道教养生密诀

1、正统道教中有七仙女,织女一说吗?

我不是道教的。但是我想回答你。
王母娘娘是有的。七仙女估计是民间的神话传说。
西王母
道教创立以后，西王母被纳入神系，成为道教至高无上的女神。东晋葛洪在《枕中书》中称其为元始天王与太玄圣母通气结精后所生之女，号日“太真西王母”，是西汉夫人，“所治群仙无量也”。后来《古今图书集成·神异典》卷二二二又宣称她是自“西华至妙之气”所化生，“生而飞翔，以主毓神元奥于渺葬之中，分大道醇精之气，结气成形”。而成太阴之精，女仙之宗，与太阳之精东王公相配匹，“共理二气，而育养天地，陶钧万物矣”。天上天下，三界十方，女子登仙得道者，咸所隶属。凡是世上成仙之人，进入天庭，都要“先见西王母，后谒东王公”
，然后才能进入三清境，拜见元始天尊。
据说黄帝讨蚩尤之暴，咸所未禁，当黄帝归息太山之上，王母遣使者授以广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文的真符，裁其战略密诀：“太一在前，天一在后，得之者胜，战则克矣。并且命九天玄女授黄帝以三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文。黄帝细心研读了玄子之术后，遂克蚩尤于中原。当虞舜摄位佐尧治事时，王母遣使授舜自玉环。舜即位后，又授舜以神州地图，遂使舜建功立业。在黄帝九州疆域的基础上，将疆域扩展为十二卅。此时王母又遣使献给舜一种古雅的乐器——白玉管，舜吹之以和八风。
魏时，曹植作《仙人篇》颂日：“东过王母庐，俯视五岳间。”这“王母庐”即今之山东泰山脚下王母池，唐代时称之为瑶池。据载，王母曾于泰山王母池，集聚群仙，所以其后创建道观加以祭祀，隋朝李谔有文日：昔黄帝建岱岳观，遣玉女七人，云冠羽衣，修奉香以迎王母。
此外，崇奉西王母的内容在敦煌莫高窟壁画中亦有体现。
在世人的心目中，西王母就是调和阴阳，致召万灵，统括真圣，“若隐若现，运百灵而准今”的女仙。他有“三千侍女，奏笙簧之元乐，百岁蟠桃，开金碧之灵园”。他的神威，使“十方高圣同拥护，九曜仙真共策行”。如此高圣仙真，当然会赢得普遍的尊敬和信奉。据说西王母的诞辰日是七月十八，但每年的三月初三，天界各路神仙都会集于瑶池，为王母庆寿，谓为“蟠桃会”。同时，她还常出入天庭，赐福赐寿于人间的善男信女。

2、什么是道家所推崇的治国之重要秘诀

无为而治是道家治国之根本，而黄老政治就是从其发展而来，对于农业社会国家的治理发展有巨大的做用。具体的几条实施方法用现在的话概括的说就是，大力发展农业生产，鼓励新农业产区的开发和利用，减轻农民负担。抑制商业活动，对经商者提高税收，降低经商者的社会地位。制定宽松的法律法规（鸡毛蒜皮的小事能不管就不管）。开放一部分国家垄断性产业如盐业和冶金。鼓励出行免除过路过桥费用。

3、姜子牙活了139岁，他的长寿秘诀究竟是什么呢？

姜子牙的长寿的秘诀就是小就修炼道教的内家修炼之法，还有他经常去钓鱼，附近的环境好，空气清新，从而养成他超然的性格。加上他长期吃鱼，鱼的营养价值高，所以他可以活到139岁是很正常的。

首先我们都知道姜子牙从小就修炼道教的内家修炼之法，要知道人到了一定岁数，就可以让自己吸收天地精华，时间一久就可以延年益寿，而姜子牙拥有豁达和淡薄的性格，就非常有利于人的健康长寿。

要知道姜子牙在没有成名之前，他非常喜欢钓鱼，基本上是天天都去，日复一日，不间断的去钓鱼，我们都知道钓鱼是要耐得住性子，因为钓鱼需要很长时间都要拿着一根钓竿，还不可以动。

