影子养生

1、春夏秋冬怎么养生

春夏秋冬，不同季节对应的养生方式各有不同：

1、春季：春季锻炼应以恢复身体机能为主。这是因为，长期没有进行体育锻炼的人在经过冬季之后，一旦身体没有完全放松就进行剧烈运动，容易造成损伤。其次，切忌盲目追求运动量。盲目加大运动量会造成大量汗液的流失，易引发感冒。初春时节，早晚温差大，14点到20点是健身的最佳时间段。如果条件允许，运动前可以饮用一杯温开水，以帮助身体及时补充水分。

2、夏季：夏季补水要适量，建议运动前半小时喝两杯水。如果是户外运动，一定要带上水瓶，还可在水中加入一些生理盐，及时补充身体流失的盐分。饮水时，一次不能饮用太多，应尽量通过增加喝水频次来补充水分。二是尽量选择室内运动，如游泳、瑜伽等。这些室内运动不仅可以避免中暑，还可以保护皮肤免受紫外线的伤害。

3、秋季：面对昼夜温差越来越大的秋季，我们更需要保护自己。秋季晨练前，应先喝点糖水或吃些水果，以补充身体所需的能量。当然，还要注意保暖，运动前进行热身。

4、冬季：冬季应该更多地选择室内运动，这样不仅能防止疾病的侵扰，还能帮助保持良好的身材。每周增加的运动量及运动时间不要超过原有基础的10%。一旦运动量太大或运动速度太快，极易发生腱炎、肌肉拉伤等问题。

拓展资料

一年有四季，春夏秋冬，从中医讲叫春温、夏热、秋凉、冬寒，不同的季节对人，对生物也不一样，叫做春生、夏长、秋收、冬藏。

一年四季都可进补，本处所说的“补”，主要包涵有修补、补充、补益和滋补的意思。不论哪个季节的进补，都可根据季节的特点，并结合人的体质和食物、药物的性味等实行，以达到调整人体阴阳，使之恢复动态平衡的目的。

四季食补各有侧重：春要促其生，夏必助其长，秋须守其收，冬务保其藏。

1、春三月，此谓发陈，阳气生发，万物复苏。

2、夏三月，此谓蕃秀，阳气旺盛，万物繁茂。

3、秋三月，此谓容平，阳气开始收敛，万物开始静止收获。

4、冬三月，此谓闭藏，阴气极盛，万物生理功能低下，阳气、精气内藏等。

参考资料 人民网 春夏秋冬 四季锻炼小常识

2、宋美龄是如何养生的

首先是宋美龄喜欢素食，蔬菜沙拉每餐必用，同时喜欢吃水果，她最喜欢吃的水果有三种，西瓜、猕猴桃和芒果，当然也喜欢水蜜桃、荔枝和葡萄。 晚年一直保持着喝燕麦粥的习惯，她的经典早餐是，一杯柠檬水，一碗燕麦粥和一杯热咖啡。她最喜欢的饮料，除了绿茶、葡萄酒外，就是白开水了。喝白开水的习惯，是听zd从了一位美国养生专家的意见之后养成的。这位专家说，白开水的营养比任何一种地下水、矿泉水、自来水都要好，没有一种东西比得上白开水。宋美龄只是在洗完澡后，把一些牛奶当成美容霜涂抹在专身上而已。但是宋美龄喝牛奶的习惯几乎就持续了一生，尽管她患有过敏症，喝牛奶断断续续。宋美龄对头发的保养却是非常细致，她从不染发、不电发，不用塑料梳子梳头，不用电吹风吹干头发，避免遭受强烈日光的照射。她的理念是，头发的乌黑不白和年深日久保持柔软不脆，必须使头发饱含丰富的水分，这是头发能不能过早变脆变细和变白的原因。
宋美龄利用灌肠方法，完成人类每日的通便大事，保持了大便畅通，没有毒素的积聚，这也许是宋美龄脸上没有老年斑的重要属原因之一。她还有一个好习惯，就是每天清晨到室外呼吸新鲜空气，对于排除一夜累积的肺部毒素有着很重要的作用。

3、我老婆现在学养生按摩这一行，刚学几个月，我们不在一起，朋友的说三道四我心里有点不安，我老婆非常的漂

养生按摩也是分地方的，有的地方不太好有男的什么的，但是也有正经的地方呀，我也是学养生的，我们店里有三抄个男的顾客，都是大老板那种的，我见到他们就马上跑厨房去，躲得远远的，如果你女朋友想的话，谁都阻止不了，如果她爱你，就会选择一个好的地方，如果不放心可以让她不学，但是我估计你也于心不忍，你可以和她谈谈，就把自己的心里话说出来，她会理解你的

