、著名学者，研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等，著述甚丰。

5、陈寅恪

陈寅恪（1890.7.3—1969.10.7），字鹤寿，江西修水人。中国现代最负盛名的集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人，与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家” 。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。祖父陈宝箴，曾任湖南巡抚。夫人唐筼，是台湾巡抚唐景崧的孙女。因其身出名门，而又学识过人，在清华任教时被称作“公子的公子，教授之教授”。

6、钱穆

钱穆（1895年7月30日—1990年8月30日 ，享年95岁），男，字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼 。江苏无锡人，吴越太祖武肃王钱镠之后 。中国现代著名历史学家、思想家、教育家 ，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师 ，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

7、钱钟书

钱钟书（1910年-1998年），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称为“南饶北钱”。1941年，完成《谈艺录》《写在人生边上》的写作。1947年，长篇小说《围城》出版。 1958年创作的《宋诗选注》，列入中国古典文学读本丛书。1972年3月，六十二岁的钱钟书开始写作《管锥篇》。1976年，由钱钟书参与翻译的《毛泽东诗词》英译本出版。1982年，创作的《管锥编增订》出版。

8、饶宗颐

饶宗颐（1917年8月9日-2018年2月6日），男，汉族，生于广东潮安县城（今潮州市湘桥区） ，祖籍梅县铜琶村，字固庵、伯濂、伯子，号选堂，是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。他在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献以及近东文科等多个学科领域均有重要贡献，在当代国际汉学界享有崇高声望 。

9、李敖

李敖（1935年4月25日－2018年3月18日），男，字敖之 ，出生于黑龙江省哈尔滨市，思想家，自由主义大师，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人；台湾省无党派人士，曾任台湾“立法委员”，2008年任满，宣布退出台湾省政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。

(6)饶宗颐 养生扩展资料：

南怀瑾大师，幼承庭训，天资聪颖，精研国学，一生从军、执教、经商、游历、考察、讲学，对儒、道、佛均有造诣，十九岁以前广泛涉猎并兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生、武术等诸门学问，许多拥趸家里甚至都整整齐齐地摆放着南怀瑾的一大套书籍，足以说明“一代宗师”的头衔当之无愧。

