中国十大养生地

1、中国十大度假胜地？

一、杭州西湖养生旅游胜地
二、海南三亚养生旅游胜地
三、承德避暑山庄养生旅游胜地
四、 湖北武当山养生旅游胜地
五、黑龙江五大zd连池养生旅游胜地
六、福建武夷山养生旅游胜地
七、牡丹江镜泊湖养生旅游胜地
八、江苏天回目湖养生旅游胜地
九、浙江天台山养生旅游胜地
十、湖答北神农架养生旅游胜地

2、2014中国目前著名养生专家

洪昭光：现任中国老年保健协会心血管专家委员会主任委员、全国心血管病防治科研领导小组辐组长、首都医科大学附属北京安贞医院研究员、教授、主任医师。李安纲：中国传统文化专家、中国宗教学会禅文化中心主任。

杨志勋：出身于中医世家。是国家中医科技成果推广项目（新药管疗法）的主持人，长期从事中西医对话和临床应用，以及中医理论与企业管理的关系研究和教学。

曲黎敏：北京中医药大学辐教授，硕士生导师，“中华医道研究会”常务辐会长。

烟建华：北京中医药大学教授、主任医师，博士生导师，国家中医药管理局中医基础理论重点学科带头人，中华中医药学会内经专业委员会辐主任委员。

樊正伦：著名中医专家，以治疗内科疑难杂病见长，尤擅治疗肝胆、心肺、脾胃以及疲劳综合症等疾患，至今已有近40年的中医临床经验。

王玉川：著名中医学家，《内经》和中医基础理论专家，是中医界最早研究《内经》理论体系、学术内涵的中医学家。

林中鹏：中国气功进修学院院长，中国管理科学研究院教授，世界易学气功联合会理事，北京中医药研究开发协会辐会长。

王洪图：中医药大学教授，博士生导师，国家中医药管理局重点学科、教育部重点学科带头人，中医学会内经专业委员会主任委员。其著作《黄帝医术临症切要》《黄帝内经研究大成》获第四届国家图书奖。

颜正华：著名中医学家，中药学专家，中药学专业博士生导师。历任国务院学位委员会学科评议组成员，国家教委科技委员会医药组成员，中国药学会理事。现任北京中医药大学中药学院名誉院长。

王晨霞：中国现代掌纹医学专家，通过观察一个人的面纹、掌纹、体貌，了解身体状况，发现和预防疾病，掌握长寿弟地点和规律。

程士德：著名中医学家，《内经》学专家，中医基础理论专业博士生导师，长期从事中医学基础理论和《内经》教学、科研、临床工作，主要研究领域为《内经》“时脏阴阳”理论。

许文胜：中国国学管理专家，太极管理理论创建人，国际著名易学专家，中国孙子兵法研究会理事，清华大学人文学院中国管理研究中心辐主任。

田金州：老年病专家，北京中医药大学教授、博士生导师、主任医师，1999年被聘为教育部长江学者奖励计划特聘教授，中医界唯一之长江学者。

曹泽毅：中国医疗保健国际交流促进会会长、中华妇产学会主任委员、妇科肿瘤学分会主任委员

李兴广：世界中医药学会联合会第一届亚健康专业委员会理事，医学硕士、主任医师、硕士生导师。

顾湲：首都医科大学教授、硕士生导师，中华医学会全科医学会分会辐主任委员。王铁成：中国医疗保健国际交流促进会秘书长。

张其成：北京大学哲学系博士生指导小组成员，香港大学中医药学院教授、东方国际易学研究院学术委员、中国中医药学会中医文化研究会常务辐主任、中国中医药学会生命科学研究会常务辐主任。

范紫阳：中国武协、国际武术培训中心认证“高级太极拳指导员”，世界健康大会“最佳运动教练”，中国首部《健康管理师培训教材》编委。关庆维：同仁堂药店主管药师，同仁堂辐馆长兼中医师。

孔令誉：孔伯华先生嫡孙，自幼跟随父亲孔祥琳学医，后跟随叔叔孔祥琦、孔少华先生，得真传，从事中医临床三十年，尤其在老年心脑血管疾病方面具有丰富经验。

3、中国十大养生补品有哪些？

古代皇帝都曾做过长生不老的美梦，并找寻各种“灵丹妙药”来健补身体。有些并没有益处，还危害身体，有的则确有良效，并流传至今。接下来小编将为大家盘点中国宫廷十大补品，分别是五色药石、寒食散、大药、石蛙、海参、鱼翅、熊掌、燕窝、鹿茸、人参。

