养生与健康收获

1、说到养生，健康你想到什么？

养生，是一个身心灵调整的一个调整，健康的路途上离不开的就是养生，经络、饮食、以及保健都是少不了的、

2、有关于养生和健康的文章

我已经发楼主邮箱啦！

3、关于健康大讲堂的收获怎么写呢？

是骗子 我老人买了6万的药 报警了没人管

4、“养生”和“养身”有什么区别

养身就是保养身体、调理身体，偏重在具体的身体机能上，而且不会太具备长远性。比如说“孕妇刚生产完，要注重养身”；“某运动员受伤后做了手术，要请假养身”等等。

养生是保护生命、延年益寿。我国中医及佛学十分重视预防保健，称为养生，通过精神调养、食疗药膳、养生功法等等整体综合措施。达到体质增强、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。

(4)养生与健康收获扩展资料：

养生，动词也，亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

保养，是指遵循生命法则，通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有机能，这是养生的第一层面；

涵养，是指开阔视野、通达心胸、广闻博见，通过对自身的道德和素质的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神的目的；

滋养，是指通过适时适地适人，遵循天地四时之规律，调配合宜食疗，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的。

实质上，养生就是保养五脏，使生命得以绵长的意思。

养生学是一门涉及诸多学科的综合科学，它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛学、道学、儒学等等。

参考资料：网络-养生

5、怎样收获健康

多看些健康杂志

6、养生对人们的意义1000字

生命是自然界发展到一定阶段的必然产物，天地是生命起源的基地。人禀天地之气而生，沐四时之气而成，乃是世间最宝贵的，所谓“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”(《素问·宝命全形论》)。中医养生学在继承传统中医理论和古代哲学思想的基础上，从天人相应的整体观出发，告诫人们要以正气为本，重在预防为主，持之以恒地用正确而科学的养生知识和方法调摄机体，以提高身体素质，增强防病抗衰的能力，从而达到延年益寿的目的。

一、增强体质，保持健康
中医学认为，人体保持健康的一个重要因素是增强体质。体质是先天遗传和后天获得所形成的在形态结构、功能活动方面固有的、相对稳定的个性特征，并表现为与心理性格的相关性。一般来说，体质壮实者，气血阴阳充足，脏腑功能健全，正气充盛而身体强壮；反之，体质虚弱者，气血阴阳不足，脏腑功能低下，正气亏虚而身体羸弱。

体质的形成关系到先天和后天两个方面。先天的因素完全取决于父母，……也就是说，父母的体质特性，往往对后代的体质状况产生直接的影响，是人的体质形成的第一要素，并在人的一生中都将明显地或潜在地发生作用。除了在遗传基础上形成的体质以外，母亲在妊娠期间调护是否适当，也将影响胎儿出生后的体质。后天的因素主要包括饮食营养、生活起居及劳动锻炼等。这些来自后天生活环境的影响，在遗传性的基础上进一步促进了体质的形成，或者促使某种体质的稳定和巩固，或者促使体质发生转变。

虽然从一定意义上说，体质是相对稳定的，一旦形成不易很快改变，但也并不是一成不变的，可以通过中医养生调摄的方法来进行改善。尤其是先天禀赋薄弱的人，若后天摄养有度，可使体质由弱变强，弥补后天之不足，尽其天年而得长寿，……。

由于子女优生的关键在于父母，父母的身体素质是后代生命产生的基础，故父母身体素质的调摄，包括在妊娠前后的保养就显得十分重要。一般而言，父母体质强壮，则后代也强壮健康；父母体质虚弱，则后代也虚弱多病。中医学认为人之始生，与父母肾中精气的盛衰有着密切的关系，若父母平日注意养生保健，使体质强盛，五脏六腑气血调畅，肾中精气充足，一旦受胎生子，后代往往体质较强；若父母平素不善摄养，使五脏六腑气血虚少，肾中精气亏乏，勉强受胎，后代必然体质较弱。倘若母亲已经受孕怀胎，在直至分娩期间，也应注意饮食、起居、劳逸和心理等方面的调养将息，以保证胎儿的正常发育。因为优孕是优生的前提，中医也谓之“养胎”，其具体方法大体包括适寒温，节饮食，慎起居，忌房事，心情宜愉悦，动作宜舒缓等。《诸病源候论》、《千金要方》等书还提出了逐月养胎的方法。

