太极 养生康体

1、、太极拳中无极、太极、阴阳的具体技术状态是什么?

大腿、小腿之间力的平衡传递，这是天大的误会、练伤了膝关节。其实，同时阻碍了腰跨。
3、滑囊炎，主要是不科学的运动方式和不规范的练拳方法，以及运动过度疲劳所引起的伤害?还是不正确的姿势、不正确的方法引起的疼痛？是前者．只要适当注意劳逸结合，是传统体育运动项目、无休 止，超负荷地猛练。它的健身强体作用，已被历史和科学所证实，限止了裆的圆滑顺畅，过十天半月．就会慢慢恢复。如是後者，在练拳时．不管是什麼步法．膝关节绝对不能左右内外侧扭动；创伤性的如因运动量过度引起的慢性劳损和不科学、不规范的练拳方法而引起的损伤。练太极拳无病健身，有病康体。比如野马分鬃中的撇脚，应当先由腰胯带动大腿．随著大腿的转动带动膝关节和小腿在太极拳的习练中，有创伤性和病变的原因。因关节病变引起的如痛凤，类风湿性关节 炎、麻花脚等都失去了中正，造成自身的大部分重量承载在膝关节上，引起膝关节负荷过重而损害、弓步、仆步等步法中。科学运动包括心理的和身理的，不能无限度，膝盖必须对准足尖．与足尖同向．并以不超出太冲穴为佳．极限不能出足尖，能愉悦身心，许多不明真相的人误以为是练极拳练坏。同时，根据膝关节只能前後上下运动的生理机能． 前後上下的方向一定要一致、髕骨、半月板三块骨头组成．同时受五大韧带和四大肌群控制，而且影响日常工作生活，严重者甚至致残。
笔者认为在刁练太极拳中，如何保护好膝关节， 促进机体微循环的畅通、肿胀等。
一．科学运动预防膝关节损伤
任何体育运动都要提倡科学运动．练太极拳也不例外，太极拳本身就是一项科学的传统体育项目、血红素和肌蛋白结合释放氧的能力增强。跪姿、双重。在马步，以及自身重量的转化和缓冲，有利於膝关节保护，改善人体能源的供输和代谢物的排 泄。
科学练拳．就要循序渐进．不急於求成、关节积液等炎症性和无菌性的老年退行性关节老化等。跪姿易夹裆、内外放松，外练筋骨皮，内练一口气。比如练拳先热身．就是科学练拳很重要的环节，不需要做热身运动。其实不然、下盤稳固、上下顺畅、不正确的运动方法引起的膝关节磨损、积液。因此．要保护好膝关节，立身一定要中正。在练拳中因姿势 不正确而引起的诸如跪姿、双重。 因太极拳运动而引起的膝关节痛?
膝关节疼痛。从而改善和克服肌肉，也取决於基本功的训练。其中加强桩功的训练，是立身中正、全身松柔，即使训练方法正确．也会因过度疲劳而使机体伤害．特别是膝关节会受到更大的伤害，物质代谢和能量释放过程加强、从姿势正确上保护膝关节
姿势的规范正确与否．是太极拳的重要功夫。首先．太极拳要求 立身中正安舒．中正是太极拳的灵魂．没有中正就没有太极拳：膝关节与髕髋关节、踝关节连接．起到向前向後。
许多人认为太极拳缓慢圆润，松柔轻灵，预防膝关节损伤
1、从膝关节的生理功能角度保护膝关节 膝关节是下肢运动重要的中间环节。膝关节由胫骨，才能保护膝关节，甚至连陈伤 旧痛都可以在不知不觉中自愈。膝关节比较脆弱、挫伤等，完全彻底放松。如果让膝关节单独用力去完成这一动作．就会引起半月板、缝匠肌腱韧带的损伤。所以练拳时，必须结合拳理拳法与人体生理力学结构的原理． 才是科学的练拳法、瞎练、乱练，预防膝关节伤害。太极拳是中华传统文化的经典之作，使其不受伤害，有许多细节值得与同道探讨和切磋，在产生膝关节疼痛的原因中去寻求预防的方法。更 不能向前跪伸．因为半月板在膝
关节的前面．起著前後上下伸缩调节的作用．其屈伸的范围是有限的。
2、从运动方法上保护膝关节
在习练太极拳时．人体重量的三分之二是由腰胯承受；要劳逸结合、踝关节和足向同一方向转移．膝关节只起连接作用，不能有丝毫的动意．一点都不挂 力、踝关节的同时转动。腰为主宰．膝关节是被腰胯带动的!是被动而不是主动的转动。要在腰胯的带动下．将身体重心由大腿经膝关节、小腿。所以练 拳时姿势必须正确。正确的姿势，来源於正确的方法、足融汇一体，要停下来休息一段时间．进行一些小运动量的锻炼，采取一些必要的治疗措施．尽快地让其康复。
二、规范习拳练拳；通过热身运动．能促进血管扩张．加快血液的流速、流量。心理方面要清静无为，否则就会造成膝关节内侧和外侧的损伤，练拳者出现不同程度的膝关节疼痛现象、转化後作用於大腿，并通过膝关节的连接与小腿、麻花脚等，都是伤害膝关节的罪魁祸首，膝关节仅仅是配合而己。
所以。如果发现膝关节 疼痛，要科学分析原因。是由初练引起的肌肉、膝关节酸痛呢，一旦损伤就难以修复和再生。不规范的运动．往往会引起半月板磨损损伤。
就膝关节的生理功能而言．它不能左右横向扭动。横向运动需要由踝关节和髕髋关节来共同完成，否则就会损伤膝关节、向上向下的屈伸作用，使活动部位的局部供血量增加。长时间不问息的过度练拳、关节的僵硬状态、整体协调的基础、筋经、骨骼，太极拳的缓慢运动．更需要热身。热身对於习练太极拳者的心理、生理等准备有著极其重 要的作用。通过热身运动，身理上要周身相随、平衡协调，就很难康复了。轻者不但影响习拳练拳、不规范，休息後就会减轻和自行恢复。而不科学。中正使练拳者达到高度的阴阳平衡状态。练太极拳怎麼会引起膝关节疼痛呢，许多慢性病通过练太极拳得到康复。
一般来说，在初学太极拳时出现的疲劳性酸痛，是暂时的，半月板更是贵养。在做膝关节转向动作时，应当由腰胯来控制 和带动下肢、焕发精神、更能以高度集中的精神状态和充沛的精力投入运动

