1、古今养生方面的好诗句
药补不如食补。 ――百―谚语
少吃多餐,益寿延年 ―――谚语度
养生之道,莫先于饮食。―――《嘉业堂丛书》清刘承干问
要想身体健,食物要新鲜。―――谚语
安身之本,必资于食,不知答食宜,不足以存生。―――《圣济总录》宋官修
食能排邪而安脏腑,悦神爽志版,以资血气。―――《备权急千金要方》 唐代 孙思邈
2、描写养生的诗句
饮食养生
食不语,寝不言。―――《论语》春秋战国孔丘
节饮自然脾健,少餐必定神安。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕
一顿吃伤,十顿喝汤。―――谚语
上床萝卜下床姜,不用医生开药方。―――谚语
凡食热胜冷,少胜多,熟胜生,淡胜咸。―――《养生要录》宋蒲虔贯
凡食,无强厚味,无以烈味重酒。―――《吕氏春秋》战国吕不韦等
五谷为养,五蓄为助,五菜为充,五果为益。―――《养生四要》明 万全
饥不暴食,渴不暴饮。―――谚语
安身之本,必资于食,不知食宜,不足以存生。―――《圣济总录》宋官修
阴之所生,本在五味,阴之五宫,伤在五味。―――《素问·阴阳应象大论》
食欲少而数,不欲顿多难消,常如饱中饥,饥中饱。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
多饮酒则气升,多饮茶则气降。―――《养生肤语》明陈继儒
谷肉果菜,食养尽心,无使过之,伤其正之。―――《素问·五常政大论》
汤泡饭,嚼不烂。―――谚语
服饵不备五味四气而偏食之,久则脏腑偏倾,而生其病矣。―――《素问玄机病原式》金元 刘完素
食能排邪而安脏腑,悦神爽志,以资血气。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。―――《昨非庵日纂》明郑宣
要想身体健,食物要新鲜。―――谚语
养生之道,莫先于饮食。―――《嘉业堂丛书》清刘承干
莫吃空心茶,少食中夜饭。―――《类修要诀》明胡文焕
膏梁厚味有损身体,粗茶淡饭延年益寿。―――谚语
寒从脚起,病从口入。―――谚语
朝食三片姜,犹如人参汤。―――谚语
晚上少吃一口,肚里舒服一宿。―――谚语
安谷则生,绝谷则亡,饮食自倍,肠胃耐伤。―――《养生要诀》明胡文焕
凡有喜嗜之物,不可纵口,当念病从口入,惕然自省。―――《养生四要》明 万全
晚饭少吃口,活到九十九。―――《养生要集》唐 张湛
凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之其味真性俱得。―――《老老恒言》清 曹廷栋
调理脾胃为医中之王道,节饮食乃却病之良方。―――《仁斋直指方论》宋 杨士瀛
粥饭为世间第一补人之物。―――《随息居饮食谱》清王世雄
饱食即卧,乃生百病。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
一天三顿粥,郎中朝我哭。 ―――谚语
冬吃萝卜夏吃姜,不劳医生开药方。 ―――谚语
药补不如食补。 ―――谚语
热饭冷茶泡,娘做郎中医不好―――谚语
寒从脚上起、病从口中入 ―――谚语
贪吃贪睡,添病减岁 ―――谚语
甜言夺志、甜食坏龄 ―――谚语
吃馍喝凉水,瘦成干棒槌 ―――谚语
五谷杂粮多进口,大夫改行拿锄头 ―――谚语
少吃多餐,益寿延年 ―――谚语
暴食暴饮易生病,定时定量可安宁 ―――谚语
肉生火,油生痰,青菜豆腐保平安。―――谚语
宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐。―――谚语
宁可锅中存放,不让肚子饱胀。―――谚语
饮食讲卫生,保你不生病。―――谚语
3、描写养生的古诗词
养生原则
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本。―――《仙经》
养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者,不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
善养性者,则治未病之病,是其义也。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑,其气必虚。―――《素问·评热病论》
正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》
阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。―――《素问·阴阳应象大论
4、名人养生诗词有哪些
华佗的养生之道
淡薄名利地位,动静相济,劳逸适度。
华佗生活于东汉末年三国初期,也是一个战争纷乱,灾疫流行的时代,《后汉书?华佗传》复说华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”,说明了华佗的养生有道,名人养生诗词,华佗是中国医学史上极富盛名的医生,有“神医”之称,首创用全身麻醉法施行外科手术,被后世尊之为“外科鼻祖”。创史上最早麻醉剂剂“麻沸散”,还创立了著名的养生体操“五禽戏”,可惜死于曹操之手。
