养生炼气

1、中医养生，跟内气修炼有什么关系

中医养生的方法很多，中药、针灸、按摩、刮痧、、、、、、。目的就是将病气排出体外。内气修炼到具有一定功力时，可以自己通过功法的应用把病气排出体外。
针灸治病的精髓在疏通经络，针灸能治病的原因是医生用自己的正气调动患者的正气，患者的正气得到增强，就有力量排出病气；内气修炼有的功法运气是按经络的路线运行，同样可以排出病气。所以中医养生，跟内气修炼都有排病气的相同作用。

2、求养生气功修炼方法 要简单易懂的

胎息法 呼气 小于吸气 将气 存于 体内
站桩法 百度搜有

3、真正的练气和养生，到底是什么？

养生就是养气 练功就是练气

有人觉得，不管是“太极”、还是“阴阳”或者说“道”，都是太复杂、太玄妙的东西。其实，它都是一个概念，一个非常简单的道理。怎么去理解呢？就是“一阴一阳之谓道”。

世界上任何东西，都是阴阳两个方面构成的，都是阴阳二气交感而形成的。谁能逃脱阴阳？谁能逃脱寒暑？宇宙万物，就是在这一阴一阳，一热一冷，一虚一实，一动一静中运动着变化着的一团气。人和宇宙一样，也是这样的一团气。“气”是什么？看不见摸不着，但是人一不呼吸，一“断气”不就死了吗？把人放在一个真空的没有“气”的环境里，人也没法生存。这就说明，人自己本身有“气”的运行，和外界也有气的交换，二者缺一不可。

人在气中、气在人中。气在人就在，气熄人就亡。就是这两种气的交换形式，决定了人身体的健康与否。人不断地与大气进行着交换，不断地吸清呼浊，就这样维持着生命。所以说，养生就是养气，练功就是练气，气是人生命的本源和根本。 

运气练功会走火入魔吗？

在王道医的道医馆，笔者看到王道医教一位病人以蹲起配合呼吸的练功方法，来辅助他治疗胃病。这位病人问王道医：“这是气功吗？练气功会走火入魔吗？”

可能很多人都有这样的疑问。王爷解释道：“让你这样练气，是针对你的病，来疏导你的胃气和肝气。气对于不同身体素质的人来说是不一样的，所以不能随便练习，必须有人指导。如果一个身体非常虚弱的人，他本身就气不足，最需要的是守住身体中气，如果像这样吐纳疏导，对他一定是非常有害的。练气功是会走火入魔，但你一定是没有指导，没有适应自己的身体状况造成的结果，所以一定不要随意练气功。”

4、到底什么是真正的练气和养生？

首先，我们必须要搞清楚，虽然练气和养生都是我们的传统，但是这两个概念并不是等同的。养生，讲究的是心境，衣食住行。而如今的时代，人们在众多压力下，早已忘记或者是根本就不屑于养生。而正是由于如今人们无限制地透支自己的身体，却又不去保养，年轻一代的身体状况也是越来越差了。同时，养生也是要养心的。因为，虽然有的人在吃上面讲究，也保持健康的作息，可636f70797a6431333431366366是总是因为一点小事而忧虑，这也是不好的。

中医将人体的气分为先天气和后天气，先天气是固定的。我们不能总是做消耗先天气的事情，例如熬夜。我们真正要锻炼的气是后天的气，如果我们可以锻炼好后天的气，就可以使我们的精神状态变得很好，这是真实的练气方法。

练气和养生是中华健康文化的经典精髓，在健康文化中，练气和养生都有我们的身体健康有很大的关系。 我们中国优秀的传统武术，也是与练气有很大的关系的。从古代到现在，武术练气已传承了数千年的健康文化。

练气的核心是如何练习，抛弃古老的传统气功练习秘诀，用现代医学和身体健康的新概念。人类生命科学的新发现来解释练气，它是在人类生命过程中充分利用新陈代谢，让人们在自然呼吸的加强下，深沉，均匀，缓慢和长期的锻炼，人们的精神得到充分提升，呼吸的练习也是依靠人的自然呼吸。