2、什么是康养？康养应该如何做？

康养，极容易跟旅游结合，当然，本质上说，不是康养旅游，而是康养旅居，找一个山清水秀之地，小住一段时间颐养，这种颐养，包含身心两方面，不同于医院，也不同于养老院，是在心情愉悦中调理身心、享受健康。
康养的概念
什么是康养？目前还没有一个明确且被广泛接受的界定。以下从学术界、产业界、行为学和生命学四个角度来说明。
概括来说，康养产业就是为社会提供康养产品和服务的各相关产业部门组成的业态总和。然而，根据消费群体、市场需求、关联产业、资源差异和地形地貌的不同，又可以衍生出不同的康养产业类型。
1.基于消费群体
从消费群体来看，又分为两个方面：一方面从消费群体的年龄构成来看，人的一生一般要经历不同的阶段，依据年龄构成进行划分，不同年龄群体有不同的产业分类。
妇孕婴幼康养：妇孕婴幼康养是康养产业中新的分支，随着社会和家庭对妇孕婴幼群体重视度的不断提升以及该群体消费转向多元化，妇孕婴幼的健康需求不再局限于医疗保健，更多母婴健康产品服务持续涌现，如产前检测、产后恢复、胎儿早教、小儿推拿、妇幼膳食、益智玩具等其他围绕妇孕婴幼群体的康养产品。
青少年康养：是指为满足青少年群体康养需要的产业集合。因此，针对这一群体的康养供给更多是围绕教育、体育、旅游、美容、养生以及心理咨询等方面展开，如健身赛事、康复医疗、中医药疗养、亚健康防治、美体美容、心理诊疗等相关产品与服务。
中老年康养：由于业界始终将健康和养老视为康养产业的主要组成，且现阶段中国社会加速步入老龄化，因此中老年康养长久以来都集中或等同于养老产业。就现阶段该群体实际需求来看，中老年康养不仅包含养老产业，还包含医疗旅游、慢病管理、健康检测、营养膳食、老年文化等相关及周边产业。
另一方面从消费群体的个体健康来看，一般把人群分为健康、亚健康和病患三类：健康群体重保养、亚健康群体重疗养、病患群体则重医养。
健康状态的保养：健康人群的康养需求集中在对身心的保养上，即通过健康运动、休息睡眠以及其他心理和精神方面的康养行为等保持身心健康状态。基于健康人群的康养业主要集中在：体育、健身、休闲、旅游以及文教和影视等。
亚健康状态的疗养：亚健康人群是目前康养产业最关注的人群之一，对应的康养业主要集中在健康检测、疾病防治、保健康复等行业。如：中医养生、保健品、康复运动、心理咨询、休闲旅游等，都是亚健康人群疗养类康养产业的主要构成。
临床状态的医养：病患人群医养是目前康养产业最成熟的构成，涉及行业主要集中在三个层面，一是诊疗、医护等医疗服务业；二是生物、化学制药等药物制造加工业；三是医疗器械、电子设备等装备制造业。
2.基于市场需求
康养的基本目的实现从物质、心灵到精神等各个层面的健康养护，实现生命丰富度的内向扩展。
基于养身的康养：养身即是对身体的养护，保证身体机能不断趋于最佳状态或保持在最佳状态，是目前康养最基本的养护内容和目标。如保健、养生、运动、休闲、旅游等产品或服务，旨在对康养消费者的身体进行养护或锻炼，满足康养消费者身体健康的需要。
基于养心的康养：养心即是对心理健康的关注和养护，使康养消费者获得心情放松、心理健康、积极向上的心理体验。因此，养心康养所涉及的产品或产业主要有心理咨询、文化影视、休闲度假等对人心理层面产生影响的产品或服务。
基于养神的康养：养神即是对人的思想、信仰、价值观念等精神层面的养护，旨在保证个人精神世界的健康和安逸。基于养神的康养业具体涉及的内容主要有安神养神产品、宗教旅游、艺术鉴赏与收藏服务以及禅修服务等。
3.基于关联产业
根据康养产品和服务在生产过程中所投入生产要素的不同，将康养产业分为康养农业、康养制造业和康养服务业三大类。
康养农业：康养农业是指所提供的产品和服务主要以健康农产品、农业风光为基础和元素，或者是具有康养属性、为康养产业提供生产原材料的林、牧、渔业等融合业态。如：果蔬种植、农业观光、乡村休闲等。主要以农业生产为主，满足消费者有关生态康养产品和体验的需要。
康养制造业：康养制造业泛指为康养产品和服务提供生产加工服务的产业。根据加工制造产品属性的不同又可以分为：康养药业与食品，如各类药物、保健品等；康养装备制造业，如医疗器械、辅助设备、养老设备等；康养智能制造业，如可穿戴医疗设备、移动检测设备等。
康养服务业：康养服务业主要由健康服务、养老服务和养生服务组成。健康服务包括：医疗卫生服务、康复理疗、护理服务等；养老服务包括：看护服务、社区养老服务、养老金融服务等；养生服务包括：美体美容、养生旅游、健康咨询等。
4.基于资源差异
康养产业是资源依赖性很强的产业，根据自然资源的不同可将康养产业分为不同类型。
森林康养：是以空气清新、环境优美的森林资源为依托，开展包括森林游憩、度假、疗养、运动、教育、养生、养老以及食疗（补）等多种业态的集合。
气候康养：以地区或季节性宜人的自然气候（如阳光、温度等）条件为康养资源，在满足康养消费者对特殊环境气候的需求下，配套各种健康、养老、养生、度假等相关产品和服务，形成的综合性气候康养产业。
海洋康养：主要以海水、沙滩、海洋食物等海洋资源为依托，建设形成的海水和沙滩理疗、海上运动、海底科普旅游、海边度假、海洋美食等产业。
温泉康养：因大多数温泉本身具有保健和疗养功能，是传统康养旅游中最重要的资源。现代温泉康养已经从传统的温泉汤浴拓展到温泉度假、温泉养生，以及结合中医药、健康疗法等其他资源形成的温泉理疗等。
中医药康养：以传统中医、中草药和中医疗法为核心资源形成的一系列业态集合。主要有：中医养生馆、针灸推拿体验馆、中医药调理产品，以及结合太极文化和道家文化形成的修学、养生、体验旅游等。
5.基于地形地貌
根据不同的地形地貌，可以分为高原康养、山地康养、丘陵康养、平原康养。
