袁世凯养生

1、敢于顶撞蒋介石的民国牛人是谁

那人叫刘文典。。。
“革命元勋，国学泰斗”章太炎是个怪人，也是颗福星。他大部分弟子都跟着乃师很沾了一些光。不过有一个例外，有一个人多少年里一直在走背运，这就是刘文典（叔雅）。他原在陈独秀麾下教书，后来陈独秀走了，北方的军阀来了。世道一变，他就走了。
那时候“北伐”功成，南方气象一新，诸省皆大兴办学之风。安徽也办大学，叫安徽大学。那时省会在安庆，安大也就设在安庆。安徽的大学当然要请安徽人做校长，可是他们不敢请陈独秀，又请不来胡适之，就请来了姚永朴、丁绪贤们，其中就有刘文典。刘做的是文学院筹备主任，代行校长职权。他虽是个读书人，办学却很有一套，相帮着就请来了许多名人，学校就很是有些样子了。唯一让人不放心的是当时学潮太盛，学生们动辄罢课，当局极为敏感，这让刘文典很是为难。是时，有预科学生王某，江西瑞金人。某日国民党安徽省党部通知刘文典说王某是共产党员，要他对其严加监视。因说是“证据确凿”，刘遂命令校警丁某到王某宿舍进行搜查，还真搜出了“秘密文件”。刘文典于是立即叫传达室王裕祥送王某离校。当晚，便衣特务来校搜捕，扑了个空。学校向当局推诿，最后不了了之。王某因此得救，对刘感恩不已。对于当局迫害进步青年的行径，刘极为愤慨，顶撞道：“大学不是衙门！”这句名言不胫而走。
这时，蒋介石刚在南京坐稳，于是莅临各地视察工作。安庆离南京和武汉都实在不远，又岂能不去“亲自指导”？于是和有关方面打过招呼后，他就兴冲冲地往安庆去了。那时，安庆刚闹过学潮，影响很不小，安大当然尤其有份。于是蒋介石在安庆时，特地指名要视察安大，可是校方几次都拒绝蒋的“训话”。有人说，这不太好吧。刘文典就说：“我刘叔雅并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何？”
几经折腾，蒋终于如愿。可是，到安大一看：学校冷冷清清，毫无生气，只有几个瘦骨伶仃、土里土气的仆役旁若无人地洒扫着、劳作着。此地竟完全没有预想中的“热烈欢迎”的场面。蒋介石风风火火多少年，何曾受过这样的冷场！更何况是在这么个小地方，这么个小学校！念及此，蒋介石大为光火。顺手招呼个员工，恨恨地说：“来人，把你们校长找来！”
不多时，一位瘦骨伶仃的瘦子过来了。来者一袭长衫，破旧不堪，油迹斑斑。扣子也两扣三不扣的，衣服实在是邋遢潦倒得不成样子。娘希匹，就这鸟样子，也配当校长？素来讲究仪容的蒋介石很是光火，就问：“你就是刘文典？”
来者不以为然地说：“你就是蒋介石？”
对方大怒，训斥道：“无耻文人！你怂恿共党分子闹事，该当何罪？”刘文典大声反驳起来，于是大吵，大闹，没完没了。这个说你学风不整是学阀，那个说你是新军阀！刘文典还说：“你是带兵打仗的，把军队管好就行，大学里是我校长说了算！”结果，蒋介石大怒，大手一挥，刘文典就被送进大牢。
刘氏入狱，全国呼吁一片，四处声援。刘氏家人急得团团转，实在走投无路了，只好到南京去求蔡元培、蒋梦麟和胡适一班人。他们都是刘文典在北大时的老领导，有话好说。蔡元培等立即求情，分别致电蒋介石，好话说了一箩筐。
经过各方艰苦努力，这个瘦子总算是活着出来了，条件是“即日离皖”。刘文典满腹怨气，他就是受不得这口气。直迄后来，他还得意地说：“我一生除被一位老和尚打过，没有谁敢打我。他蒋介石虽然把我关进了牢房，他也不敢动手打我。”
但无论如何，他是在那边呆不下去了，或许只得再度北上。北方好歹有阎锡山，有冯玉祥，有张学良，封疆大吏，割据自雄，国民党鞭长莫及，那儿的空气是要宜人一些的。说来也巧，这时原蒋介石的秘书罗家伦正在清华做校长，立即邀刘文典北上。几经诚邀，刘文典终于北上，落户清华园。他开始老老实实安安分分过日子，做学问。
然而，不管怎么说，经此一役，刘文典确实是打出了威风，打出了志气，也打出了名气，他开始大大地有名了。从此，刘文典从一个薄有文名的读书人，成了个享有盛名的公众人物。乃师章太炎闻之颇为高兴。（这师徒二人真是大有意思，真可谓有其师必有其徒：他的老师做过孙中山秘书，他也做过孙中山秘书；他的老师怒斥过袁世凯，他也顶撞过蒋介石；他的老师先是搞政治，而后做学问，他也如此。）章老先生大悦，赠联一副，曰：“养生未羡嵇中散，疾恶真推祢正平。”他的同门鲁迅也说：“安徽大学校长刘文典教授，因为不称主席而关了好多天，好容易才交保出外，老同乡、旧同事、博士当然是知道的，所以，‘我称他主席’。”这“博士”当然是“我的朋友胡适之”。

