1、求几首关于 养生 的诗词
1、神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。——《步出夏门行·龟虽寿》曹操
诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。——《饮酒》 陶渊明
这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言。
3、杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然志所在,心与虚空俱。——《负冬日》 白居易
唐代诗人白居易,在诗作中有不少是抒写养生方法的。他的“养生方法”之一就是勤炼气功。从诗中可以看出,白居易不但爱好气功,而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。
4、云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。——程颢
健身需健心,“心乐才有身乐”,乐观旷达,内心欢乐,才能健身强体。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。
5、羽虫见月争翻翻,我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒,见露气人霜逢根。——《苏沈良方》苏轼
宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷,但他却处世达观,淡泊名利,晚年除寄情山水外,还潜心研究医药,收集民间验方,这首诗说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。
他还经常练习气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
6、惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味,酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。——龚廷《摄养诗》
明代名医龚廷贤活到92岁,他写的《摄养诗》,是根据多年从医治病,保健养生的实践,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。
这首诗告诉人们,别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐”不是人生目的,而是保证身心健康的生活工作手段。
7、世人个个学长年,不悟常年在目前。
我得宛丘平易法,只将食粥得神仙。——陆游
南宋大诗人陆游,一生共走过了85个春秋。他诗中蕴含的独特养生之道,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀,对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。陆游钟情食养,清淡为主。在诸多食疗方法中,陆游似乎对食粥有所偏好。
他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担,粗茶淡饭为宜。粥系流质食物,老幼皆宜,味美香糯,营养丰富,易为人体消化吸收。如果在粥中加入相应的食品或食物,如莲心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋参、胡萝卜等,还有防治疾病、祛病延年的功用。
2、四字经谁写的?
《四字经》作者不详。此书专讲为人处世、孝亲敬长之事,语言浅白,易于习诵。
原文:
述世俗训,教你蒙童。人生有子,虽当教训。父母呼唤,声叫声应。一叫就去,即便就行。莫要傲性,不肯动身。去到路上,志意要诚。眼莫邪视,脚莫乱行,恐防失跌,父母忧心。到了人户,作揖要深,不可半揖,轻长慢尊。卧房厨下,不可乱行。开口说话,要识轻重。不可久坐,急宜转身。父母在家,望你回音,即速回去,路上莫停。归见父母,将事告明。诚能如事,乃见精伶。
随父饮酒,必要志诚。同兄赴席,亦宜小心。与父同路,不可并行。去到席前,侧耳听闻,见人说话,不可接声。人说好歹,只记在心,莫到别处,说与他人。他人听见,二家相争,久后晓得,说是你身。道你口贱,爱管事情,从此以后,把你看轻。戒之戒之,口必要稳。
同客上席,坐依序宾,众人坐定,你方坐身。莫朝父坐,莫对师尊。众客举杯,你始动巡。不可粗鲁,令人谈论,当面不说,过后说人。尊长出席,即立起身,不可痴坐,如木雕成。酒宜少吃,不可多饮,当吃三杯,只饮二巡,恐防醉后,心不清宁。不可缠酒,说话不清。走到家中,细语低声。躬身作揖,莫背双亲。嫂嫂姐姐,一体而行。醉了去睡,不醉莫停。
速往学堂,去读书文。见众朋友,有偏一声。即时上位,各理工程。写字要正,读书要明。字有同样,辨别要清。书有同字,讲义各分。细查细考,不可相混。一莫耽搁,徒混光阴,二莫闲游,假借恭迎。归家饮酒,延混时辰。休贪玩耍,去哄先生。哄师小事,误了终身。纸墨笔砚,各宜小心。莫爱人物,手足不清,偷人财物,不是好人。晚来窗下,高点明灯,展开书卷,即读书文。莫贪磕睡,虚度光阴,少年不读,老来无成。无事不读,有事求人,那时方悔,要读不能。良言劝你,谨记在心。
