盐亭 养生

1、中国十大奇书分别是哪些？

中国十大奇书分别是《鬼谷子》、《素书》、《长短要术》、《八面锋》、《智囊》、《冰鉴》、《厚黑学》、《观人学》《博弈论》、《人性的弱点》

1、《鬼谷子》

《鬼谷子》是战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结，它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华，其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作，为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。

2、《素书》

《素书》中国谋略第一书，智慧之禁果，治人之兵法，成功之操典。仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，在中国谋略史上占据重要地位。书中语言高度精炼，字字珠玑，句句名言。书中对人性把握精准独到，对事物变化观察入微，对谋略点恰到好处。

3、《长短要术》

《长短经》又名《长短要术》，在古代也被称作《儒门经济长短经》，是我国唐代的一部智谋奇书，因为主要讲帝王权谋、有资于治国之道。因为书中常常从反面来谈权谋之事，所以也有些人称之为《反经》。

《长短经》的作者是赵蕤。赵蕤，字太宾，又字云卿，唐代梓州盐亭（今四川盐亭）入。传说其冼祖是西汉宣帝时蜀地著名的《易》学大师赵宾。赵蕤的生卒年没有明确记载①，大致生活于唐朝中期，主要活动于唐玄宗时代。

赵蕤博学多才，精通经世致用之术，但未入仕途，而是与妻子一起隐居在郪县长平山安昌岩，著书立说。唐代大诗人李白很敬佩赵蕤，曾登门拜他为师，跟从学习了一年多时间。

4、《八面锋》

这是一部为宋以来历代帝王将相奉为“治国方略无所不备，国家政事触之即解”的治世宝典，故宋孝宗赐名为“八面锋”。乾隆皇帝告诫皇子皇孙“必须熟读此书”。

自宋以来，科考举子人手一册，各级官吏案头必备。此书“家传人诵，与六经并轶”，被誉为“万世良策”、“天下之奇宝”。本书是一部专门研究治国大政方针和权术思想的经典性专著。

5、《智囊集》

《智囊全集》作者是冯梦龙。该书初编于明代天启六年（1626年），全书共收上起先秦、下迄明代的历代智囊故事1200余则，是一部中国人民智慧的创造史和实践史。

书中所表现的人物，都在运用智慧和谋略创造历史。它既是一部反映古人巧妙运用聪明才智来排忧解难、克敌制胜的处世奇书，也是中国文化史上一部篇幅庞大的智谋锦囊。

6、《冰鉴》

《冰鉴》是一部纵横中外的人才学教科书，一部关于识人、相人的经典文献，是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀，它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。

7、《厚黑学》

《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作，他在厚黑学一书中，阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色，这样才能成为“英雄豪杰”。他以刘邦、项羽、曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线，探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。

2、求一段江苏盐城的介绍，急！！！！

历史：
盐城市，位于北纬32.85°~34.2 ° 、东经 119.57°~120.45° ，东临黄海，南与南通市接壤，西南与扬州市，泰州市为邻，西与淮安市相连，北隔灌河和连云港市相望。是江苏省省辖市中面积最大的市。市辖区面积1779平方公里；市辖区158.65万人（亭湖区83.90万，盐都区74.75万）。全市地势平坦，河渠纵横，交通发达，物产富饶，素有"渔米之乡"的美称。盐城大多数人口是历朝江南移民后裔，因而传统文化和民众的心理状态都属于传统的江南文化范畴。盐阜大地人杰地灵，名人数不胜数，有过南宋丞相陆秀夫，也是和《水浒传》作者施耐庵的故乡盐城从西汉 汉武帝元狩4年（公元前119年）建立盐渎县，当时这里遍地皆为煮盐亭场，到处是盐河， “渎”就是运盐之河的意思。东晋安帝义熙7年（公元411年）时更名为盐城县，以 “环城皆盐场”而得名。盐城历经了两千多年的历史沉淀，处处散发着浓郁的海盐文化。古代以盛产“淮盐”而享誉华夏，古称“淮夷地”。早在战国时期即“煮海为盐”，《史记》载“东海有海盐之饶”。秦汉时则“煮海兴利、穿渠通运”，已成为渔盐兴旺之地。唐时，“甲东南之富、边饷半出于兹”的淮南盐场，仅盐城就有“盐亭一百二十三所”。唐宝应年间，境内设有海陵监、盐城监，每岁煮盐百余万石，其时盐城已成为东南沿海重要的盐业生产中心盐城从西汉 汉武帝元狩4年（公元前119年）建立盐渎县，当时这里遍地皆为煮盐亭场，到处是盐河， “渎”就是运盐之河的意思。东晋安帝义熙7年（公元411年）时更名为盐城县，以 “环城皆盐场”而得名。盐城历经了两千多年的历史沉淀，处处散发着浓郁的海盐文化。古代以盛产“淮盐”而享誉华夏，古称“淮夷地”。早在战国时期即“煮海为盐”，《史记》载“东海有海盐之饶”。秦汉时则“煮海兴利、穿渠通运”，已成为渔盐兴旺之地。唐时，“甲东南之富、边饷半出于兹”的淮南盐场，仅盐城就有“盐亭一百二十三所”。唐宝应年间，境内设有海陵监、盐城监，每岁煮盐百余万石，其时盐城已成为东南沿海重要的盐业生产中心。