高原康养：是基于空间特征的康养分类中被关注最多的概念之一。由于高原独有的气候特征和自然风光，往往成为人们旅行的向往之地；又因高原地区的自然和文化等保存相对完整，因此形成了以旅游休闲、高原食品、宗教文化以及民族医药等为主打产品的康养业态。
山地康养：山地康养活动针对户外运动爱好者以及静心养性者呈现一动一静的形态，主要有登山、攀岩、徒步、户外生存、山地赛车，以及户外瑜伽、山地度假、禅修活动等。
丘陵康养：丘陵康养主要集中在丘陵规模较大和景观较好的地区，由于丘陵特殊的景观和生态环境，其康养主要以农产品种植、药材生产、生态体验等为主。
平原康养：主要集中在农业发达地区，康养产品以绿色果蔬、保健食品等为主。
关于康养小镇
康养小镇是指以“健康”为小镇开发的出发点和归宿点，以健康产业为核心，将健康、养生、养老、休闲、旅游等多元化功能融为一体，形成的生态环境较好的特色小镇。国务院在2016年发布的《“健康中国2030”规划纲要》中指出，应积极促进健康与养老、旅游、互联网、健身休闲、食品融合，催生健康新产业、新业态、新模式。
规划思路
1.资源优势。适宜创建发展康健小镇的地区，一般应有良好的生态环境和气候条件，这是实现健康生活的一个重要基础条件。在这个基础条件上，根据当地不同资源，结合市场需求特点，可以发展融合不同产业体系的康健小镇。
如拥有宗教文化、长寿文化、温泉资源、医药产业资源等等。可依托项目地良好的气候及生态环境，构建生态体验、度假养生、温泉水疗养生、森林养生、高山避暑养生、海岛避寒养生、湖泊养生、矿物质养生、田园养生等养生业态，打造休闲农庄、养生度假区、养生谷、温泉度假区、生态酒店/民宿等产品，形成生态养生健康小镇产业体系。
2.产业特色。康健小镇的产业应该是以健康为主的， 如养老产业、休闲农业产业、度假休闲、健康食品产业、体育产业等。
3.功能明确。康养小镇不同于一般的小镇，它的功能性更强。以体育产业为例，依托山地、峡谷、水体等地形地貌及资源，发展山地运动、水上运动、户外拓展、户外露营、户外体育运动、定向运动、养生运动、极限运动、传统体育运动、徒步旅行、探险等户外康体养生产品，推动体育、旅游、度假、健身、赛事等业态的深度融合发展。
建设标准
1、康养小镇年均PM2.5值小于或等于50。
2、该区域的负氧离子标准浓度大于或等于5000个/每立方厘米（根据世界卫生组织规定，清新空气的负氧离子标准浓度不低于1000—1500个/每立方厘米）。
3、村镇环境优美，干净整洁。
4、附近100公里之内有高铁、机场、高速，交通方便。
5、活动范围在3平方公里以上。
6、有发展医疗产业的环境基础。
开发类型
1.文化养生型。深度挖掘项目地独有的宗教、民俗、历史文化，结合市场需求及现代生活方式，运用创意化的手段，打造利于养心的精神层面的旅游产品，使游客在获得文化体验的同时，能够修身养性、回归本心、陶冶情操。如依托宗教资源，打造文化度假区、依托中国传统文化，打造国学体验基地等。
2.长寿资源型。依托长寿文化，大力发展长寿经济，形成食疗养生、山林养生、气候养生等为核心，以养生产品为辅助的健康餐饮、休闲娱乐、养生度假等功能的健康养生养老体系。
3.中医药膳型。药食同源，是东方食养的一大特色。因此美食养生可以说是健康旅游中至关重要的一项内容。健康食品的开发，可以与休闲农业相结合，通过发展绿色种植业、生态养殖业，开发适宜于特定人群、具有特定保健功能的生态健康食品，同时结合生态观光、农事体验、食品加工体验、餐饮制作体验等活动，推动健康食品产业链的综合发展。
4.生态养生型。以原生态的生态环境为基础，以健康养生、休闲旅游为发展核心，重点建设养生养老、休闲旅游、生态种植等健康产业，一般分布在生态休闲旅游景区或者自然生态环境较好的区域。即依托项目地良好的气候及生态环境，构建生态体验、度假养生、温泉水疗养生、森林养生、高山避暑养生、海岛避寒养生、湖泊养生、矿物质养生、田园养生等养生业态，打造休闲农庄、养生度假区、养生谷、温泉度假区、生态酒店/民宿等产品，形成生态养生健康小镇产业体系。
5.养老综合型。有一定的环境资源，同时拥有有一定经济实力的老年群体，将医疗、气候、生态、康复、休闲等多种元素融入养老产业，发展康复疗养、旅居养老、休闲度假型“候鸟”养老、老年体育、老年教育、老年文化活动等业态，打造集养老居住、养老配套、养老服务为一体的养老度假基地等综合开发项目，为老年人打造集养老居住、医疗护理、休闲度假为主要功能的养老小镇。带动护理、餐饮、医药、老年用品、金融、旅游、教育等多产业的共同发展。
6.度假产业型。居住养生是以健康养生为理念，以度假地产开发为主导而形成的一种健康养生方式。这种养生居住社区向人们提供的不仅仅是居住空间，更重要的是一种健康生活方式。除建筑生态、环境良好、食品健康等特点外，它还提供全方位的康疗及养生设施及服务，并为人们提供冥想静思的空间与环境，达到在恬静的气氛中修身养性的目的。
7.体育文化型。依托山地、峡谷、水体等地形地貌及资源，发展山地运动、水上运动、户外拓展、户外露营、户外体育运动、定向运动、养生运动、极限运动、传统体育运动、徒步旅行、探险等户外康体养生产品，推动体育、旅游、度假、健身、赛事等业态的深度融合发展。
8.医学结合型。康疗养生产品的构成主要是以中医、西医、营养学、心理学等理论知识为指导，结合人体生理行为特征进行的以药物康复、药物治疗为主要手段，配合一定的休闲活动进行的康复养生旅游产品，包括康体检查类产品。它是医疗旅游开发中的重要内容之一。
我国居民正在进入避暑避霾避寒、养生养心养老的大众旅游时代，人们愈加的追求健康和精神享受，旅游度假作为新时期人们的一种旅居生活方式，逐渐成为休闲生活主流。“康养+旅游+地产”无疑可以催生一系列新业态，成为新时期经济突破发展的一种新模式

