1、养生选哪种太极拳比较好
于养生选杨氏太极较好。
杨氏太极拳是历史悠久的汉族拳术，太极拳的重要流派之一，是由河北省邯郸市永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯，其孙杨少侯、杨澄甫等人发展创编的。由于杨氏太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此他深受广大群众热爱，开展得最为广泛。杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求，练拳和推手，手眼身法步按 要求做到正确才能收到良好的效果。
杨式太极拳拳架舒展优美、身法中正、动作和顺、平正朴实、由松入柔、刚柔相济，一气呵成，犹如湖中泛舟轻灵沉着兼而有之。练法简洁，深受一般大众的喜爱，故而流传最广。
杨式太极拳动作要求如长江大河，滔滔不绝。此动作之完成，乃下一动作开端，绵延相续。心法上亦要求一气呵成。
杨氏太极拳通过改善我们的大脑功能，调节大脑皮层的兴奋和抑制活动，对于白领亚健康产生的神经衰弱失眠、头晕、头痛、过度疲劳等疾病，有着显著的健脑去病的作用。而且太极拳要求我们全身要放松，使得人体的血管阻力减少，能够加速我们的血液循环，减轻心脏负担。太极拳的呼吸是采用的腹式深呼吸，气沉丹田，能够对五脏六腑有着良好的按摩保健作用。
具体健身作用反映在：
一、改善神经系统：太极拳要求整体放松，外示安逸，“动中求静”、“用意不用力”练法，使中枢神经系统获得充分休息，使神经兴奋、抑制作用不断得到调整。
二、提高呼吸质量：太极拳要求；“以意导气、以气运身”。逐步做到匀、深、柔、缓的腹式呼吸，使肺部和横膈膜做纵向的舒张、伸缩、提高了肺泡通气换气功能。谚云：“呼吸到脐，寿与天齐”。足见腹式呼吸的功效。
三、改善脏腑功能：由于“腹式呼吸”的舒张、伸缩形成自主的内脏按摩，有效地促进了全身各组织器官的供血，协调了脏腑之间的功能。因为太极拳非常重视腰胯脊柱锻炼，腰背虚实运动能够强壮肾脏。《医贯》说：“肾阴为上行夹背至脑中为髓海”，中医学认为：“肾为先天之本”，“肾壮而百病不侵”。
四、增强肢体活动：太极拳要求“势走弧圆、劲走螺旋”，“上下相随、内外相合”，“一动无有不动 ”的全身心运动。使全身各大小关节，骨骼、肌肉都参与这种轻柔、舒展、连绵不断的运动。使肌肉富有弹性，各关节、骨骼间的血液供给、新陈代谢得到改善。
五、疏通经络隧道：太极拳要求向上要“虚领顶颈”，向下要“松到脚底”，“意落涌泉”。中部要求“气沉丹田”，“主宰于腰”。这是锻炼任督二脉以及带脉、冲脉的重要方法。四肢在轻柔、连绵、缠绕运动中要意劲贯达到肢体四梢。从而疏通了人体十二正经。
本回答由体育运动分类达人 贾振雨推荐
2、那种太极拳最养生
陈家沟陈氏太极拳协会苏州分会是经太极拳发源地陈家沟认百可、陈家沟陈氏太极拳协会批准在苏州设立的唯一正式分会、正宗传统的陈氏太极拳培训和推广基地。陈氏太极拳在苏州度地区的具体推广事宜由苏州力勇体育文化有限公司全权负责。公司从总会聘请了专业的教练员团队，均为陈氏太极拳传人，以推广陈氏太极拳为目的，以科学正规的教学方法为保证，致力于弘扬中国传统武术，传播太极文化，为全民健身运动做出自己的贡献。开设有：入门初级班、基础班回、提高班、进阶班、短期班/暑期班、少儿青少年班、长期班(陈氏答太极拳精编九势、陈氏太极拳十九势、陈氏太极拳老架一路/二路、陈氏太极拳新架一路/二路、陈氏太极拳大架二路、陈氏太极拳器械、推手等。
3、从养生的角度讲，练哪种太极拳最好
和式太极拳是传统拳术，属于太极拳流派之一。始创于清末河南温县赵堡镇太极拳名家和兆元，因地域亦被称为赵堡太极拳。和式太极拳除具有一般太极拳的要点外，在理zd论、技术技法、强身养生方面都有其独特之处。和式太极拳以《周易》理论为基础，像其形取其义用其理，移动周身处处走圆，无不是圈，行成周身无处受力，自然圆活。和兆元出生于中医世家，自幼习文学医。1825年，师从本镇拳师陈清平习武。后在北京供职，官授武信郎。在理学大家李棠阶影响下，对太极拳版进行了重大改革。尤使太极拳理论有了长足发展。以理学、儒家、道家并结合医学理论来指导规范拳架，使理论与实践完美结合。创编了一套体用一致，技理相合的代理架，即和式太极拳。
相比较陈家权沟几家的太极拳而言，和式太极拳运劲走圆，删繁就简，纯粹自然，在集技击，导引，散手于一身的同时，更加具备养生的作用。
4、太极拳是如何达到养生效果的。
太极拳养生学蕴含着丰富的哲学思想，它和道教文化相结合，融入了道教中的精华——静字，同时它又是一项武术运动，太极是一部充满阴阳矛盾而又对立统一的辩证学说。其神玄绝妙不能一日而成。需要日积月累的修炼和领悟才能达到太极拳养生效果。
太极拳养生是动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退等阴阳交替运动。人体各系统生理机能内部或机能之间，通过这种阴阳的交替，进行二元或多元交替运动锻炼，克服对偶失衡状态。