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赵德：唐朝人，潮州府，助韩愈在潮办教育。
王大宝：潮州府潮安县人，榜眼，宋礼部尚书。支持抗金名将张浚北伐，弹劾抗金败将汪澈，致力稳住抗金局势。
许申：潮州府潮阳人，宋人，曾任韶州、吉州、柳州、建州等地知府
张夔：潮州府澄海人
刘允：潮州府历任循州(今龙川)户曹、程乡(今梅县)知县、化州知州。体恤民苦，减免赋税，革除弊政。
林巽：潮州府潮安人
卢侗：潮州府人，历任宋朝善县主簿、国子监直讲、柳州知州、循州知州、太子中舍人。
吴复古：潮州府揭阳人，字子野，布衣怪才。
明戊辰八贤
指的是明崇祯元年（1628年）戊辰科，同榜登第的8位潮州府进士（时程乡县属潮州府）。八进士在潮州太平路广源街口献建盛世元凯坊。
辜朝荐：潮州人，明亡后投靠郑成功，积极反清。
郭之奇：潮州府揭阳人，南明为君国而牺牲的最后一个重臣。
黄奇遇：潮州府揭阳人，官翰林编修，累官礼、兵二部尚书。
宋兆禴：揭阳人，揭阳人，官仁和县令
李士淳：潮州府程乡人（今梅州），官曲沃翼城县令，考选翰林院编修，累官吏部侍郎。
梁应龙：潮州府饶平人，官福建参议。
杨任斯：潮州府饶平人，官沁水县令。
陈所献：潮州府普宁人，官保定府推官。
其他
陈贤斋：潮州府普宁洪阳人，宋朝吏部尚书
姚宏中：潮州人，宋探花，建炎二年，姚参加戊申科举殿试，读卷官认为其文章切中时弊，直言不讳，触犯忌讳，高宗故意将之压为第三名，姚后不得志，29岁憾离人世。
翁万达：潮州府人，明兵部尚书，著名军事家。明史有其传
唐伯元：潮州府澄海人，《明史·儒林传》称赞其为“岭海士大夫仪表”
林大春：潮州府潮阳人，浙江提学佥事，后晋升提学副使，又奉诏预修世庙实录，著浙江人物列传，为吴越人士所景仰。
薛侃：潮州府潮安人，世称“中离先生”，明大儒。明史有其传。
萧端蒙：潮州府潮阳人，明江西巡抚。
周光镐：潮州府潮南峡山人，明陕西按察使，平宁夏之乱平定，次年晋都蔡院右佥都御史，任宁夏巡抚。后晋大理寺卿。
林大钦：潮州府潮安人，明状元。
黄锦：潮州府饶平人，明崇祯礼部尚书。
郑大进：潮州府揭阳人，清直隶总督
吴六奇：潮州府丰顺丰良人，康熙年总兵官左都督、少师兼太子太师。御赐一品典式营造。
林德镛：潮州府揭阳榕城人，康熙六十年武状元
黄仁勇：潮州府潮安古巷人，嘉庆元年武状元
郑之侨：潮州府潮阳金浦人
曾华盖：潮州府清诗人
丁日昌：潮州府丰顺人，清末洋务运动的爱国革新家、清末四大藏书家之一
方耀：潮州府普宁人，清广东水师提督
朱树豪：潮州府饶平人，深圳观澜湖高尔夫球会主席、骏豪地产主席、全国政协常委。
黄光裕：潮州府潮阳铜盂人，国美创始人，三登内地首富
黄秀红：潮州府潮阳铜盂人，鹏润总裁
朱孟依：潮州府丰顺人，合生创展总裁
黄茂如：潮州府惠来人，茂业总裁
黄世再：潮州府惠来周田人，大中华国际总裁
杨荣明：潮州府普宁人，鹰金钱集团、珠江啤酒集团、广药集团董事长
张仲凖：潮州府普宁燎原人，多保利、立达总裁
黄泽标：潮州府潮阳人，中大方略总裁，潮声卫视董事
黄丕通：潮州府潮阳人，香港T.T集团创办人、董事长。
周泽荣：潮州府潮南峡山人，侨鑫总裁
黄俊钦：潮州府潮南人，新恒基总裁
施少斌：潮州府饶平人，佳多宝（王老吉）总裁
李松坚，潮州府澄海人，上海电器、名园总裁
陈鸿城，潮州府普宁人，金友谊总裁
陈建城，潮州府普宁人，中大环保投资总裁
何荣坚：潮州府普宁军埠人，中宇控股、群豪男装、英丹服饰总裁。
梁国湛：潮州府潮安人，华丰总裁
姚文琛：潮州府潮阳人，姚记总裁，上海潮汕商会会长