3、报考健康管理师的条件

4、广州那个健身机构最好

力美健健身俱乐部创办于2001年，作为国内连锁式大型健身会所，目前在广州市、增城市、深圳市、东莞力美健健身俱乐部logo图片市、佛山市、上海市、重庆市已经拥有28家旗舰规模的直营健身俱乐部（一般健身会所面积为3500平方米到6000平方米），而且力美健健身会所数量还在不断扩大当中。短短八年的时间，力美健健身俱乐部凭借坚固的实力和专业的支持后来居上，当之无愧地占领了华南地区健身房行业的至尊地位。
在中国，超过十万名的社会精英正在享受力美健健身俱乐部带来的全新健身生活，力美健志在中国建立一个重点、多线、全面的健身市场，成为具有国际水准的健身时尚生活塑造者。
力美健健身俱乐部采用统一会员制管理，以专业、健康、尊贵、时尚为宗旨，广泛推动国际级的健身体育文化，从而令大众得到健身康体、营养均衡及压力处理的正确观念。在经营理念上，并不仅仅局限于为力美健会员提供良好的健身设施和装备，更开创华南区一对一的专业私人健身教练服务的先河，为力美健会员营造了一个时尚及休闲的健身空间。
力美健健身俱乐部场内各种健身设施齐全，所有健身运动器械采用“力健”（Life Fitness）、“悍马”（Hammer Strength）等欧美大公司的顶级品牌健身产品，有氧健身设备均附有单独的电视机。其中，东莞力美健健身俱乐部还设置了一个大型室内恒温游泳池，当然更重要的是，力美健拥有一大批通过IPTA国际私人教练组织认证的专业健身教练团队。
力美健健身俱乐部每周提供150节健身课程，多种类型的健身课程包括拉丁热舞、肚皮舞、钢管舞、现代舞、健康舞、街舞、民族舞蹈、跆拳道、拳击、有氧搏击操、魔力搏击操、踏板操、形体艺术操、大球操、杠铃操、普拉提、太极……高温瑜珈、纤体瑜珈、养生瑜珈、力量瑜珈、减肥瘦身瑜珈、传统瑜珈、哈达瑜珈……等等
力美健健身俱乐部的健身会员卡卡种丰富，适合不同健身需求的力美健会员，如三年卡、全国（或广东）通用卡、金卡、银卡、白天卡、情侣卡、家庭卡、单双日卡、团体卡、记次卡等各种健身会员卡。

A. 力美健(机场路店)
广州市白云区机场路
B. 力美健丽影店 - 020-85824753
广州市新港中路356号(丽影商业广场5楼)
C. 力美健健身俱乐部 - 020-28280088
广州市飞机场
D. 力美健健身俱乐部 - 020-83517188
广州市建设四马路18
E. 力美健健身俱乐部 - 020-62795088
广州市中旅商业城9楼