孔子的养生之道
精神豁达,知足不贪,食居慎节,爱好广泛。
注:孔子生活在战国时代,那个时代由于医学落后,物质匮乏,战乱纷争,所以人的寿命很短,孔子的一生也充满了坎坷,制仍以73岁高龄度过了自己的一生,名人养生诗词,总结其养生之道,便是这十六字。
曹操龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
注:曹操这首《步出夏门行·龟虽寿》虽然没有指出具体的养生方法,但却指出了养生的重要性,文中以长寿的动物为例阐述了生老病死的规律,提出了寿命的长短在养生不在天。
5、古诗词 赞美女性
1.温柔的女人是金子,漂亮的女人是钻石,聪明的女人是宝藏,可爱的女人是名画!据考证,你是世界上最大的宝藏,里面藏满了金子、钻石和名画!
2.没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有女人也就没有爱;没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄.
3.有吸引力的女人并不全靠她们的美丽,而是靠她们的漂亮,包括风度、仪态、言谈、举止以及见识
美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、纯洁、开朗、贤淑
活泼、率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏
温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、温柔
善良 贤惠
善良 纯洁 活泼、开朗、天真、率直 含羞、腼腆
善于交际、另类、有耐力 有见识、有仪态
天生丽质 慧质兰心 秀外慧中
暗香盈袖
闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 温婉娴淑
千娇百媚 仪态万千 美艳绝世
国色天香 花容月貌 明目皓齿
淡扫峨眉
清艳脱俗 香肌玉肤 清丽绝俗
仪态万端 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅
娥娜翩跹 俏丽多姿 如花似月
风姿卓越
顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇
美若天仙 美愈天人 清秀高雅
艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨
楚楚动人 貌赛西施
姿容绝代
如花似玉 窈窕淑女 气质高雅 美丽四射 樱桃小口
静若处子 动若脱兔 小鸟宜人 善解人意
明眸善睐 娇艳妩媚
玲珑剔透
玉指如葱 肤如凝脂 眉如新月 秋波流转
樱桃小口 粉妆玉琢 桃腮杏脸
亭亭玉立 楚楚动人 秀外慧中 贤良淑德 秀色可餐
水灵秀气
小家碧玉 完美无暇 娇羞可爱 婀娜多姿
美丽动人 人面桃花 柳眉杏眼
温文尔雅 明艳动人 天生尤物
芙蓉如面
娇艳惊人 冠压群芳 风华绝代
绝代佳人 一代佳人 一代容华 绝色美人
月里嫦娥 华如桃李
桃羞杏让
*手如柔荑,肤如凝脂.领如蝤蛴,齿如瓠犀.螓首蛾眉.巧笑倩兮,美目盼兮.(摘自诗经·《硕人》)
释义:这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌.手指洁白细软,皮肤洁白细腻.脖子修长白净,牙齿光洁匀称.额头宽而方正,眉毛细而弯曲.灵巧的微笑带有酒涡,美丽清澈的眼睛流露出无限深情.
*桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.(摘自《诗经·桃夭》)
释义:这是首少女出嫁的诗歌.前两句是写新娘的仪容,她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人.
*云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓.若非群玉山头见,会向瑶台月下逢.一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆.(摘自唐·李白《清平调》)
释义:这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗.五彩云霞般的衣裳,花儿一般的容貌,如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸.即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质.
*青青河畔草,郁郁园中柳.盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手.(摘自古诗十九首·《青青河畔草》)
释义:这是首思女的怨歌.诗中写出她美丽娇好的仪容:洁白的体肤,纤纤的十指,艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态.
*秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷喜蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.头上倭堕髻,耳中明月珠.缃绮为下裙,紫绮为上襦.行者见罗敷,下担捋髭须...耕者忘其犁,锄者忘其锄.(摘自汉乐府·陌上桑)
释义:此诗勾勒出香草美女罗敷的形象.罗敷提着用青色丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼.头上梳着美丽流行的发式,耳边挂着夺目的珍珠.穿着线黄色花纹绸缎的裙子和紫色花纹绸缎的上衣.最后几句写旁观者的失态,更渲染了罗敷容貌之美.
*胡姬年十五,春日独当垆.长裾连理带,广袖合欢襦.头兰田玉,耳后大秦珠.两鬟何窈窕,一世良所无.一鬟五百万,两鬟千万余.(摘自汉·辛延年《羽林郎》)
释义:这是首描写卖酒少女美貌的诗,用夸张的手法写胡姬的光彩照人.
*状似明月泛云河,体如轻风动流波.(摘自宋·刘铄《白宁曲》)
释义:这是首赞美舞女的词.舞女的面容象天空中的明月般皎洁,体态如微风吹拂细波一样轻盈.
*两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目.态生两靥之愁,娇袭一身之病.泪光点点,娇喘微微.闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风.(摘自清·曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》)
释义:这是首写林黛玉容貌的诗.弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云,似笑非笑的双眸含情脉脉.脸上露出淡淡的哀愁,疾病的身躯显得娇弱温柔.眼角泪光点点,鼻息轻轻娇喘.安静时仿佛娇艳的山花映在山泉,走动时仿佛柳枝随风翩跹.
*仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香.盼纤腰之楚楚兮,风廻雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄.(摘自清·曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》)
释义:这是首描写警幻仙姑仪态的诗.仙子舒展开衣袖,闻到了浓郁的兰麝芳香.舞动荷花般的衣裙,听到了佩玉叮当作响.露出了桃花般的笑靥,乌黑的发髻如云般堆在耳边.樱桃小嘴微微张开,石榴子般的牙齿含着清香.苗条匀称的腰身,象雪花般随风轻逸飘舞.头上的珠玉钗环璀璨明亮,碧绿嫩黄闪闪发光.
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你的事业相当成功.[现代人非常喜欢听的赞美]
1.
世界因为有了女人,而显得分外美丽!问候只是短短的几行,却是一个浓浓的真意!祝三八节快乐,永远年轻漂亮!
2.
没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有女人也就没有爱;没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄.妇女节快乐!
3.
什么是骄傲?牛呗!什么是谦虚?装呗!什么是勤俭?抠呗!什么是奉贤?傻呗!什么是聪明?吹呗!什么美女?你呗!美女节日快乐!
4.
送你一束玫瑰,传情达意依靠它.送你一只桃花,时来运转全靠它.送你一扎白合,百年好和指望它.送你一碗豆腐花吃完之后笑哈哈.三八节快乐
5.
一千朵玫瑰给你,要你好好爱自己;一千只纸鹤给你,让烦恼远离你!一千颗幸运星给你,让好运围绕着你!妇女节快乐!
6.
又是三八节,送你十斤铁.熬锅营养汤,补钙又补血.再放一年假,工资照样给.还有啥疑问,去找翠花姐
7.
老婆,今天是三八妇女节,是你的大节日!在这个时刻,我要送给你千万个嘱咐与问候,这是最值钱的“寒酸”!
8.
也许我的肩膀不够宽广,但足以为你遮挡风雨;也许我的胳膊不够有力,但还能为你撑起一片蓝天.妇女节快乐!
9.
妇女节送你女性养生法:1开心,面对我时长挂笑容;2细心,做好每一件我交代的事;3贴心,永远把我放在第一位.记住了吗?
10.
世界因为女性的诞生,显得分外美丽!只是一个小小的问候,却是一个浓浓的真意!妇女节快乐!
11.
天苍苍野茫茫今年的希望太渺茫水湾湾路长长没钱的日子太漫长楼高高人忙忙今夜能否与你结伴抢银行?接头暗号三八节快乐
【临江仙】
晏几道
斗草阶前初见,穿针楼上曾逢.罗裙香露玉钗风.靓妆眉沁绿,羞脸粉生红.