廖创宾：潮州府汕头人，潮宏基总裁
陈鸿成：潮州府普宁军埠人，雷伊总裁
赖海民：潮州府普宁麒麟人，鸿荣源总裁
杨启昭：潮州府揭阳人，榕泰总裁
郑松明：潮州府潮阳人，德明投资集团董事长
陈升平：潮州府潮阳人，晨光笔业总裁
马兴田：潮州府普宁下架山人，康美总裁
杨镇欣：潮州府普宁占陇人，高乐玩具总裁
刘武：潮州府澄海人，宝供物流总裁
张章笋：潮州府潮安人，北京国瑞兴业总裁，地产改革家
蔡东青：潮州府澄海人，玩具之王，奥飞动漫总裁
周卫群：潮州府普宁人，迈四通建材总裁
黄伟鹏：潮州府汕头人，西陇化工总裁
卢礼杭：潮州府普宁流沙人，雅诺信珠宝总裁
林连登：潮州府惠来人，老一辈橡胶大王
高绳之：潮州府澄海人，老一辈商业家
林小拙：潮州府揭阳人，吉荣总裁
张永标：潮州府普宁人，立达总裁
吴开松：潮州府人，东方明珠总裁，深圳市潮商会会长。
陈凯旋：潮州府普宁流沙人，立白总裁
刘绍喜：潮州府澄海人，宜美木业总裁
杨义发：潮州府普宁石桥头人，武汉钢发总裁
郑钟南：潮州府潮阳人，南洋电缆总裁
黄建平：潮州府普宁人，中国陶瓷大王、广东唯美陶瓷总裁
林乐文：潮州府普宁洪阳人，金泓投资总裁
吴桂谦：潮州府潮南人，拉芳董事长
庄文强：潮州府普宁燎原人，南庄总裁
郑平定：潮州府潮南人，大印象总裁
方毓棠：潮州府普宁洪阳人，湖南省工商联(总商会)会长
陈乐伍：潮州府澄海人，狮猛总裁
庄育民：潮州府普宁燎原人，裕益总裁
张利钿：潮安人，雅士利总裁
杨汉荣：普宁麒麟人，荣泰总裁
庄振鸿：潮州府普宁燎原人，衍宏总裁
港澳
李嘉诚：潮州人，著名慈善家，亚洲首富，世界华人首富，授香港最高荣誉大紫荆勋章，长江实业总裁。
庄世平：潮州府普宁果陇人，著名慈善家，山高水长的爱国侨领，南洋商业银行、澳门南通银行创始人，香港第一届最高荣誉勋章大紫荆勋章获得者（12人）
陈伟南：潮州府潮安沙溪人，著名慈善家，饲料大王。
林百欣：潮州府潮阳棉城人，著名慈善家，丽新创始人，亚视永远荣誉主席。
林世铿：潮州府惠来人，著名慈善家，益丰创始人。
倪少杰：潮州府普宁下架山人，日丰、欧亚机器、高中地产、北京金业总裁，太平绅士、英女皇颁发O.B.E英帝国勋衔、香港立法局议员，工业及贸易事务委员会主席、中华厂商联合会名誉会长、香港事务顾问、特区筹委会第一任行政长宫小组港方召集人。
翁锦通：潮州府汕头人，锦兴总裁
罗康瑞：潮州府普宁人，外号“上海姑爷”，瑞安总裁。
叶树林：潮州府普宁池尾人。荣兴集团总裁
罗鹰石：潮州府普宁马栅人，鹰君集团总裁。
杨受成：潮州人，英皇集团总裁。
庄学山：潮州府潮州人，“钟表大王”庄静庵长子，国际潮青联合会会长。
陈统金：潮州府普宁人，著名慈善家，春林集团总裁
罗杰伦 潮州府普宁南径人，世界最大胸罩生产商“黛丽斯”创始人、总裁。
戴德丰：潮州府普宁占陇人，四洲集团总裁。
陈伟：潮州府普宁军埠人，著名慈善家，香港新界工商业总会永远名誉会长。
陈大河：潮州府普宁占陇人，星集团主席。
林宝喜：潮州府惠来靖海人，宝景实业、宝光电器总裁。
潘迪生：潮州府香港商人，旗下业务包括钟表、百货公司与著名品牌时装零售。
蔡志明：潮州府揭东人，香港玩具大王。
张庆民：潮州府普宁燎原人，获利集团总裁。
罗志清：潮州府普宁人，好世界饮食集团总裁。
陈幼男：潮州府潮安人，屏山企业总裁，国际潮青联谊年会的创会主席。
杨奋彬：潮州府普宁南径人，香港康密劳远东发展、香港锦华矿产贸易总裁。
陈锡谦：潮州府普宁军埠人，著名慈善家，宝龙制衣、锦龙总裁
孙振文：潮州府普宁人，香港振兴、金艺工艺创始人
陈经纬：潮州府汕头人，经纬总裁、全国政协
