养生堂汗与血

1、血,水,汗哪个比较重?

汗>血>水
4°C时，水的密度是1g/cm^3
血液采用相对密度，所谓血液相对密度，就是将同体积的水的重量作为1，它与血液质量的比。一般男性1.052-1.0601g/cm^3，女性1.049-1.0561g/cm^3为正常值。健康人的血液相对密度，在一定范围内维持恒定，男性在1.0541g/cm^3以上，女性在1.0521g/cm^3以上。
汗的密度在1.11g/cm^3左右。
由于液体体积计算公式是M=ρV，所以，体积相同的液体，密度大，重量就重。

2、中医口诀“养阴不在血，而在津与汗”怎么理解？

不剧烈运动，不出汗，不伤津。
督脉通，津生。
任脉通，归元。

3、出的汗，怎么有红色的，像血一样

没骗你
这是复制的
汗血宝马出的汗是红的吗
汗血汗血,指的就是它流出来的汗是像血一样的红色液体
2011-02-09 21:11
汗血马为什么会流出红色的汗水?
神秘的汗血宝马 汗血马的神话流传了一千多年。传说它前脖部位流出的汗呈血色;史书记载汗血马“日行千里”,又名“大宛马”、“天马”,为了得到...
2006-12-28 20:25
出红色的汗,这是怎么回事?
你好,血汗症是一种很罕见的皮肤病,是由于血液或者是血液色素混在汗液内有汗液排出。一般见于血友病,月经异常或严重神经疾患者。好发部位为眼睑,额头,胸部.....
2011-06-12 19:03

4、中医血 汗 津作用的区别 以及它们之间关系 帮我解答下 谢谢

血是指的充盈在血脉之中的营养物质，濡养全身；而津是除了血以及脏腑之精的所有液体物质，他的作用也是濡养，滋润作用，汗是心之液，他的作用是滋润皮毛，滋养体表。他们三者的关系其实可以用血汗同源，津血同源来概括。首先胃受纳腐熟饮食水谷，然后通过小肠，大肠分清泌浊，升清于脾，脾具有输布作用，脾气散精上归于肺，然后通过肺朝白脉将水谷精微输布于全身各处，通过肺、脾、肾三藏的作用在全身周游不息。水谷精微入于心，心具有化生血液的作用，通过奉心化赤的作用，将水谷精微与营气合入血就成了血液，所以说津血同源。而津通过散精入肺，肺有输布作用，肺主气合皮毛，将津布于肌肤体表，化生成汗，滋养肌肤，也就是说津化生成汗，而津又可化生成血，所以血汗同源。

5、为什么人体会流虚汗 ， 汗与血同源吗？

你所说的流虚汗就是中一种所谓的盗汗
盗汗是中医的一个病证名，是以入睡后汗出异常，醒后汗泄即止为特征的一种病征。“盗”有偷盗的意思，古代医家用盗贼每天在夜里鬼祟活动，来形容该病证具有每当人们入睡、或刚一闭眼而将入睡之时，汗液象盗贼一样偷偷的泄出来。盗汗有生理性和病理性之分。中医运用脐疗的方法治疗盗汗效果非常显著，盗汗病人应注意自我养护，加强体育锻炼，合理食疗调养。
至于汗和血，汗与血液没有直接关系，但有间接关系。当血液循环加速时，汗就多；反之，就会少，甚至没有。汗的主要成份是水，血液的主要成份也是水。当血液循环加速时（一是因为运动，二是因为心情紧张激动，引起体温升高，故需加速循环以散热），总体积增大，水份就会从汗腺排出体外，达到平衡和散热的目的。