要老老实实坐在哪里，等鱼儿上钩，加上姜子牙从来不会想要钓多少鱼，他是顺其自然。可以钓到就钓，不可以钓不到也没有什么关系。还有就算鱼自己跑到姜子牙面前，只要不鱼儿自己咬到钩上。姜子牙都不会去抓，试问一个人做到这样超然，他能不长寿吗？基本上他都没有什么烦恼了。

垂钓的溪边氧含量充沛，通常环境清幽，听着大自然的鸟语风声，能够提高人的免疫力，不断地甩杆子，收杆子可以让身体得到锻炼，四肢筋骨都可以舒展，舒筋活血。

接着想说的是姜子牙在在钓鱼的过程中，除了磨练自己的毅力，关键还是锻炼了自己的耐性。让姜子牙以后无论遇到什么事情，都可以宠辱不惊，不会给外界影响到，干扰到。也可以快速看出事情的发展规律，从而做出正确的选择。

最后就是古代的食物是纯天然的，一点污染都没有，不像我们现代，食品经常出事。加上鱼类的蛋白质非常高。可以从医学的角度上看，估计姜子牙活到150岁以上都是有可能的。

4、练道教内丹术如何补漏

这个问题多了。补漏一般要经过七七四十九天修行才行。还要不能性行为。想都不可以。
每天打坐。吃素。少吃最好。以水为主。
练到阳光冲关时就好了。但紧要关头不可以泄精气。因为有魔扰。会前功尽弃。所以一定要清心寡欲才行。

就到这里。这只是简单的说法。不是练功的密诀哦。

5、生活小常识：怎样养生

您好，百我认为可以经常梳头，伸懒腰，踮脚尖，深呼吸，搓足心，少吃盐等等。我理解的养生是指人们通过各度种各样的方法保护生命健康，增强体质以及预防疾病，这内样就可以达到延年益寿的一种关于医事活动或者事情。谢谢。容

6、道家养生的秘诀有哪些

养生保健百秘诀一：多喝粥
粥补人、养胃，历来都被养生家视为养生保健的最佳食物。它由大米经过熬制而成，易为人体消化吸收度。粥温和易进食，摄生养体，适合老年人，尤其是那些消化能力不好，进食比较少的老年人。常喝粥，能为老人补充能量，强身健体知，延年益寿。
养生保健秘诀二：常饮茶
茶
也是养生保健的佳品，其抗衰老作用让人惊叹，甚道至超过维生素E的18倍。茶叶中含有丰富的茶色素能防治老年人常有的动脉硬化，有些茶还有高效的防癌功能。
经过调查显示，每天饮茶的老回年人寿命普遍都比较长。喝茶的确有益答健康，比如枸杞参茶就有滋补抗衰老的作用，平日里可以在茶里加入枸杞和西洋参，充分利用了

7、"仙人抚我顶，结发受长生"，下半句的意思？ 是告诉我长生的秘诀还是祝福我长生呢？

"仙人抚我顶，结发受长生"意思是：仙人为我抚顶，结受长生命符。是指仙人指点我长生的秘诀。

结发受长生：指年轻时接受道教长生不老之术。

原文：

经乱离后天恩流夜郎，忆旧游，书怀赠江夏韦太守良宰

天上白玉京，十二楼五城。

仙人抚我顶，结发受长生。

译文：

天上宫阙，白玉京城，有十二楼阁，五座城池。

仙人为我抚顶，结受长生命符。

此诗流传最广的是“清水出芙蓉，天然去雕饰”两句。其意思是，像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰，喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。雕饰：指文章雕琢。

这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了李白自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。

(7)道教养生密诀扩展资料

题下原注：“江夏，岳阳。”韦太守良宰：即江夏郡太守（鄂州刺史）韦良宰。《元和姓纂》卷二韦氏彭城公房：“庆祚生行祥、行诚、行佺。……行佺，尚书右丞，生亮宰、利见。”此诗之韦良宰当即其人，即韦行佺之子，韦利见之兄。

