健康养生入门

1、年轻人应该如何入门养生

1，晚上睡觉之前，吃一根香蕉，对第二天早上排宿便，有很好的通畅效果。

2，早上起床第一件事情，喝一杯温开水，活跃整个肠胃和五脏六腑，千万不要喝冷水，即使是再热的夏天。

3，爱食者多食，怕食者少食，吃食物不要生搬硬套书本的营养推荐来，每个人天生的体质禀赋差异非常大。合你胃口喜欢吃的菜，可以多吃些；看着就没有胃口，心理抗拒的就不要吃，特殊的不利健康，有致癌隐患的食品则完全要摒弃掉，而不是喜欢吃就吃。

4，手倦抛书午梦长，夏季炎热，一定要午睡，一分之憩，可敌四分之劳，不但下午的工作精力充沛，使身体不透支，而且对健康大有裨益。

5，有些人是阴性体质，喜静，冬天怕冷，饭量小，多吃温性和热性的食物，少吃寒性凉性的，比如海鲜，螃蟹，深海鱼类；多做一些静坐，瑜伽，太极，扎桩等静养缓和的运动。反之，有些人是热性体质，天生好动耐不住性子，坐不住，怕热，胃口大，消耗大，代谢快，可以多打篮球，踢足球，力量健身，以及偏冒险，户外性质的活动。

6，食物不在于洁，净，关键是要自然的，天然的，绿色的。我们的蔬菜从菜园里摘出来，也许下了一场雨，上面还沾满了泥土，但简单的洗一洗，用水冲一冲，就很干净了，还是非常新鲜的菜品，百利而无一害。反之，去高级餐厅，刀叉，筷子，盘子，用的油，都包装得很好，很高档，肉类也看起来清洗得很干净，其实这些都是表面的，里面有许许多多的添加剂，我们肉眼是看不见的，对身体潜在危害很大。

7，情绪切记剧烈波动，大悲大喜，喜极而泣，喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。大凡长寿的人，经历的世事多，心静如水，闲看云卷云舒，花开花落，不以物喜，不以己悲，宠辱不惊，波澜不起，所以得以颐养天年。周瑜一表人才，才华横溢，身强力壮，就是被诸葛亮活活气死的，可惜了。经常看到很多人，为了一点小事，同事，朋友间的关系，被小人气得愤怒不得力，大动肝火，其实完全没必要，伤身。

8，流水不腐户枢不蠹，经常运动的人，才不容易生病。细心的人看看流动的溪水，上面连蚊子，飞蛾，昆虫类的都没有，因为这些小动物在流水上无法立足。同样的道理，运动出汗也是一个排毒的方式，身体代谢的毒素，废料，废液一类的，有一点点积累，就通过体表的毛孔散发出去了，就不至于量变成质变，生大病的可能性才小。

9，仁者多寿，修生养性，性格和心态很重要。少攀比，多给自己做减法，减虚荣，正确的对待人生的挫折。平时可养一些君子兰，菊

2、年轻人应该如何入门养生？

一般情况下来说，年轻人如果想入门养生，那么功课就需要备足，所以刚开始可以看一些养生类的书籍或者是综艺类节目，了解养生的基本知识，另一方面也要让自己更加注意身体健康的养生状态，一方面要养成注意身体的思维，另一方面要对各类的保健食物有大体的了解，所以说，刚开始入门养生的时候，一定要从以下几个方面入手。

1，了解养生基本知识，改变自己的认识。

刚开始的时候，我们大多数人都是有着不太好的养生习惯和日常作息，这些东西其实对我们的身体并不是很好，所以我们需要看一些养生书籍，另一方面看一些综艺类的养生节目，这些都会扩大我们的认知面。

2，对基本的养生有所涉及，开始改变自身的习惯。

其实对于大多数人来说都是不太注意自己的习惯，所以从年轻人的养生习惯出发要改变自己的固有思维，开始注重改变自己的生活习惯，而且也要对基本的养生要有所涉及，开始注重养生。

3，对基本的养生方式开始有所了解，在生活中逐步改善自己的饮食习惯。

其实对于我们大多数人来说，养生的时候，不仅仅是自己的日常习惯，而且还要从饮食方面出发调理自己的饮食，所以这就需要我们对自己的身体有个初步的了解，而且也明白适应自己的身体的调养方式。

总的来说，年轻人要想入门养生都是不容易的，一方面需要身心学习，另一方面还要从自己的身体方面出发，主动改善自己的作息规律，要改变自己的生活方式，调节自己的身体，其次更需要注意的，不仅仅是身体方面的，还要注重自身的身心健康，养成良好的养生习惯。