流水便随春远,行云终与谁同.酒醒长恨锦屏空.相寻梦里路,飞雨落花中.
【临江仙】
作者:晏几道
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂.去年春恨却来时.落花人独立,微雨燕双飞.
记得小苹初见,两重心字罗衣.琵琶弦上说相思.当时明月在,曾照彩云归.
国风
陈风
月出
诗经
月出皎兮.佼人僚兮.舒窈纠兮.劳心悄兮.
月出皓兮.佼人懰兮.舒忧受兮.劳心慅兮.
月出照兮.佼人燎兮.舒夭绍兮.劳心惨兮.
诗经
硕人
巧笑倩兮,美目盼兮
先来一段洛神赋
翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波.襛纤得衷,修短合度.肩若削成,腰如约素.延颈秀项,皓质呈露.芳泽无加,铅华弗御.云髻峨峨,修眉联娟.丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权.瑰姿艳逸,仪静体闲.柔情绰态,媚于语言.奇服旷世,骨像应图.披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚.戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯.践远游之文履,曳雾绡之轻裾.微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅.转眄流精,光润玉颜.含辞未吐,气若幽兰.华容婀娜,令我忘餐.
眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意.纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;擅口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱.玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香.
北方有佳人,绝世而独立.
一顾倾人城,再顾倾人国.
宁不知倾城与倾国?
佳人难再得.
窈窕淑女,君子好逑
肤如凝脂,面如白玉
沉鱼落雁,羞花闭月
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉.巧笑倩兮,美目盼兮
.
美女妖且闲,采桑岐路间.柔条纷冉冉,落叶何翩翩,攘袖见素手,皎腕约金环.头上金爵
钗,
佩翠琅玕.明珠交玉体,珊瑚间木难.罗衣何飘飘,轻裾随风远.顾盼遗光彩,长啸气若兰.
洛神赋
形也,翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回
雪.远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波.襛纤得衷,修短合度.肩若削成,腰
如约素.延颈秀项,皓质呈露.芳泽无加,铅华弗御.云髻峨峨,修眉联娟.丹唇外朗,皓齿内鲜,
明眸善睐,靥辅承权.瑰姿艳逸,仪静体闲.柔情绰态,媚于语言.奇服旷世,骨像应图.披罗衣之
璀粲兮,珥瑶碧之华琚.戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯.践远游之文履,曳雾绡之轻裾.微幽兰之芳
蔼兮,步踟蹰于山隅.于是忽焉纵体,以遨以嬉.左倚采旄,右荫桂旗.壤皓腕于神浒兮,采湍濑之
玄芝.余情悦其淑美兮,心振荡而不怡.无良媒以接欢兮,托微波而通辞.愿诚素之先达兮,解玉佩
以要之.嗟佳人之信修,羌习礼而明诗.
古人描写美女的诗词曲赋多如过江之鲫,最早的恐怕是《诗经》上的“手如柔荑,肤如凝脂,
颈如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首娥眉,巧笑倩兮,美目盼兮”了.屈原写湘夫人之美:“帝子降兮北渚,
目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”令人想象一位美女独立在洞庭秋色,烟波淼渺之外高
秀绝尘的神采.汉乐府古诗写焦仲卿妻子的美是“足下蹑丝履,头上玳瑁光,腰若流纨素,耳著明月
当,指如削葱根,口如含朱丹,纤纤作细步,精妙世无双”.杜甫的“绝代有佳人,幽居在空谷”,
“摘花不插鬓,采柏动盈掬.天寒翠袖薄,日暮倚修竹.”洗尽脂粉的无限佳丽.
怎样才算美女呢?古时没有定论.