盐城10景：
金滩珍鹿- -大丰麋鹿国家级自然保护区
董情动天- -东台市董永与七仙女文化园
枯枝奇艳- -盐城枯枝牡丹园
纵湖秋色- -盐都区大纵湖风景区
九龙戏珠- -建湖县九龙口
铁军丰碑- -盐城新四军纪念馆
施公遗踪- -施耐庵纪念馆
西溪古韵- -东台市泰山寺
迎宾集贤- -盐城市迎宾公园
湿地公园--东台市黄海森林公园、永丰林生态园、盐渎公园
盐城国家AAAA级旅游景区
中华麋鹿园（大丰麋鹿国家级自然保护区）
盐城串场河海盐文化风貌区
大纵湖旅游度假区
历史遗迹
郝柏村故里与郑板桥读书处(盐城历史遗迹)
革命遗址(盐城历史遗迹)
华中工委旧址(盐城历史遗迹)
西溪泰山护国禅寺(盐城历史遗迹)
荷叶亭(盐城历史遗迹)
开庄遗址(盐城历史遗迹)

地方特产：

东台鱼汤面 原系宫廷食品，其汤浓稠如乳，点滴成珠，面白细匀，鲜而不腻，为传统名点。1924年曾获巴拿马博览会金奖。
建湖藕粉圆子 已有百年历史。以上等藕粉为原料，用白糖、枣泥、芝麻粉拌以荤素油脂及桂花为馅丸，在开水中多次氽制而成。形如弹丸，呈淡紫色，娇嫩肥泽，柔软丰满，甜而不腻，桂香满口，享誉中外。
生炝条虾 条虾是盐城沿海地区的特产。制法独特：将生虾先加盐、曲酒杀菌去腥后，再加入腐乳汁、白酱油、白糖等辅料，即可食用。此菜尤以清明前食用最佳。
白炖鲻鱼 鲻鱼是盐城名特海产，肉肥味美，配以猪油丁、火腿片、香菇片、笋片等，上笼以旺火蒸熟。炖熟的鲻鱼肉呈蒜瓣状，汤清味浓，色泽美观，鲜嫩可口。
烩素鱼皮 相传为清初盐城兜率寺厨师首创。将山芋粉放入沸水锅中凝成粉皮，切成长方块，呈鱼皮状，辅以鸡汤、火腿、鸡脯肉等下锅烧沸，味道鲜美，清爽可口。
盐城奇园蟹黄包 已有300多年历史，以个大膘肥黄多的活母蟹和精面为原料制作，味道极鲜美，尤以奇园菜馆的蟹黄包为佳，故名。
首乌糕 用滨海县特产何首乌粉制成，味道鲜美，色质透明，可养生，可治白发，已成宴席佳品。
四鳃鲈鱼 产于响水县的灌河。嘴大、鳞细、体侧扁。菜花时节鱼体有黑白相间的花纹，又称“菜花鲈鱼”。鱼头部有重叠的鳃纹，看似四鳃。肉质细嫩，鱼汤味鲜，可与鸡汁媲美，旧时曾为贡品。
盐城糖麻花 又名油绳，相传已有2000多年历史。特点是：香、甜、酥、脆，油而不腻，美味可口。被载入《中国风味特产指南》。
杨五香肠 生产历史悠久，最早为东台台城杨五熏烧店制作经营，故名。杨五香肠色泽鲜艳，味道鲜美，被列入《中国名食指南》。
阜宁大糕 已有2000多年历史，糕片白如雪，柔如云，上口香甜、滋润。主要以糯米粉精制而成。
伍佑醉螺 又名糖泥螺，始于清乾隆年间，其特点是：香、甜、脆、嫩，为助餐佐酒的佳肴。
大纵湖醉蟹 大纵湖蟹个大黄多。洗净后，配以盐城曲酒、米酒、淮盐、花椒等原料醉制。该品具有外观似活、肉质细嫩、味醇浓郁、醉气惹人、佐酒品鲜、营养丰富、不需烹调、携带方便八大特色，为宴席、旅游、馈赠的佳品。
龙冈茌梨 产于盐都县龙冈镇北的沙岗地带，该梨形似纺锤，味似嫩菱，平均单果重200克，最大达800克，果肉厚，含糖量在15以上，在省有关评比会上曾三次夺魁。
嫩姜片 特点是鲜甜脆嫩、形如薄纸、美味可口。其制法是精选寒露前三天采收的鲜嫩生姜，经过13道工序制作而成。

