养生小连接

1、请问连接蓝牙的体脂称需要下载什么app

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2、怎么学好 15 种 闭目养生法

高中英语学习方法

从初中进入高中学习是一个新的转折点，同学们必须采用不同的方法来学习。初中阶段主要重视英语知识和语法的学习，而高中阶段则侧重培养阅读能力，需要同学们把学到的知识灵活运用到对语言、文章的理解中，不断提高分析判断能力、逻辑思维能力和语言运用能力。所以在学习过程中不能死抠句子、死记语法，而要在交际用语、习惯搭配及语言的多变方面多下功夫。同时还要讲究学习策略，制定符合自己的学习方法和目标，从一开始就养成一个良好的学习习惯，使自己充满信心，学好英语。

高中英语教学大纲规定了要求掌握的日常交际功能项目共41个。这些交际用语分别在初、高中教材各个单元的对话中陆续出现。本单元为初中学生进入高中后学习的第一个单元，教材在对日常用语的安排上，由已学的交际用语引出新的对话。如怎样介绍新朋友，结束谈话告别时的用语以及如何委托他人转达问候的几种表达方法等。这些句子都是英美人在日常生活中使用频率较高的用语，也是考查的热点。

近年来的英语高考试题在命题指导思想上转变了传统的以考查知识为主题，确立“以能力立意”的命题思想，从而改变了过去重语法轻交际的倾向，加强了对外语交际能力的考查。教学大纲明文规定了考查交际用语的形式包括笔试，口试及听力测试，这就预示着今后将在听力测试题型中增强对交际能力的考查，希望同学们在学习中注意情景交际用语的掌握与使用。

要提高听说能力，正确的态度是，尽可能设法用学过的词汇和句型表达自己的观点，抓住一切机会多听多说，并持之以恒。
那么怎样才能达到这一目标?

同学们必须具有自觉实践的意识，抓住一切机会多听多说，在实践中不断修正错误，并持之以恒，水平才能提高。机会在哪里?不仅在课内，而且在课外。课内是基础，课外天地更宽广。 同学们要积极参与老师组织的听说活动，不但要仔细听英语录音带和老师说的英语，而且还要仔细听其他同学说的英语。听懂之后必有反应，要主动表达自己的观点。一定不要怕说错而闭口不言。正确的态度应该是，尽可能设法用学过的词汇和句型表达自己的观点，决不要未开口而先担忧。课堂教学的现代化设备(电化教具和电脑多媒体)也要用足用好。 再来看课外英语听说学习的环境和条件。广播、电视、互联网、录音带、录像带、cd、vcd、原版 电影，各类英语演讲比赛和夏令营等活动，英语学习的素材不一而足。同学们在条件许可的情况下，应强化自身周围的听说氛围。
另外多看课外读物也不失为一种好方法。阅读的好处是扩大知识面，增加词汇量，提高理解力，巩固词汇和语法结构，同时还有力地推进听说写能力。真正意义上的课外阅读与做试卷时看几个段落和短篇是两回事。前者是一种泛读，一种休闲式的欣赏，一种大多数情况下效果更好的无意学习。

这里建议你去外文书店选购适合自己水平的简易读物。怎样才算适合自己的水平?一般说来，自己粗看几页能知大意的书，便称得上适合自己水平，其中当然有生词和新的结构，但这不要紧，跳一跳，便能摘下果子，这反而能激发好奇心，提高兴趣，增强理解能力。 阅读之后作些摘记，留下一些新词汇、新句型和信息，作为自己实践的足迹，供日后再学习。自己动了手，记忆更牢固。
顺便说一下词汇难记的老大难问题。记不住词汇，其实是词汇的复现率不够，而光死背单词，又太枯燥，费时效果差。词汇记忆难是事实，记忆词汇有许多方法，但多阅读，在阅读中巩固词汇的识记不失为一个好方法。书面表达的基础是口头表达，其实质是用英语思维的能力。其中词汇和句型是必要条件，语法知识是重要条件，这些条件的积累靠的是长期听、说和阅读实践的运作。
总的说来，学好英语有以下几点诀窍：