太极拳学静势动态的平衡，动中的秩序与和谐，自然与人的相对应而一致。只有平衡才有包容性，才能改变人的心灵、性情、气质和风貌，才能提高人的修养和理性。对太极拳有一个全方位的了解，才能练好太极拳。
根据前辈拳论和自己多年的实践体会，总结了三练三不练的练功法则，即练理不练力，练本不练标， 练身不练招。
一、练理不练力
“理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极 生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济；虚极生实， 实极生虚，虚实转换。通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的 练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不 能急于求成。练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这 种力量是拙力、僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。
二、练本不练标
“本”是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、 发气之源。肾气充足，则五脏得养，肝、心、脾、肺、肾各行其职，故能精力 充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一。其二是指在周 身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落 地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习 方法。太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，“培根润源”，“培其 根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。
三、练身不练招
练身就是练整体功力，招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往最 爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不 可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的 过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身。太极拳主要是 训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，并 不拘泥于一招一势。内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何 处何处能击。如拳论所说：“到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。”
总之，太极拳行功走架要求松静、柔和、缓慢，能耐下心来，心平气和地练拳，产生急躁情绪，结果会适得其反。太极拳是一个长期的身心修炼过程，在行功走架上怡养浩然之气，达到身心双修，自然水到渠成。此做才能真正达到修养身性的养生作用。
5、养生太极掌和太极拳有什么不同
所谓的养生太极拳无碍呼就是多加了个响亮、招人的名头而已。另外，现在的人都想要养生健身，而且又不想太复杂，又不愿意多出力气，既简便又轻松的就可以达到很“高水准”的效果。所以就孕育而生出了一些所谓的“养生太极拳”。其实这些太极拳就是将复杂的太极拳，变得简单；将技击意义很浓重的技法变为一些莫名其妙的动作，再加以一些佛学、道学、甚至儒家的说辞，既让你听得懂又听不懂，神神秘秘，再辅以所谓的“科学论据”加以证明，让你不信也得信。说白了就是骗钱的！有些养生太极拳管，甚至非常重视“理论思想教育”，将大把大把的时间放在专家教授心法上，听2小时课，打10分钟拳，收你几千块甚至上万块。美其名曰，真传！高端！我勒个去！
真正的太极拳其实细分起来要看什么人练：
道家的人练，是用来修身立命的，辅导有防身之术。都可以修身立命了谁还会去提及养生保健这种芝麻小事？道爷们听了都会笑出声来的，那样做简直就是丢了西瓜拣芝麻。
练武的人练，是为了练出功用，保命搏杀。一旦练出功夫，又会越求越深，逐渐步入求道之路。学生来学拳有可能是为了强身，但是老师可不是教你强身之术，吃得苦中苦方成人上人，练武治病的，都是大夫治不好了“死马当活马医”才去练武的，吃得了大苦，你才能脱胎换骨。
练太极拳其实是一件很痛苦的过程，你能把极端的痛苦和养生联系到一起吗？
痛苦的锻炼是为了能习练一些高难度、高层次的太极拳功法、技法，而当你苦练之后身体必将发生极大的转变，这正所谓“脱胎换骨”，身体好只是练习武术的表象，我称之为“附带品”。然而，正是有些人看到了太极“附带品”的功效，退之而求其次，大搞养生文化、养生学说，把太极拳冠以养生之美名，真是本末倒置！