6、怎么给血液和汗液排毒

对于我们的身体而言最重要的两种液体应该就是血液和汗液。但是你知道血液和汗液的排毒方法吗?下面就来跟随小编一起看一下吧。血液循环排毒多吃新鲜蔬果调理血液循环血液循环排毒原理：不可不提的还有人体最重要的循环系统血液，身体经由血液循环的作用将养份与氧气输送至各个部位，当血液循环良好，人的气色自然好，也代表身体的状况很好;但是当循环不佳，身体就会开始出现各种状况甚至引发心血管方面的疾病，所以维持血管的畅通，避免血液中的毒素累积就变得相对重要。当血液循环不畅：脑部血液循环不畅会压迫面部神经形成肿胀，极易诱发中风等脑部疾病。下肢血液循环不畅，影响卵巢及附件的正常排毒功能，引发炎症。血液循环不佳导致体内积聚毒素过多，还会在额头起痘。汗液排毒多做运动多流汗排毒汗液排毒原理：皮肤是人体最大的排毒器官，排汗也是重要的排毒渠道。皮肤上的汗腺和皮脂腺，能够通过出汗等方式排出其他器官难以排出的毒素。养成规律的生活作息，避免因压力大造成免疫力下降，有氧运动、瑜伽都是不错的排毒运动方式，让身体的新陈代谢维持正常，循环佳、气色好，精神状态好，自然无毒一身轻。

7、郁成仁老先生坐客北京卫视养生堂主讲气虚、血虚，气血两虚的症状和方剂以及食疗方，

您可以

里面有详细的介绍，还有摘录的节目笔记

8、什么是“夺血者无汗、夺汗者无血”？

“夺血者无汗、夺汗者无血”出自《素问·营卫生会篇》，“衄不可发汗、亡血家不可发汗，”出自《伤寒论》。
《灵枢·决气篇》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血”。汗与血存在的形式不同，其化生过程亦不相同，但都化源于津液，津液在体内有滋养濡润的作用，同时又是血液的组成成分，属阴精之范畴。若由皮肤排出则谓汗。所以称“血汗同源”。关于血与津液的关系《灵枢。决气篇》说：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血”。即中焦水谷化生的津液(汁)，从中焦进入肺脉与经脉中运行的血液融合，又通过心脉的化赤作用变成红色为血液。《痈疽篇》也说：“肠胃受谷……，中焦出气如露。上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。”即中焦化生的水谷精微通过三焦的蒸化，与输布于肌肉腠理之中的津液，由孙络渗入子脉中，与经脉中运行的血液化合，又在心脏的化赤作用下变成红色的血液，从经文所述，血与津液皆为中焦水谷所化生，津液和调变而为血，而血中之“液”若渗出脉外则为津液，津液渗出皮毛则为汗。所以说三者密不可分，为同源所化，古人讲“血汗同源”，只是一个存在于体内，一个排泄于体外而已。临床上若血有所伤，必耗伤津液，此时若再用汗法治之，则必更伤其血与津液，重伤其阴；同样若汗出过多已伤其津液，则不可动用放血之法，若用之则会更伤其津液，亦会使阴大伤。所以在临床上，若遇新产妇外感风寒之患者，不可轻易用汗法，若汗出不当伤其津液，必会招致伤阴动风。又如临床若见高热大汗患者，亦不可轻易用放血法以泻其热，若泻之不当伤其津血，亦可招致伤阴动风。
“夺血者无汗，夺汗者无血”的原则与其造成危害的临床表现，在《伤寒论》中阐述的尤为具体，如《太阳篇》说：“衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不能眴，不得眠。”经常鼻衄或其它严重失血，已伤其津，若再发其汗，则津液更伤，经络失养，津液不充而见额上陷，脉紧急，牵引其目故直视而不能转。亡血失津，神无所附，则不得眠。反过来，在病变时，大汗不止耗伤津液也必伤其血，汗出过多津伤，血化源不足，血耗则神不安而心慌，所以《伤寒论·太阳篇》又说：“汗家重发汗，必恍忽心乱”大吐、大泻过甚，则可伤其津液，故汗法皆当禁之。
古人所讲“夺血者无汗，夺汗者无血”、“衄家不可发汗、亡血家不可发汗”，是从津液、血、汗三者同源密切相关而得出的结论，作为临床治疗的原则，也是对后人的告诫。

9、中医讲的夺血者无汗,夺汗者无血何解

汗为心之液，心主血脉，所以说汗血同源，所以说夺血者无汗,夺汗者无血。