一、认真听教科书规定的内容，大略掌握基本的语法知识、单词。

二、课下完成作业后，要选择一套英语录音带来听，它应该是让你在随意中就能轻松听下去的录音带，它不会给你增加太大的压力，但却能让你把教科书上学过的句子、单词、语法得到快速而有效的复习和巩固。这就是快速学习法中的“存储、记忆、激活”三过程中的关键过程：激活。
三、在完成了“学好教科书”的目的之后，要有“先人一步、捷足先登”的思想，那就是选择一条适合于你自己的学英语的捷径、比如利用做完功课闭目养神的休息时间训练听说，在不知不觉中就会说很多地道的英语句子。一年后你突然发现你已远远走在其它同学前头了。
四、为了应付考试，你要经常多做几套试题。你会意识到，你会说的那些句子能十分有效地帮你对付各种各样的考试题。

3、关于养生。请问有什么关于养生的视频？求连接。 求关于食疗方面的养生之道！谢谢

养生可不是千篇一律的事，来要根据自已的体质来定一个方案，最好找一源个好一些的中医看一看，说的对就信百不对症，再找，多找几个中医看一看，现在庸医度多啊!最好自已读一读黄帝问内经，书店里有白话版的。知道重视自已的人不多，坚持啊！答

4、有哪些比较有效的，还轻松地养生保健方式？

养生保健按摩六大穴位 

最简单有效的养生保健方法就是我们平时经常做到的按摩，按摩不仅可以有效的改善人体的血液循环，帮助人体减缓疲劳，更是疾病养生的最佳方法。下面大家一起和我来了解一下这些简易且有效的按摩方法吧。
最易操作：小腹和脚底
揉小腹，有助健脾胃。肚脐是精气比较集中的地方，也是中医里的一个重要穴位“神阙”。周围分别还有中脘、关元、气海等穴，轻轻揉按，对调整人体气血、改善体内脏腑功能都有好处。
捏脚底，促进血液循环。脚被称为人的“第二心脏”，此处穴位较多，有成千上万个末梢神经，与人体各个脏器的健康密切相关，其重要程度不言而喻。隔两三天用热水泡泡脚，每次半小时，是非常简便易行的一种保健方法，可以起到温经通络、促进血液循环的作用。
功效最全：双耳和脊椎
搓双耳，全身都受益。中医讲“肾开窍于耳”，做好耳部保健，对强肾效果更好。按摩耳朵应用力轻柔，通常以揪、揉、拉为主，时间以5分钟为好，不要超 过10分钟。向上揪揪耳朵，可以调节和促进人体各系统生理功能，有益于增强体质；轻揉双耳并摩擦，可疏通经络，对全身脏器均有保健作用。
推脊椎，增强免疫力。脊椎及其两侧，是人体两条最大的经脉之一，督脉的行经之地，且有肝腧、肾腧等重要经络通过，属阳经汇集之处。平时可由家人帮助，从上到下，或从下到上，来回推拿脊柱及两侧，可边捏边向前推进，或拍打前进，每次5分钟即有疏通经脉之效。
最易忽略：腋窝和前胸
按腋窝，宁神宽心胸。中医认为腋窝处有一个重要穴位，名为极泉，针灸或按摩极泉有宽胸宁神的功效。按摩的方法有两种，一是揉按。用右手食指、中指和 无名指的指腹，先顺时针、后逆时针按摩腋窝各15次，然后换左手按摩右侧腋窝，每次持续3~5分钟即可。二是弹拨，抬高一侧手臂，把另一只手的拇指放在肩 关节处，用中指轻弹腋窝底，可时快时慢变换节奏，并左右交替进行。
拍前胸，提高肺功能。前胸是人体阴气所汇之处，做好前胸保健，不但可以起到宽中理气的作用，还对改善人体肺部功能、提高抵抗力有重要作用。以虚掌轻叩轻拍的方法来保健，将五指并拢、掌心中空，对准胸部正中间的胸骨以适当力度拍击。每次拍3～5下，停10秒左右，每天3～5分钟。

5、只有把养生当做习惯的下一句是什么?

养生主

【题解】

这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为，养生之道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。 全文分成三个部分，第一部分至“可以尽年”，是全篇的总纲，指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”，即秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。第二部分至“得养生焉”，以厨工分解牛体比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”，而且要取其中虚“有间”，方能“游刃有余”，从而避开是非和矛盾的纠缠。余下为第三部分，进一步说明听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度。 庄子思想的中心，一是无所依凭自由自在，一是反对人为顺其自然，本文字里行间虽是在谈论养生，实际上是在体现作者的哲学思想和生活旨趣。

【原文】 吾生也有涯①，而知也无涯②。以有涯随无涯③，殆已④;已而为知者⑤，殆而已矣!为善无近名⑥，为恶无近刑。缘督以为经⑦，可以保身，可以全生⑧，可以养亲⑨，可以尽年⑩。