太极拳本是尽性立命之法，附带有技击功用。仅此而已！技击已经算是太极拳中的末技、小事了，试问没有一个强健的体魄何谈技击呼？所以养生健身这等低略俗事更是不值得一提了。请不要再往更底层次里去寻求了。
听我的，头疼脑热吃吃药，生病患疾看医生。练武打拳可健身，跳舞游泳亦如是。莫把太极当妙药，尽性立命意无疑。
周鶤 --- 书于北京
6、太极拳的养生拳法
<
7、太极拳的养生意义
8、练什么太极拳养生最好
太极拳养生学蕴含着丰富的哲学思想，它和道教文化相结合，融入了道教中的精华——静字，同时它又是一项武术运动，太极是一部充满阴阳矛盾而又对立统一的辩证学说。其神玄绝妙不能一日而成。需要日积月累的修炼和领悟才能达到太极拳养生效果。
太极拳养生是动静、虚实、开合、吞吐、刚柔、攻守、奇正、上下、内外、左右、进退等阴阳交替运动。人体各系统生理机能内部或机能之间，通过这种阴阳的交替，进行二元或多元交替运动锻炼，克服对偶失衡状态。
太极拳学静势动态的平衡，动中的秩序与和谐，自然与人的相对应而一致。只有平衡才有包容性，才能改变人的心灵、性情、气质和风貌，才能提高人的修养和理性。对太极拳有一个全方位的了解，才能练好太极拳。
根据前辈拳论和自己多年的实践体会，总结了三练三不练的练功法则，即练理不练力，练本不练标， 练身不练招。
一、练理不练力
“理”就是太极拳的道理、原理。太极拳练的是大道，即太极阴阳转换中阳极 生阴、阴极生阳的原理。太极拳刚中寓柔，柔中寓刚，刚柔相济；虚极生实， 实极生虚，虚实转换。通过精神集中、以意导气、以气运身、意到气到形随的 练习，做到一动全动，周身相随，内外相合。练功时循规蹈距，顺其自然，不 能急于求成。练力指的是练习气力，这种练习虽然将局部力量练得很大，但这 种力量是拙力、僵力，缺少灵性，为太极拳家所不取。
二、练本不练标
“本”是指本源、根本，即肾中元气和下盘功夫。肾藏元阴元阳，为先天根本、 发气之源。肾气充足，则五脏得养，肝、心、脾、肺、肾各行其职，故能精力 充沛、力量充足、反应灵敏、身体协调。内气充盈为本源之一。其二是指在周 身放松的基础上，气纳丹田，沉入涌泉，达到上盘灵，中盘活，下盘稳固，落 地生根。“标”是指以练习身体各个部位的力量和硬度为主要目的的局部练习 方法。太极拳是内功拳，内外兼修，以练内培元为主，“培根润源”，“培其 根则枝叶自茂，润其源则流脉自长”。
三、练身不练招
练身就是练整体功力，招则是每一动作的攻防含义。初练太极拳的人，往往最 爱了解每招每势的用法。如果单从招势上去解释和理解太极拳用法及内涵，不 可能得到太极拳之精髓。练太极拳必须经过熟练套路、动作正确、去僵求柔的 过程，使周身相随，内外相合，内气充实饱满，把功夫练上身。太极拳主要是 训练自身整体功力，在临敌应用时则根据客观形势，舍己从人，随机应变，并 不拘泥于一招一势。内气充实了，全身尤如充满气的球体，有感皆应，挨着何 处何处能击。如拳论所说：“到成时，敌人怎来怎应，不待思想，自然有法。”
总之，太极拳行功走架要求松静、柔和、缓慢，能耐下心来，心平气和地练拳，产生急躁情绪，结果会适得其反。太极拳是一个长期的身心修炼过程，在行功走架上怡养浩然之气，达到身心双修，自然水到渠成。此做才能真正达到修养身性的养生作用。
9、太极拳真的能够养生吗
太极拳对当代人类的意义
当今世界科技发展，商业繁荣，给人类带来了许多方便，却也带来了不少麻烦，环境污染、战事争端、能源危机威胁著人类。即使在和平的环境中，仍面对许多生存问题，诸如被称为头号杀手的心脑血管疾病，二号杀手便是忧郁症，以及老龄化社会的生活品质问题。
中国的太极拳运动，虽不是一副药到病除的“药方”，但你若持之以恒地坚持，恰恰是能有效解决或缓解上述三大社会症状的“妙方”，对人类的生存、生活都有积极的意义。
关於太极拳对人类健康影响的研究，自上世纪50年代以来做了许多测试方面的研究，涉及骨骼系统、心血管系统、呼吸系统、内分泌系统、神经系统以 及免疫功能、老年虚弱等方面的研究和分析，尤其是中国科学院武术协会多年研究、对照分析了脑电、心电、血脂、微循环等方面太极拳产生的锻炼效果，作出了卓著的贡献。最近我的一名博士生与运动医学专家、共同探索了“胰岛素生长因数一l”的内分泌调节作用，论证了太极拳锻炼有益於内分泌和免疫系统的运行，引起 了运动医学界较大的关注。
所有这些研究成果不在此一一赘述，我想从人类学、生物学、社会学的视角，探讨一下太极拳对心。脑血管疾病，对精神心理方面的疾病以及老年人的生活健康谈一点认识。
有一篇文章说，人类站立，用两脚行走，实现了这一质的飞跃，固然创造了灿烂的文明史，却不利於全身血管的锻炼，以致高位缺血、缺氧的心脑血管疾病成为威胁人类生命的大敌。
全世界每年有1600万人死於心脑血管疾病，占总死亡率50％以上。中国约有l亿多人患高血压病，每年新增100万人以上；脑病患者500多万，每年新发150万，冠心病患者1000万人。中国心脑血管患者死亡人数达260万，平均每分钟死亡5人!