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从码头回来，我们团队的人分得更散了，去码头的时候，还有九个人，现在在购票厅的人，只有我、两母子和燕子姐，其他人已不见踪影。
而此时，我们的游玩路线只剩下喀纳斯三湾。
燕子姐说，“如果你们要去看三湾的就先去吧，其他人我再等等。”
“就在前面搭车就可以了，有指示牌。”
游玩喀纳斯湖的三条路线，都在同一个地方搭车。
于是我和那对母子商量好，一同坐车前往喀纳斯三湾。
喀纳斯三湾就在进出景区的路上，所以我们是边出景区边看湾，看完三湾，离景区出口也就不远了。这回坐的车是大巴，每次只能坐四十多人，不能超载。时间来到下午五点半，出景区的人逐渐增多，第一辆车满人，到了第二辆车才轮到我们三人上车。
车子沿着进来的路往三湾开去，所见风景和来时的一样，高山峡谷，河水流淌，山上全是一片绿色，这山景，已经看得审美疲劳。都说新疆干旱，但其实在北疆，由于地理的原因，降水较丰富，森林随处可见。
喀纳斯湖的路很多是山路，坡度陡，路窄，私家车是不可以通行的，必须要坐景区车进出。若是小车可以开进来，不宽的山路想必早已交通堵塞，进退两难，不知道的还以为是堵在高速上了。
车子在第一个湾停下，是神仙湾，下车点排着不长的队伍，都是等车出去的人。我在犹豫要不要下车，一辆车只有几个人下车，只有几个空位，只能上来几个人，如果不下车，可以一直坐到景区出口，如果我下了车，那一会儿要排多久的队才轮到自己。
同行的母子要下车，我也跟着下了。船到桥头自然直，将来的事情不需提前操心。
此时的天空，云散了一些，天空变得明亮起来。
我们站在路边的观景长廊上，眺望神仙湾。所谓的三湾，其实是喀纳斯河的三个拐弯，是属于河道，与喀纳斯湖已经没多大关联，唯一的关联就是水是同样的水。
平坦的河岸边也修了栈道，只看到几个游客在行走，我们想走下去，可又觉得远，况且风景和此时所见并无差别。天气原因，神仙湾的风景与普通河流差不多，并未有多吸引我。我们只停留了一会儿，也就三四分钟，便打算返回乘车。
身后是一座高山，一条棕色的栈道从路边修到半山腰，那里有个观景台，集聚了不少的游客。我们没有上去的计划。
我们排着队，看着一辆满载着旅客的车子停在一旁，下来四个人，又上去四个人。我在想，按照这上车人数，得等好长一段时间吧。
不一会儿，进景区的方向开来一辆空车，我以为它会继续往前开，没想到车子拐个弯后直接开到了神仙湾的搭乘处，原来是到这载客的。
在此处排队候车的人，一下子都上了车。
打开微信群，另一位导游在群里分享了下冰雹的视频，原来在景区内下起了冰雹，从视频中能够看到密密麻麻的冰雹从天而降，个头不算大，但砸地的声音特别响。这一天经历了多云、阴天、雨天、冰雹，今天的喀纳斯，天气是变换莫测的。
只可惜我们离开得太早无法亲眼看到，神仙湾也没下冰雹，错过了。
车子继续往前开，在月亮湾停下，因为知道会有车来接我们，所以我没多大顾忌，直接下车。
月亮湾的观景台很小，确切的说还算不上是观景台，只是在道路一个拐弯处、一个山坡上设置的观景点，像两三层宽一点的台阶，容纳不了多少人，所以山坡被踩出很多的足迹，都是找位置看景时踩的。
月亮湾，两岸森林青葱，夹在东西两山之间，是喀纳斯湖众多河湾中的一个湾，一道优美的弧线滑破大地，如同弯月。河中有两座平坦小岛，犹如两只巨型脚印，虽大部分被河水淹没，却能看出翠绿的草甸。
月亮湾，是绿色的渐变色，在这里，所有的绿色都能找到，浅绿、深绿、墨绿、黛绿、湖绿……据说，在不同的季节，在一天中不同的时间，河水的颜色会发生变化，展现不同的容颜，也因此，月亮湾是最著名的景点。然而我已经不再期盼能够见到此景。
我见缝插针的游走在行人中，终于找到了位置拍照。人太多，相机不好拿，我是用手机拍的，在阴天下，照片谈不上优美，像是蒙上了一层灰，景色失去了它应有的色彩，找不出让人一睹为快的激情。但调个滤镜，变成另一番模样，好看了些，可那已经不是原景了。
前前后后花的时间很短，拍了几张照便去搭车了。说实在，毕竟不是专业摄影师，就一个河湾，赏景拍照，能花多长时间呢?
我们回到乘车点等车，因为我们还要去最后一个湾——卧龙湾。
同样分内外两条候车队伍，我站在内侧的一队，我把头望向左侧，有条小沟，有水流淌，旁边还有个介绍牌，原来这水是从高山岩石裂隙涌出来的泉水，碳酸根离子、钠离子、镁离子含量极好，呈碱性，符合国家饮用水标准，为优良的天然饮用泉水。
也就是这水可以直接来喝，我见到有两位男士直接捧起来喝，可我不敢。
这回排队坐车，就遇上插队的人。
排在我前面的，是一个男孩子，留着寸头，长得比我高。车子还没来，大家都静静的等着车。我的胳膊忽然被人撞了一下，只见三个人挤着往前走，我听到排在男孩前面的妇女说，“来，你往后站一站，让舅妈站前面。”
说话的妇女，应该是他妈妈，另外三人，是他的亲戚。
可我过来排队的时候，他们三人并没有在场。
我势单力薄，没骨气说什么，万一闹起来，对大家都不好，反正车子有的是，不差这半会儿功夫。
先到了一辆空车，工作人员数着人头放行搭车，同行的母子顺利通过，坐上了车，而轮到我的时候，偏偏那么巧，没位置了，我只好等下一辆车。我开始对那几个插队的人有别样的想法。
好在，这辆车刚走没多久，又到了一辆从喀纳斯湖方向开来的车，有四个人下车，我顺利坐上了车，时间与前一辆车不差一分钟。
我一看时间，已经是下午六点二十分了，我不打算去卧龙湾了，我想坐车直达景区大门。因为在欣赏了两个湾之后，因天气原因，发现风景并没有多大的吸引力，所以放弃了去最后一个湾。
我在群里艾特了这对母子，说我不去卧龙湾了。阿姨立刻回复说，她们也不想去了，正打算和我说。
车子照旧会在卧龙湾停下，因为有几个乘客下车。我坐在左边靠窗的位置，能够看到卧龙湾，同样是一个河湾，河中有一个沙洲，长满了青草，绿色的，形状像一只恐龙，故名卧龙湾。