另一方面，不同体质的人，应当采用不同的养生方法。如体质较强的人，不可恃其强壮而忽视摄生，甚至肆意克伐，应重在注意预防疾病，因为疾病可以损伤人体，使人体素质下降，防病则可维护体质；同时还应加强锻炼，促使气血阴阳流通，不使邪气停着。对于体质虚弱之人，除了预防疾病以外，在日常生活和工作中，更应重视养生保健，如饮食调理适宜，起居作息有节，劳逸安排得当，并采取适当的锻炼方法，促使体质不断增强。

二、抵御邪气，预防疾病
疾病对人体健康的危害是极大的，其可以削弱人体的机能，消耗人体的精气，甚至缩短寿命。然而由于人类生存在一定的自然环境和社会环境之中，不可避免地要受到各种致病因素即邪气的侵袭，因此如何抵御邪气，有效地预防疾病的发生，也是中医养生理论中“治未病”思想的意义所在。“治未病”一语，首见于《内经》。……所谓“治未病”，包括未病先防和既病防变两个方面。未病先防，是指在发生疾病之前，慎于摄生，预先做好各种预防工作，以防止疾病的发生。既病防变，是指疾病一旦发生，应尽早诊断和治疗，保护未病之脏腑，防止疾病的发展和传变。当然，从养生保健的意义上说，未病先防则显得更为重要。正如朱丹溪所言：“与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。……是故已病而后治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是则思患而预防之者，何何患之有哉？”(《丹溪心法·不治已病治未病》)

三、延缓衰老，颐养天年
人的一生要经历生、长、壮、老等不同的生命过程，衰老是生命活动不可抗拒的自然规律，但衰老之迟早、寿命之长短，并非人人相同，究其原因，多与养生有关。

衰老是一个很复杂的生物演变过程，包括了机体的形态、组织器官的生理功能、组织器官之间的协调控制以及机体对环境的适应能力等一系列退行性的变化。衰老可分为生理性衰老和病理性衰老两类。生理性衰老是指随着年龄的增长，在机体生长发育成熟以后所出现的生理性退化，这是一切生物的普遍规律；病理性衰老则是因为内在的或外在的原因使人体发生病理性变化，使衰老现象提前发生，又称为早衰。当然，绝对的生理性衰老是不存在的，往往是两者互相影响。

衰老是生命发展的一个阶段，通常将40-59岁称为老年前期或渐衰期，60-80岁为衰老期，80岁以上为高龄期，这与《内经》所云女子“五七”、男子“五八”开始逐渐出现衰老的征象是颇为吻合的。不过，由于人体的衰老过程是逐渐进行的，个体之间又存在着较大的差异，因此单凭年龄来划分衰老期还不够全面，还应结合衰老的特征来加以确定。比较明显的衰老特征有：皮肤松弛缺少弹性，皱纹增加色素沉着，头发稀疏变白脱落，反应迟钝行动缓慢，视力减退，听力下降，食欲不振，睡眠不安，记忆力衰减，性功能衰退，适应能力和抵抗能力降低，并可出现诸如高血压病、心血管病、慢性支气管炎、糖尿病、前列腺肥大等老年性疾病。

关于引起衰老的原因，中医学认为肾为元气之根，生命之本，脾为气血生化之源，后天之本，所以脾胃亏虚，精气衰竭，阴阳失调是其最根本的原因。另外脏腑虚损、气血失衡、气虚血瘀等也与衰老有关。近代科学家为了探讨衰老的机制，进行了不懈的努力，迄今提出的理论和假说，已不下几十种，大致可归纳为以下三个方面：

