藏象学说与养生

1、“经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通”这句话出自哪里

出自《黄帝内经》的《内经.灵枢.经脉》。

经脉者，所以能决生死，处百病，调虚实，不可不通。意为：经脉是否通畅，是可以决定一个人的生死的。处理各种疾病、调养人体的虚实过程中，经脉不可以不加以疏通。

《黄帝内经》里的这句话以“决生死”来形容经脉通畅对人体的重要性，经脉通则身康健，经脉塞则百病生。

(1)藏象学说与养生扩展资料：

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。

《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。

从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。

2、“冬气之应，养藏之道.逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少”这句话是什么意思？

这是适应冬季的气候而保养人体闭藏机能的方法。违逆了冬令的闭藏之气，就要损伤肾脏，使提供给春生之气的条件不足，春天就会发生痿厥之疾。

3、藏象养生，的面授真的可以学第二次吗？

藏象养生？这种培训主要就是看师资还有正规度，铺天盖地的吹的那种，都是坑

4、阴阳学说，五行学说，藏象学说之间有何关系

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5、黄帝内经中讲的养生法则主要有哪些

《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统抄医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论袭上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”。 其基本素材百来源于中国古人对生命现象的长期观察、大度量的临床实践以及简单的解剖学知识。它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。

6、结合中医藏象学说,中医脾胃养生如何保健

养生，又名摄生、道生、保生等，保养身体之谓。换言之，养抄生是指根据生命发展的规律，采取保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿等措施而进行的一种健身益寿活动。中医zd养生流派有静神、动形、固精、调气、食养及药饵之分。养生内容广泛，方法众多，而以调饮食、慎起居、适寒温、和喜怒为其基本养生观点。

7、结合中医藏象学说,中医脾胃养生如何保健

属土的时令是长夏。这是指在夏天中干热过去，开始下雨的一段时间，此时暑热多湿，正是万物蔬果生长的时期，与土性相应。
属土的器官是脾、胃、口。
属土的情志是思。
属土的味道是甘味。
属土的食物是黄色食品。
长夏多雨，是一年中最湿的时期。湿气过多会伤害脾胃，脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口。这时候在饮食上就要“多甘多苦”，多吃甜的食物能补充脾气；按五行来讲，属火的心滋养属土的脾，多吃苦味强心的结果也是健脾。
土系器官出现问题，对应的是黄色食物。脾、胃在人体中扮演着养分供给者的角色，它们调理好了，气血才会旺盛。
推荐食物：橙、南瓜、玉米、黄豆、甘薯

8、藏象中的藏“zang”还是“sang”，为啥读藏象这个词，河北一带有人读“sang”呢？

“藏象”一词在于读音上正确的是“zang”，有好多词汇“藏象学说”、“藏象养生”等，河北一带的口音问题“z”“s”和“zh”“sh”不区分，所以会有区别。

9、《黄帝内经》这本书主要说什么的?

《黄帝内经》在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“藏象学说”、“病因学说”、“养生学说”、“药物治疗学说”、“经络治疗学说”等学说。从整体观上来论述医学，呈现了自然——生物——心理——社会“整体医学模式”，是中国影响最大的一部医学著作，被称为医之始祖。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。