【注释】 ①涯:边际，极限。 ②知(zhì):知识，才智。 ③随:追随，索求。 ④殆:危险，这里指疲困不堪，神伤体乏。 ⑤已:此，如此;这里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的情况。 ⑥近:接近，这里含有追求、贪图的意思。 ⑦缘:顺着，遵循。督:中，正道。中医有奇经八脉之说，所谓督脉即身背之中脉，具有总督诸阳经之作用;“缘督”就是顺从自然之中道的含意。经:常。 ⑧生:通作“性”，“全生”意思是保全天性。 ⑨养亲:从字面上讲，上下文意不能衔接，旧说称不为父母留下忧患，亦觉牵强。姑备参考。 ⑩尽年:终享天年，不使夭折。

【译文】 人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了!做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。

【原文】 庖丁为文惠君解牛①，手之所触②，肩之所倚③，足之所履④，膝之所踦⑤，砉然向然⑥，奏刀騞然⑦，莫不中音⑧，合于桑林之舞⑨，乃中经首之会⑩。 文惠君曰:“嘻(11)，善哉!技盖至此乎(12)?”庖丁释刀对曰(13):“臣之所好者道也(14)，进乎技矣(15)。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视(16)，官知止而神欲行(17)。依乎天理(18)，批大郤(19)，导大窾 (20)，因其固然(21);技经肯綮之未尝(22)，而况大軱乎(23)!良庖岁更刀(24)，割也;族庖月更刀(25)，折也(26)。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎(27)。彼节者有闲(28)，而刀刃者无厚。以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣(29)，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族(30)，吾见其难为，怵然为戒(31)，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解(32)，如土委地(33)。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志(34)，善刀而藏之(35)。 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉(36)。”

【注释】 ①庖(páo):厨房。“庖丁”即厨师。一说“庖”指厨师，“丁”是他的名字。为(wèi):替，给。文惠君:旧说指梁惠王。解:剖开、分解。 ②触:接触。 ③依:靠。 ④履:踏、踩。 ⑤踦(jǐ):用膝抵住。 ⑥砉(huā)然:皮肉分离的声音。向(向):通作“响(响)”，声响。“向(响)然”，多种声音相互响应的样子。 ⑦奏:进刀。騞(huō)然:以刀快速割牛的声音。 ⑧中(zhòng):合乎;“中音”，意思是合乎音乐的节奏。 ⑨桑林:传说中的殷商时代的乐曲名。“桑林之舞”意思是用桑林乐曲伴奏的舞蹈。 ⑩经首:传说中帝尧时代的乐曲名。会:乐律，节奏。 (11)嘻(xī)(xī):“嘻”字的异体。 (12)盖:通作“盍”，讲作何，怎么的意思。一说为句中语气词，读如“盖”。 (13)释:放下。 (14)好(hào):喜好。道:事物的规律。 (15)进:进了一层，含有超过、胜过的意思。乎:于，比。 (16)神:精神，心思。 (17)官:器官，这里指眼。知:知觉，这里指视觉。 (18)天理:自然的纹理，这里指牛体的自然结构。 (19)批:击:郤(xì):通作“隙”，这里指牛体筋腱骨骼间的空隙。 (20)道:同“导”，循着。窾(kuǎn):空，这里指牛体骨节间较大的空处。 (21)因:依，顺着。固然:牛身体本来的结构。 (22)技(zhī):通作“枝”，指枝脉。经:经脉。“技经”指经络结聚的地方。肯:附在骨上的肉。綮(qǐ):骨肉连接很紧的地方。未:不曾。尝:尝试。 (23)軱(gū):大骨。 (24)岁:每年。更(gēng):更换。 (25)族:众;“族庖”指一般的厨师。 (26)折:断;这里指用刀砍断骨头。 (27)发:出，这里指刚从磨刀石上磨出来。硎(xíng):磨刀石。 (28)闲(jiàn):缝，间隙;这个意义后代写作“间”。 (29)恢恢:宽广。游刃:运转的刀刃。 (30)族:指骨节、筋腱聚结交错的部位。 (31)怵(chù)然:小心谨慎的样子。 (32)謋(huò):牛体分解的声音。 (33)委:堆积。 (34)踌躇:悠然自得的样子。满志:满足了心意。 (35)善:这里讲作摆弄、擦拭的意思。 (36)养生:其后省中心语，意思是“养生之道”。