蔡陈葆心：潮州府人，香港证券商协会副主席及永远名誉会长，前香港联合交易所副主席，联交所理事会成员，中润证券主席。
吕高文：潮州府普宁麒麟人。香港潮商银业界先辈吕明才老先生次子，著名慈善家，香港著名商人。
马介璋：潮州府潮南成田人，佳宁娜、达成总裁，全国政协委员，潮州菜推广第一人。
廖宝珊：潮州府潮阳人，创兴银行创始人。
郑和明：潮州府普宁高埔人，凯撒总裁。
张中畊：潮州府普宁下架山人，华一总裁，中华总商会常董。
林建名：潮州府人，东方足球队主席，林百欣长子。
林建岳：潮州府人，香港商人。林百欣次子，主力投资娱乐事业。
陈厚练：潮州府揭阳人，日源实业总裁
罗少荣：潮州府普宁大南山人，国昌。金华集团董事长，政区基本法咨询委员会委员、澳门基本法协进会委员。
刘艺良 潮州府普宁南溪人，创世董事长、全国人大代表、潮州同乡会会长。
柯为湘：潮州府潮安人，保利达总裁，澳门金融、工商业代表
许世元：潮州府揭东人，星华贸易，永泰置业总裁，澳门中华总商会副会长、中华全国工商业联合会常委　
邱成章：潮州府饶平人，澳门金华石油总裁，暨大、广东信托投资董事
泰国
Low Khiok Chiang
陈弼臣：潮州府潮南峡山人，前世界华商代表，盘古银行创始人
陈有庆：潮州府潮南峡山人，亚洲金融集团、亚洲保险总裁。
陈有汉：潮州府潮南峡山人，盘古银行董事长
张仲彩：潮州府普宁燎原人，泰国巨富，曾获泰皇御赐纪念章，八世皇慈善基金会主席讪兰上将为其颁发钻石奖章。
辜炳标：潮州府普宁大坝人，泰国“影业大王”、中华总商会会董、泰国教育公会永远名誉主席、。
谢慧如：潮州人
谢易初：潮州府澄海人：正大集团创始人
谢国民：潮州府澄海人
李景河：潮州府普宁流沙人，香港工商银行、泰华国际银行创始人,泰中促进投资贸易商会主席。
蚁光炎：潮州府澄海人，舍身救国的泰国华侨领袖
吴宏丰：潮州府潮南胪岗人，工商业巨子，中华总商会会长，获泰皇御赐一等皇冠大绶。
李锦清 潮州府普宁流沙人，泰托因乐蒂、曼隆两合、昌隆建筑集团总裁。
李文祥：潮州府普宁流沙人，协成昌集团总裁。
张锦程：潮州府普宁燎原人，世界粮食大王，曾任泰国上议院议员、泰国国务院长经济顾问，顺和成、顺成发有限公司、顺昌、欧亚企业等集团总裁，居泰国商人创汇首位。
吴玉音：潮州府饶平人，泰最大钢铁集团伟成发总裁
陈汉士：潮州府潮阳谷饶人，泰国万盛董事长、泰国潮州会馆主席、泰中友好协会副会长、泰华进出口工会理事长。
詹美珠：潮州府普宁人，泰国最大服务企业——湄南大酒店集团总裁。
廖汉渲：潮州府潮安人，泰国石化工业公司创始人
陈有汉：潮州府潮南峡山人
李智正：潮州府澄海人，大成银行主席
郑午楼：潮州府潮南陇田人，京华银行创始人
林德年：潮州府普宁里湖人，日亚、众亿总裁，开华裔进军矿产开采实业之先河。
黄子明：潮州府普宁人，钟表大王，泰国首富，通城总裁
秦荣 潮州府普宁流沙人，泰塑料化工及曼谷塑料人造花厂创始人。
胡玉麟：潮州府潮安人，汇川米行总裁
陈克修：潮州府普宁流沙人，合发房产创始人。
苏旭明：潮州府汕头人，泰国酿酒业巨子，福布斯首例泰国首富，TCC集团总裁
杨海泉：潮州府潮阳人，世界鳄鱼大王
刘锦庭：潮州府揭阳人，泰大实业总裁
李石成：潮州府潮南两英人，泰兴集团总裁
陈龙坚：潮州府揭阳人，暹罗集团总裁
李桂雄：潮州人，金泰集团总裁
黄汉良：潮州府揭西人，利华董事长
新加坡
佘有进：潮州府汕头人，老一辈侨领
林义顺：潮州府澄海人，杰出的民主革命活动家和爱国侨领，资助孙中山革命。
连瀛洲：潮州府潮南司马浦人，大华银行创始人
董俊竞：潮州府饶平人，新加坡百货业先驱。