2、哀世凯的怪癖

有酣睡在女人身上的怪癖，稍微一动即予脚踢手打
民国大总统袁世凯，在生活上是个特别讲规矩的人。比如，他每天按时起床，按时吃早餐，按时吃午餐，按时吃晚餐，按时睡觉。睡觉时，由几房姨太太轮流侍寝，每人一星期，公平分配，童叟无欺。
但是，袁世凯又是个有很多怪癖的人。比如，他每天的早餐几乎必定是一碗鸡丝面，而且必须是一大碗，他哧溜哧溜的，三下五除二就吃完了。作为军人，袁世凯有着惊人的吃饭速度。
尤其是在个人卫生方面，袁世凯的怪癖更加明显。比如，袁世凯从来不用手绢。如果碰上伤风感冒，流鼻涕的时候，袁世凯就用袖子一蹭了事。结果，他的袖管上经常出现一些秽物，很不雅观。
最让人难以忍受的，是袁世凯不爱洗澡。据袁世凯的亲生女儿袁静雪女士回忆，袁世凯一年只洗一次澡，那就是在过年的时候。平日里，从不洗澡。哪怕是夏天的时候，遍体流汗，袁世凯依然不洗澡。他的姨太太们实在看不过去了，就轮流用湿毛巾给他擦洗身子。
可是在个人养生方面，袁世凯又特别注意。袁世凯的姨太太那么多，难免体虚，所以，袁世凯的养生之道就是大补。怎么补呢？无非是传统的人参、鹿茸。袁世凯的服用方法非常豪放，不必做任何烹煮，他直接生吃。嘎吱嘎吱地生嚼啊，也不知口感如何。
除了食用这些传统的大补之物外，袁世凯还发明了一个独特的养生之道：喝人奶。他专门弄来两个奶妈养着，每天都挤出奶汁，供袁大总统服用。
可惜，这么一阵大补，也没能让他活过60岁。看来，凡事都有度，补品吃多了未必是好事。
袁世凯还有一个大爱好是抽雪茄。这个爱好十分的高大上。要知道，当时上流社会的标配可是鸦片，而不是雪茄。比如，张作霖大帅的公子张学良就是个大烟鬼。
可是袁世凯对于鸦片深恶痛绝，他不但不允许自己抽，也不允许自己的部下抽。他在小站练兵的时候，曾发现自己手下的一个小军官偷偷地抽鸦片，他抓了现行后，直接把这个小军官用大刀斩首示众，以儆效尤。由此可见，他对于鸦片的危害是很清楚的。
当然，袁世凯最大的一个怪癖应该是当皇帝。我一直不理解，以袁项城的头脑，怎么会认不清当时的形势呢？怎么会冒天下之大不韪去当皇帝呢？完全可以变通一下嘛，有皇帝之实未必要有皇帝之名嘛。
结果，皇帝没当几天，把命都给搭上了。要是老袁多活二十年，那中国近代史就是另一番景象了——可是历史没有假设啊。
人有人运，国有国运。万般皆是命，半点不由人啊。

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4、求一篇《袁世凯与曾国藩比较》的论文!!!急急急!!!!!