4、关于养生的句子

健康幸福
胡秉言
健康是每个人最大的财富
婚姻是家庭的最美音符
儿女是父母的最大骄傲
和谐是百年中最美幸福
身体健康方能长命百岁
相敬如宾方能举案齐眉
紫燕绕梁方能其乐融融
相互包容方能门庭生辉

5、什么东西养生能够立竿见影？？？？

没有什么东西养生能力立竿见影的。只要靠你平时注意饮食。养成良好的习惯。多吃一些有益的东西，不要吃那些垃圾，煎炸辛辣的东西。慢慢养成健康的饮食习惯，就是最好的养生。

6、宋美龄如何养生

终于找到106岁宋美龄秘而不传的养生秘术，赶紧收藏，怕以后找不到了

 

寒冬来临，谨把此文献给我的的所有好朋友和来访的每一位朋友！

 

读了一本书，窦应泰写的《破译宋美龄长寿密码》，获益良多，采撷几个要点浓缩成健康精华作为送给大家的新年礼物，也算是一种分享。

 

宋美龄寿高106岁，横跨三个世纪，在中国近代女性中极为少见。多数人会以为宋美龄从小吃得好穿得好住得好，而且生活在台湾美国环境好，当然就身体好。其实不然，宋美龄从小体弱多病，是宋氏三姐妹中身体最差的，常常感冒发烧不说，还患过肺炎、胃病、过敏症和失眠症，中年得过胆结石并做过手术，60多岁还罹患乳腺癌，切除了左边乳房，在72岁遇上一场车祸，腰部中枢神经损伤和右腿膝盖损伤，从此患上关节痛和腰酸痛，92岁高龄竟然得了卵巢肿瘤并做了切除手术。

 

宋美龄也是人，也食人间烟火，也曾有过不良嗜好。抗战时期她染上了烟瘾，一度嗜烟如命，在台湾还沉迷于麻将和象棋。她还是个电影迷，喜欢看电影竟然到了通宵达旦的地步，有时候她睡觉的时候已经是蒋介石清晨起床的时候了，所以她有熬夜的习惯。

 

宋美龄一直到寿终正寝，皮肤上没有老人斑，没有几根白头发，脸上没有明显的皱纹，牙齿洁白坚硬，她怎样做到的？

 

 

首先是宋美龄喜欢素食，蔬菜沙拉每餐必用，同时喜欢吃水果，她最喜欢吃的水果有三种，西瓜、猕猴桃和芒果，当然也喜欢水蜜桃、荔枝和葡萄。她最喜欢的饮料，除了绿茶、葡萄酒外，就是白开水和茯苓红枣阿胶汤了。喝白开水的习惯，是听从了一位美国养生专家的意见之后养成的。这位专家说，白开水的营养比任何一种地下水、矿泉水、自来水都要好。 

   而喝茯苓红枣阿胶汤的习惯，则是来自与宋美龄母亲的家传。宋美龄的母亲倪桂珍，浙江余姚人，温婉贤淑，当为贤妻良母一世之楷模，一生育有六名子女。初嫁宋美龄父亲宋查理的时候，身体一直不行，始终未能怀孕，幸遇见浙江名医周岩，教其养生之道，给了这个茯苓红枣阿胶汤的方子，让其坚持服用，有虚补虚，无虚健体，只要坚持服用，身体必定好转，宋母服用半年，果然怀孕生了大姐霭龄，随后又为查理育了五名子女。

宋家三姐妹，在中国历史上叱咤风云，虽然人生际遇各异，理想抱负亦有所不同，但是喝这个茯苓红枣阿胶汤，则是她们三人共同的习惯。笔者特意查阅了很多养生资料，了解这个茯苓红枣阿胶汤。

茯苓

 

 

   据《本草正》记载，茯苓能利窍去湿，利窍则开心益智，导浊生津；去湿则逐水燥脾，补中健胃；袪惊痫，厚肠脏，美颜，祛斑，润肤，治痰之本，助药之降。以其味有微甘，故曰补阳。但补少利多。这什么意思，用白话文来说，茯苓可以治疗女性体内的痰湿之气，痰湿是肥胖，皱纹，色斑等一切衰老之症的罪魁祸首，同时还可以美容，养颜，祛斑，在防的时候，还可以补，确实是女人驻颜养生之必备良品。但是好像我们生活中，还是很少吃到这个的。