1、五色药石

秦始皇渴望长生不老，身边曾启用众多方士为其炼丹，自秦汉以来也有众多达官显贵效仿，对“长生不老”的灵丹妙药趋之若鹜。那么当时所谓的灵丹都是些什么呢，有紫水晶、硫黄、雄黄、褚石和绿松石等五种矿物质，它们被视为“五石之精”，又称“五石人参”，通称“五色药石”。这些“大补品”其实是大毒药，大多不同程度地含有毒物质，少量服用问题不大，有时还有益处，但长期服用会对身体有极大危害，明代皇帝明光宗便是亡于滥服丹药。

2、寒食散

魏晋南北朝时，以药石为基本成分的寒食散在皇宫与富人间流行。据东晋人葛洪《抱朴子内篇·金丹》所记，是丹砂、雄黄、白矾、曾青、磁石等五味药物制成。著名的书法家王羲之就曾特别喜好寒食散。服食寒食散后身体发热，正合放浪形骸、偏好声色、追求刺激的魏晋人的胃口。这种保健品有很强的毒副作用，服后心中烦躁，如火烧身，因此服食它是有严格讲究的：必须寒衣、寒饮、寒食、寒卧，故名“寒食散”。

3、大药

隋唐时期，皇室贵族们迷信补品，炼丹手法花样翻新，保健补品种类丰富。有的用猪牙和十一月采的皂荚，烧炼取灰霜，制成名叫“荚天生牙”的保健药品。甚至连大小便都曾被唐人拿来炼制补品。这些丹药，唐人俗称为“大药”。许多官员、文人成为唐朝保健品市场的消费主力，有的人直接自己动手采炼补药。唐太宗李世民、高宗李治等，都曾召来大批炼丹道士进驻宫中，炼制长生大药。

4、石蛙

石蛙自古以来便是滋补佳品，据史料记载，曾被兴誉为“药用化疮，食之长寿”。它是古代皇宫御筵中的名贵山珍，也是士大夫阶层餐桌上的弥珍野味和馈赠佳品。寻常百姓家的宴席上若有一道石蛙佳肴，足以彰显主人的阔气，宾客也以此为荣幸，被赞为“难得一尝石蛙宴”。石蛙肉味鲜美，中医认为石蛙的肉味甘咸平，入肺胃肾经，有健脾消积、滋补强壮的功效，由此广为宫中那些皇室宗亲所青睐。