天上二句：道教认为天上有白玉京，昆仑山上有五城十二楼。

结发句：指年轻时接受道教长生不老之术。

这是诗人写的最长一首抒情诗，诗人以自己的人生经历和同韦良宰的交往为中心，尽情抒发了自己的政治感慨。此诗作于李白从流放夜郎途中被赦免后滞留江夏时，诗人回顾了自己的人生历程。通过写古述今表达了他对自身境遇和对乱世的忧愤。

8、道家炼丹术，升仙必备秘诀有没有

这些都是不传之秘，你在这里怎么可能找得到真传呢？只有因缘巧合，遇到了真正有本事的高道，又愿意收你做徒弟，才会传授给你的。

9、我对炼丹术很好奇 炼制丹药是为了长生不老还是脱掉肉体升仙。这都是道家的秘诀本领

火药发明于隋唐时期，距今已有一千多年了。火药的研究开始于古代道家炼丹术，古人为求长生不老而炼制丹药，炼丹术的目的和动机都是荒谬和可笑的，但它的实验方法还是有可取之处，最后导致了火药的发明。《太平广记》中有一个故事，说的是隋朝初年，有一个叫杜春子的人去拜访一位炼丹老人。当晚住在那里。半夜杜春子梦中惊醒，看见炼丹炉内有“紫烟穿屋上”，顿时屋子燃烧起来。这可能是炼丹家配置易燃药物时疏忽而引起火灾。还有一本名叫《真元妙道要略》的炼丹书也谈到用硫磺、硝石、雄黄和蜜一起炼丹失火的事，火把人的脸和手烧坏了，还直冲屋顶，把房子也烧了。书中告戒炼丹者要防止这类事故发生。这说明唐代的炼丹者已经掌握了一个很重要的经验，就是硫、硝、碳三种物质可以构成一种极易燃烧的药，这种药被称为“着火的药”，即火药。由于火药的发明来自制丹配药的过程中，在火药发明之后，曾被当做药类。

10、道家养生的睡功如何练？

睡功是为了增加修炼时间，提高功法。在睡觉时修炼功夫，道家有《蛰龙秘诀》专讲睡功，据说此法为陈抟老祖所传。
道家养生睡功的姿势是：头靠东方而卧，侧着身体而眠。好像犬之屈身而睡，又似龙之盘曲环绕。一手屈臂而枕头，一手直抚于脐眼（丹田）。一只脚伸展（左手屈则右脚伸，右手屈则左脚伸），一只脚绻回（左手伸则右脚绻，右手伸则左脚绻）。神意不可驰逐于外物，气机自然安定和平。收敛心神含藏于下丹田之中，神与气自然和合凝聚，结成内丹。
诀曰：“道在守本命，真火暖外肾。回光内视，神住丹田。”
其法先向左边侧身而卧，左手托腮，右手握住外肾。左腿全屈，右手半屈半伸。心神凝定于下丹田之中，默数呼吸出入数，共数360息。心息相依，神勿外驰，绵绵密密，不即不离。数过360息，够一周天之数。之后正身仰卧，两手握住外肾，着力往前，挣12下，两腿往前用力伸。然后闭气腾身，玉枕、脚跟和手掌着床，其他部位悬空，闭一口气腾一次，连续腾身三次，而后还虚养静。
再向右边侧身，照前行功360息，够一周天之数。仍旧正身仰卧，两手握住外肾，照前行功，着力12下，向上闭息腾空三次，还虚养静。
最后，侧身用手抱住肾囊，神注下丹田，若存若亡。
一念不生，主静立极，先存后忘，入于混沌。
此种道家养生睡功法，比较适合老年人炼习。运用得宜，则外肾温暖，而阳气再生。以后睡眠醒来之时，便有一阳初动的景象发生，此时应当用采取外药的功夫和炼精化气的口诀，再用“睡功秘诀”继续温养。临近天明之时，再照以上方法行功数息，最后还虚养静。至此，则一宿之功完毕。
上面是我网上找到方法
事实只是把盘坐变成睡的姿态,方法是一样
只是看起是睡着,事实上你在打坐