堂上父母,须当要敬。父母打骂,都是好情,无非愿你,成个好人。言语躁暴,反怒双亲。父母养育,万苦千辛。十月怀胎,数载殷勤。求神问卜,保养长生。出了痘麻,略略放心。送你读书,望你成人。成人之日,养他老身。为人之子,要体亲心。寒制衣服,奉与双亲,饥进饮食,恭敬小心。早晚问省,出入担心,莫要放浪,不顾双亲。非有大事,不可远行。父母年老,风前之灯,恐有不测,你不在近。没后思想,日落西沉,纵然哀思,怎得回程?谨记在念,常放在心。斋僧布施,不如养亲。孝亲心重,恰似看经。切莫黑脸,答应双亲。生养死葬,礼所当行。父母过错,莫记在心。久后你老,也有儿孙,你孝父母,儿孝你身。莫听妻言,悖逆双亲,顺妻逆母,不得长存。
父母恩德,山高水深。上古行孝,至今有名,二十四孝,标名不尽。大舜行孝,历山亲耕。文帝尝药,怕毒伤亲。曾子打柴,报答恩亲。仲由负米,万古传闻,董永卖身,埋葬双亲。剡子打鹿,不辞苦辛。陆绩怀橘,吴郡孝闻。唐氏乳母,巾帼贤人。吴猛至孝,将身喂蚊。王祥为母,身卧寒冰。江革庸工,给母饔飧。郭巨埋儿,天赐黄金。杨香打虎,保全父身。寿昌寻母,天府辞名。庾点尝粪,事亲竭诚。黄香九岁,扇枕为亲王裒伏墓,怕惊亲魂。姜诗夫妇,孝感天神。老莱戏彩,欢娱二人。闵损处变,挽回母心。蔡顺采桑,为母养生。丁兰刻木,悔过心诚。孟宗哭竹,冬笋忽生。山谷至孝,不怠细行。在堂活佛,何必看经?早晚诚敬,事死如生。你若行孝,天必怜悯。
首上兄长,礼所当敬,要念同父,共母生成。小时同居,长大各分,烧香结拜,都是虚情。世间几个,刘备关张?有患有难,还要至亲。莫听闲言,忘了弟兄。夫妻易得,手足难寻。不可轻看,当作外人。乡党尊长,礼所恭敬,席尊上坐,路让前行,莫戏莫侮,最宜小心。相交朋友,要结好人,莫交浪子,卖假斯文。读不想读,耕不想耕,打牌饮酒,不顾双亲。吹弹歌舞,不想为人,家务不理。无故闲游。俱是损友,自当警心。
人要孝悌,好学好文,尊敬长上,和睦宗亲。各安本分,行事谨慎,不作非是,便是好人。一莫说诳,二莫失信,往来交际,谈叙常情。他行好事,便依他行。凡是亲戚,一样人情,人有贵贱,不必区分。切莫琐碎,怠慢六亲。或有贫穷,应济他身,他有衣食,不忘你情。隔壁邻舍,无事莫行,有事才去,莫去太勤。他人姊妹,礼义而行,不可戏言,令人谈论。此必当戒,谨记在心。莫因小事,与人相争。亲戚有事,量力而行。你应他急,他济你贫。你若有事,他也肯行。你若吝啬,他寻别人。恕人恕己,皆同一心。
俗言俗语,说尽人情,训你幼童,各记在心。若依此书,谨慎而行,不越规矩,自然福生。言之切切,诲汝谆谆,果能依此,天必从人。四字虽俗,可正人伦,朝夕诵读,遵道而行。智愚贤否,奉为准绳,家为孝子,朝作忠臣。立身端方,品诣过人,此语浅近,可作式程。训子教孙,传家宝珍。
3、关于“养生”的四字词语有哪些?
关于“养生”的四字词语:生聚教养、休养生息
1、生聚教养
拼音:shēng jù jiào yǎng
解释:指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。同“生聚教训”。
出处:续范亭《八一南阳府市场开幕大会朱总司令亲临训话吴老归来口述大概因志之以当庆祝》诗:“万众欢呼精神旺,老帅从容入将台。生聚教养七年苦,战士概属党培栽。”
2、休养生息
拼音:xiū yǎng shēng xī
解释:休养:休息保养;生息:人口繁殖。 指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
出处:唐·韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿;休养生息;至于玄宗;受报收功;积极而丰。”
(3)养生四字经扩展资料:
养生,动词也,亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。养,即调养、保养、补养之意;生,即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。
保养,是指遵循生命法则,通过适度运动,加之外在护理等手段,让身体机能及外在皮肤得以休养生息,恢复应有机能,这是养生的第一层面;
涵养,是指开阔视野、通达心胸、广闻博见,通过对自身的道德和素质的修炼和提升,让身心得到一种静养与修为,从而达到修心修神的目的;
滋养,是指通过适时适地适人,遵循天地四时之规律,调配合宜食疗,以滋养调理周身,达到治未病而延年的目的。
实质上,养生就是保养五脏,使生命得以绵长的意思。
养生学是一门涉及诸多学科的综合科学,它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、道学等等。
4、四字经典佛语
五蕴皆空,空有不二,诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,色不异空空不异色,色即是空空即是色……
请看《心经》吧!
另:“色”大致是今日所说的“物质”的意思。
5、大道至简,用四个字概括中华饮食养生方法
1、平清温峻
2、吃嘛嘛香
3、细嚼慢咽
4、辨证饮食
6、"四字经"是什么意思啊?
何康兴你还喜欢看NBA啊.凯尔客人不行了.还是火箭.四字经"是脏话
7、养生 四字成语
长生不老zd
cháng shēng bù lǎo
【解释】长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。
【出处】《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾回为北极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。”
【结构】联合式
【用法】联合式;作谓语、定语;指长久生存,永不衰老
【近义词】长生久视
【反义词】昙花一现
【例句】逍遥自在,超为上仙。正是:玉室丹书著姓,~人家。答(明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》)