4、中国谁最会养生？

具体时间不知道，但是编成的《黄帝内经》是最早最系统的养生介绍，结合了秦汉之前的所有方面，代表人物应该是张景岳、李诞和李时珍，这三位比较出名。我国现存医学文献中最早的一部典籍，《黄帝内经》比较全面地阐述了中医学理论体系的系统结构，反映出中医学的理论原则和学术思想，为中医学的发展奠定了基础。
《黄帝内经》一书，不仅是一部伟大的医学巨著，而且也是一部光辉的养生学、康复学著作。因为它全面地反映并总结了秦汉以前的养生学、康复学成就，对于中医养生学、康复学的有关理论、原则和方法，进行了比较全面而系统的论述，从而奠定了我国养生学、康复学的理论基础，是学习中医养生学、康复学的必读之书。
《黄帝内经》是战国秦汉以来各医家的论文汇编，其汇编成书的时间约在西汉。然自成编以后，直至唐代，仍有增损。因此，《内经》这部著作，并不是出自一人的手笔，也不是一个时代、一个地方的医学成就，而是在一个相当长的历史时期内，各医家的经验总结汇编。所谓黄帝著《内经》，亦仅是托名而已。
《黄帝内经》正确地回答了“生命的起源是什么”。认为生命与自然界息息相关，如《素问?宝命全形论》里指出：“天地合气，命之曰人”；《灵枢?本神篇》亦曰：“德流气薄而生者也”，即认为自然界的阴阳精气是生命之源，这种认识是符合实际的。认为“天人相应”，养生学、康复学的根本点在于“顺应自然”。《黄帝内经》把人与自然界看成一个整体，自然界的种种变化，都会影响人体的生命活动，即天有所变，人有所应，因而，强调要适应自然变化，避免外界侵袭 如 《灵枢?本神篇》指出：“要顺四时而适寒暑”，《素问?四气调神大论》则提出了“春夏养阳，秋冬养阴”的四时顺养原则。《素问?上古天真论》又明确指出“虚邪贼风，避之有时”，从而开辟了中医防病养生的先河。
《黄帝内经》清楚地阐明了生命的发展规律。对人体生、长、壮、老的生命规律有独到的观察和科学的概括，不仅注意到年龄阶段的变化，也注意了性别上的生理差异，如 《素问?上古天真论》 中，男子8岁为一生理阶段，女子7岁为一生理阶段的递变规律，《灵枢?天年篇》以1O岁为一阶段的递变规律，分别详细阐述了人的生理变化特点。
《黄帝内经》对衰老的认识是正确的。详细论述了衰老的变化过程及衰老表现，并指出情志、起居、饮食、纵欲、过劳等诸方面若调节失当，是导致早衰的重要原因，并提出要“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去” (《素问?上古天真论》)， 初步建立了抗老防衰及老年病防治的理论基础。
　 明清两代，中国的养生文化得到了飞速发展和广泛传播，当时我国人口的平均寿命因此得以显著提高。仅以《中国医学人名志》中所列医学家的寿命进行统计，其中80岁以上高龄的医学家共107人，而明代就占有86人。概而言之，明清时期的养生文化发展呈现出以下几方面的显著特征。理论水平进一步提高，明清两代在养生学术理论方面贡献最大的是张景岳。张氏在《类经》的“摄生”类中汇集了《黄帝内经》的论述，并加以阐发。他自己的创见则集中体现在 《治形论》中。 张景岳在《治形论》中首先批判了老子“使吾无身，吾有何患”的消极人生观，辩证地阐述了形与神、形体与生命的内在联系，提出形是神和生命现象的物质基础，并明确指出：“善养生者，可不先养此形以为神明之宅？”张景岳之前的养生家大多重视养神，从未如此响亮地提出过“养形”，可见他的养生理论确实很有创见。 　
　明代重要的养生理论家除了张景岳之外，尚有李诞和李时珍。李诞在他的《保养说》中提出《黄帝内经》的“饮食有节，起居有常，不妄作劳”和 “精神内守” 是养生正宗，并据此而创立了避风寒、节劳逸、戒色欲、薄滋味、寡言语等一系列切实可行的养生方法。李时珍在《本草纲目》则丰富和发展了饮食调养的理论，在养生学领域产生过极大的影响。明清两代，随着中国养生文化的进一步发展与普及，其中唯心成份日益减少，很多养生学家都开始注重养生理论与实践的大众化。此时的内丹气功一改以往“奥雅难通”的旧貌，开始变得简洁明了。针对修炼内丹所涉及的人体部位及五脏功能作了明晰的阐述，尤其提出了修炼内丹的重要部位在于三丹田和三关，并指明其要点，使人一看即懂，十分通俗明了。表达通俗化，还突出地表现在明清时期产生了一大批深入浅出，通俗易懂的养生读物方面。象《医先》、《遵生八笺》、《食色绅言》、《呻吟语》、《类修要诀》、《老老恒言》等等，都是这一时期出现的包含了自古以来丰富多彩养生文化内容，而又雅俗共赏的优秀养生读物。其中明代王文禄所撰的《医先》，就用人们十分熟悉的事物作比喻，深入浅出地阐述了许多深奥养生理论，如论形神关系：“形譬灯缸盛油，神譬灯油燃火，摇翻灯缸则灯油泻，炙干灯油则灯缸裂，必形与神俱，即魂魄足，营卫调。”胡文焕的《类修要诀》则以警句和格言形式，总结出了许多重要的养生方法，如其中的《养心要语》谈及情志调摄的养生作用时写到：“笑一笑，少一少；恼一恼，老一老；斗一斗，瘦一瘦；让一让，胖一胖。”不仅语言平易，朗朗上口，而且形式也很活泼，极易为大众所接受。养生读物的通俗化，不但促进了养生文化的普及。养生对象偏重老人，中国的养生学，自唐代孙思邈提出“养老大例”之后，研究的重点便开始逐渐转向老年人。但这种观点真正达到普及的程度，则是在明清两代。尤其是明代嘉靖皇帝晚年追求长生之举，清代康熙、雍正、乾隆皇帝也曾多次举行千叟宴和敬老活动，最高统治者的上述举动客观上促进了重视老人颐养保健风气的形成。这一时期出现的养生著作，大多数都程度不同地联系到老人的健康和长寿问题。明清两代养生对象重老人，还显著地表现出当时出现的大批老年医学专著中，如《寿世保元》、《老老余编》、《老老恒言》等书，都把颐养老人列为重要的养生内容，其中明代御医龚廷贤还在《世寿保元?衰老论》中，对衰老原因作为专题研究。此外，当时的许多非养生专著中的养生篇章也十分重视老人的保健与长寿问题。养生方法多元并存，较之前代，明清时期的养生方法并无重大改进只是对各种已有的养生之道加以兼收并蓄，从而显示出了一种动静并重、综合调理的多元趋势。这一时期的静态养生方法尤重治理心神。高濂在《遵生八笺》中着重提醒人们，保生须知护养心神，才能却病延年。与静态养生重心神的特点相对应，明清时的动态养生则重视导引法。所谓“导引”，实际上是一种以“导气令和，引体令柔”为特点的主动呼吸运动与躯体运动相结合的医疗体育保健法。它起源于战国时代，与气功、按摩共同构成了我国动态养生方法的三大支柱。明代以后，由于《道藏》的刊行和武术的发展，极大地推动了导引术的普及与提高，如明代正德年间状元罗洪先所撰的《仙传四十九方》中，就十分详尽地收藏了华佗的“五禽图”，并指出：“凡人身体不安，作此禽兽之戏，汗出，疾即愈矣。”点明了导引方法的保健养生作用。此外，综合调理也是明清两代最主要的养生方法之一。