3、中医怎么养生？

4、求推荐几本医学养生类入门书籍

看书毕竟不是最好的保健方法，建议多运动，如果需要补充一下养生知识给你几个推荐：中华养生（共三本），远离医生、黄帝内经、宫内养生秘笈都还不错

5、30男想转行入健康保健养生行业，没有基础，怎么办？

有句话叫有志不在年高。选对自己想要从事的行业，放手去干。不要因为年龄而犹豫不决。
首先健康保健行业是一个新兴的行业，之后发展空间比较大。现在人们生活水平都提高了，更注重身体保健、保养了。
从一个行业跨度到另外一个行业确实需要很大的勇气。但是既然有想法就要去做。没基础没关系，可以学。只要自己有恒心。世上无难事只怕有心人。相信自己！！

6、我现在对中医比较感兴趣，是关于健康，养生方面，请问有什么入门的书籍看吗？

1、萧言生的《人体经络使用手册》。
2、曲黎敏的《从头到脚说健康》。
3、马悦玲的《不生病的智慧》
4、萧言生的《特效穴位使用手册》
5、中里巴人的《求医不如求己》
6、《黄帝内经》
7、《老偏方》

7、想要学习养生不知道养生都分什么专业吗?怎么入门开始学习呢?

养生的话你可以学中医的养生，西医的太复杂，而且不如中医养生有那么多的手段。所以可以先从中医基础学起吧，阴阳学说，五行学说，脏腑理论啊什么的。。。

8、年轻人养生怎么入门？

养生是一个工程！需要你按四季变化调配饮食和生活习惯！年轻人养生需要从一些简单的生活习惯开始，并不是网传的保护视力就换绿色的手机壁纸这样的，下面就说一下年轻人入门养生该怎么做？

1.运动；

运动是必要的，你从什么时候开始运动，你的身体年龄就能停留在什么时候，这话虽然夸张，但是却大致是这个道理——你看看健身房70岁的八块腹肌大爷就知道了。不过运动也是需要适量的，刚开始不建议进行剧烈的运动，最好找健身教练制定一个适合自己的运动计划。

2.饮食；

“病从口入”是真的，但同样养生也要从“吃”开始，了解好自己是什么问题，选择正确的饮食方式，饮食种类，然后规避你不应该吃的。特别滋补类的中药，需要向医师咨询清楚用量及禁忌，避免吃错药。

3.熬夜；

相信我，熬夜虽然可能不会让你马上猝死，但是对身体的伤害，是全方面的——看得到的皮肤变差，精神萎靡，看不到的五脏六腑功能都受损；有些人觉的熬夜后再大睡一场就补回来，其实这样都是补不回来的，短期看不出来异常，时间长了身体出现异常再挽救也就来不及了。

4.心情；

中医认为：七情伤五脏，过喜伤心，过怒伤肝，忧思伤脾，惊恐伤肾，所以，在平常的生活当中，保持开朗乐观愉悦的心情，本身养生也有很大的帮助。俗话说笑一笑，十年少就是这个道理，人生没有过不去的坎，放松心情让身体更健康！