   红枣：关于红枣，最突出的特点是维生素含量非常高，有“天然维生素丸”的美誉,具有滋阴补阳之功效 。这些自然毋须多说的，姐妹们都在吃，我也一直在吃。

 

 下面重点说说的还是阿胶

 

阿胶，在中国伟大的国药史上，已经有2500年的历史了，一直被人们奉为补血保健的良方，它性平，味甘，入肺，肝，肾三经，集治疗保健于一体，有病治病，无病强身，具有补血，止血，滋阴润燥的功能，被成为血病要药，妇科病良药和强壮滋补剂量，有“血液保护神”和“固体代血浆”之称。

   现代临床证明，阿胶具有升高红细胞，升高白细胞，升高血小板，升高血氧含量，扩充血容量，能增加血清钙的含量等作用，是真正的补血益气的良药。

   所谓气血足，百病无，人的体内气血充盈畅通了，身体自然就好了。

笔者再此特献上此方，大家没事可以给自己和家人做。

原料：茯苓30g 红枣30g  阿胶10g  红豆30g  冰糖10g(根据情况加减）

制法：将红豆  茯苓，红枣洗净，盛入炖盅，放入800ml水，文火炖三小时后，放入阿胶，冰糖，文火炖1小时。

服法：早晚各一次，连渣服用。

 

此汤质软滑，味甜香润，可口。可滋阴清热养心，益气补血止血。适用于吐衄便血、体虚疲乏无力、面色无华、低热盗汗、心悸失眠、阴虚血热，白血病，要坚持服用，不仅可以美容养颜，还可以强肾健体，女人可以吃，男人也可以吃。

 

如果大家平时工作忙，也可以买现成的，笔者比较懒，之前在乐购超市买的，产品是南京农业大学研制的，叫南农茯苓红枣阿胶粉.南京农业大学也算百年名校了，东西喝了，确实还不错，他们研制这个东西，跟宋美龄估计也有点关系，因为配方是一样的，但这只是笔者臆测。可是乐购就是比较贵，要200多一瓶，只能吃12天。

  关于宋美龄的养生和美容，坊间流传她用牛奶洗澡，经过考证其实只是误传，宋美龄只是在洗澡的同时，把一些牛奶当成美容霜涂抹在身上而已。 

宋美龄的包包头发型几乎可以说百年不变，体现了一种持之以恒的生活信念。但是她对头发的保养却是非常细致，她从不染发、不电发，不用塑料梳子梳头，不用电吹风吹干头发，避免遭受强烈日光的照射。她的理念是，头发的乌黑不白和年深日久保持柔软不脆，必须使头发饱含丰富的水分，这是头发能不能过早变脆变细和变白的原因，虽然在国外长大，但是她一直注重传统养生，即使在国外的时候，也经坚持吃妈妈做的芝麻核桃首乌粉，宋家是上海人，上海人对这种粉喜爱，是历来已久的，我觉得奇怪的是，这个粉，南农居然也有，所以怀疑这个大学研制的产品，跟宋美龄到底有没有关系，毕竟南京是曾经的国都，第一夫人的影子或许依旧在影响着这座城市。

 

宋美龄的排毒观念可能是国人中最早的，她早年开始就有一个令人闻所未闻的好习惯，就是利用灌肠方法，完成人类每日的通便大事，保持了大便畅通，没有毒素的积聚，这也许是宋美龄脸上没有老年斑的重要原因之一。她还有一个好习惯，就是每天清晨到室外呼吸新鲜空气，对于排除一夜累积的肺部毒素有着很重要的作用。同时她喜欢户外行走，增加出汗的机会，同样也起到了排毒的功效。

 

更高一个层次的养生，就到了养生哲学的层面。国民党元老张群送给宋美龄一本书，孙思邈的《千金翼方》，里面有一句话让宋美龄受益无穷：“养生有五难，名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。”她把这句话浓缩成为，要想长寿，就必须要心静！宋美龄从真正的世俗中得到超脱，把地位、权柄、物质、金钱、荣耀视为过眼烟云，这一点应该是构成宋美龄长寿心理基础的重要原因。

 

