1、家训家规家风怎么写简洁
家风家训怎么写
1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
12、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
13、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
14、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
19、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
27、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
30、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
31、家家有本难念经,唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
37、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
38、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
46、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
47、常将有日思元日,莫待无时思有时。
48、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
2、家风家训家规怎么写
内容摘要】 1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。 2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。 3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。 5、欲...
1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
12、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
13、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
14、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
19、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
27、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
30、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
31、家家有本难念经,唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
37、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
38、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
46、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
47、常将有日思元日,莫待无时思有时。
48、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
3、家训家规家风怎么写图片
家风家训怎么写
1、做人要做老实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人,多做好事,终有好事。
2、族内子孙人等,妄作非为,有干名教者,不待鸣官,祠内先行整治。
3、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
5、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
6、有百世之德者,必有百世之子孙保之;有十世之德者,就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者,那是德至薄也。
7、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
12、行军打仗,兵最怕骄,骄兵必败;儿女也最怕娇惯,一娇惯,那一定出现问题。
13、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
14、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
19、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
22、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
27、人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳。
28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸,就是败家相。
30、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
31、家家有本难念经,唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝,万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节,吾心所尚,尔等宜以之为师,时时训诫自己。
35、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
37、奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
38、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名,班辈按一字居中,一字居后,不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。
46、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。
47、常将有日思元日,莫待无时思有时。
48、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母,敬神无益;兄弟不和,交友无益;存心不正,风水无益;行止不端,读书无益;心高气傲,博学无益;做事乖张,聪明无益;时运不济,妄救无益;妄取人财,布施无益;不惜元气,服药无益;淫恶肆意,阴陟无益。