太极拳强调放松肌肉，“一动无有不动”“以心行气”“以气运身”“气达四梢”，均有利於增强血管壁的弹性和血流回圈，也有利於对微血管的锻炼， 促进微循环。上海体院一位老教授带领他的研究生，探索了人的微循环。研究表明，经常从事太极拳锻炼者, 管绊异常率和淤血管超标率均明显低於对照组，起到了调节供血的作用，有人将其称为“第二心脏”。此外，不少研究表明，练太极拳对降低血脂、增大肺活量、增强心肌营养、预防和延缓心脑疾病有良好的效果。
有关的实验报告我在此不一一列举，我衷心希望医学工作者和武术工作者进一步加强合作，迎战人类的头号杀手，为人类的健康作出新的贡献。
实验证明，人的心理健康对人的生理健康、生活品质有极大的关系。人的精神状态、情绪、性格、应对各种事件的心理能力、生活态度、人生观念等等，都会直接对人体产生影响。
现代人的工作生活节奏加快，物欲和金钱刺激著人们，繁忙和竞争给人们带来的浮躁、紧张、烦恼、压抑，使忧郁症、精神分裂症、失眠症大增。根据曹一民先生的撰文，世界上有3．4亿人患忧郁症，以至成为人类的第二大疾病。
我认为以“松静自然”“舒缓自如”为特点的太极拳极有利於人的心理调节和修身养性。以下分三个方面来谈：
第一，太极拳体现了人与自然和谐的一种哲学观。
太极拳“道法自然”，人身为一“小太极”，自然为“大太极”。当你练完了一套太极拳，到户外、旷野、树林、草地上，无拘无束地“全身处处毫无牵掣”，“动静作势、纯任自然”，呼吸自然，开阔心胸“随天机动宕”，也无意追求蹬腿有多高，架势有多低，姿势有多规范，以顺乎自然、天人相通的观念来行拳 走势，与大自然静静地交流、交融，将自己溶人大自然之中，天人一体，生机无限，热爱自然、热爱人生之情油然而生。忘却烦恼，进入一种恬淡自然的境界，会有 一种好心情，一份紧张烦恼之外的宁静，这对你的健康会没有益?
第二，太极拳体现了人与人和谐的一种伦理观。
现代人工作中、商务中的激烈竞争，使人与人的关系紧张，甚至白热化，由此引来嫉妒、烦恼、仇视；现代科技又给人创造了网上聊天的环境，减少了人与人的接触和交流。
人们聚在一起练太极拳，创造了一种全新的环境，随著音乐舒拳走势，或两两推手“随曲就伸”“舍己从人”，粘连黏随，成为一种融洽感情、乐此不疲 的交流情感的活动。正如《大趋势》一书中提到的“每当一种新技术引进社会，人类必然要产生一种加以平衡的反应，也就是产生一种高情感”。太极拳以静心养 性，动中求静的运动方式，做为一种高情感活动是非常可取的。尤其是在外国，老年人，妇女平日较为孤独，有一种场合给他们一起练拳、交流、说笑，相互尊重， 其乐融融。太极拳以其绵缓斯文的运动风格，尤其容易增加人与人的和谐相处的观念。不少发达国家，有兴趣练太极拳的人聚集一起，无欲无争，陶然往返，不失为 凝聚人情感的“魔杖”。
第三，太极拳是终身追寻和谐的养生观
太极拳和其他武术拳种一样，在练拳中追寻和谐，上下、身步、手眼、内外，处处和谐，可为“终身不尽之”.
想学习太极拳, 可从24式太极拳开始. 初学者应跟从老师学习, 否则以下一些基本要求便不知做对没有.
基本上所有太极拳都要注意身法十要(虚领顶劲及气沉丹田, 涵胸拔背, 松胯扩膝, 沉肩、堕肘、护肫、守中等) 的内容, 要求身体成为一个立体圆球., 另外还要 ‘用意不用力’, 切记放松身体各关节, 慢慢体会, 将各法溶入意识，成为本能，才可提高拳艺。
网站 : 简化二十四式太极拳视频教程 (高清版 宗维洁主讲 示范)
http://www.56.com/u63/v_NjIwOTIyMzY.html
http://www.56.com/u31/v_NjA1NDY5MjQ.html