【译文】 厨师给文惠君宰杀牛牲，分解牛体时手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩踏的地方，膝抵住的地方，都发出砉砉的声响，快速进刀时刷刷的声音，无不像美妙的音乐旋律，符合桑林舞曲的节奏，又合于经首乐曲的乐律。 文惠君说:“嘻，妙呀!技术怎么达到如此高超的地步呢?”厨师放下刀回答说:“我所喜好的是摸索事物的规律，比起一般的技术、技巧又进了一层。我开始分解牛体的时候，所看见的没有不是一头整牛的。几年之后，就不曾再看到整体的牛了。现在，我只用心神去接触而不必用眼睛去观察，眼睛的功能似乎停了下来而精神世界还在不停地运行。依照牛体自然的生理结构，劈击肌肉骨骼间大的缝隙，把刀导向那些骨节间大的空处，顺着牛体的天然结构去解剖;从不曾碰撞过经络结聚的部位和骨肉紧密连接的地方，何况那些大骨头呢!优秀的厨师一年更换一把刀，因为他们是在用刀割肉;普通的厨师一个月就更换一把刀，因为他们是在用刀砍骨头。如今我使用的这把刀已经十九年了，所宰杀的牛牲上千头了，而刀刃锋利就像刚从磨刀石上磨过一样。牛的骨节乃至各个组合部位之间是有空隙的，而刀刃几乎没有什么厚度，用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间，对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。所以我的刀使用了十九年刀锋仍像刚从磨刀石上磨过一样。虽然这样，每当遇上筋腱、骨节聚结交错的地方，我看到难于下刀，为此而格外谨慎不敢大意，目光专注，动作迟缓，动刀十分轻微。牛体霍霍地全部分解开来，就像是一堆泥土堆放在地上。我于是提着刀站在那儿，为此而环顾四周，为此而踌躇满志，这才擦拭好刀收藏起来。”文惠君说:“妙啊，我听了厨师这一番话，从中得到养生的道理了。”

【原文】 公文轩见右师而惊曰①:“是何人也?恶乎介也②?天与，其人与?”曰:“天也，非人也。天之生是使独也③，人之貌有与也④。以是知其天也，非人也”。泽雉十步一啄⑤，百步一饮，不蕲畜乎樊中⑥。神虽王⑦，不善也。 老聃死⑧，秦失吊之⑨，三号而出⑩。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然”。“然则吊焉若此，可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也(11)，而今非也。向吾入而吊焉(12)，有老者哭之，如哭其子;少者哭之，如哭其母。彼其所以会之(13)，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情(14)，忘其所受(15)，古者谓之遁天之刑(16)。适来(17)，夫子时也(18);适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解(19)。” 指穷于为薪(20)，火传也，不知其尽也。