4、我的家训怎么写
个人体会:家训首先是你把你的家风文字化的东西,首先代表自己家族的核心文化,并且希望能够沿袭下去,其次是日常的言行规范,再次就是一些经验教训。写家训的人首先自己要事业有所成,家庭和睦,子孙孝顺,总而言之就是各方面都很成功,并且能以身做责遵守家训,这个其实最难。家训的目的是希望自己儿女延续家族的优良传统,避开不必要的纷争、祸事。人生在世,能做到不忘本的又有几个。写家训不难,难在如何坚持。
5、出名的家训有哪些
▪ 《颜氏家训》
▪ 《曾国藩家训》
▪ 《朱子家训》
▪ 《黄怀宁家训》
▪ 《哈佛家训》
▪ 瑞安《王氏家训》
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家庭中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。
6、有什么古书记载着关于养生?
《老子》《庄子》《子华子》《黄帝内经》《养生论》《养生延命录》《颜氏家训》《景岳全书》等等都有关于养生方法的记载。
7、北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑。”
解释: 我看到一些有名望的官吏和贤能的文士,面临危难,苟且求生,终於生既不能求得,还白白地遭致窘迫和污辱,真叫人愤慨。
清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》:“ 生擒 汉 奸头目二十馀口,悉纵之回。此真驽骀才,令人愤懑。
解释:在姚江,活捉了二十多名汉奸的头目,最后却全部把他们放走了。那真的是一些无用之人,好令人气愤。
柯云路 《三千万》:“可是,敷衍的客套,官样的文章,却使 丁猛 愈来愈愤懑。”
解释:但是,那些纯粹是为了应付他的客套话,那当面一套,背后一套的做法,越来越使丁猛感到气愤。
8、好家风,好家训格言怎么写?20字
好家风,好家训格言参考如下:
休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
百善孝为先。
吾子之修身,内正其心,外正其容。
修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
一戒晚起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。一宜勤读,二宜敬师;,三宜爱众,四宜慎食。
拓展资料:
家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。
家训在中国形成已久,是中国传统文化的一部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家庭中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用,更是使国家更加富强的必不可少的一点。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁,然而,这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际,家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为,家族为了维持必要的法制制度,就拟定一定的行为规范来约束家族中人,这便是家法家训的最早起源。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
家训之所以为世人所重,因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外,提倡什么和禁止什么,也是族规家法中的重要内容,如:“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。
9、孝道 家训收集 勤俭
钱氏家训摘录
1、 个人
心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。
处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。能文章则称述多,蓄道德则福报厚。
2、家庭
欲造优美之家庭,须立良好之规则。
内外六闾整洁,尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远,祭祀宜诚。子孙虽愚,诗书须读。
娶媳求淑女,勿计妆奁。嫁女择佳婿,勿慕富贵。
家富提携宗族,置义塾与公田,岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。
勤俭为本,自必丰亨(古同烹),忠厚传家,乃能长久。
3、社会
信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷。
修桥路以利从行,造河船以济众渡。兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。
私见尽要铲除,公益概行提倡。不见利而起谋,不见才而生嫉。
小人固当远,断不可显为仇敌。君子固当亲,亦不可曲为附和。
4、国家
执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。严以驭役,宽以恤民。
官肯著意一分,民受十分之惠。上能吃苦一点,民沾万点之恩。
利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。
聪明睿智,守之以愚;功被天下;守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。
庙堂之上,以养正气为先。海宇之内,以养元气为本。
务本节用则国富;进贤使能则国强;兴学育才则国盛;交邻有道则国安。
郑氏家训
中华郑氏,历代盛名。少昊之子,般封郑城。郑氏始祖,因以为姓。
四千余年,世代脉清。族规家训,源远华宗。齐家兴国,激励后生。
爱国济世,团结精诚。遵纪守法,激浊扬清。刚直不阿,清正廉明。
居安思危,处变不惊。防微杜渐,预期未萌。淡薄明志,天下为公。
孝敬父母,百善先行。父母在堂,朝夕温恭。远离双亲,心信相通。
关心二老,衣食住行。敬则生爱,最重笃诚。推诿虐待,天理难容。
教育子女,尊祖敬宗。家国天下,祖训彪炳。父慈子孝,世代恩情。
宽严有度,切莫纵容。崇尚科学,培养精英。国家栋梁,人人称颂。
律己要严,诚待宾朋。有福同享,患难与共。社会交往,择友慎重。
邻里纠纷,心态公平。换位思考,洞达光明。内外和睦。事业有成。
恩爱夫妻,情深意浓。家务之事,力戒纷争。遇事商量,人格平等。
情意无价,互敬宽容。相濡以沫,琴瑟一生。白头偕老,夕阳更红。
学古鉴今,受益无穷。纵观族史,代代尊荣。文臣武将,爱国公卿。
工商巨子,科技先锋。才艺圣贤,层出不穷。家训永在,万代兴盛。
黄氏家训
1、敦孝悌。为人子弟者,当尽孝悌之道,孝敬父母,友爱兄弟姐妹。