3、求文言文翻译 魏则市于蜀，而 吴亦资西道

在三国时魏国向蜀国购买锦，吴国也资助西蜀发展织锦业。

4、四川人比较看重端午节吗？

四川人对端午节不是特别看重，因为在他们的眼里，端午节并不是一个特别值得过的一个节日，所以但我也不太重视。

5、中国有哪些名山大川，请推荐一二

6、高分救助！！！！！！绵阳市区有什么地方好玩的啊？

本人系老绵阳人
市区人民公园
(:就在大观援旁边,也就是一般的休闲养生地)
西山公来园
(乘44路公交车在西山下车,西山具有一定的风景有著名的子云亭)
普明戈家桃林
(70路公交车终点 体验农家欢乐 亲自到菜地摘菜,水果)
富乐山
(有12路\42路\3路\等等公交车,有三国历史,桃园三结义之说,在富乐塔上还可以源一观绵阳市区鸟瞰风景)
仙海湖
(22路公交车到终点体验水上游乐和湖边风景)
科学家公园
(就在富乐山下)
科技博物馆
(905路\53\54路体验高可以产品)
不是但是一问就知道 因为大观园不可能有那么多都是到景点的车 要问哈 这个就面子问题了
市博物馆
(3\29\58路等多条线路有娱乐风洞体验太空感觉\感觉绵阳风景历史)

7、南怀瑾是什么人？

南怀瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。 

1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地，晚年定居苏州太湖大学堂。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。

29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

(7)盐亭 养生扩展资料：

南怀瑾故居重修对外开放

南怀瑾故居，原取名乐清老幼文康活动中心，位于浙江省乐清市翁垟街道地盐村，占地4.29亩，房屋建筑面积4000多平方米，故居整体呈两层楼中式风格，三面环水，白色围墙围绕建筑，围墙搭配灰色方格窗和灰色瓦片，木质大门搭配褐色梁柱，庭院左侧南怀瑾站姿全身铜像。

中心向周边居民免费开放，成为当地人文娱生活最重要的场所。南怀瑾故居旧址是南怀瑾从出生到17岁的居住地。

1992年，乐清市人民政府经南怀瑾本人应允后，捐资500万元将旧中心重新扩建修缮，于1995年2月投入使用 。2012年9月19日，因南怀瑾中途去世改名为“南怀瑾故居”。

2013年4月，乐清市耗资600多万元及时启动抢修工程，经过一年间的修复，终于以江南园林古建筑式的风格落成。2014年9月26日经过修葺重新开放，浙江省乐清市地方人民政府特意举办了“南园秋高”主题论坛，至2015年已有一年多，被誉现实版“秘密花园”。