宋美龄与绘画结缘，不能不说构成了她保持精神长寿的主要原因。她30多岁就学习画画，但是到50多岁还是一个新手。她说，绘画可以忘记很多烦闷，让情绪变得更加欣喜和快乐，久而久之，绘画就形成了我个性修养的一部分，它会让我的心态更好，有了好的心情，就会让人年轻，这就是绘画的好处。

 

 

以上仅仅是俺读完本书以后的点滴收获，要想知道作者怎样破译宋美龄的养生密码的细节，最好买本书来看看。

7、年轻人的“朋克养生”是什么，真的是“越养越病”吗？

其实就是边作死边自救。像是活在段子里面一样，对身体百害而无一益。真就是越养越病。他们以喝酒熬夜为荣，以健康作息为耻。保健续命为荣，以自暴自弃为耻。这种活在段子里面的生活看着好笑，再回头瞧瞧自己的生活。其实大家都好像一样悲从中来。这就是给年轻人设下的套路，大概就是这样子的。不断抨击年轻人是垮掉的一代。

1.表现

啤酒加枸杞，可乐放党参，熬夜敷面膜，蹦迪穿护膝。吃完辣条喝凉茶，泡完夜店去夜跑，来大姨妈吃红枣味的雪糕，破洞牛仔裤里面贴着暖宝宝。自己还在保温杯里面放着枸杞。还要选择一款看起来十分朋克的保温杯。

2.生活账单

以前我们总是忘了任何事都是有代价的。就像是蚂蚁花呗或者信用卡之类的。你可以随意的借钱消费，可那些钱始终不是你的。借的东西永远是需要还的。曾经的抽烟喝酒熬夜换来的是今天的凉茶枸杞面膜。人在作死的时候总是忘了做的就是自己的身体。提前透支掉的一切，会在未来的某一天寄给你一张账单要你偿还。

现实的问题接踵而至，也许还没到生老病死，但总是隐约看到了岁月的影子。年轻人们一边当着宝宝一边当空巢老人，一边尽情地玩耍一边还要埋头工作。一边朋克一边佛系，一边作死一边养生。一边努力一边随意，吃喝随心运动佛系，一切都能随她去！

8、如何运用“意念”达到养生调病？

现代社会中最值得我们关注的话题是什么？是健康。没有人会怀疑，惟拥有健康，一个人才能真正拥有幸福的生活。每个人都在追求幸福，而首要前提便是拥有健康。确实，人生一旦失去了健康还能拥有什么呢？即便坐拥亿万资产，如果丧失健康，英年早逝，结果也是“钱在银行，人去天堂”。

古人说，体壮曰健，心怡曰康。也就是说，健康包括身体健康和心理健康两个方面，这与世界卫生组织对健康的定义是不谋而合的。关注身体健康的生理保健类书籍在市面上十分常见。然而，用通俗的语言文字表述的关注心理保健的书籍却不多见。我们致力于大众的心理保健，希望本书能够助益于您的心理健康，提高您的社会适应能力，同时排解您在自我保健征途中遇到的部分难题。

健康是想出来的。此处的“想”，当然不是科学家进行科学研究时的逻辑推理，也不是无所事事时的胡思乱想，更不是祝英台想与梁山伯双宿双飞的“想”。我们所说的“想”，特指调适心理状态的技巧和实践。通过对心理状态的调适，使我们拥有良好的心境，能够从容不迫地应对学习、工作和生活中的种种压力和困境，从而达致心理保健的目的。

心境，顾名思义，就是心理环境。心理状态是变化多端的，要对它进行调适。我们如果想最大限度地拥有健康的心态，就要正确认识心理状态的本质和核心，而这个本质和核心就在于心境。所以说，调适心理状态，关键和重点就在于调适心境。

心境是情绪的核心，是心理活动的背景、基础和依托。

在心理学上，心境是指让人的整个心理活动都染上某种色彩的、微弱而又较为持久的情绪状态。这个定义颇为费解。通俗地说，我们可以这样理解，心境其实就是一种情绪状态。说到情绪，每个人应该都不陌生。日常生活中所说的情绪，通常带有负面的含义。比如，我们说，某某闹情绪，那肯定不是正面的意思。

古代的养生之道，几乎涵盖了医药、饮食、宗教、民俗以及武术等各方面的养生理论，内容极其庞杂，但具体不外乎以下四点：

一.顺应自然。讲求天人合一，重视人与自然和社会的和谐统一。正如《内经》上主张的：上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。《老子．道德经》称“道法自然”，就是指的要顺应自然规律。

