补和养生

1、补什么营养是男士养生的主要

你好：进入冬季，尤其要注重护肾，肾为先天之本，生命之源，主藏，阳气潜藏于体内，所以要注意养生，肾有阴虚和阳虚、气虚之分,你可以因你的体质而食养；药补不如食补下面敬请参考自己 调整身体敬请采纳气虚体质占12.71% 容易患感冒、胃下垂、说话没劲，经常出虚汗，容易呼吸短促，经常疲乏无力，这就是气虚体质。这种人一般性格内向，情绪不稳定，比较胆小，不爱冒险。重点人群：气虚体质者多分布在西部、东部地区，可能与西部高海拔、低气压，以及东北冬季长、春秋气温比较低有关。没有工作的人、学生和长期从事体力劳动的人也容易气虚。患病倾向：容易感冒，生病后抗病能力弱且难以痊愈，还易患内脏下垂比如胃下垂等。调养方式：多吃具有益气健脾作用的食物，如黄豆、白扁豆、鸡肉、泥鳅、香菇、大枣、桂圆、蜂蜜等。少食具有耗气作用的食物，如槟榔、空心菜、生萝卜等。以柔缓运动，散步、打太极拳等为主，不宜做大负荷运动和出大汗的运动，忌用猛力和长久憋气。平时可按摩足三里穴。 阴虚体质占8.89% 中午要保证午休,如果一个人怕热，经常感到手脚心发热，面颊潮红或偏 红，皮肤干燥，口干舌燥，容易失眠，经常大便干结，那就是阴虚。这种人外向好动，但性情急躁。重点人群：在多风、干燥、强紫外线辐射的西部地区容易产生这种体质的人。多见于学生及年轻人，这也与他们喜欢吃煎炸烧烤等食物或嗜好烟酒以及生活压力增加有关。患病倾向：易患咳嗽、干燥综合征、甲亢等。调养方式：多吃甘凉滋润的食物，比如瘦猪肉、鸭肉、龟、鳖、绿豆、冬瓜、芝麻、百合等。少食羊肉、狗肉、韭菜、辣椒、葱、蒜、葵花子等性温燥烈的食物。中午保持一定的午休时间。避免熬夜、剧烈运动和在高温酷暑下工作。宜节制房事。只适合做中小强度、间断性的身体锻炼，可选择太极拳、太极剑等。锻炼时要控制出汗量，及时补充水分。不适合洗桑拿。平时宜克制情绪，遇事要冷静，正确对待顺境和逆境。可以用练书法、下棋来怡情悦性，用旅游来寄情山水、陶冶情操。平时多听一些曲调舒缓、轻柔、抒情的音乐，防止恼怒。 　阳虚体质占7.9% 主要做好“防寒保暖” 即使再热的暑天，也不能在空调房间里多待。总是手脚发凉，不敢吃凉的东西。性格多沉静、内向。这些属阳虚体质。重点人群：东北地区多见，可能与东北寒燥的天气有关，女性明显多于男性。长期偏嗜寒凉食物也会形成这种体质。　患病倾向：水肿、腹泻等。调养方式：可多吃容易“发”(甘温益气)的食物，比如牛羊狗肉、葱、姜、蒜、花椒、鳝鱼、韭菜、辣椒、胡椒等。少食生冷寒凉食物如黄瓜、藕、梨、西瓜等。秋冬注意保暖，尤其是足下、背部及下腹部丹田部位的防寒保暖。夏季避免吹空调电扇。可做一些舒缓柔和的运动，如慢跑、散步、打太极拳、做广播操。自行按摩气海、足三里、涌泉等穴位，或经常灸足三里、关元，可适当洗桑拿、温泉浴。多与别人交谈，平时多听一些激扬、高亢、豪迈的音乐。

2、“养身”和“补身”有什么区别？

养身是身体健康，根据季节来滋养身体。补身是身体状况不好，通过药物或营养物质来改善对应问题的一种治疗方法。

3、“养生”和“养身”有什么区别

养身就是保养身体、调理身体，偏重在具体的身体机能上，而且不会太具备长远性。比如说“孕妇刚生产完，要注重养身”；“某运动员受伤后做了手术，要请假养身”等等。

养生是保护生命、延年益寿。我国中医及佛学十分重视预防保健，称为养生，通过精神调养、食疗药膳、养生功法等等整体综合措施。达到体质增强、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。

(3)补和养生扩展资料：

养生，动词也，亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

保养，是指遵循生命法则，通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有机能，这是养生的第一层面；

涵养，是指开阔视野、通达心胸、广闻博见，通过对自身的道德和素质的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心修神的目的；

滋养，是指通过适时适地适人，遵循天地四时之规律，调配合宜食疗，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的。

实质上，养生就是保养五脏，使生命得以绵长的意思。

养生学是一门涉及诸多学科的综合科学，它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛学、道学、儒学等等。