2、睦宗族。宗族本同根源,凡吾族人,皆当重视同宗情谊。
3、和乡邻。对乡邻应守望相助,亲善和睦,如同一家。
4、明礼让。礼让为处事之道,为人应礼让谦虚,诚实待人。
5、务本业。业精於勤,对自身应做工作,切实认真,力求进展。
6、端人品。存心仁义,注重礼节,名顾其实,做儿孙好榜样。
7、隆师道。尊师重道,切实学习,能知能行。
8、时祭扫。依时祭扫,不忘祖德。
9、戒争端。对人以和为贵,器量广阔,多为他人设想。
10、莫为非。行为应正大光明,无愧于天地。
11、敬尊长。敬重尊长,诚恳有礼,且应尽力为之效劳。
12、守法律。遵守法律,维护社会秩序。
13、祟谱系。重视谱系,近可知宗亲之谊,远可明本身来源,不致忘本。
中国历代家训集锦
一、养子须教子
1、须知孺子可教,勿谓童子何知。(《增广贤文》)
2、养不教,父之过。(《三字经》)
3、养子不教如养驴,养女不教如养猪。(《增广贤文》)
4、富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长。(《增广贤文》)
5、居家务期质朴,教子要有义方。(《增广贤文》)
6、能师孟母三迁教,定卜燕山五桂芳。(《增广贤文》)
7、训子须从胎教始,端蒙必自小学初。(《增广贤文》)
8、人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多,则一生人品坏矣。(家诫要言)
9、立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终生无悔无尤。(家诫要言)
10、儿小任情骄惯,大来负了亲心。(《小儿语》)
11、凡好何须父业,儿若不肖空积。(续小儿语)
12、要求子顺,先孝爷娘。(续小儿语)
13、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。(《增广贤文》)
14、国清才子贵,家富小儿娇。(《增广贤文》)
15、事亲须当养志,爱子勿令偷安。(《增广贤文》)
16、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作牛马。(《增广贤文》)
17、凡人皆有望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。(《曾国藩家书》)
18、京师子弟之坏,无有不由于骄奢二字者。尔与诸弟其戒之,至嘱至嘱。(《曾国藩家书》)
19、凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。(《曾国藩家中》)
二、仁爱
1、百善孝为先。(《赠广贤文》)
2、孝当竭力,非徒养生。鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。(《增广贤文》)
3、重资财,薄父母,不成人子。(治文贤文)
4、毋令长者疑,毋使父母怒。(家诫要言)
5、当少壮时,须体念衰老的酸辛。(《增广贤文》)
6、父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。(《增广贤文》)
7、早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。(《增广贤文》)
8、妻贤夫祸少,子孝父心宽。(《增广贤文》)
9、尊师而重道,爱众而亲仁。(《增广贤文》)
10、孤寡极可念者,须勉力周恤。(家诫要言)
11、处富贵地,要矜怜贫贱的痛痒。(《增广贤文》)
12、宁可人负我,切莫我负人。(《增广贤文》)
13、肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。(《增广贤文》)
14、责己之心责人,爱己之心爱人。(《增广贤文》)
15、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(冶家格言)
16、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。(《增广贤文》)
17、割不断的亲,离不开的邻。(《增广贤文》)
18、远山难救近火,远亲不如近邻。(《增广贤文》)
19、泯躯而济国。(颜氏家训)
20、祖国如有难,汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)
三、正直清廉
1、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。(治家格言)
2、官长之前,止可将敬,不可逐膻。(家诫要言)
3、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。(《增广贤文》)
4、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。(《增广贤文》)
5、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。(《增广贤文》)
6、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。(治家格言)
7、千里不欺孤,独木不成林。(《增广贤文》)
8、毋为财货迷。(家诫耍言)
9、立身无愧,何愁鼠辈。(家诫要言)
10、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。(家诫要言)
11、俭以养廉。(家诫要言)
12、钱财如粪土,仁义值于金。(《增广贤文》)
13、丈失一生,廉耻为重。(续小儿语)
14、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。(《增广贤文》)
四、诚实可信
1、许人一物,千金不移。(《增广贤文》)
2、一言既出,驷马难追。(《增广贤文》)
3、心口如一,童臾无欺。(《增广贤文》)
4、人而无信,百事皆虚。(《增广贤文》)
五、俭扑
1、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物为维艰。(治家格言)
2、自奉必须俭约,宴客切匆流连。(治家格言)
3、器具质而洁,瓦缶胜金玉。(治家格言)
4、饮食约而精,园蔬愈珍馐。(治家格言)
5、治家舍节俭,别无可经营。(家诫要言)
6、志从肥甘丧,心以淡泊明。(《增广贤文》)
7、常将有日思无日,莫待无时想有时。(《增广贤文》)
8、由俭入奢易,由奢入俭难。(《增广贤文》)
六、立志
1、不要空言无事事,不要近视无远谋。(陈毅《示儿女》诗)
2、应知重理想,更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)
七、勤学
1、多读书达观古今,可以免忧。(家诫要言)
2、应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)
3、读书须用意,一字值千金。(《增广贤文》)
4、良田百亩,不如薄技随身。(《增广贤文》)