二.形神兼养。一方面要注重形体养护，另一方面更要重视精神心理方面的调摄。正所谓“守神全形”和“保形全神”。

三.动静结合。主张“动则生阳”，也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

四.审因施养。主张“审因施养”和“辨证施养”，即不拘泥于一法一式，而要因时、因地、因人施用不同的养生方法。

古代养生之术则要求在养生之道的指导下施行，内容包含以下7个方面：

1.神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。其中涉及的内容以中医文化、宗教文化和民俗文化等居多。

2.行为养。包括衣、食、住、行以及性生活等生活起居行为的调养。

3.气养。主要是医用健身气功的“内养功”，内容涉及中医文化、宗教文化和武术文化等方面。

4.形养。主要包括形体锻炼和体育健身等活动。主要是融合了医学文化和武术文化的内容。

5.食养。为中医养生之术的主要内容之一，应用范围比较广泛，适应人群也比较多。主要内容为养生食品的选配、调制与应用，以及饮食方法与节制等。涉及到医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。

6.药养。以养生药剂的选配调制为主要内容。其制剂多为纯天然食性植物药；其制法一般是粗加工调剂；其剂型也多为与食品相融合。所以，中医学界常有“药膳”的说法。

7.术养。利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化，是上述养生之术以外的一种非食非药养生方法。

养生先养气——“气”是生命的本源和《易经》很有密切关系的一个概念就是“气”。《易经》认为“气”对生命有着重要意义。中医认为人的生命赖气以生，气存则生，气失则亡。所以有“善养生者，必知养气。”明代张景岳说：“人之有生，全赖此气。”汉代王充在《论衡》中说：“夫禀气渥则其体强，体强则命长。气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病寿短。”可见，“气”与养生有着密不可分的关系。下面，我想讲讲运用意念治病养生的方法。

运用意念治病养生包含两个方面，即：意守与行气。其原理和方法如下：

意念治病养生原理

(一)意守病处——把心专注在身体上有病痛的部位，定会产生治病的效果。心怡曰康，意念是身体运行的主帅，所以，意念像王，疾病象贼，好比帝王所到之处，盗贼和宵小之徒，自然逃散。再者，门开的时候，风就地跑进来，门关起来时就平静无风，心攀缘外境，就好像开门，把心专注在病痛的部位就像关门，所以能平息机能的不顺。

(二)意止丹田——把心专注在丹田，可以治愈许多疾病。丹田在肚脐下面一寸到二寸半的地方(《肾首五教仪》说一寸，《摩诃止观》说二寸半)因为丹田是“气海”，把心专注在丹田，气息就会调和，所以能把病治好。意守注在丹田，对于两胁痛、烦不能食、上热下冷、气喘等病特别有效。

(三)意住足下——把心专注在脚底，也可以治病。如果心火上升，人的身体机能就不调和。当你把心专注在脚底，上身就会觉得轻松舒适，所以说意住足下就可以治病。

(四)意系脐中——把心专注在肚脐，可以治肠胃病，也可以引发禅定。因为我们把心放在肚脐为界限，可以体悟“诸法无常”的道理。而且肚脐靠近肠胃，把心专注在肚脐，容易看见身体的不净，因此能消除贪欲。

(五)意息法界——放宽心胸，使心遍布整个宇宙，而没有任何执著，可以治疗身体所有的疾病。世间一切事物都是由因缘和合才产生的，没有实体。当我们明白一切事物，体性本空的道理，不执取一切病相时，病就自然好转。这是什么原因呢？由于内心的杂念和忆想，必将影响人体机能的运转，这时就可能有疾病产生。当我们心地平静，不起妄念时，全身就会感到特别舒畅，一切疾病都会不药而愈。所以《维摩诘经》上说：“一切的疾病的根本原因，就是我们内心攀缘

外境，产生杂念。如果我们的内心没有执著和杂念，就不会病了。”(参见《五教仪》注第三十七及第三十二卷)

意念治病养生的方法

这里讲的意念治病养生方法是指意守与行气的结合运用。以意、气同用，或意气并称，极重气字。其法至简至易，调息、调神、调身，本乎自然。即以鼻呼吸，要诀是要细匀无声，匀静自然。入静，指意念活动专一，或无杂念。大脑皮层非处于於兴奋，或抑制状态。养生之道，是在凝神养性，意守与行气灵成一体。