先从曾国藩开始。曾国藩出生的时候，大清国延续的仍然是封建独裁制度，如果有变化，那就是在世界工业革命的影响下，先进的生产技术和先进的思潮，不时从门缝里吹进这个闭关锁国近一个世纪的帝国。因为奉行“天朝大国”的思想，大清国没有变革的意愿，也没有这样的空间。在四书五经的熏染下，曾国藩的理想，是和先辈们一样，仍然以“修齐治平”作为人生进阶的圭皋。他的理想，仍然是走先辈的路，考科举，当官，报效国家。虽然国家的统治者是异族满人，但是，经过数年的教化，汉族官员，已经渐渐接受这个事实。在四书五经里，国家是每个人的母体。通过一步步向权力的高峰进取，每个人读书人的梦想就是升官进爵，光耀门庭，庇荫子子孙。如果有可能，在他去官还乡之后，还会认真写几本名回忆录，以记载自己的光辉业绩。事实上，曾国藩6岁入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼、史记文选，并参加长沙童子试，这些足以证明他是一个天资聪明的人。十年七次升迁，也说明他是一个官运不错的人。
如果没有太平天国运动，曾国藩的人生之路，也许就会按他自己设想的那样走下去：读书，写书并为官一方。然而，太平军的出现，改写了他的人生轨迹。他拉了一帮读书人和他一起搞团练，这些读书人在走上战场之后，有的成了抵抗太平军的高级将领。从骨子里来说，以儒生自居的曾国藩，一直不想承认自己的军事家的身份。
战争和典籍，给了他最好的营养，拓宽了曾国藩的文学和思想的疆界，让他的后半生，变得非常深厚和广阔。他把蕴藏于胸的块垒，写成了一百多卷书。他除了成为著名的军事家，还成为清末著名的理学大师，文学大家，和古文运动的传承者。他的治家和养生，以及家训，被后世奉为圭皋。他在腥风血雨里，实现了儒家提倡的修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言的事业，被后世政治家称作“中华千古第一完人”。他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”。这些成就非常让人吃惊。
在《晚清有个曾国藩》里，曾国藩是典型的中国士大夫代表，他由一介草民登堂入室，学而优则仕，十年寒窗苦练内功，做学问和谈心性，他更多是思考做人和修身，内圣外王，他还是儒文化熏陶出来的传统知识分子。
但是，在我们现在的教科书里，这个人是镇压农民运动的刽子手。因为我们现在的教科书，是站在社会主义的无产阶级劳动者的立场上写成的，教科书几乎肯定了所有农民起义和反抗统治阶级的运动，任何对农民运动镇压的行为，都是非正义的。如果持这种观点，关于什么时历史的潮流，就要重新制定标准。因为并不是所有的农民运动，都代表一种先进的生产关系和先进的生产力。事实上，中国封建王朝，哪一个朝代不是由农民发起，取得政权，然后又变质为统治阶层，鱼肉百姓的呢？历史呈螺旋状发展，直到中国民国建立，封建王朝走向毁灭，一种新的制度建立起来。
李鸿章是曾国藩的学生。他成为“中堂大人”的时候，外忧内患越来越严重，国家处在风雨飘摇大厦将倾的的时刻，他能做的事情，就是全力延缓这个国家的灭亡，而不是让它拥有新的生命。自嘲为“裱糊匠”，和一帮抱着权力不舍得放弃的满清贵族周旋，作为一个汉臣，他并没有取得最高统治者的完全信任，他和统治者的关系，不具备亲密战友的感情。因为利益相关，他们更多的是合作关系。
这个被梁启超称为“有才气而无见识，有阅历而无血性”的人，在晚清近半个世纪的历史中，几乎是中国对外对内历史事件最主要的操办者。因为在战败屈辱的条约上留下了自己的名字，他成了中华民族的千古罪人。他一手操办起来的北洋水师，在中日甲午海战中，惨败受辱。他信奉行先进的科技和武器，能让中国摆脱落后挨打的局面，所以他对洋务运动倾注了一腔热血。说到底，李鸿章看重的是做事情的技巧，即使在官场上，他也讲究谋术的运用。因为走出过国门，考察过欧洲的官场和工业，李鸿章更期待清朝由工业革命向制度革新转变，由封建王朝走向共和制，而不是通暴力革命。可惜他在革命火种即将点燃的时候，已是暮年。时光没有留给他机会。
李鸿章是曾国藩和袁世凯的过渡段。在学问、心性和做人办事的高度上，他低于曾国藩，而高于袁世凯。
生于中原地带的袁世凯是一个实用主义者，他没有读过多少书，身上少有文化人的酸腐之气。因为生在中原，中原文化对他有着天然的熏陶，从老子、管仲到曹操，要么有大智慧，要么有大智谋。这片土地，土地肥沃，物产丰富，但是也是兵家必争之地，多战乱，为了生存，每一个人都必须拥有足够的智谋，民风彪悍，不是养成的，更多的是逼出来的，哪怕是个平民百姓，也会心有七窍。因为不读圣贤书，袁世凯身上倒少了文人做事的顾虑牵绊，为了达到自己的目标，他选择手段的余地自然就多一些。赵焰老师说，论道德论操守，李鸿章不如曾国藩，袁世凯又不如李鸿章，人格却是是递减的，所以才会有了袁世凯式的悲剧。袁世凯做事干脆，文武兼备，以兵起家，这和曾国藩李鸿章有点像，但袁世凯更虚荣，也更相信权力。所以，当被哄拥着“无奈”称帝83天之后，又忽然间众叛亲离，是开了历史的倒车。帝王思想，是中原文化的一部分，要不然也不会有那么多的杀戮和篡越。
《晚清》三部曲，是以三个重要历史人物为线，将晚清近100年的历史改革和重要历史事件串联成珠，三个人是递进的关系，是社会变革的三个阶段。如果抽调历史环境，只以功过论是非，对他们并不客观，也不公平。无论是保守或者倒退，他们都曾经尝试过变革，对社会的前进，有过进步的推动。只是，他们更注重了器的变革，而忘记了制度的推进。这也是历史的局限，所以历史的错误，不应该算在一个人的头上。我们不能掩饰一个人的缺点，但是也没必要一棍子打死一个人，进而否定他所做的一切努力。
人性向善，如果他变恶了，或是私欲与贪欲或致，或得时势所逼，明哲保身的需要。一个好制度，能把恶人改造成守规矩的好人；而一个恶的制度，会把一个好人熏染成恶人。关键，还是社会环境，历史的机遇。