8、四川人如何过端午？

四川人很重视过端午节，他们习惯上称端午节为端阳节，而且一般要过两次，农历五月初五为小端阳，五月十五为大端阳。小端阳名字虽然“小”，但一般是正节，比起大端阳更正式、更讲究。
四川人过端午节历史悠久，内容也是五花八门，虽没有春节那么盛大张扬，但是过得很绿色、很低碳、很环保。
一、饮食——食物链丰富多彩，尽都是土生土长的原生态
初夏五月，百草丰茂，四川盆地风调雨顺，更是出产丰富，六畜兴旺。作为端午节的饮食，一般不像春节那样鱼肉荤腥，应有尽有，都是四川盆地土生土长的绿色食品，采用正宗地道的传统土方法烹制而成。其中最多的是面食，五月是小麦刚刚入仓的季节，以小麦为主自然不在话下，猪肉、牛肉大包子，水饺、抄手加烧麦，一般以蔊菜、豇豆为馅，再加上涂抹葱花和花椒的花卷，自然都是以新鲜的小麦面粉为原料。四川端午节也吃粽子，但是制作颇多讲究，多用糯米和饭米混合，加入腊肉颗颗，再放进花椒，做成圆锥形再用青绿色的竹叶包起来。四川盆地五月分肯定是鸡鸭成群了，禽蛋类食物也很丰富，盐蛋最好是当地人情有独钟的绿鸭蛋，皮蛋的口味也不错。这个时候的绿色蔬菜就太多了，不过水煮嫩玉米，水煮嫩黄豆，是最容易走上四川人的饭桌子的，紫黝黝的蔊菜，颜色鲜美，叶大而嫩，可炒可煮可做馅，一般的家庭逛市场都不忘买一把，仿佛是过端午节的标志似的。
二、保健——就地取材，即采即用，用的大多是草草药
与过其他的传统节日不同，四川人过端午节特别注意保健养生。一般是就地取材，当地出产的草草药，即采即用。门前挂菖蒲、陈艾，晚上还要煎菖蒲、陈艾水洗澡。四川有民谚：端午门挂菖蒲草，熬锅艾篙洗水澡。据大人们讲，这个风俗和张献忠有关，四川的年轻人一般都听过一个故事。正逢端午节之时张献忠入川，他在一草丛屙屎，没有手纸就随手扯一把霍麻（荨麻）插屁股，屁股立刻瘙痒、红肿起来。张献忠大骂四川人坏，连草都整人，要杀尽四川人。幸好附近一老农用陈艾菖蒲熬水治好了张献忠的红屁股，张献忠叫老农家门口挂上菖蒲陈艾作标记，他的兵就不会伤害他们，老农将此信息一传十，十传百，才有很多四川人免于张献忠的杀害，门前挂菖蒲陈艾自然就成为端午节一大习俗。四川也有在端午节岁饮雄黄酒之俗，并以雄黄酒涂于小儿之面，以免虫蛇之患，甚至还要把雄黄酒或蒜汁淋洒在住宅外之墙角旮旯，以驱蛇毒。此外母亲还要给孩子们做香包儿，用彩色丝缎及丝线做成，内装艾叶、熏草香料、雄黄等，据说可辟邪，又香气逼人，故曰香包儿，到端午节这一天，孩子们都将香包儿带在衣襟上，还要互相攀比谁的香包儿做得最漂亮，可以说是孩子们在端午节最引以自豪的东西。
三、娱乐——结合生活，变劳动为活动，变劳累为休闲
四川长期以农耕经济为主，农事繁忙，劳动强度大，端午节的活动开展大多和日常生活结合起来，变劳动为活动，变劳累为休闲。划龙船，是四川民间过端午节最闹热的活动，唐宋时四川便盛行划龙船，清末民初时，四川各地都由袍哥、行帮出面组织划龙船，其方式有夺标（又叫做抢兆）和抢鸭子。旧时成都的划龙船地点在九眼桥（即原四川大学正门的江边上），届时，江面（锦江也称作江吧）上有很多龙船，这些龙船多为小船，船头置有纸扎的龙头，船尾放有纸扎的龙尾，每条船上前有指挥一人，中有击鼓一人，尾有舵手一人，船两侧为桨手十人，抢兆时，参赛龙船于江面一字摆开，终点处立一面红旗为标，一声炮响，群船竟发，指挥舞旗领喊，鼓手奋力捶鼓，桨手奋力而划，龙船破浪前进，两岸观众的呐响助威，直到龙船夺标为止。龙舟比赛过后的一项重要活动就是抢鸭子，谁抢住了鸭子，鸭子就归谁，抢鸭子俗称抢彩头，抢得越多，人就越吉利，几百只鸭子在河里游来游去，人们在水中追逐，搏击，鸭子也一会沉下去、一会儿浮上来，抢鸭子成了一项极好的群众体育运动
四、交往——走亲戚，拜师友，送节日，送祝福
四川人过端午一般不会想到那些已经作古的祖老先人，这一点和春节、清明节明显不同，他们关注的目光大都是安健的亲戚、老师、朋友，走亲戚，拜师友，送节日，送祝福，就成了四川人端午节在人际交往上的必备内容。川南人喜欢提着自己过节时早已准备好的粽子、鸡鸭等为礼品去走亲戚。川西坝子的四川人还习惯给老年人送蒲扇，蒲扇是用棕榈加工编制成的一种扇子，新嫁或已嫁之女回家度端午节，女婿都要买两把蒲扇孝敬岳父岳母。成都以北的广汉等地嫁出去的女儿，在端午节这一天要炖一锅猪脚，恭恭敬敬的给父母亲送回去。川东北的盐亭人一代地多田少，一般不以稻米为礼物，而是习惯给外祖父家送面粉、面条之类的食品。