黄海庆：潮州府普宁大坝人，丽都、联峰控股总裁。
庄坤平：潮州府普宁燎原人，金味集团总裁
马来西亚
钟廷森：潮州府潮南两英人，马来西亚金狮主席，马来西亚中华工商联合会总会长、马来西亚国家经济发展委员会主席。
张泗清：潮州府潮南胪岗人
翁烈强：潮州府潮安人，新加坡潮安会馆名誉主席、潮州市侨联名誉主席。
庄元盛：潮州府普宁燎原人，泰华进出口商会副理事长，叻甲挽工业区公会主席，亚洲日报副董事长。
林森桂：潮州府潮安人，新龙国际集团有限公司
刘玉波：潮州府潮安人
印尼
　杨扣：潮州府普宁人，老一辈著名慈善家
陈福林：又名陈欣深，潮州府普宁占陇人，雅加达美林木材总裁
越南
郭琰（or郭潭）：潮州府潮安人，越南著名侨领。
老挝
张贵龙 潮州府普宁燎原人，十七家公司企业老总，曾创办老挝第一家民营商业银行、第一座五星级酒店，万象市潮州乡亲会会长、老挝国家教育基金会顾问。
法国
陈克威：潮州府普宁大长陇人，陈氏兄弟创始人
陈克光：潮州府普宁大长陇人，陈氏兄弟创始人
黄擎天：潮州府普宁流沙人，欧洲零售业巨头。
陈顺源：潮州府普宁麒麒人，巴黎嘉华集团总裁，为潮州菜的欧洲传播做出不朽贡献。
丁林辉：潮州府潮南两英人，蓬赛斯总裁。
美国
李大西：潮州府普宁人，国际华人科技工商协会主席，美国凯思比海外创业投资公司董事长兼CEO。
罗文正：潮州府普宁南径人，美国中华团体工商联合会会长、洛杉矶烟草大亨。世界各国人民“民间友好使者”，爱国侨领、著名慈善家。
刘仁堂：潮州府人，美中经贸科技促进总会常务副主席，美国华夏机械总裁
刘建吉：潮州府饶平新丰人，国际华人华侨同乡总会名誉主席、美中经贸科技促进会驻华代表、国际养生保健学术大会副主席、中国工业国际合作论坛执行副主席，“共和国经济建设功勋人士” 荣誉勋章。
张作波：潮州府普宁燎原人，美国金塔烧腊饭店连锁董事长。
南非
　苏华杰：潮州府普宁占陇人，“中南经贸合作第一人”、中南（非）两国“民间大使”、“兼职的文化参赞”。南中贸易促进会会长，华杰、祥发集团总裁。
加拿大
林云鹏：潮州府潮南人，世界潮商杰出代表，香港盈信集团总裁、温哥华潮州商会荣誉会长
澳洲
周光明：潮州府普宁人，“亚洲食品大王”，澳州政府授“太平绅士”, 荣获英国女皇颁授的OAM勋衔，“澳洲中国和平统一促进委员会”荣誉会长，“大洋洲中国和平统一促进会”名誉会长。
林晋文：潮州府潮阳棉城人，澳大利亚华人团体协会名誉主席、澳中文化交流中心主席，原广东兴业总裁。
魏基成:潮州府揭阳人，纸业大王,ABC纸业总裁。
邱 恂：潮州府人，澳洲中国和平统一促进会理事。　
温廷敬：潮州府大埔人，著名学者文献学家。
翁辉东：潮州府潮安人，编写潮州乡土历史、地理、文化教科书第一人。
吴贯因：潮州府澄海人，著名史学家、语言学家、民主主义者。
许心影：潮州府澄海人，著名女诗人
陈小奇：潮州府普宁赤岗人，岭南文化名人50人之一，潮汕三大才子之首，国家一级作家，中国内地通俗音乐（即流行音乐）开拓者、领军人物，现任中国音协流行音乐学会副主席，中国音乐文学学会副主席，中国轻音乐学会副主席，广东省流行音乐学会会长。
许地山：潮州府揭阳人，著名学者型作家
碧野：潮州府大埔人，著名作家，有浓郁的潮州情节。 2008年2月，碧野被湖北省政府授予“终身成就艺术家”荣誉称号。
杨邨人：潮州府潮安人，被历史遗忘的第三种人
黄天鹏：潮州府普宁流沙人，中国新闻学先驱，创办中国第一份新闻学刊，曾任上海《申报》主笔，继任《时事新报》主编、上海复旦大学新闻系教授。著述有《天庐论丛》等近30种。