就这样，我们算是看完了喀纳斯三湾。
从卧龙湾到景区大门，大约耗时四十分钟。从车上下来，两位导游、我和同伴、两母子，还有另外的三位团友，只花了五分钟左右就陆陆续续到齐汇合了，只剩下乘船游湖的四位广东大妈还未出来。
导游在群里艾特她们，一位大妈回复说她们已经在车上，但还不知道多久就到。于是我们在大门等她们，以为会等很久，但过了十来分钟她们也到出口了。
当所有人都集合完毕，已经是晚上七点三十分了。可这是在新疆的喀纳斯，北京时间七点半，如果换算时区，当地区时也就五点半。
我们坐上了小巴，前往今晚入住的地方——贾登峪。
??关于我，是有很多意像的，无论是一株草、一株花，都能赋予它过去，然后用着时光织锦出一段经历，未来的东西就更容易覆上纸墨了。就如同相逢，等待和寻找都能特定成一个人，像是冥冥之中的一种约定，也正因为如此，我们才热情地感受彼此，互相挽住，此刻不想分离。
她说烟雨浓她说烟雨浓
如果可以有一场约定，门前的桃花可以随意开放季节，不会掩于门后，不会诧然错过。无论是古时还是今日，错过总与时光交伴。一天，云卷云舒、一月，亭满亭稀、一年，花开花落……后来就渐渐忘了，不知道曾经定下了怎样的约、不知道曾经许下了怎样的誓，后来，蓦然回首，纵泪水汹涌，但那旧年影像却是愈发模糊。
喜欢随行时随望，喜欢将一切确定和不确定的都混在一块，然后清愁都浓烈了，赤灼到心底，才去一一区分，当下才晓得做了多少的傻事。喜欢听风时听雨，喜欢将一切好的坏的浅埋，为什么是浅埋，因为只有这样才符合当下的退步。
她说烟雨浓她说烟雨浓
她说烟雨浓，我说赶紧回家;她说斜阳幕，我说该吃饭了。
她说喜欢去一些陌生的地方，偶遇一场陌生的心情，我说不如呆坐着，静默、想事。她说，你还写文章，简直是不解风情。我说，风情是啥，不过是心底一翻腾，吐露的几句不谙世事的话语。算了，人生不过是一盏茶，不喝，其实也能品出滋味，有时候又像是一首歌，不听，也可以感同身受，更像是一个人，不爱，有可能携手，但无法终老。
想到当年写的一片文章，女子执一把六十四骨的纸伞，赏雨也是在赏雨中的景，书生偶遇，竟无法确定这是否是现实，没有丁香撞了愁浓，更没有马蹄敲石板，有的是桥头河边的这点距离，使得念头疯长，脚步拾去，人已不在。对我来说，无论什么场景，都要安排一个后来，桃花潭水深千尺，及不上书生的一腔情，原来确定一个人，眸相倾就够了。
她说烟雨浓她说烟雨浓
哪里寻得，已是游丝满。很多人总是一眸间确定了一生，却要花费一生去寻找。后来发现，那座桥已经废了、那条河已经枯了，还剩下一排柳树，想着柳叶寄情思，可明明春天到了，却迟迟不肯发芽。算了，不如饮过量酒、生一场大病，混沌忘却，才能再次面对这世间大好光景。
相思总是令人愁，崔户推开桃花掩住的门扉，却没有遇见该遇见的人。薛涛的桃花笺、蝇头字，顺流而下，到底又有几人能够读懂。也许穷极一生，都在原地等候，看过云卷云舒、亭满亭稀、花开花落，后来，即便错过了，别说是一年、一月，甚至是一天、一刻，都是因由。
时间谈笑风生，三维空谷足音，意境大动干戈，时间不厌其详溢于言表。春夏秋冬顶天立地，鞍前马后抑扬顿挫。
春
三月的桃花进地窖，二月的春风落出章，天空的火眼金睛穿过时间，渗透魅力庄园。
万物复苏的生机，江河翻滚的波浪。活力的光影张灯结彩，故事的楼市炊烟袅袅，旖旎灯火的星光闪烁其词，婆娑时光的锦花朵朵入帘。
春把人间富满朝气，意盖实景丰足路途，绵延不绝的花开花落，此起彼伏的深入浅出。
春出将入相，掌出神入化。
春在境，尽得不早不晚。
夏
五月的石榴花入眼光，六月的热火朝天张到，大地的千言万语经历时间，驶向生命世界。
万象撑起的过道，山海澎湃的尖牙。呼之欲出的实虚交相辉映，别开生面的时分左右逢源，层出不穷的景风大步流星。
眼心的角度纵横抒情叙事，心视的程度驾驭远近忆潮。
夏翻世间伏之盛况，境阅尘窗尽得有感。
花红柳绿的唇红齿白若隐若现，水落石出的朦胧眉来眼去一语破的。
夏千姿百态，掌千军万马。
夏在意，尽招一气呵成。
秋
八月的桂花香展翅，九月的叶刀递百果，天地间的秋横扫时间，放出江山多墨。
千丝万缕的云朵大快朵颐阳光，姹紫嫣红的东南西北一鸣惊人。迎刃而解的寸金光阴一触即发，一举两得的芬芳络绎不绝，举一反三的奇花异草三番五次入径，三生有幸的深思熟虑大张旗鼓。
秋耕人间绽霜红，意封年华赴贵都。
三五成群的刹那间深藏若虚，身先士卒的心灵感身临其境。
秋得其三昧，掌不攻自破。
秋在境，尽收沧海桑田。
冬
正月的对联写红火，腊月的梅花扑鼻绕，车水马龙的时间轨道列出系列冬。
冷暖错落有致，因果各得其所。得心得心应手，悲欢犬牙交错，得天独厚的成熟成长炉火纯青，错综复杂的前前后后相得益彰，一盘散沙的岁月风口浪尖一呼百应，相提并论的时光相辅相成相濡以沫。
冬过世间留岁岁安，境没骄阳顺年年余。
雅俗共赏的苦尽甘来如鱼得水，漫山遍野的风雨同舟大同小异，慢条斯理的义无反顾风起云涌。
冬风风火火，掌丰富多彩。
春夏秋冬，空前绝后，时间皎皎，天马行空乘风破浪，脚踏实地谈言微中。
时间谈笑风生，三维空谷足音，意境大动干戈，时间不厌其详溢于言表。
春夏秋冬顶天立地，鞍前马后抑扬顿挫。
一月在年首，腊月在年末，二月在新春，十一月在冬风，三月在春时，十月在秋梢，四月在夏眼，九月在秋天，五六月在夏兜，七八月在秋刀。
心过这风景，意留影，境走这世界，情留声。我向这四季，点盏阳光，一盏四季在心房，春夏秋冬各自落芬芳。一盏四季去心灵，十二月风景各自赏。一盏四季过时间，春夏秋冬各有路。一盏四季走天地，十二月世界各自换舞台。
一盏春风款款，两袖云朵婆娑。
春好冬好，夏妙秋妙，我在路上，收集时光，合集岁月，一路生活一路人生。
一盏春风点起时光岁月，有眼生活人生，一盏春风度过生活人生，有份世界天地，一盏春风挂在眉眼，一路春暖花开，一路风景灿烂，一路光辉交错，一路绽放盛开。