5、袁世凯身体健康，为什么不到60岁就去世了？

对于袁世凯不到60岁就去世这件事后世有很多猜想，除了常见的基因说外，可能性最大的就是生活习惯说。

生老病死本是每个人都会面临的必然结局，但是对于那些历史上掌握大权的枭雄们来说，他们最大的心愿恐怕就是能够在这个世界上活得更长久一点，因此就会想尽千方百计让自己更加长寿。但有时候过于执着并不是什么好事，古代秦始皇就是一个最典型的例子，因为追求长生不老，导致丹药食用过多反而加速了自己的死亡。

而到了清末时期，袁世凯也成为了一个执着于寿命之人，但可惜的是，即使如此注重长寿，袁世凯最后还是活不到60岁就驾鹤西去。后世对于袁世凯的死有不少猜测，而其中呼声最大的莫过于以下两种。

01基因缺陷说

其实在很早之前袁世凯的家族就有一个“袁家世代短命”的说法，根据相关记载，袁家的男人基本上就没有活过六十岁的，活到五十几岁已经算是非常长寿了。而袁世凯本人当时也是十分清楚自己家族的“魔咒”，而为了让自己打破魔咒成功活下去，袁世凯从小就十分热爱锻炼，通过武术来提高自己的身体素质。从他后来在军队中的表现也能看出，袁世凯当时的锻炼成果非常出色。

但尽管如此，袁世凯最终还是没能打破“活不过60”的魔咒，加上此前所说的袁家情况，不少人推测袁世凯活不到六十的一大因素就是袁家的基因存在缺陷。虽然这个说法没有具体的证据，但是从袁家当时的状况来看确实有着一定可能性。

02饮食习惯不健康

不过上述的基因说毕竟只是一种合理的推测，而更多的文献记录也让不少人认为袁世凯的早逝可能与自身的饮食习惯有关。在袁世凯的理解中，肉类食物对人体非常有利，而他本人也是非常喜欢吃肉，可谓是“无肉不欢”。但是我们都知道，随着人类年龄的不断增大，肉类食物的摄入最好是有所减少，这样能够避免过多摄入胆固醇所造成的慢性疾病。

而袁世凯在年龄增大后却丝毫不注意这一点，不仅中午要吃遍山珍海味，就连一大早起床后都要吃上一碗香喷喷的肉类佳肴。虽然袁世凯在习武后保持了早期锻炼的好习惯，但是早上饮食过于油腻也为其身体健康埋下了隐患。