(一)运用音气治病的六气的治病法

《云笈七签》卷三十二《服气疗病》曰：“凡行气以鼻内(纳)气，以口吐气。微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治病。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。”即认为吸取生气，吐出死气，即可长生不死。具体行气技法是六字气诀：通过鼻吸口呼，呼气时结合嘴里默念轻柔而且缓慢地念“吹、呼、唏、呵、嘘、呬”这六个字音，念时只动嘴出气而不出声，耳朵当然就听不到嘴里所念的声音了。因为这六个音念得很轻，感觉上好像有很柔和的气缓缓地流过舌头和牙齿。所念得气虽然轻柔，但心中却全神贯注，字字分明。而且心里要放轻松，不可紧张。用以影响肝、心、肺、脾、肾、三焦，祛除各脏腑病邪的一种气功锻炼方法。

念“吹”可以治肾脏的疾病；

念“呼”可以治脾脏的疾病；

念“唏”可以治三焦的疾病；

念“呵”可以治心脏的疾病；

念“嘘”可以治肝脏的疾病；

念“呬”可以治肺部的疾病。

行气技法包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。行气的呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。据说吐纳练习均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。>说：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如入在胞胎之中”。意指练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。胎息是吐纳练息的最高境界，道教中许多道士都偏爱此功。

到底“三焦”是什么呢？三焦也就是现在所说的消人系统或消化的路线，“焦”就是焦腑的意思，三焦包括上焦、中焦、下焦。上焦在嘴巴以下，胃部以上，主要的功能在于便利食物的输送。中焦在胃里，主要的功能在使食物便于消化。下焦在膀胱上面，主要的功能在于排泄。

用死背的方式，较不容易把这六个字和所对治的脏腑记牢。如果我们能把下面这一首偈背诵起来，就轻松多了：

心配属呵肾属吹

脾呼肺呬圣皆知

肝脏热来嘘字至

三焦壅处旦言嘻

这六个字奥妙无穷，不但可治好五脏的疾病，而且也可以治疗身体机能的不调顺。例如：身体感觉到冷时，可以用“吹”来治。身体感觉热时，用“呼”来治。百节疼痛和风邪用“嘻”来治。烦胀上气，用“呵”来治。有痰阴，用“嘘”来治。疲劳厌倦，则用“呬”来对治，简而言之，“吹”可去寒，“呼”可去热，“嘻”可去痛，“呵”可去烦，“嘘”可散痰，“呬”可补劳。

春天用“嘘”来治肝脏的疾病，夏天用“呵”来治心脏的疾病，秋天用“呬”来治肺部的疾病，冬天用“吹”来治肾脏的疾病。这样，效果会特别好。“呼”治脾脏的疾病和“嘻”治三焦的疾病则四季通用。

还有，六气也可以治同一脏的疾病。五脏之中任何一个内脏，有冷就用“吹”来治，有热用“呼”来治，有痛就用“嘻”来治，有痰就用“嘘”来治，虚劳无力用“呬”来治。

(二)观想呼吸疗病的十二息治病法

一般人的身体依赖着呼吸才能活命，高明的人从一个人的呼吸就可以看出他的健康状态和生了什么病。

人的心理状态会影响到呼吸，譬如当我们愤怒时，呼吸的气息就会变得又急又粗。同样的原理，我们可以透过观想和心灵的力量来改变呼吸，达到治病的效果。在还没有介绍运用呼吸治病的方法以前，我们需要明白呼吸的四种现象：

1、风相——心里感觉到鼻子呼吸有声音

2、喘相——虽然没有听到呼吸的声音，可是呼吸不顺畅

3、气相——呼吸虽然没有声音也很通畅，但是呼吸所出入的气息不细微

4、息相——呼吸不但没有声出入通畅，而且气很微细绵长，若有若无，不容易被察觉。

前面三种呼吸的现象都是不谐调的。因为呼吸粗糙急促的人容易生病，而且情绪不稳定，心神难宁静。如果要治好这种呼吸的现象，需要学打坐，首先放宽身体，把心情放轻松，然后一心专注丹田，再先放宽身体，把心情放轻松，然后一心专注丹田。再想像呼吸的气息遍布全身，随着八万四千个毛细孔或出或入，没有任何的障碍。