9、养生的基本理论是什么？

养生原则，是指实施养生活动时所必须遵循的总的法则。古人在长期的养生实践活动中，不断地研究人体生命活动现象和规律，探索衰老的机理，研究致病和导致早衰的原因和条件，并在中国古代哲学和传统文化的影响下，逐渐形成了一系列的养生原则。遵循这些原则，对于养生方法的制订、运用及其发展创新，都有重要的指导意义。
1．顺应自然
在“天人合一”的整体观思想指导下，《素问·宝命全形论》提出：“人以天地之气生，四时之法成。”人类生存于自然界中，人的生命活动与自然界息息相关。《灵枢·邪客》称之为“人与天地相应”。在自然界的变化中，存在着以四时、朔望、昼夜为标志的年月日周期性节律变化，并由此产生了气候变化和物候变化所呈现的生长化收藏规律等。人类在长期的进化过程中，形成了与之近乎同步的生理节律和适应外界变化并做出自我调适的能力。因此，人若能顺应自然而摄生，各种生理功能便可循其常性，节律有序而稳定，机体则处于阴阳和谐的健康状态；若违逆自然，则各种生理功能节律紊乱，适应外界变化和防御抗邪能力减弱，而易罹患疾病。诚如《素问·四气调神大论》所说：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”所以，顺应自然是中医养生学的重要原则之一。养生顺应自然，旨在要求人们在掌握自然规律的基础上，主动采取各种综合措施来顺应其变化，使人体生理活动与自然变化节律同步，保持机体内外环境的协调统一，以避邪防病，保健延衰。对此，《素问·四气调神大论》提出了根据四季变化以调养形神的原则与方法，并强调指出：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”
2．形神共养
形，指形体，即脏腑身形；神，指以五神、五志为特征的心理活动。形神共养，是以形神统一的生命观为其理论基础。一方面，形体为生命的基础，形具而神生，五脏及其所藏的精气是产生“五神”活动的物质基础。《灵枢·天年》说：“血气已和，荣卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”葛洪《抱朴子·内篇·至理》以堤和水、烛和火的关系比喻人体形与神关系时说：“形者，神之宅也。故譬之于堤，堤坏则水不留矣；方之于烛，烛糜则火不居矣。身劳则神散，气竭而命终。”强调神依赖于形。另一方面，神乃形之主，为生命的主宰。人体脏腑的功能活动、气血津液的运行，都受神的主宰和影响。张介宾《类经·摄生类》说：“虽神由精气而生，然所以统驭精气而为运用之主者，则又在吾心之神。”强调神可以反馈地作用于精和气，影响甚至调控整个生命过程。对于形神的辩证关系，明末医家绮石在《理虚元鉴》中曾精辟地归纳说：“以先天生成之本体论，则精生气，气生神；以后天运用之主宰论，则神役气，气役精。”正由于形神统一是生命的基本特征，故中医养生强调形神共养，养形以全神，调神以全形，最终达到“形与神俱，而尽终其天年”（《素问·上古天真论》）的目的，正如《素问病机气宜保命集·原道论》所言：“全生之术，形气贵乎安，安则有伦而不乱；精神贵乎保，保则有要而不耗。故保而养之，初不离于形气精神。”
3．惜精固本
精是构成人体和维持人体生命活动的有形精微物质，是生命之源，具有促进生长发育和生殖繁衍、化生血液、抗御邪气等多方面的作用，在人体生命活动中居于重要地位。《素问·金匮真言论》说：“夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。”后世医家将精、气、神合称为人身之三宝，故在养生中，中医学很重视保养精气以固先天之本。
类》即明确指出：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”要达到惜精固本之目的，一方面对性欲要有所节制，做到既不禁欲，也不纵欲；若纵情泄欲，可使精液枯竭，真气耗散而致未老先衰，如《千金要方·养性》所言：“精竭则身惫。故欲不节则精耗，精耗则气衰，气衰则病至，病至则身危。”另一方面，精禀于先天，有赖后天水谷精气以充养，若后天充盛，五脏安和，则精自然得养，故惜精固本也可通过养五脏以不使其过伤，调情志以不使其过极，忌劳伤以不使其过耗，药食调补以壮其精，来达到养精保精之目的。
4．综合调养
中医养生方法众多，不同的方法作用于人体不同的系统、层次，具有不同的效能。如顺时摄养重在协调人体机能活动与外环境的关系；调摄精神主要是通过对神调养以保养精气；慎起居、防劳伤以养生，可使脏腑功能协调；运动锻炼、针灸、推拿，调节经络、脏腑、气血，可使经络通畅，气血周流，脏腑机能协调；药物保健则借助药物，以强壮身体，益寿延年。诚如李梴《医学入门·保养说》中所言：“避风寒以保其皮肤六腑”，“节劳逸以保其筋骨五脏”，“戒色欲以养精，正思虑以养神”，“薄滋味以养血，寡言语以养气”。所以，养生应综合各种方法，动静结合、劳逸结合、补泻结合、形神共养，从机体全局着眼，进行全面调理保养，使机体内外协调，适应自然变化，增强抗病能力。要避免出现过偏、失度，过偏、失度则失去了养生的意义，虽有延年益寿的愿望，也很难达到预期的目的，不但无益，反而有害。只有按照生命活动的自然规律，综合适度、持之以恒地进行调摄，才能真正达到“尽终其天年”（《素问·上古天真论》）的目的。诚如《太平御览·方术部·养生》所言：“凡养生者，欲令多闻而贵要，博闻而择善，偏修一事，不足必赖也。”
5．因人施养
因人施养，是根据年龄、性别、体质、职业、生活习惯等不同特点，有针对性地选择相应的摄生保健方法。人类本身存在着较大的个体差异，这种差异不仅表现于不同的种族，而且存在于个体之间。不同的个体由于年龄、性别、体质、职业、生活习惯等因素的影响，可有生理和心理上的差异。所以，养生只有因人施养，方能有益于健康，达到养生之目的。如就年龄因素而言，少儿脏腑娇嫩，形气未充，但生机蓬勃，生活尚不能自理，故少儿养生应注意合理喂养、寒温适度、体格锻炼、免疫防病，并培养良好的生活习惯；40~60岁时，生命活动开始由盛转衰，工作繁忙，压力较大，养生应注意静神少虑、切勿过劳，并节制房事。《景岳全书·中兴论》说：“故人于中年左右当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。”即强调了中年养生的重要性；进入60岁以后的老年期，脏腑机能衰退，生理与心理适应能力减退，养生应注意知足谦和、老而不怠，加强饮食调养，生活起居有节，运动锻炼动静结合。就性别而言，女性有月经、胎孕、产育、哺乳等特点，养生自当有所区别。人的体质又有偏于气虚、血虚、阴虚、阳虚、血瘀、痰湿、气郁之异，养生方法亦各有特点。另外，人的体质、生活习惯又受所处地域环境的影响，故养生尚需考虑不同区域的地理特点，采取相应的保健措施，充分利用有利于健康的各种因素，努力克服不良地理条件对人体的影响，使人类与自然的关系和谐统一，以达到防治疾病、益寿延年的目的。

希望答案你能帮助到你！