5、求道家炼气方法

真气运行学五步功成(五步功法)
第一步，呼气注意心窝部。
1. 方法。做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。
2. 时间。如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。
3. 效果。开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。
第二步，意息相随丹田趋。
1. 方法。每次呼气都从心窝部开始，呼气注意下丹田。
2. 时间。每天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就可以气沉丹田。
3. 效果。由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后，丹田周围的脏器，如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变，一般都会感到食欲增进；大小便异常现象也有不同程度的改善。
第三步，凝神调息守丹田。
1. 方法。呼气注意丹田，但要避免过份用力呼气往下送，以造成丹田发热太过，耗伤阴液。
2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。
3. 效果。由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛，肝得滋荣。因此，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼，自然痊愈。
第四步，通督勿忘复勿肋。
1. 方法。原则上还是按照第三步操作，真气沿督脉上行的时候，意识应该跟随上行的力量。这就是勿忘。若行到某处停下来，不要用意念去导引。这就是勿肋。
2. 时间。每天练功次数可适当增加，每次的时间也应延长到四十分钟或一小时左右。每个人的情况不同，通督的时间和力量不可能一样。有的人一刹那就通过了，而且力量很猛，震动很大。有的人通督时间稍长，并且力量也不大。大多数在十天左右通督。
3. 效果。通督之后，一呼真气入丹田，一吸真气入脑海，但不可有意追求，一呼一刻形成任督循环，养生界称此为“小周天”。只有在这种情况下，才能感觉到“呼吸精气，独立守神”的实际情况。真气不断地补益脑髓，大脑皮层的本能力量增强。凡是由于肾精亏损和内分泌紊乱所引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等神经官能症状，都可得到改善。长期坚持，可以康复。因练功经络通畅，有些多年不愈的顽症也可霍然而愈，效果明显。一般情况表现为精力充沛，身体轻捷。
第五步，元神蓄力育生机。
所谓元神，就是大脑调节管制的本能力量。与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系，元神为体，识神为用。第四步功已通督脉，肾气不断灌溉脑髓，元神的力量不断得到补充。心主神明，心气上照于脑，才能发挥其全面的调节管制作用。
1. 方法。原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位。通督后各个经脉相继开通。如果头顶百会穴（上丹田）处有活动力量，也可以意守头顶。可以灵活掌握，这叫“有欲观窍，无欲观妙”。
2. 时间。每天三次，或更多些，每次一小时或更长一些。总的说时间越长越好。大约一个月左右，身体内的各种触动现象才能逐渐消失，只剩下下丹田和上丹田的力量更加集中旺盛的现象。
3. 效果。根据身体的表现，尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明，大脑皮层的本能力量增强，内分泌协调而旺盛。这种力量有形有色，功夫越深，表现的越明显活泼，对全身的生理生活机能调节就更好，真气也就更加充实，不断地补偿和增强身体的代谢机能，可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛，抗病免疫力就增强了，一般致病因素就可减少甚至避免，原有的沉疴痼疾也可以得到改善或痊愈。坚持锻炼，就可以达到身心健康、益寿延年的效用。
以上五步，是真气运行法静功锻炼过程中的基本概况。在实践中，由于每个人的体质不同，具体条件又不一样，所以效果与表现也是因人而大同小异。鉴此，练功时既要顺乎自然，灵活运用，不能刻意拘执；又要本着一定的要求，耐心求进，持之以恒，不可自由放任，实为成功之要诀。
练功姿势
初学真气运行法要有正确的姿势，作为初学者的规范。练习真气运行有行、立、坐、卧四种形式，其中以坐式为主，其他姿势为辅。为有效地促使真气运行不断进步，除坐式以外，还可随时随地采取多法进行。

6、求道家养生气功，炼精化气，练气化神。练神 还虚，练虚合道的修炼方法？

建议去看《修真九要》
这不是养生那么简单。这是内丹术的范畴，必须出家修行。为长生久视成仙之法路。必须有真师度化入道，明师教导。需性命双修，静字为要。坐忘调息，不动一念。十二时辰不起一邪念，做得无漏。若无明师指导自己轻举妄动，一不小心必然走火入魔。

7、求道家养生气功，炼精化气，练气化神。练神还虚，练虚合道的修炼方法？

这不是养生那么简单。这是内丹术的范畴，必须出家修行。为长生久视成仙之法路。必须有真师度化入道，明师教导。需性命双修，静字为要。坐忘调息，不动一念。十二时辰不起一邪念，做得无漏。若无明师指导自己轻举妄动，一不小心必然走火入魔。看看《修真九要》

8、怎么用道德经养生练气

这跟拿着教育大纲想知道怎样学好物理中的牛顿第二定律是一类问题。

可能某些字句能启发某类修炼方法，但道德经不是专门阐述练气的。

9、养生气功练什么功法最好?

真气运行法。
这个是最好的功法（没有之一）。
偏差少，见效快。（最快的半天就通了小周天）
而且其创始人李少波先生也是气功大师里面最长寿的，现在还健在（101岁）。

10、求一部 真实的 养生御气修炼的方法、、、、、、、

周易参同契