【注释】 ①公文轩:相传为宋国人，复姓公文，名轩。右师:官名，古人常有借某人之官名称谓其人的习惯。 ②介:独，只有一只脚。一说“介”当作“兀”，失去一足的意思。 ③是:此，指代形体上只有一只脚的情况。独:只有一只脚。 ④与:旧注解释为“共”，所谓“有与”即两足共行。一说“与”当讲作赋与，意思是人的外形当是自然的赋与。 ⑤雉(zhì):雉鸟，俗称野鸡。 ⑥蕲(qí):祈求，希望。畜:养。樊:笼。 ⑦王(wàng):旺盛，这个意义后代写作“旺”。 ⑧老聃(dān):相传即老子，楚人，姓李名耳。 ⑨秦失(yì):亦写作“秦佚”，老聃的朋友。 ⑩号:这里指大声地哭。 (11)其人:指与秦失对话的哭泣者。老聃和秦失都把生死看得很轻，在秦失的眼里老聃的弟子也应都是能够超脱物外的人，但如此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。 (12)向:刚才。 (13)彼其:指哭泣者，即前四句中的“老者”和“少者”。所以:讲作“……的原因”。会:聚，碰在一块儿。 (14)遁:逃避，违反。倍:通作“背”，背弃的意思。一说“倍”讲作“加”，是增益的意思。 (15)忘其所受:大意是忘掉了受命于天的道理。庄子认为人体禀承于自然，方才有生有死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。 (16)刑:过失。“遁天之刑”是说感伤过度，势必违反自然之道而招来过失。一说“刑”即刑辱之意。 (17)适:偶然。来:来到世上，与下一句的“去”讲作离开人世相对立;这里的“来”、“去”实指人的生和死。 (18)夫子:指老聃。 (19)帝:天，万物的主宰。县(xuán):同“悬”。“帝之县解”犹言“自然解脱”。在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，犹如解脱了倒悬之苦。 (20)本句旨意历来解释纷纭，不得要领。根据前文所述可这样理解:“指”、“薪”即脂薪，又称烛薪，用以取光照物，“穷”是尽的意思，油脂燃尽于浸裹的柴薪，但火种却不会熄灭，传之于无穷。 【译文】 公文轩见到右师大吃一惊，说:“这是什么人?怎么只有一只脚呢?是天生只有一只脚，还是人为地失去一只脚呢?”右师说:“天生成的，不是人为的。老天爷生就了我这样一付形体让我只有一只脚，人的外观完全是上天所赋与的。所以知道是天生的，不是人为的。” 沼泽边的野鸡走上十步才能啄到一口食物，走上百步才能喝到一口水，可是它丝毫也不会祈求畜养在笼子里。生活在樊笼里虽然不必费力寻食，但精力即使十分旺盛，那也是很不快意的。 老聃死了，他的朋友秦失去吊丧，大哭几声便离开了。老聃的弟子问道:“你不是我们老师的朋友吗?”秦失说:“是的。”弟子们又问:“那么吊唁朋友像这样，行吗?”秦失说:“行。原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了，现在看来并不是这样的。刚才我进入灵房去吊唁，有老年人在哭他，像做父母的哭自己的孩子;有年轻人在哭他，像做孩子的哭自己的父母。他们之所以会聚在这里，一定有人本不想说什么却情不自禁地诉说了什么，本不想哭泣却情不自禁地痛哭起来。如此喜生恶死是违反常理、背弃真情的，他们都忘掉了人是禀承于自然、受命于天的道理，古时候人们称这种作法就叫做背离自然的过失。偶然来到世上，你们的老师他应时而生;偶然离开人世，你们的老师他顺依而死。安于天理和常分，顺从自然和变化，哀伤和欢乐便都不能进入心怀，古时候人们称这样做就叫做自然的解脱，好像解除倒悬之苦似的。” 取光照物的烛薪终会燃尽，而火种却传续下来，永远不会熄灭。

6、被称为"女子养生"要穴是

主要如下：
一、足三里 足三里穴位于小腿外侧之前上部，胫腓两骨间。正坐在椅子上，屈膝，脚掌放平，自然平铺地面，用本人之手虎口围住膝盖，食指放于膝下胫骨前缘，四指并扰，当中指尖着处是穴位。本穴为全身强壮要穴，也是自古以来养生保健第一大要穴，备受古今养生家、医学家们的重视。“若要身体安，三里常不干”就是对足三里的赞誉了。古人云：三里之灸能却病延年，所以古来把三里灸叫做长寿灸。 足三里穴是足阳明胃经上的合穴，有理脾胃、调气血、主消化、补虚弱之功效。灸“足三里”能补中益气，宣通气机，导气下行，调整消化系统使之功能旺盛，吸收营养增加能源，提高人体免疫功能和抗病和抗过敏功能，对全身各系统都有强壮作用，丝毫不愧对其“保健养生的第一大要穴”的美誉。 此外，头痛、失眠、贫血、神经衰弱、乳痛、气臌、半身不遂等以及其它各种慢性病，如眼疾、视力减退、鼻病、耳病、过敏性疾病均可灸足三里。
二、关元 关元穴位于下腹部，前正中线上，当脐中下3寸。本穴为人一身元气之所在，是保健强壮要穴，具有固护元气的作用，是人体生化之源。关元乃男子藏精、女子藏血之处，主生殖，主元气。故为全身养生保健强壮要穴。长期刺激可使人元气充足、延年益寿。有温肾固精、补气回阳、清热利湿、调理冲任、理气除寒的功能。主治各种虚损及泌尿生殖系统各种病症。
三、气海 气海穴又称为下气海，位于下腹部，前正中线上，当脐中下1.5寸，为男女精气会聚之处，是保健强壮、益肾补气要穴。本穴有功能益肾固精、升阳补气、补虚固本、调理冲任、通经散瘀、行气化浊的功能，主治男科病、妇科病、腰痛、食欲不振、夜尿症、儿童发育不良等症状。 此外，若将气海、关元、足三里三个穴位配合使用，强壮作用更好，不但对全身具有整体调节作用，而且能改善功能减退。
四、合谷 合谷穴属手阳明大肠经，位于手背虎口处，于第一掌骨与第二掌骨间陷中。本穴可以醒脑开窍、疏风清热、祛风解表、宣肺利窍、镇静安神、平肝熄风、疏经活络，自古以来就是治疗头面部疾病的首选要穴。实践证明，合谷穴不仅能治疗多种疾病，还能预防脑中风及老年痴呆。此外，合谷穴止痛效果好，为头颈部外科手术针刺麻醉的主要穴位。