一是遗传论。
认为衰老过程是由遗传所决定的，生物的生长、发育、成熟、衰老和死亡，都是由自身的遗传程序展开的必然结果。如生物钟学说认为，在人体的下丘脑中存在着“生物钟样调控机构”，控制着细胞分裂的速度和次数不同。一个中年人大约由50-60万亿个细胞组成，这些细胞从胚胎开始分裂46-50次后，就不再分裂，然后死亡。这说明衰老在机体内类似一种“生物钟”，即衰老过程是按一种既定程序逐渐推进的。

二是环境论。
其主要观点认为，遗传虽有一定的作用，但环境因素对人体的影响也十分重要，如污染、药物、疾病、辐射等不良因素，会造成细胞的损伤，使损伤积累而导致衰老。如中毒学说认为，衰老是由于各种代谢产物在体内不断积聚，导致细胞中毒死亡而造成的。交联学说认为，在体内的生物化学反应过程中，只要发生了极少量的交联干扰，就可以对机体产生损伤。而人体细胞和组织中胶体异常的交联，是随着年龄增长而增多的，因此细胞功能受其影响便导致衰老。自由基学说认为，在生命活动过程中必然会产生一些自由基，自由基可与体内某些成分发生反应，对机体造成损害，引起人体衰老。细胞突变学说认为，当生物在某些化学因素、物理因素、生物因素的作用下，生物细胞中的遗传物质发生了突然的改变，引起细胞的形态与功能失调，从而导致衰老。

三是综合论。
其综合了各种衰老学说的有关内容，是从代谢失调或细胞信息受损等角度出发而形成的衰老学说。如差错灾难学说认为，如果人体在蛋白质的合成过程中发生了差错，那么带有缺陷的蛋白质就可能大量合成，这些蛋白质在细胞中积累到一定程度就会引起细胞的衰老和死亡。衰老色素学说认为，脂褐质在人体组织内分布广泛，且随年龄而增加，一旦其多量出现时，就会使细胞萎缩或死亡，故有人将脂褐质称为“衰老色素”。还有内分泌功能减退学说、中枢神经系统衰退学说等等。以上这些学说虽然都无定论，但从不同的角度和深度反映了衰老这一复杂的生命现象的某一侧面或某一层次的部分机理。

7、养生保健课的体会感想

时间悄悄地从我们的指间溜走了，眨眼间，便到了要和老师您告别的时候了。虽然老师为我们上课的时间不长，但这一学期的生活保健课，让我学到了不仅仅是学科上的知识，还有一些做人的道理。

仍记得老师在第一节课时跟我们说，《生活保健》课原名是《女性生活保健》，当时在场的同学都为之哗然，有的男生还红透了脸。然后老师您话锋一转，说为了拓宽大学生对生活保健的知识，在这学期特意加入了关于男性的健康这一个内容，希望能使男性也注意自身的生活上的保健，使原本已经很尴尬的男生更尴尬了。一开始，老师就为我们作了自我介绍并介绍了课程要学习的内容。昔日的情形，至今仍历历在目。

我十分庆幸自己能在选课大潮中选了这门课。众所周知，广东人很看重养生之道，我来自广东，所以对生活保健特别感兴趣，而且我本身也是一个比较多病的人，所以我更加要注意从平时的生活中注意生活上的细节，以免会招致一些不必要的疾病。

我这人经常上火，一上火可真的不是小事情，轻则嘴里起几个小泡，口腔溃疡，重则是舌头上明目张胆地起个大泡，那时真的是有苦自己知啊！痛得连吃饭都很成问题。有时候不小心吃多了，又会消化不良，这个消化不良可真不是小事情啊！吃不下饭那倒是小事情，它还会头晕，而且想吐，还会拉肚子！有时候又不知干嘛的喉咙发炎，现在我连什么病吃什么药我都略知一二了。