薛汕：潮州人，著名作家 ，原北京图书馆馆长，中国通俗小说研究会会长，北京东方文化馆馆长，新诗歌杂志社社长。
冯铿：潮州人，左联五烈士之一。
方瑞麟：潮州府普宁洪阳人，中国同盟会会员、一生两袖清风，曾主笔同盟会进步报纸《中兴日报》。
张竞生：潮州府饶平人，哲学博士，性学博士，著名文妖。
蔡楚生：潮州府潮阳铜盂人，中国现实电影奠基人，影响中国电影十人之一
郑正秋：潮州府潮南成田人，中国电影事业奠基人，影响中国电影十人之一
孔迈： 潮州府普宁下架山人，原名孔东平，原广电部前秘书长兼外事局长，新华社外事部主任，对外文化联络委员会宣传司司长，广播电视部秘书长兼外事局局长，中华全国新闻工作者协会书记处书记，中国广播电视学会理事。
秦牧：潮州府澄海人，散文大家
詹安泰：潮州府饶平人，岭南词宗
杜国庠：潮州府澄海人，著名哲学家，主要代表作《中国思想通史》。
许涤新：潮州府揭西人，著名政治经济学家，中国社会科学院副院长兼经济研究所所长，汕头大学首任校长。
陈平原：潮州府潮安人，著名学者，北大中文系主任
洪子诚：潮州府揭阳人，著名学者，北大教授
梅益：潮州府潮安人，著名翻译家，主要翻译代表作《钢铁是怎样炼成的》。
曾时新：潮州府普宁梅塘人，又名曾心，中药名家、作家。出版著作有：《大自然的儿子》、《曾心短诗选》（中英对照）、《凉亭》（中英对照）、《蓝眼睛》、《给泰华文学把脉》、《曾心文集》等11部。现为厦门大学东南亚华文文学研究中心兼职研究员、泰华作家协会理事、泰国留学中国大学校友总会办公室主任。
柯柏年：潮州府潮安人，中共早期党员，马克思主义著名著作翻译家。
赵汀阳：潮州府汕头人，中国社会科学院哲学研究所研究员，著名哲学家
蔡起贤：潮州府潮安人，著名学者，“潮汕文化网络全书活字典”。
方汉奇：潮州府普宁人，著名新闻史学家，人大教授，享受国务院颁发的政府特殊津贴。被誉为“中国新闻史研究的一座丰碑”。
郭任远：潮州府潮阳铜盂人，原复旦大学代理校长、浙江大学校长，中国心理学奠基人。
黄际遇：潮州府澄海人，学贯中西，兼长文理却，书法楹联棋弈无不精通的博学之才。
郑麐：潮州府潮阳人，中国政治学开创者之一，精研古代历史哲学、英译先秦古籍。
郑寿麟：潮州府潮阳人，著名学者，中国最早的德国研究专家。
萧灼基：潮州府潮阳棉城人，著名经济学家，北大教授
饶芃子：潮州人，著名文艺理论家。2006年被《人民画报》选为“中国20世纪125个有影响的女性”之一。
陈利华：潮州府普宁人，笔名华军，当代作家，著有散文诗集《军旅情愫》，散文集《不了情》，诗集《情感切片》等。
廖琪：潮州府普宁人，笔名：文兄，池尾街道合浦村人。《作品》编辑、副主编、副社长，广东省作家协会理事，著有长篇小说《小镇纪事》，中短篇小说集《等待判决的爱》，报告文学集《南粤之春》(合作)、大型传记文学《庄世平传》等
郭启宏：潮州府潮安人，著名剧作家
李新魁：潮州府澄海人，著名语言学家
庄明英：潮州府普宁燎原人，杰出教育家，原广州外国语学院（广东外语外贸大学）党委书记、“亚洲大学校长论坛”发起人、潮汕学院创办者。
港澳
饶宗颐：潮州府人，汉学家，大紫荆勋贤。
刘遵义：潮州府人，香港中文大学校长，台湾中央研究院院士。
黄丽松：潮州府人，原新加坡南洋大学、香港大学校长。
蔡澜：潮州府人，香港四大才子之一，电影制片人、作家、食家。
林行止：潮州府人，香港作家、报人。
哈公：潮州府人， 香港作家、报人。
黄丽松：潮州府人，华人化学家，专长为自由基化学。1972年至1986年间任香港大学校长。
泰国
　司马攻：潮州府潮南成田人，原名马君楚，泰国华文作家协会会长