明眸皓齿,沉鱼落雁,闭月羞花,大多说的是面容和表情.至
于体型汉瘦唐肥吴细腰,差别甚大,不一而足.汉皇宠爱玲珑纤细的赵飞燕,夸她能作“掌上舞”宫
女们也以瘦为美.到了唐朝,形容美女若银盆、满月,体态丰腴,以肥为美.“吴王爱细腰,宫中多
饿死”,包括三寸金莲,己经走向病态美了.其实,牡丹富丽华贵,兰花素雅高洁,各有所爱,何必
按照帝王和男人的喜爱折磨自己.“女为己者容”,化妆、护肤、润发,都可增添美丽,天质本色岂
不更美!宋玉的《登徒子好色赋》表面上是到底宋玉好色还是登徒子好色?实则是关于女性美的看
法.登徒子之妻,蓬头发,蜷耳朵,遮不住牙齿的嘴唇,稀稀疏疏的牙齿,走起路来弯弯曲曲,驼着
背,长着疥疮.自然算不上美人.宋玉的东邻之女,身材好,“增之一分则太长,减之一分则太
短”;肤色好,“著粉则太白,施朱则太赤”;她的眉毛如翡翠鸟的青黑色羽毛,腰像束绢一样柔
细,牙齿洁白整齐.她嫣然一笑,能迷住所有的王孙公子.虽容貌美而作风轻浮,还称不上美女.
郑、卫郊野上的采桑女,在春末夏初的绿野上,肤色光洁,容貌美丽,配上那和暖的阳光,悦耳的鸟
声,别具丰采.这才是美女,流目含情,一种心灵上的相互眷恋,一种精神上相互亲近,人生需要有
较高的格调和情调,情人眼里出西施是也.
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉
古诗词中描写美女的语句很细致,如《孔雀东南飞》的一段描写:足下蹑丝履/头上玳瑁光/腰若流
纨素/耳著明月当/指如削葱根/口如含珠丹/纤纤作细步/精妙世无双……;《洛神赋》中描写洛神的:
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙.远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波……一个美
女首先示人的是外貌上的冲击.
“柳叶眉、丹凤眼、水蛮腰、风摆杨柳,吐气如兰”以及形容中国古
代四大美女的“沉鱼、落雁、闭月、羞花”.
“沉鱼、落雁、闭月、羞花、”是形容四大美女的,但这里面的典故你可知道?
人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”来比喻.你可知道,这“闭
月、羞花、沉鱼、落雁”不仅是个典故,而且还各有一段有趣的历史传说呢!
“闭月”,是貂婵的代称.她是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓,能歌善舞,很受王允的宠
爱.当时,董卓专权,挟天子以令诸侯,大臣们敢怒而敢言.王允每天闷闷不乐,茶不饮,饭不进.
貂婵很为主人忧愁.在一个月明星稀的夜晚,她在后花园烧香跪地,为主人祈祷,“月亮啊月亮,你
虽清白如洗,可哪知我们老爷心中的烦恼!苍天啊苍天,你虽那样深邃,却难容我们老爷如火如焚的
心情.我是老爷的婢女,愿为国为民,万死不辞.”赶巧,王允也来花园散心.顿时,他感情激动,
赶忙走上前去将貂婵扶起.王允说:“你能为我分忧,我忧在何处,你知道吗?”“知道,大人.”
“那你时哲我讨国贼,杀董卓吗?”“只要大人信得过奴婢,奴婢拐肝脑涂地.”王允听罢,两手一
合,当即给貂婢一拜.从此、便和貂婵以父女相称.一年多以后,王允先将其女许给董卓,后又许给
吕布.董、吕二人争风吃醋,发生火并,董卓被杀.这就是王允巧使连环计,一女二聘杀国贼.
那么
貂婵怎么叫“闭月”呢?