当我们把心定下来以后，呼吸自然就会微细绵长。呼吸微细绵绵长的人，不但不会生病，而且心情愉快，神识安稳，心容易入定。所以智者大师在《释禅波罗蜜》的第二卷说：“呼吸像风的人，心中一定散乱，呼吸像喘的人，心情结滞而不通畅。呼吸像气流的人，身心容易疲倦。只有守住微细的呼吸，心情才能宁静，而进入禅定的境界。”

当你呼吸微细绵长，心情宁静以后，运用呼吸来治病就轻易多了。下面，我们来谈谈“十二息治病法”十二息治病法就是我们运用观想呼吸的二十种状态，来产生治病的功效。

1、上息治沉重

2、下息治虚悬

3、满息治枯瘠

4、焦息治肿满

5、增长息治赢损

6、灭坏息治阴膜

7、暖息治冷病

8、冷息治热病

9、冲息治壅塞不通(症结肿毒)

10、持息治掉动不安

11、和息可通治身体机能的不调

12、补息可滋补身体机能的衰退和虚劳

善于运用这个原理，可以治愈所有的疾病，其他疾病的治疗方法，请依此类推。

(三)专用观想的治病方法

前面“十二息治病法”是在呼吸的气息上加以观想。观想的用途很广。譬如我们运动前可以观想自己身体站在大莲花上，面部带着微笑，心情喜悦和乐，观想天上地下，四面八主都有清净的色光明；然后运用深长而且均匀的呼吸，观想白光从鼻孔吸入，一直降到腹腔部，腥部圆满清净，如中秋月轮，再随着呼吸观想腹腔部的白色光明，逐渐上升，散布在全身三百六十个骨节，然后缓慢地从八万四千个毛细孔中散发出来，这种观想方式，对于身心的裨益很大。

下面我们就来谈纯粹用观想治病的方法和原理。

1、观想治病的原理

为什么运用观想可以治病呢？因为心境是交互影响的。凡夫过于执著物质的表相，以致心力脆弱，无法运用心灵的力量来改变外境，所以产生“心随境转”的现象，圣人可就不同了，他们心中没有杂念，心力强而且专一，所以能“境随心转”用心力来改变外境，产生“神通”和“奇迹”的现像。

观想是锻炼心力的一种方法。治疗越严重的病，就需要越精纯的观想。古人“望梅止渴”和“悬沙充饥”都是运用观想到成效的最好例证。《小止观》上面也记载：有一个人患了冷病，他就观想身上生起了热气，对果当真把冷病治好了。善于运用观想来治病的例子，大藏经中多得不胜枚举。例如：在《正法念处经》中，佛陀教导弟子观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟怎样运用观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟子怎样运用观想来灭除贪爱、憎恨和愚痴等心理的毛病。在治贪淫法、治利养疮法、治犯戒法、治沉迷音乐法、治失心法，以及鬼魅所著种种不安，不能得定的方法。仅就智者大师当时所读的本《杂阿含经》中，佛陀就说了七十二种治病的方法(注：《治禅病秘要法》的“治阿炼若乱心病七十一法”，即摘译自古本的《杂阿含经》中，然而，这些方法当中有许多是我们末法时期的众生很难学会的。现在我们只介绍其中几则较简单的实例：

2、观想治病的实例:

(1)用观想治治疗腹部有疾病

从前有一个腹部结了硬块的疾病，他就观想一只金针进入腹部刺散那一小块硬块。这个人天天这样观想，终于有一天腹中的硬块果然没有了。可是腹部却忽然发生疼痛。于是他就去请问善知识，说：”为什么我腹部的硬块好了，却又是会痛呢？那个人就回答他：“你观想金针破除腹部的硬块，可是金针却留在腹部里面。所以你应再运用观想来把那只金针除去。”他回家后，依照那位善知识的话去做，肚子痛的毛病也就痊愈了。

(2)用观想治疗身体虚弱

从前有一个人身体虚弱，后来他观想自己的头顶上有温暖的醍醐，一滴地滴入脑中，然后灌注五脏，流遍全身，滋润肢体。果然治愈了虚劳损伤的疾病。

(3)用观想治疗颈部的毒瘤

从前有一位法师，颈部长了毒瘤。这位师父就天天观想这毒瘤像蜜蜂的巢一样，本来有许多蜜蜂都很快地飞出蜂巢，脓血都从毛细孔流出，像蜜蜂走了以后，只剩下一个空巢。观想纯熟以后，颈部的瘤也就痊愈了。

