泗字养生功

1、道家养生功的道家养生功功效及传承

想要补肾固精，可以吃以下几种食物:第一种，猪腰子，猪腰子就是猪的肾脏，具有良好的补肾功效，可以用来治疗遗精等疾病

2、养生功十二式每一式名字

预备来势：第一式 乾元启运 第二式 双鱼悬阁自

第三式 老骥伏枥 第四式 纪昌贯虱

第五式 躬身弹靴 第六百式 犀牛望月

第七式 芙蓉度出水 第八式 金鸡报晓

第九式 平沙落雁问 第十式 云端白鹤

第十一式 凤凰来仪 第十二式 气息归答元

3、儒教的养生功

介绍一种儒家养生功——易华养生功
《易百华养生功》是一种儒家养生功法。中国的三大教派，唯儒教是入世修炼，其它两大教派（道度教、佛教）则是出世修炼。孔子在《大学》里说“修身齐家治国平天下”，是一种次第，最终是平天下。所以儒家是以治世为宗旨的学派，它的养生修持功夫也是为平问天下而作的基本准备。三大教派在修持中答都有很好的健身作用，也能激发人体的一些超常能力，也就是现在人说的气功和特异功能。但是儒家只以治国平天下为专正道，其它的副产品（佛、道所说的神通、法术）则视为旁门左属道，只在修持中感悟，并不正面示人。这就是儒家功法多不为今人所知，传世不多的原因所在。
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4、道家养生功是真的吗？有

你如果说气功的话就没有，养生保健就是真的，我也喜欢道家的文化。。。

5、六字诀养生功是哪几个字先后顺序

先后顺序:“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 。

六字诀”,是人们利用古人养生经验,针对配合呼气时,所发出“嘘、呵、呼、丝、吹、唏” 这样的六个字音。通过这种以呼吸与声音的配同,为一种锻炼方法,以达到平衡体内阴阳为目的。这是一个,较有深层次的功法。它属于“内养功”里的初级声法。有素的握据它,可予清除内在的病患。

“六字诀”诀,来自上古时的“五戏势”。后经梁代·陶弘景,加以整理与其提炼,而将其“五戏势”中的声势,进行了柔性的静配同。这样一来,在简化提纯的基础之上,更适宜大众性的利用。他在《养性延命录》中说：

“凡行气以鼻纳气、以口吐气,微而引之,名曰长息。纳气有一,吐气有六。纳气一者,谓吸气。吐气有六者,谓：吹、呼、唏、呵、嘘、丝也。此,皆出气也。”

对六字声,古有：春气常嘘,宜于肝。夏气常呵,气平田。秋气常嘶,美中餐。冬亦守呼,眠安然。长夏宜守中宫灶,呼字为头,自当然。嘻于三焦乐淘淘,长细敏在寿乡间。

(5)泗字养生功扩展资料:

六字诀，即六字诀养生法，是我国古代流传下来的一种养生方法，为吐纳法。它的最大特点是：强化人体内部的组织机能，通过呼吸导引，充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭，防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。

”在西汉时期《王褒传》一书中，也有“呵嘘呼吸如矫松”的记载。南北朝时代陶弘景发明长息法。他在《养性延命录》一书中说：“凡行气，以鼻纳气，以口吐气，微而行之名曰长息。

纳气有一，吐气有六。纳气一者谓吸也，吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。时寒可吹，时温可呼， 委曲治病，吹以去风，呼以去热，嘻以去烦，呵以下气，嘘以散滞，呬以解极”。

隋代天台高僧智顗大法师，在他所著的《修习止观坐禅法要》一书中，也提出了六字诀治病方法。他谈到：但观心想，用六种气治病者，即是观能治病。何谓六种气，一吹、二呼、三嘻、四呵、五嘘 、六呬。此六种息皆于唇口中，想心方便，转侧而坐，绵微而用。

颂日：心配属呵肾属吹，脾呼肺呬圣皆知，肝脏热来嘘字治，三焦壅处但言嘻。传至唐代名医孙思邈，按五行相生之顺序，配合四时之季节，编写了卫生歌，奠定了六字诀治病之基础。

风格特点

六字诀是一种吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型，唇齿喉舌的用力不同，以牵动不同的脏腑经络气血的运行。

预备式 两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。

呼吸法 顺腹式呼吸，先呼后吸，呼所时读字，同时提肛缩肾，体重移至足跟。

调息 每个字读六遍后，调息一次，以稍事休息，恢复自然。

6、道家养生功的介绍

道家养生功，是老子创始的，传承至今己有二千多年的历史。至元代丘处机祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝。道copy家养生功以收心求静为基础，这叫做修性；以养精固本为归宿，这叫做养命百。修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。这是本功区别于其他气功的根本之点，也是它有特殊养生功效的原因所在度。所以道家养生功既能使人转弱为强，且能返老为少；不但可驱除疾病，恢复健康，而且能补脑养神，增长智慧。