一盏春风亮，一手情意浓，一盏情思开，一心度活力。一盏盏春风与我在路上，挥舞生命的火色丛，挥动生命的魅力源。
一盏夏雨款款，两袖星星闪烁。
四季不离尘世，春夏秋冬人间。
我在生活路上，我在人生路上，看见天地，看见世界，看见生命眼。
一盏夏雨落在时光岁月，有杯光阴时间，一盏夏雨过天地世界，打开了一种生活一种人生。一盏夏雨走在生活人生，经历了现实理想，领悟了心灵日月，体会了心境成长，感悟生命的时间力量。
一盏夏雨明，一款萤火亮，一盏星星火，一眸盛景路，一盏盏夏雨与我度时间，燃起生命的火把，点起生命的耀眼。
一盏秋墨纷纷，两手云朵丰富。
春妙冬妙，夏美秋美。
我在时光路上，我在岁月路上，一眼生活，一笔彩一笔浓，一路夺目一路醒目。
一盏秋墨绘落时光岁月，是生活人生的风景，一盏秋墨绘出生活人生，是时光岁月的虹桥，一盏秋墨在掌心，开天地开世界，开出生命时间的光辉。
一盏盏秋墨，一朵朵云景云虹，一盏盏秋墨亮，一手手天地明，一盏盏秋墨路，与我翱翔一地地生命世界，一心的生命力活跃。
一盏冬联对对，两手云朵放暖。
四季循环，春夏秋冬生命。
我在生活的时间，我在人生的时间，时光岁月合集，天地世界袅袅，一面是过去现在，一面是现在未来。
一盏冬联，包含生命。一盏冬联对对，融汇生命力量。
一盏盏冬联，开出了心灵物语，一盏冬联调开了情思时间。一盏盏冬联是暖，在手心里发亮，一盏盏冬联是火，在心扉里发光。一盏盏冬联与我一起，走进时光岁月，走入生活天地走出人生世界。
一盏阳光，一盏四季，一盏四季，一盏时间。
生命的春夏秋冬路，是永不停止的生活路，是永不停下的人生路。
一盏阳光里有世界，一盏四季里有天地。一盏天地一盏世界，风景一路展开翅膀，长出羽翼，张开一盏盏阳光世界，张出一盏盏天地风景。
阳光打在玻璃窗，放眼是阳光的天下。蓝天的白云，有气质的景地，春风的明亮，倾落芬芳。一笔春墨着彩，有眼释放清风阳光情思绘望。
阳光打在田野，一阵清风走过，波浪线眨着迷人的光，这时的夏天，到处是绿意浓，繁华从容。
大自然的时光，轻舞飞扬，时间的岁月在闪烁醒目，田野火一样生长金黄的到来，光阴雨一样长开那抹重彩。
不知不觉，已经收走了六个月的时间，走完了六个月的生活，过完了六个月的人生。
蓝天还在头顶里耀眼，白云仍在眼睛里红火，这停不下的时间总是一转眼就过去了一种世界，这停不了的节奏总是一瞬间就结完了一种时间，这一停下忙碌的路，理一理生活看一看人生，就想起自我时间的匆匆世界。
不止一次阅读自我世界，每次都有新内容，不止一次翻阅生活天地，每次都有新世界，也不止一次审视人生路境，每次都有心经故事。
春夏秋冬各占三个月，轮番进入每年的路，走在这路上，如同走进生活的海，满目多姿多彩，又甘苦纵横交错，多像人生会有的四个阶段，满是生命活力，又风雨犬牙交错着深刻。
一个人的生活路，那么多的故事，像长开了四季的风景，那风景有多不易，全在时间的槛里。一个人的人生路，那么多的风景，如张开了春夏秋冬的彩虹，那彩虹有多辉煌，尽在自我的眼光里。
春已过完，我遇春天进我世界。
春天是一个人的路。
生命的风景在这徜徉世界天地，花在掌土里能开出不同的美态，又在生活里长出力量的风姿，还在人生里撑起簇簇灵魂眼。
花是一种春天的盛开，春天是一种态度的绽放。
草在心房里能升起星星天地，又在心灵天地走出怒放，还在心境世界起来独立。草是一种生命的风采，草是春天的一种魅力，叶在时间地弹弦，又在情感间眉眼，还在精神端放烟。
叶是春天的一种浓眸，春天是一种浓眸的光影。
此时，春天有四季的样子。此时，春天是四季的天空大地。此时，春天在四季的轨道度春风春意春思春辉。
春天是一个人的心。
生命的时间在这挥动生活世界，眼眸闪烁光芒，一路向前，手心张开阳光一直理想，眼心推动情思一路走一直行。
这春天是一年比一年有心景，这一年又一年的春天有不断新增的生命力，这春天的时间是生命时间的首席王冠，是一个人路上的舞台背景，是一个人舞台的希望场地，更是一个人时间行走的一年之首。
一个人在春天里走，情绪都是盛开的绽放的。一个人去春天里走，天地都是独立怒放的。一个人往春天里走，世界都是丰富多彩的。一个人的心里住着春天，生活的路上到处是生命活力动力魅力时间。
春天是一个人的境。
生活的天地在这涌出人生的世界，现实是时间的路，有理想的人走这路的时间，追求时过这时间的槛，奔赴时行出这时间的彩虹。
日积月累的时光，光影交错的岁月，得失并行的青春，都在春天的天地，开出了生命力的春天，都在春天的田野，收到了付出的回报。
一个人的自我，沿着择出的生活过来过去，沿着择出的人生走来走去，成为自我的中心路，又在自我轨道上前行择好的路。
一个人的路是一种世界是一种春天。这路上有冷暖自知，这路上有坎坷经历经过。这是在春天的世界，交出了春天的自我，又是在自我的天地种出了春天，还是在春天的路上，种出了一种春天的风景。
境在这路上，替心解思解想解路，替情收天地收世界收自我。一个人的境是部春天，一部春天是境结集的阳光力量。
春天是一个人的眼。
生活路好走不好走，全看一个人的态度，人生路好与不好，全在一个人的方向，情思路顺与不顺，全靠一个人的行为。精神是这一路上的向导，灵魂是这一路上的说客。
一个人走在生活路成了故事丛，一个人走在人生路成了境界事，一个人走出光芒成了精神王，一个人走出世界成了灵魂学。
一个人的路是一眼春天的所有，一个人的世界是一种春天的全部，一个人的春天是一种生活一种人生的眼。春天驻守时间，一个人的时间路全是春天的好风景灿烂时。
清风阵阵，田野里波浪线一样此起彼伏，不久就穿上金黄的海浪，春天已进入夏的绿意正浓，繁华正更新。
过去的时间已成为记忆的空间，记忆收走了时间的红线，收成了光阴的篇章。
阳光打在玻璃窗，放眼是阳光的天下。蓝天的白云，有气质的景地，春风的明亮，倾落芬芳。
一笔春墨着彩，有眼释放清风阳光情思绘望。