6、形容养生的古诗词
养生原则
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本。―――《仙经》
养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者,不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
善养性者,则治未病之病,是其义也。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑,其气必虚。―――《素问·评热病论》
正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》
阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。―――《素问·阴阳应象大论
惜精养生
元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕
人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元王珪
纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜
若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。―――《尊生八笺》明 高濂
酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒
御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈
聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪
男贵寡欲养精,女贵平心养血。―――《广嗣纪要》明万全
精神养生
戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕
看一个医生不如交一个朋友。―――谚语
人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋
凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。―――《备急千金要方》 唐孙思邈
大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜
人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。―――《退庵随笔》清 梁章钜
心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语
不气不愁,活到白头。―――谚语
老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕
圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。―――《淮南子》西汉刘安等
多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛
安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括
忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪
知恬逸自足者,为得安乐本。―――《尊生八笺》明 高濂
物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤
省思虑则心血不耗,发不易白。―――《医先》明 王文禄
恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕
说说笑笑,通通七窍。―――谚语
笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语
笑口常开,青春常在。―――谚语
事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤
养心莫善于寡欲。欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全
善摄生者,先除欲念。―――《食色绅言》明陈继儒
喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒
遇事不恼,长生不老。―――谚语
嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷
暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。―――《养生四要》明 万全
夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等
琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。―――《幽梦续影》清朱锡绶
人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩
善养生者,先除欲念。―――《男女绅言》明陈继儒
得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》
心乱则百病生,心静则万病息。―――《卫生宝鉴》元罗天益
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤
心胸里头能撑船,健康长寿过百年。―――谚语
千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语
一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。―――谚语
生气催人老,快乐变年少。―――谚语
遇怒不要恼,遇难莫急躁。―――谚语
常乐常笑,益寿之道。―――谚语
房宽地宽,不如心宽。―――谚语
知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语
要活好,心别小;善制怒,寿无数。―――谚语
笑口常开,百病不来。―――谚语
治病必先治神,药疗必先心疗。―――谚语
忠诚是长寿之本,善良是快乐之源。―――谚语
生活上适度,精神上大度。―――谚语
养生必先养德,大德必得其寿。―――谚语
生理卫生强身,心理卫生强心。―――谚语
要享福,常知足。―――谚语
7、求养生方面的诗词,多多益善!
1、《摄养诗》——明代龚廷贤
惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味,酒至三分莫过频。
每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。
译文:保精、益气、养神为健康长寿之根本,若欲延年益寿,减少私欲杂念,不要操心太多。做到食勿过饱,勿求厚味,饮酒应以少量为好,切莫贪恋杯中物。
要经常保持乐观,开口常笑。一个人在处于逆境的时候,不但一般人对你冷漠,连平时很亲近的朋友也会逐渐和你拉开距离,对此要从容面对,不要放在心上,一定要忍得,自在逍遥,乐享百年。
2、《抱朴子·极言》——晋代葛洪
治身养性,务谨其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。
译文:修身养性,即使是极其微小的地方,也务必要谨慎,不能因为小的进步微不足道就不再修养,也不能因为小的损害对大体没有影响就不加以提防。
3、《证类本草·衍义总序》——唐代唐慎微
夫善养生者养内,不善养生者养外。
译文:善于保养生命的人保养内心,不善于保养生命的人保养外表。
4、《退庵随笔·摄生》——清代梁章钜
体欲常劳,食欲常少。劳勿过极,少勿过虚。
译文:形体应当常劳动,饮食要常节制,这样有益于健康。但劳动不要太过度,节制不要太过虚脱。
5、《丹溪心法》——元代朱震亨
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。
译文:与其等到生病后才积极诊断治疗,不如在没病的时候就摄取养分,提高免疫力,做到未病先防的效果。
8、关于养生的古诗词
养生诗词
养生原则
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其copy细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我,不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本百。―――《仙经》
养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋蒲虔贯
措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气度从之,精神内守,病安从知来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者,不如善保养。―――《养老奉亲书》宋陈直
才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而道强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪
体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景
9、求几首关于 养生 的诗词
1、神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。——《步出夏门行·龟虽寿》曹操
诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。——《饮酒》 陶渊明
这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言。
3、杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然志所在,心与虚空俱。——《负冬日》 白居易
唐代诗人白居易,在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法”之一就是勤炼气功。从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。
4、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。——程颢
健身需健心,“心乐才有身乐”,乐观旷达,内心欢乐,才能健身强体。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。
5、羽虫见月争翻翻,我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒,见露气人霜逢根。——《苏沈良方》苏轼
宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,这首诗说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。
他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
6、惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。——龚廷《摄养诗》
明代名医龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐”不是人生目的,而是保证身心健康的生活工作手段。
7、世人个个学长年,不悟常年在目前。
我得宛丘平易法,只将食粥得神仙。——陆游
南宋大诗人陆游,一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀,对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。陆游钟情食养,清淡为主。在诸多食疗方法中,陆游似乎对食粥有所偏好。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担,粗茶淡饭为宜。粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用。