1、赞美养生的句子
1、房宽地宽，不如心宽。
2、、体弱病欺人，体强人欺病。
3、人一生可以干很多蠢事，但最蠢的一件事，就是忽视健康。
4、运动可以代替保健品，但所有的药物和保健品都不能代替运动。
5、拿体力精力与黄金钻石比较，黄金和钻石是无用的废物。
6智者要事业不忘健康，愚者只顾赶路而不顾一切。
7、你有一万种功能，你可以征服世界，甚至改变人种，你没有健康，只能是空谈。
8、日出东海落西山，喜也一天，忧也一天。遇事不钻牛角尖，心也舒坦，身也舒坦。自食其力挣了钱，多
也喜欢，少也喜欢。粗细搭配日三餐，粗也香甜，细也香甜。
9、高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
10、“四不”益寿又延年：不急不恼百年不老，不懒不谗益寿延年。
11、年轻时放弃健康获取财富;年老时会放弃一切财富去恢复健康。
12、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
13、思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康。
14、养生乃长寿之伴侣，健康是长寿的朋友。
15、健康不是一切，没有健康没有一切。
16、不怕工资低，就怕命归西。不怕挣钱少，就怕死得早。
17、健康凭健商，锻炼靠毅力。
18、活动就象灵芝草，不必苦把仙方找。天天蹦蹦跳，医生永不找。
19、若要健，天天练，健康是长寿的伴侣，运动是健康的源泉。
20、人生最大的财富是希望，人生最大的资本是健康。人生最大的幸福是快乐，人生最大的幸运是平安!
21、物质是健康的基础，精神是健康的支柱，运动是健康源泉，科学是健康的法宝，健商是健康的保证。
22、观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，尊重生命比别人看法重要!
23、必须明白是自己创造了自己身体每一个“疾病”，掌握了自己的身体，也就掌握了自己的生活。给身体
提供了足够的能量就会彻底改变自己生活。
24、身体是智能的载体，是事业的本钱。对自己晚年负责，就不应该对晚年的健康透支。
25、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室
2、形容养身的成语
【名闻利养】：佛家语。指名声远闻，以zd利养身。
【养生之道】：指修养身心，以期保健延年的方法。
【移气养体内】：改变气质和保养身体。容
【澡身浴德】：修养身心，使纯洁清白。
【治气养生】：治气：修养气度。指修养精神，保养身体。
3、形容“养生”的成语有哪些？
长命百岁：[ cházdng mìng bǎi suì ]
释义：寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
延年益寿：[yán nián yì shòu]
释义：内增加岁数，延长寿命。
祛病延年：[ qū bìng yán nián ]
释义：祛：除去。 除去疾病，延长寿命。
长生不容老：[ cháng shēng bù lǎo ]
释义：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
美意延年： [ měi yì yán nián ]
释义：美意：乐意；延年：处长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。
4、表达养生的成语
沉心静气 肝胆相照 心知肚明 卧薪尝胆 白水鉴心 清耳悦心 正身清心 心弛神往 神会心融 心平气定 臣心如水 安心定志
5、表示养生的词语
七损百八益 指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
送往事居度 往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
出处：《左传·僖公九年》：“送往事居，耦俱无猜，贞也。”
送往视居 礼葬死者，奉养生者。同“送往事居”。
熊经鸱顾 古代一种导知引养生之法。状道如熊之攀枝，鸱之回顾。
熊经鸟申 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“专熊经鸟申”。
熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
休养生息 休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，属减轻人民负担，安定生活，恢复元气。
6、表示养生的成语
养生之道 休养生息 养生丧死 养生送死 养生送终 来苏之望 送往事居 送往视居 务农息民 熊经鸱顾 熊经鸟申 熊经鸟伸 熊经鸟曳 熊经鸟引 衣食所安 引新吐故
7、形容养生的成语
身体健康,龙马精神,龙精虎猛,福寿康宁,身强力壮,身壮力健,膘肥体壮,生龙活虎,气壮如牛,龙神马壮
8、表示养生的词语有哪些？
朝 夕 吟
一日复一夕，
一夕复一朝。
颜色改平常，
精神自损消。
胸中怀汤火，
变化故相招。
万事无穷极，
知谋苦不饶。
但恐须臾间，
魂气随风飘。
终身履薄冰，
谁知我心焦？
〔晋〕阮籍：《一日复一夕》
法于阴阳，和于术数
上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其
天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知
持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真
气从之，精神内守，病安从来？是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得
所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，
愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。
《黄帝内经•素问•上古天真论》
为于未有，治于未乱
其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之
台，起于累土；千里之行，始于足下。„„民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
《老子》第
64
章
养寿为先，却病为急
生身以养寿为先，养身以却病为急。经曰：“我命在我，不在于天，昧用者夭，善用者延。”
〔明〕高濂：《遵生八笺》卷
9
《延年却病笺上》
养生者保护为先
人之所欲，莫甚于生。欲得其生，须重其生。欲重其生，切莫轻生。
〔明〕张君宝：《张三丰先生全集•训体文类•养生篇》
9、什么词可以形容养生？
远离百病、益寿延年、精力充沛、充满活力、活力四射、快乐奔放......