1、古铮的古筝流派
中国古筝是一件极具中华民族特色、历史悠久、音色优美、长于表达深沉广博音乐感情的乐器。自秦、汉以来,古筝从我国西北地区逐渐流传到全国各地,并与当地戏曲、说唱和民间音乐相融汇,形成了各种具有浓郁地方风格的流派。现今中国古筝的各个流派主要有以下几个:山东筝派、河南筝派、陕西筝派、浙江筝派、潮州筝派、客家筝派、福建筝派、内蒙筝派和朝鲜筝派。

2、中国的十大古筝名曲是哪些?
1、第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。
2、第二首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。
3、第三首《高山流水》为我国十大古曲之一,浙江筝派的代表作。
4、第四首《林冲夜奔》
5、第五首《侗族舞曲》表现了侗寨风情,抒发了侗家儿女热爱美好生活的欢乐情绪。
6、第六首《汉宫秋月》也是我国十大古曲之一。
7、第七首《寒鸦戏水》是“客家筝曲”中名作。
8、第八首《东海渔歌》是张燕创作于七十年代的作品。
9、第九首《香山射鼓》作于1980年,1983年在第六届亚洲音乐论坛上被评为优秀音乐作品.
10、第十首《战台风》是在六十年代中期,王昌元有感于上海码头工人与台风顽强搏斗的精神而创作的。

古筝
又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝,是中国汉民族传统乐器中的筝乐器,属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当强的表现力,因此它深受广大人民群众的喜爱。
属弹拨乐器,结构由面板、雁柱(一些地段也称之为筝码)、琴弦、前岳山、弦钉、调音盒、琴足、后岳山、侧板、出音口、底板、穿弦孔组成。
现在也出现了小古筝、便携式古筝、迷你古筝、半筝、新筝、十二平均律转调筝。古筝是一件伴随中国悠久文化,在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。
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8、古铮的音乐家
曹正:
1920—1998原中国音 乐学院教授,硕士生导师。近代古筝专业教育的奠基人之一,筝理论家、教育家。曾于1957年来到西安音乐专科学校,为陕西开创了古筝专业并提出了“秦筝归秦”的思想。
高自成:
1919— 西安音乐学院教授,山东流派的代表人物之一。他在西安音乐学院任教30余年,为陕西筝派的学生传授山东筝曲,使他们大都具有扎实的山东筝派的技术功底。为秦筝流派的技术发展作出了突出的贡献。
周延甲:
1934— 西安音乐学院教授,硕士生导师。秦筝流派代表人物之一。
曲云:
1946— 陕西师范大学艺术系教授,硕士生导师。秦筝流派代表人物之一。
魏军:
西安音乐学院副教授,硕士生导师。
尹群:
青年演奏家,原西安音乐学院讲师。现居新加坡。
常小东:
陕西省歌舞团独奏演员。她创作的秦派筝曲《易水别》获1989年“山城杯”全国民族器乐比赛优秀作品奖。
饶余燕:
西安音乐学院教授。硕士生导师。创作西安鼓乐风格与复调手法相结合的秦筝独奏曲《桥山颂》、《黄陵随想》、合奏曲《锁风沙》、协奏曲《骊宫怨》。
周煜国:
西安音乐学院副教授,他创作秦腔风格筝曲《乡韵》、《秋夜思》、《悦》等。
张晓峰:
西安音乐学院副教授。创作秦腔与现代音乐相结合的双筝协奏曲《潮》。
李世斌:
早年毕业于西安音乐学院古筝专业师从周延甲。毕业后从事理论研究工作,曾任陕西省艺术研究所所长。发表过许多秦筝理论文章。《筝曲创作散论》、《实践·理论·体系—关于陕西筝派的问答》等。
焦文斌:
陕西师范大学教授。著有《秦筝史话》、发表有《纵论秦筝归秦及其实践》。
白葆金:
陕西省榆林市城关人,瓦工。是影响较大的榆林小曲艺人之一。1980年三月带病坚持完成地区民间音乐的搜集整理工作。1983年不幸病逝。他演奏的曲目有《掐蒜薹》、《小小船》、《五更鼓》、《唤娇娘》等。
朱学义:
陕西省榆林市人,木工。榆林小曲艺人。长于为榆林小曲伴奏,并制作筝

9、广陵散是古筝曲吗
《广陵散》是古琴曲。
《广陵散》,又名《广陵止息》。它是中国古代一首大型琴曲,中国音乐史上非常著名的古琴曲,著名十大古琴曲之一。
即古时的《聂政刺韩傀曲》,魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称,刑前仍从容不迫,索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》于今绝矣!”
今所见《广陵散》谱重要者有三,以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早,也较为完整,是今日经常演奏的版本。全曲共45段。全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气,“纷披灿烂,戈矛纵横”。
《广陵散》的来历:据《晋书》记载,此曲乃嵇康游玩洛西时,为一古人所赠。而《太平广记》里更有一则神鬼传奇,说的是嵇康好琴,有一次,嵇康夜宿月华亭,夜不能寝,起坐抚琴,琴声优雅,打动一幽灵,那幽灵遂传《广陵散》于嵇康,更与嵇康约定:此曲不得教人。

(9)养生古铮曲扩展资料
今存《广陵散》曲谱,最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》 (1425年),谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题,所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。
据赵西尧等著《三国文化概览》的描述,《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情;正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。
正声是乐曲的主体部分,着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程,深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调,另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。
正声主调多在乐段开始处,突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束,它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中,具有标志段落,统一全曲的作用。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨,它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲,直接表达了被压迫者反抗 暴 君的斗争精神,具有很高的思想性及艺术性。或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志,才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
《广陵散》在清代曾绝响一时,建国后我国著名古琴 家管平湖 先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱,使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。
近代琴学家杨时百,在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。“广陵”是扬州的古称,“散”是操、引乐曲的意思,《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴曲。
这是我国古代的一首大型器乐作品,它萌芽于秦、汉时期,其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》:“听广陵之清散”。
到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。随后曾一度流失,后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它,再重新整理,才有了我们现在听到的《广陵散》。琴曲的内容据说是讲述战国时期聂政为父报仇,刺杀韩王的故事。