参考资料：网络-养生

4、食补与养生有哪些联系？

人身脏腑有阴阳属性的不同，人的体质也有差异，在进行食补时要掌握或了解食物的性味，然后根据体质特点进行食补。

中医食补有“以脏补脏”的理论，人为食用动物身上的某部位或某脏器，可起到补益人体相应部位、相应脏器的作用，如肺虚以肺补之，心虚以心补之，肝虚以肝补之，等等。

根据“以脏补脏”的理论，对于由心虚导致的心悸、失眠、健忘等，可食用动物心脏以补之，常用的是猪心；肝虚，肝血不足导致的贫血、目疾、肝病可食用猪肝以补之；胃肠疾病可食用猪肚以补之；肾虚腰膝酸痛、小便频数、遗尿等可食用猪肾以补之；甲状腺疾病用羊靥治疗，均有一定疗效。

由于动物内脏胆固醇含量较高，故不宜长期食用，以免造成动脉硬化、冠心病等。

5、药补与养生有哪些联系？

药补要根据具体情况，予以辨证，选用相应的药物补益：

常用滋阴药：有沙参、天冬、麦冬、玄参、石斛、五竹、百合、枸杞子、女贞子、旱莲草、电板、鳖甲；常用中成药有六昧地黄丸、大补阴丸等。

助阳药：有鹿茸、海狗肾、蛤蚧、冬虫夏草、巴戟天、淫羊藿、仙茅、肉苁蓉、补骨脂、胡桃、杜仲、菟丝子、韭菜子等；常用中成药有金匮肾气丸等。

补气药：有人参、党参、太子参、黄芪、山药、自术、甘草、大枣、黄精等；常用中成药和方剂有四君子汤、补中益气汤、参苓白术散、生脉散等。

补血药：有熟地黄、何首乌、当归、白芍、阿胶、桂圆肉、桑椹子等；常用中成药和方剂有四物汤、归脾汤、当归补血汤等。

心阴虚：常用药物有天冬、麦冬、玉竹、玄参、生地、丹参、当归、柏子仁、首乌、枸杞子、龟板等；常用中成药或方剂有天王补心丹。

心阳虚：常用药物有人参、附子、肉桂、黄芪、白术、炙甘草等；常用中成药和方剂有参附汤、四逆汤。

心气虚：常用药物有党参、黄芪、茯苓、炙甘草、人参、五味子等；常用中成药或方剂有四君子汤、养心汤等。

心血虚：常用药物有当归、熟地、白芍、桂圆肉、枣仁、柏子仁、胎盘等；常用中成药或方剂有归脾汤、朱砂安神丸等。

肺阴虚：常用药物有麦冬、天冬、生地、沙参、玉竹、黄精、百合、阿胶、天花粉；常用中成药或方剂有沙参麦冬汤、百合固金汤等。

肺气虚：常用药物有人参、党参、太子参、黄芪、紫河车、蛤蚧、胡桃、冬虫夏草、炙甘草等；常用中成药或方剂有六君子汤、人参蛤蚧散等

脾气虚：常用药物有人参、党参、太子参、黄芪、白术、山药、扁豆、薏苡仁、茯苓、大枣、炙甘草等；常用中成药或方剂有参苓白术散、补中益气汤等。

脾阳虚：常用药物有干姜、附子、益智仁、肉豆蔻、砂仁、白豆菜、川椒等；常用中成药或方剂有桂附理中汤、附子理中丸等。

肝阴虚：常用药物有生地、熟地、白芍、首乌、山萸肉、女贞子、旱莲、枸杞、龟板、黑芝麻等；常用中成药或方剂有一贯煎、杞菊地黄丸等。

肝血虚：常用药物有生地、熟地、白芍、首乌、阿胶、紫河车、鸡血藤、枸杞子、酸枣仁、川芎、大枣等；常用中成药或方剂有四物汤、归芍地黄汤。

肾阴虚：常用药物有熟地、首乌、生地、枸杞、五味子、女贞子、旱莲草、天冬、玄参、山萸肉、龟板、鳖甲、紫河车等；常用的中成药或方剂有六味地黄丸、左归丸、知柏地黄丸等。

肾阳虚：常用的药物有附子、肉桂、鹿茸、仙茅、淫羊藿、菟丝子、巴戟天、肉苁蓉、杜仲、海狗肾等；常用的中成药或方剂有金匮肾气丸、右归丸等。

6、养生不补阳等于白补是什么意思

养生学上讲究的是阴阳平衡，这是生命的根本。如果阴阳平衡保持得稳定，那么我们人体就能够健康，如果阴阳失衡，身体会走向衰老，变得脆弱。所以要想给自己补充营养养生，一定要阴阳兼顾，保持平衡，不能顾此失彼，结果越来越糟糕

7、养生和养身有什么区别？

现在的人都特别的注重养生，因为我们的健康意识都提高了，所以我们不管是吃东西还是平时的生活习惯都趋向于养生，像是吃东西特别的低盐少油啊，不吃一些垃圾食品，平时没事的时候还会做一些保健操来强身健体，但是我们要明白养生不等于养身，这两者是有区别的，那么养生与养身的区别是什么呢？一起来了解下。