8、五斗米道奉行的是什么道经？

张陵祖孙三人为五斗米道前三代宗师，张陵为第一代天师，其子张衡为嗣师，其孙张鲁为系师，世称“三张”。五斗米道奉行经典为老于《道德经》和《正一经》。《正一经》最主要的内容为《正一盟威篆》，此篆出于张陵，依托为太上老君所授，现存《道藏》中为《太上三五正一盟威篆》六卷和《太上正一盟威篆》一卷。道教认为策具有神力，持篆者会受到鬼神的保佑。五斗米道通过授篆的方式来巩固道徒们的信仰，开展宗教活动，维持教团的秩序和团结。张陵等人还向教徒讲授老子《道德经》，张鲁将《道德经》定为五千字，称《老子五千文》，令教徒诵习。为了阐述教义，张鲁还为老子《道德经》作注，称《老子想尔注》。《想尔注》的主要内容论证道为天地万物之本，道即一，即神，即老子。它宣传天人感应，符瑞灾异，注重修炼养生，行善积德，向往太平安乐社会。《想尔注》是第一部站在宗教立场上用神学注解《老子》的著作，它开创了道教系统改造利用道家著述的传统，因而在道教发展史上有特殊重要的意义。该书不存于《道藏》，今人饶宗颐的《老子想尔注校笺》保存了该书的敦煌残卷。张鲁以五斗米道教义施政理民，在汉中建立了30年政教合一的地方政权，后被曹操收降，五斗米道也随着传入北方和江南。

9、想问一下有没有作者“思履”的资料。

任犀然，笔名思履、任思源，致力于中西方百优秀文化与人文常识普及的青年学者。长期从事中西方优秀文化的整理、诠释和普及工作。著有《汉字博物馆》（商务印书馆出版度），《中国雕塑》（高等教育出版社出版），《国学基础读物》（人民文学出版社出版）。《汉字中华》（黄苗子先生题词，许嘉璐先生赐序）；《诗词中华》《中华经典》（袁行霈专先生题词赐序）；《养生中华》（贺普仁先生赐序）；《艺术中华》（饶宗颐先生题词，韩美林先生赐序）；《佛学宝典》（星云大师题写书名属，王志远先生赐序）。主持编写中国历代经典、文化、艺术精品书系和健康养生书系60余种，成为人文与科学之普及读本。微博思履1987。