所以我深深感受到健康的重要性。如果像我这样，一年365天几乎都有病痛，那这个世界真的是没多少快乐了。

因为健康是革命的本钱，没有健康的身体，就算我是孔明再世，也难有发挥自己才能的舞台。而且，我认为，人的一生虽然要经历很多，如果要一牺牲健康为代价，无论多么风光，有多少荣誉，有多少金钱，有多少权力，都是假的。上帝赋予我们健康的身体，不是为了让我们舍命的去争夺像烟花般只绽放一刹那耀眼光芒的权力，金钱或荣誉，而是让我们去经历人性的感情，所以我从不认同有些人年轻时用命去换金钱，而到中年老年的时候，却是用金钱换取生命的一昔延续。

我忍受不了在药罐子中生存，无论生前多么的喧嚣，死后仍会归结于宁静。什么名利，金钱，权力都是带不走的。一个健康的农民比一个百病缠身的国家公务员要活得快活，活得潇洒。所以我觉得，金钱，权力，名誉乃身外物，健康才是自己的。而且，我还记得老师您跟我们说过俄国著名作家马雅可夫斯基的一句名言：“世界上没有任何一件外衣能够比健康的皮肤和发达的肌肉更加美丽。”我是十分赞成这句话的。

在生活保健课上，我知道了什么才是真正的健康。所谓健康，就是身体上，精神上，社会上的完全平衡的状态。以前我一直认为身体上的健康就是健康，所以对精神上的健康没什么注意的，也可能是我这个人本来就没什么心病，所以我认为我的精神还是很健康的。而且，世界卫生组织的提出的十条健康的标准，我觉得我还是有很多符合的。不过，我觉得学文科的大概都比较健康吧！因为如果我们没有敏感的心灵，怎能写出灵动的文字呢？

从生活保健课上，我学到了很多最自然，最经济，最实惠的保健的方法。当我知道有些人为了减肥，而不惜吃泻药的饿事情时，我真为她们感到担忧啊！那样子对她们的消化系统会有多大的危害啊！那样子与自杀有什么区别呢？我从来不为自己的体重担心，我1.52的个子，89斤。可能别人从我的外型觉得我应该减肥，但我还是那句话，顺其自然吧！它要瘦的话它自己会自动瘦下来的。勉强没幸福，健康才是最重要的。

其实，正如老师说的那样，无论是保健还是减肥，不外乎两个字：运动。运动是最好的保持体形或减肥的方法。一些商家在广告上信势旦旦地说自己的产品减肥疗效如何的好，如何的见效快，好“拍着胸膛”保证几天内有效，依我看，那都是骗人的，如果每个肥人都吃了那种产品，那世界上不是都没有肥人了吗？与其依赖那些不可靠的东西，倒不如从自己做起。

总的来说，运动是为了保健，保健是为了更好的运动，不是吗？

说了这么多关于课堂上的知识，该谈谈老师您教会我的一些人生的道理了。

不知道老师您是否记得，有那么一节课，让我和老师您一起流泪了；有那么一节课，让全课堂的学生都为您鼓掌了。我不知道您当时是怎样的一种痛。我知道那是难以用言语来表达的，不是吗？我知道天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。我知道任何的痛都比不上丧亲之痛，老师您让我知道了人不该永远沉溺于痛苦中，让我明白到给逝去的人的最好的礼物不是眼泪，而是欢笑。我知道每个人都要经历那样的痛苦，我不知道我何时会经历，或许总会在人意料不及的时候，但悲伤过后，我相信我也可以坚强起来的，因为老师您不是做到了吗？有老师您这位榜样，我也会坚强的。

老师您的自信，您的乐观，您的坚强，让我学到了很多。本来不自信。不乐观的我，现在开始有了转变。虽然我们只相处了短短的日子，但当我写起这个的时候，我真的感触很深，甚至有流泪的冲动。若干年之后，我会记得，曾经有一位老师，让我泪流满面。

这就是我这一学期上课的感受，可能写得不尽人意，还望海涵。