(4)治吞食蛇影的两种方法

过去有一个吃东西的时候，吞了一种很像小蛇的食物(其实，可有是蛇的投影)，分就自以为是真的吞进了一条小蛇，因为他每天都时常这么想，所以生病了。

后来一位聪明的人知道了这件事情以后，就趁那位病人下痢的时候，拿了一条死的蛇放在便盆里，然后对那位病人说：“蛇已经出来了！”说也奇怪，从此以后那人的病居然就好了。

在我们中国的历史上也有一个很相似的故事，那就是“杯弓蛇影”。“杯弓蛇影”这典故记载在《晋书》的“东广传达室”。故事虽然相似，可是治疗的方法却回异其趣：乐广有一们很好的的朋友，自从上次离别以后，就很少到乐广东省的家里拜访。乐广就写信去问那位朋，那位朋友说：上回乐广请他喝酒，看到酒杯里有一条蛇，当时很恶心不敢喝下去，因为碍于情面。于是硬着头皮喝下了，没想到从那时候起就生了一场大病，直到现在没有痊愈。

乐广看见壁上挂了一把弓，开头很像蛇，他推想，杯中的蛇大概就弓的影子吧。于是他又在原来的地方摆了酒席，派车子请那一位朋友来吃饭。那位朋友在杯中见到了蛇，他说：“这跟我上一次所见到的情形完全一样。”乐广就把原因告诉他。那位生病的朋友，豁然意解，病马上就好。

其实，就佛法的观点来说，世间的一切事物都是因缘和合的假相，可是心夫都执著这个假相以为真实，产生了许多苦恼和痛苦。这不也是和“杯弓蛇影”的情形很相似吗？所以佛陀才大慈大悲地告诫我们：“一切有为法，如梦幻泡影。“(《金刚经》第五分)“凡所有相，皆是虚妄。”只有当我们的心中没有偏见和执著时，才能解脱苦恼而得到大自在。

(5)转移注意力的治病奇迹

从前有一个人生了一个会致命的恶疮，手臂上也长了一个无关紧要的小疔。他请了一个高明的医师来治疗。那医生对他说：“你这个大疮没有什么要紧，倒是你手臂上的寻疔很严重，有生命的危险，你要好好注意！”病人听了医生这一段话，他就把注意力转移了专门注意手上的小疔，而不去理会大恶疮，久而久之，身上的疮却全部都好了。这也是观想治病的一个好例子。

(6)笑病可不药而愈

从前有一个人每天用功读书想考取功名：后来果然考上状元。没想到从考中状元的那一天起，他就因为太得意笑个不停，他得了很严重的“笑病”。

京城里很多医生开处方治疗，都没有什么效果。后来有一位高明的医生把了他的脉以后就很认真而且严肃地说：“你得了必死的绝症！这种病我没有办法治，据我所知，只有一位老先生才能治好你这种绝证，幸好我认识他，稍慢可就不及了！”接着，这位医师很详细地描述病因和将来的严重性。

那状元听说他得了凶险的绝症，而且天下只有一位老先生能治，吓得脸都发青了，再也笑不出来了，急忙放下万缘，专程赶去。他到了那里，没想到老先生说：“你的病全好了，可以回去啦！因为你得了笑病，药石难治，那位医生不得不用致死的绝症来吓唬你，才能把你的病治好，请你不要见怪。”

运用心力治病的十个条件

运用心灵的力量来治病，需要遵守下面十个条件：

1、信——相信这个方法能治病

2、用——随时常用，以免生疏遗忘

3、勤——用时专精不懈，直到病愈为止

4、常住缘中——常把心放在对治疾病的方法上，而不胡思乱想。

5、别病起因——辨别生病的起因

6、方便——灵活巧妙地运用对治的原是和正确的方法

7、久行——实行还没得到利益时，不计较时间的长短，继续不断地练习而不生怠惰心。

8、知取舍——知道练习得了益处，就应勤加实行，有了害处，就应马上舍弃

9、护持——明白禁忌的意义，而且不去触犯

10、遮禁——得到利益，不向人夸耀；受到损失，不生怀疑和毁谤。

假如能够彻底做到这十点，心灵的力量一定能够发挥出来，可产生治病的效果。

这里必须说明的两点是：以精神的力量来治病，需要平常不断练习，有了相当的定力后，才容易奏效。还有，遇到像发烧和胃出血等紧急情况，最好还是赶紧去医院吃药打针，以免误事。