7、如何进行养生保健 我有我的养生法

中医养生12小时养生法就是中医子午流注。中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序：

子时 (23点至1点)，胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“胆怯”。这个时辰养肝血（阴）最好。

丑时 (1点至3点)，肝经最旺。 “肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“卧则血归于肝”。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅时 (3点至5点)，肺经最旺。 “肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。

卯时 (5点至7点)，大肠经最旺。 “肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此，大便不正常者在此时需要辨证调理。

辰时 (7点至9点)，胃经最旺。所以，人在 7点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，可以在7点清胃火。胃寒者7点养胃健脾。

已时 (9点至11点)，脾经最旺。 “脾主运化，脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华在唇。”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白，或唇暗、唇紫。脾虚者 9点健脾；湿盛者9点利湿。

午时 (11点至13点)，心经最旺。 “心主神明，开窍于舌，其华在面。”心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者 11点补心阳；心率过速者滋心阴。

未时 (13点至15点)，小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气；

申时 (15点至17点)，膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人尤为突出，在这个时间滋肾阴可调此证。

酉时 (17点至19点)，肾经最旺。 “肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。

戌时 (19点至21点)，心包经最旺。 “心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳；心闷热者戌时滋心阴。

亥时 (21点至23点)，三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少，亥时百脉皆通，所以可以用任何一种进行调理。古籍《灵枢》：“经脉流行不止，与天同度，与地同纪。

1. 卯时（ 5点至7点 ）大肠经旺，有利于排泄；
2. 辰时（ 7点至9点 ）胃经旺，有利于消化；
3. 巳时（9点至11点 ）脾经旺，有利于吸收营养、生血；
4. 午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化；
5. 未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养；
6. 申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"；
7. 酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；
8. 戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化
；
9. 亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息；
10.子时（23点至1点 ）胆经旺，胆汁推陈出新；
11.丑时（ 1点至3点 ）肝经旺，肝血推陈出新；
12.寅时（ 3点至5点 ）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到
来.
从亥时开始（21点）到寅时结束（5点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间
，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身
体状态。正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。
以上是子午流注的基本概况，作为知识了解可以，死用则不行。任何知识用死了
都是"所知障"。读者可按12条经脉在12个时辰中兴衰的规律，逐渐探索适合于自身的保健方法。

8、易生康声波通络养生仪真的有那么神奇吗？

我以前做过日本原装进口的高电位治疗仪，一般进口的价格在2万四五左右，中日合资的再1万左右，如是国产价格区间太大，安全系统太低，容易出问题。
这里面的内情我就不说了，简单的说通过高压电在绝缘的环境下形成静电场，使人体细胞液正负离子交换速度提高，提高生理机能，达到预防保健的功效，最高价值的电位（三类医疗器械）在注册证上写的也是对失眠，便秘，肩膀酸痛，头痛有一定的辅助治疗效果，其他的都是鼓吹出来的，为的是通过心理暗示使患者相信不吃药不打针也能治好病，盲目的寻医问药会使高度兴奋，这时就会产品打折好几万得东西就几千块，还送这送那，捆绑消费好多东西，看起来便宜了，羊毛出在羊身上，还会限定名额，钱付晚了就没有了，刺激消费心理，人的占小便宜的心理就会作祟，产生消费冲动， 我说这么多是想告诫很多老年人和他们的子女，世间绝无治百病的机器。如果您有消费能力就花钱买老人顺心，当保健用（要买国家药监局审核的，要不会长期电流辐射得白血病），要不就别买，就体验，因为过一段人体会产生耐受性，也会没用的，这就是为什么他们过一段就换店面地址，或者和你一起体验的人已经换了好几批了。
健康无价，切忌盲目求医，世间无神医，健康的心情，适当的运动，开开心心每一天才是健康之本，说的简单，做到很难，长寿者皆悟开生死，何苦把自己的健康寄希望于他人！

9、养生的小知识都有哪些呢？

10、如何每天做好养生呢？