5、读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言)
6、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(治家格言)
7、少壮不努力,老大徒伤悲。(《增广贤文》)
八、惜时
1、一年之计在于春,一日之计在于晨。(《增广贤文》)
2、莺花忧怕风光老,岂可教人在度春。(《增广贤文》)
3、莫道君行早,更有早行人。(《增广贤文》)
4、百年容易过,青春不再来。(《增广贤文》)
5、一头白发催将去,万两黄金买不回。(《增广贤文》)
6、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。(《增广贤文》)
7、光阴似箭,日月如梭。(《增广贤文》)
九、勤劳进取
1、黎明即起,洒扫庭除。(治家格言)
2、真心实作,无不可图之功。(家诫要言)
3、颓惰自甘,家道难成。(治家格言)
4、江中后浪推前浪,世上新人赶旧人。(《增广贤文》)
十、修养
1、乖僻自是,悔误必多。(治家格言)
2、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)
3、施恩无念,受恩莫忘。(治家格言)
4、凡事当留余地,得意不宜再往。(治家铬言)
5、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。(治家格言)
6、善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。(治家格言)
7、匿怨而用暗箭,祸延子孙。(治家铬言)
8、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。(家诫要言)
9、才能知耻,即是上进。(家诫要言)
10、器量须大,心境须宽。(家诫要言)
11、待人要宽和,世事要练达。(家诫要言)
12、恶不在大,心术一坏,即入祸门。(家诫要言)
13、一念不慎,坏败身家有余。(家诫要言)
14、每事宽一分即积一分之福。(家诫要言)
15、人悔不要埋怨,人羞不要数说。人极不要跟寻,人愁不可喜悦。(续小儿语)
16、毋私小惠而伤大体,毋借公论而快私情。(《增文贤文》)
17、毋以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文贤文》)
18、仗势凌人,势败人凌我;穷巷追狗,巷穷狗咬人。(《增文贤文》)
19、不自恃而露才,不轻试而幸功。(《增文贤文》)
20、静坐常思己过,闲谈莫论人非。(《增文贤文》)
21、得意盎然,失意泰然。(《增文贤文》)
22、驭横切莫逞气,遇谤还要自修。(《增文贤文》)
23、以直报怨,以义解仇。(《增文贤文》)
24、贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。
25、平生不作皱眉事,世上应无切齿人。
26、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
27、不因群疑而阻独见,勿任己意而废人言。
28、幸名无德非佳兆.乱世多财是祸根。
10、古代简短家训
1、“不学‘诗’,无以言;不学‘礼’,无以立。”
一日,孔子站在庭院中,他的儿子孔鲤低着头,很快地走过去。孔子拦住他问:“学诗了吗?”孔鲤答:“没有”。孔子说:“没学诗你怎么说话?”孔鲤便回去学习诗文。第二日,孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问:“学礼了吗?”孔鲤答:“没有。”
孔子说:“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”,后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。
2、且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身;扬名于后世,以显父母,此孝之大者。
司马谈认为自孔子过世后的四百多年间,诸侯兼并、史记断绝,当今海内统一,有许多明主贤君、忠臣义士等的事迹。然而作为一名太史令不能尽到写作的职责,内心十分不安,因此临终时边哭边嘱咐儿子司马迁,希望它能子承父业,不要忘记撰写史书。
司马迁不负父命,最终写出了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
3、君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,欲静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能研精,险躁则不能理性。
这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中,诸葛亮要求儿子要勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁,举止荒唐。
文末又谆谆教诲道:“少壮不努力,老大徒伤悲。”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳,无暇顾及儿子的教育问题,于是写下这封书信告诫儿子。
4、玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
欧阳修劝戒子孙要努力学习,提升自身修养。告诫后代:人都要经过雕琢磨砺才能有所作为,人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻磨炼自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。
5、君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人。君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。
德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以险者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。
有德行的人不怠慢他的亲戚,不让大臣抱怨没被任用。老臣故旧没有发生严重过失,就不要抛弃他,不要对某一个人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小,即使飞跑如马,也不会与马竞争跑速快慢;即使智慧如士,也不会与士争智慧高下。
德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀。土地广阔富饶,以节俭的方式生活,便会永远平安;官高位尊而以卑贱的方式自律,你便更显尊贵;兵多人众而用畏怯的心理坚守,你就必然胜利;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多;博闻强记而用肤浅自谦,你将见识更广。