除了饮食上不健康外，袁世凯吃饭时的一些习惯也是相当不利于身体健康。就拿他吃饭速度这一点来说，古人常说吃饭要细嚼慢咽，因为慢慢吃能够有效将食物咀嚼充分，从而减少对胃部的负担，但是袁世凯的吃饭速度就十分之快，长此以往自然会对健康有所损害。

其实对于很多人来说，保持良好的生活习惯就能够达到养生长寿的目的，如果像袁世凯一样长期保持不健康的生活习惯，还每天吃上如此之多的大补之物，反而会起到拔苗助长、弄巧成拙的作用。

6、元宵节为什么要吃元宵或汤圆？

7、武汉春节周边游

武汉春节周边旅游景点推荐：三江森林温泉　
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8、那些书是人一定要看的，不看会后悔

我喜欢看一些人物传记什么的，还有历史书
再就是一些专业的书，你可以你看看那些著名
作家写的东西，一般寓意深刻

9、我在煮汤圆，是不是飘起来就熟了

煮汤圆时当汤圆全部飘起来就是熟了。

汤圆是元宵节的必备食物，历史悠久。

传说：相传八仙之一的吕洞宾曾在阳春三月，化为一位卖汤圆的老翁于西湖边叫卖。这时许仙恰巧走过便要了一碗，一不小心，一个汤圆滚落西湖，被白蛇吞了。于是白蛇成仙，化而为人，与许仙结为夫妇。

另一种传说，1912年袁世凯篡夺革命成果，做了大总统，他一心想当皇帝，又怕人民反对，一天到晚提心吊胆为“元”和“袁”、“宵”与“消”是同音的，“袁消”有“袁世凯被消灭”之嫌，于是在1913年元宵节前，袁世凯就下令把元宵改为汤圆。

(9)袁世凯养生扩展资料

元宵节吃汤圆，除了寓意喜庆合家团团圆圆，还有御寒、补脾胃、益肺气之养生功效。元宵汤圆的材料主要是糯米，《本草纲目》中指出，糯米是补脾胃、益肺气之谷。糯米味甘、性温，吃后能补养人体气血，滋养脾胃。

10、袁世凯征战沙场，非常注意养生，但为什么只活到了50岁？

对于那些戎马一生的将军们而言，他们的身体素质当然是铁打的一般，身体上面的各种机能什么的也都是元气满满，这些人一般情况下也都是非常的长寿，我国的开国大将们他们活下来的寿命也都通常十分的长久，在这里我要说的是另外一个人，他的一生也是在战场中下来的，但是他的寿命却只有短暂的57岁，他戎马一生，对于我国而言，他既做出了自己的贡献，当时在最后的死后却只是复辟影响了自己的声誉，也算是他一生的总结，他便是北洋新军的创始人袁世凯。

虽然在当时医疗水平是非常的差的，人们的寿命比着我们现在人来说是有一点低的。但是一个经常出征在外的将军，很少有人只活了50多岁的，除了那些突然得病或者是死在沙场的人。让人们感到非常不可思议的是袁世凯他并没有不良的习惯，而且他在平时的生活当中也是非常的注重养生的，可是为什么他的寿命却是非常的短呢？毕竟在平时的饮食习惯上以及生活都是非常的规律的，所以他就想是不是这是一个魔咒，如果自己有一天当上了皇帝，就能打破这个魔咒。

这种情况很多人给她家安慰到说，是因为风水的问题，但是这毕竟是一种迷信，而没有什么根据，或者来说，这就是一个很小的巧合，从科学上讲，他们家并没有什么真正的遗传病，因此他真正的死因，恐怕与他的生活作息规律有关。根据他奶妈的话来看，他每天一大早起来工作，就会喝一些鸡汤或者牛肉汤，然后七点的时候准时会去吃早饭。在半晌的时候，甚至还会吃一些鹿茸。然后过一段时间他还会固定的喝一杯参茶，这就是他所谓的养生的生活习惯。

他是非常注重养生的，不仅早上吃的好，中午和晚上他吃的也是不错，他会吃一些大补的东西，比如海狗肾，人参鹿茸等等，他甚至拿这些非常宝贵的东西当作零食来吃，可以说是非常奢侈的，不仅如此，他还有十个漂亮的妻子，而且每一个妻子都是光鲜艳丽，我们可以想象它夜间的生活到底有多么丰富，虽然他吃了很多的补品，但是我们都知道任何东西吃得太多都会对身体造成一定的影响，后来这就导致了他身体出现了一些疾病，而且他最后也是因病去世