5、中国的十大天然温泉排名是怎样的？

中国的十大天然温泉来排名依次是：颐尚.南京汤山温泉度假区、四川螺髻九十九里风景区、珠海御温泉、广东中山温泉宾馆、福建金汤湾海水温泉度假酒店、保利贵族国际温泉、浙江宁海森林温泉度假区、吉林长白山蓝景温泉度假酒店、大庆北国温泉养生休闲广场、辽宁大自连安波温泉旅游度假区。

1、颐尚.南京汤山温泉度假区。

颐尚温泉百度假村位于度南京东郊25公里的汤山镇，集碑、泉、洞、湖、寺为一体，融人文景观与自然风光为一体，独具特色。汤山风光优美，泉眼群集，终年泉水汩汩，热气腾腾，是温泉疗养、度假休闲的好去处。

2、四川螺髻九十九里风景区。

螺髻九十九里是国家级风景名胜区，2013年该温泉被世界纪录协会认定为世界最大温泉瀑布、世界仅有的温泉群岛、世界仅有的悬崖温泉；是“世界最美温泉"，也是“中国最美温泉旅游景区”。

3、珠海御温知泉。

御温泉是国内奇特的露天温泉旅游度假胜地之一，御温泉被国家旅游局评为“珠海旅游的一颗明星”设有多种形式的温泉，如花草温泉、木温泉、咖啡温道泉、酒温泉、瀑布温泉、音波喷射温泉、石温泉等共20余种。

6、中国十大文明城市是哪十个啊~~~~~~~！！！！？

中国十大文明城市
一、广 州 优点：能赚钱，善养生，邻海纳江，充满机遇和挑战

缺点：粤语难懂，小偷难抓，夏天难过

二、上 海 优点：最早具有国际化大都市气象的城市，小市民的精明和精英智慧的并存共生

缺点：外来人都是乡下人

三、深 圳 优点：天南地北，英雄不问出处，日新月异，办事讲究速度

缺点：“输血经济”的历史即将结束，而自身的“造血系统”还没有真正建立，深圳，你将何去何从

四、杭 州 优点：风景迷人，世风温和，现代气息与复古文明在这里交织出一幅生活画卷

缺点：城市发展定位不准，左右摇摆

五、成 都 优点：美女云集，生活闲适安逸

缺点：玩物丧志的成都：一座砌在麻将桌上的城市

六、南 京 优点：六朝古都，历史汇聚石头城

缺点：秦淮河边，金陵王气黯然收

七、重 庆 优点：西南地区唯一直辖市，振兴西南经济的麻辣山城

缺点：城区农村冰火两重天，差距越来越大

八、济 南 优点：有山有泉还有大明湖，世风纯朴

缺点：节奏缓慢，城市生活乡土化

九、北京 优点：首都地位无可匹敌

缺点：在北京，有权“牛”，没权也“牛”，有钱“牛”，没钱也“牛”，这种“牛气”与生俱来，根深蒂固。

十、沈 阳