平时的生活当中，有很多人都认为养身之道就是等于养生之术，其实并不是这样的。中医中的养生虽然被理论的称之为“养生之道”，可是却是将养生的方法称之为“养生之术”，顾名思义就是养生的方法，它们并不是等同的。

养身就是保养身体、调理身体，偏重在具体的身体机能上，而且不会太具备长远性。比如说“孕妇刚生产完，要注重养身”；“某运动员受伤后做了手术，要请假养身”等等。

养生之道，基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。养生是中华民族的瑰宝，养生是中华民族传统文化的一个有机组成部分，养生是我们的先民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。

养生是保护生命、延年益寿。我国中医及佛学十分重视预防保健，称为养生，通过精神调养、食疗药膳、养生功法等等整体综合措施。达到体质增强、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。

现在我们了解了养生与养身的区别，原来养生和养身的区别在这里，其实生和身就不一样，虽然同样都是养，但是还是有区别的，不管是养什么，都应该对自己的身体好，让自己的身体变得更加的健康和强壮，这才是我们养生和养身的共同的目的。

8、道家损有余，补不足 与中医养生的关系

道家损有余，补不足
我个人的思考：
一般为“天之道，就是多了就减损，不足就增补”。
另外如果从思想悟道来说还可以有另外的说法是“损，（才）有余；补，（现？）不足”这个也说法也符合老子的思想“虚，空之用”。损就是少，漏，减。所以损了才有空间多余出来。就是碗是空的才能装饭杯子是空的才能盛水房屋空的才能住人。这个对思想见解有用，对治病养生同样有用。运动才能更新发展，气也是动的运行的才是活的。俗话说“通则不痛，痛则不通。”通则为运行，这也是“天行健”。不少又怎么能增加？补就是增加补充。主动的增加补充是发现了问题和不足。有没有被增加补充后发现不足（被动）。老子和庄子都认为悟得越多越发现自己越不明白。能量守衡说明，这里得到了补充别的地方也会有失去。损，有余（就补）；补，不足（就是损）。如此循环构成无限或者成圆。损和补对应“空”和“色”就是“无”和“有”。
道养生还是中医养生？中医养生又怎么分？精，气，神。、
精，可从食物（食材，药材）中得。对应的是“地”是“色”是“有”是物质。
气，目前暂无科学解释。中医学上有各种气，气功上也有所谓的气。对应的是“天”是“空”是“无”是非物质。
神，是什么？我也很难说清。是精神？是神识（不要笑我小说看多）？是意识？是思想？对应的是“人”。是联系有无，天地的意识。

损是舍，补是取。
食材，药材。配比中要有取舍，吃喝中也要有取舍。怎么取舍不能统一而论要因人而宜。这即是中医的特点也是中医的缺点。过于博大精深。

损是用，补是积
气不用就是死气，反而引起病痛。整天坐着不锻炼的人容易生病。所以要用要动才气运循环，循环的耗损就要补积。补积的是新的，才会生生不息。其实最平常最频繁也是最重要却最忽略的就是呼吸，呼为损，吸为补。道家养生也注重呼吸。

损是容，补是大
神，不管怎么解释。有容乃大。损有余就是要能容。去掉条框成见才能容不同的见解看法，才不会被自己狭隘思想束缚。神不死，意志坚强，又怎么会容易老，病，死呢？

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中医养生包括什么？单单食？药？如果只是这两样，无论怎么配阴阳五行气节材性，恐怕效果不会太好（我个人认为，不一定对）。
一个人想养生。怎么吃怎么补，再正确，不锻炼不运动也不行。不正确的锻炼运功（我个人称之为无气运动，就是不注重气息呼吸节奏的锻炼或只强调力量速度等的锻炼）也不行。而正确的锻炼运动没有容，宽，善，德的修养，精神，思想也无法做到正确的锻炼。
所以一整套下来，很多也很难一下子理清。希望借这个提问，大家多提见解为中华古老的养生思想完整再现出来。

9、养生和养身有什么区别

一、词义

1、养生：原指抄道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。

2、养身：指的是保养身体，生发活力。

二、特点

1、养生：遵循生命法则，通过适度运动，加之外在护理等手段，让身体机能及外在皮肤得以休养生息，恢复应有机能；通过对自身的道德和素质的修炼和提升，让身心得到一种静养与修为，从而达到修心袭修神的目的；调配合宜食疗，以滋养调理周身，达到治未病而延年的目的。

2、养身：特点就是要强调在养生之道和养生之术基础上的“因人施养”，在群体中并不强求统一性，按照人的需求进行。

三、涵盖内容

1、养生：养生学是一百门涉及诸多学科的综合科学，它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、佛度学、道学、儒学等等。

2、养身：基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。