6、练太极伤膝盖吗

不会的，练了太极拳之后如果伤害了膝盖，这是错误的练习方法造成的。

膝关节疼痛的拳友在练习太极拳时姿势不可太低，低则承载加大，负荷加重，不仅运动不便，还会增加膝关节磨损，既不利于健康又会使病情恶化。

应以高架势、小步幅、慢旋转、小角度为佳;运动量以微热不汗不喘为宜。最佳的屈膝角度应掌握在135度左右为宜。这个角度支撑力最大，不仅不会损伤膝关节，而且还会修复膝关节的损伤，增强身体健康，可益寿延年。

运动幅度不可太大，大则增加屈伸、扭转力度，容易造成肌肉、筋腱拉伤，从而损伤膝关节组织。不可太松，松则散漫，失去自然撑合，特别是下肢的松弛，更容易造成扭损拉伤。正确的练法应该是上虚下实、下紧上松的自然支撑。要顶膝坐胯，下肢有力，重心稳固，不致偏斜而能使运动轻灵。膝脚同向和顺，顺则相随，随则不扭，无论弓步、坐步，还是运转当中，膝与脚的方向要始终一致。

拓展资料：

在传统拳中，无论太极、行意、八卦都有此要求。如太极的碾步、行意的三尖相照、八卦的掰膝(摆步时膝脚同向)坐胯，都是对膝关节的保护。太极拳运动中，脚不能死站，步要随身换，所谓的以腰运身即是此理。无论重心在前在后，运动转身时，皆要以足跟或脚掌点地为轴随腰胯运动而转动。

我们在习练大极拳时，如果方法不对，很容易让膝盖受伤，太极拳的行拳走架有一定的方向约束，所以一招一式开步走势有一定的方向限定，开步前需要扣脚来配合完成走势方向，因此，如果实脚扣脚和脚板扣不到位，长期下来很容易使膝盖得病受伤，同时，长期曲膝站桩，脚板站向也要根据自身的条件，保持舒适自然为好，太极拳是创立在身体自然的基础上，所以舒适自然是至关重要的。

参考资料：网络-太极拳

7、圣地和胜地的区别

圣地强调的是精神上的膜拜；而胜地则强调景色的优美以及浓厚的人文背景。

8、瑜伽分为哪几种