1、彭祖的长寿秘诀是什么
彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面: 其一,注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气数十遍;然后起身、熊径鸟伸、运气发功等,他是气功的最早创始人,这套健身法,被后人写成《彭祖引导法》。 其二,是思想修养,他从不计较名利得失,不追求物质享受,情绪恬静而达观。殷王赠其万金,他用来接济贫困,自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累,经常保持良好的精神状态。 其三,是生活习惯,他坚持顺乎自然,不伤害身体,冬天注意保暖,夏季时常纳凉,顺应四时节气,使身体舒适安康,重视劳逸结合,用脑切忌过度,衣着求适不求华髦,男女生活饮食合理调节,并说:“凡此之类,譬犹之水,用之过当反为害也。” 其四,是注重饮食健康养生之道。彭祖作为第一个养生家同时也是一位厨艺高超的厨师,很好的将养生和饮食结合起来。这点从彭祖使用员木果籽(茶籽)烹调的野鸡汤为尧帝调养虚弱的身体可以反应出来,《彭祖养道》上曾记载:“帝食,天养员木果籽”。员木果籽(茶籽)为我国特有的物种,本身就富含多种营养物质,延缓衰老。通过彭祖为尧帝饮食的精心打理,尧帝在位七十年,终于118岁仙寿。所以饮食健康也成为一方面,使其延年益寿的一大因素。
2、有人连彭祖九式养生功吗?
功效不错,练习一周后,高血压明显改善,饭量增加了,走路有劲了,睡眠也踏实。目前仍在坚持练,希望赶走自己的风湿关节炎。
3、彭祖是怎么养生的?
彭祖是中国有史以来最出名的寿星,相传活了八百多岁,但知道他与黄帝有血缘关系的人可能就不多了。西汉大学问家刘向为他作传,这样描写道:“
彭祖者,殷大夫也。姓?,名铿,帝颛顼之孙,陆终氏之中子,历夏至殷末,八百余岁,常食桂芝,善导引行气。”
颛顼是黄帝的玄孙,从这个角度,彭祖的血统是很高贵的,但记载上说他“遗腹而生,三岁丧母”。则他的长寿与他后天的修行就大有关系了。

晋代养生学家葛洪也专门为他作传,对他的养生理论和方法进行了系统的阐述,总结起来,有如下几点:
1.重视养性
传记上说他从小就好恬静,淡泊名利,不饰车服,唯以养生治身为事,也不自言有道,不做诡惑变化鬼怪之事,沉静无为。
2.重视服食
传记上说他常服食水桂、云母粉、麋角散等特别的食物,主张要长生不老当服饵至药,尤以金丹为要。
3.行气导引
他常常从早上到中午闭气内息,端坐按摩眼睛和身体,又舐唇咽唾,服气数十次后才起行言笑。如果身体中偶尔疲倦不安,就用存想的方法让意念到达九窍、五脏、四肢和毛发。让气云行在身体中,从鼻口到达十指末,不多久身体就和谐无病了。
4.重视男女房中之事
他说“其次当爱精养神不知交接之道,虽服药无益也。”就是告诉人们,养生要懂得男女性爱的方法;其次他说“上士别床,中士异被。服药千裹,不如独卧。”告诉人们如果要做修行的“上士”,夫妻一定要分床睡(当然,过夫妻生活
时除外。)现在条件好了,能分房睡就更好了。
他又把男女相成比作大地相生。认为天地能互动交感,所以生机绵绵、人如能像天地一样,运用交接阴阳之术,则可以长生、甚至不死。
5.养生还需“不伤”。
他说远思强记伤人,忧喜悲哀伤人,喜乐过度伤人,忿怒不解伤人,汲汲所愿伤人,阴阳不顺伤人,等等,有许多种伤身害生的痴愚的身与心的行为,如果要认真地养生,这些愚痴行径都要避免。
4、为什么彭祖能够长寿?
“从现今已知的文献典籍来看,历史上确有其人,他姓钱名铿,系颛顼帝三玄孙、轩辕皇帝的第八代传人。"四川省社会科学院教授陈世松告诉记者,刘向的《列仙传》中就记载称,彭祖自尧时举用,一直到殷末,足足活了800岁。在夏代,他曾受封于大彭(今江苏徐州),因称彭祖。《神仙传》形容彭祖“善引导行气,尧时封于大彭,至殷末已,年七百六十七岁而不衰。"
彭祖作为长寿的象征,连先贤孔子、庄子都羡慕其长寿。苏轼曾在诗中赞誉彭祖:“猖狂战国古神仙,曳尾泥涂老更安。厌世乘云人不见,空坟聊复葬衣冠。"清代学者周洪更进一步说:“乘云人已去,此地葬衣冠。墓古松明碧,山空鹤梦寒。大夫原不作,真宰岂须棺。三代曾谁在,聊同法物看。"种种迹象表明,彭祖的确是长寿的,并且因厌世而去,留下空坟一座供人们祭奠。
关于彭祖的岁数,目前学术界有几种不同的观点。一种说法认为,只有用“小花甲设岁法"才符合现代人的生命观,由于“小花甲设岁法"以60天为一年,这样推测彭祖的800岁只相当于现代人的130多岁。另一种说法则认为,彭祖长寿800岁,从科学上分析是不现实的,但把彭祖作为彭国历代彭伯代代相袭的封号或祖宗崇拜,则合乎情理。
还有一种说法认为,根据流传下来的古籍文献资料和历史记载,彭祖的确生活了两个朝代,活了800余岁,理由是:《山海经》、《史记》、《华阳国志》等文献中都记载了彭祖确有其人,经历了夏商周三代,足足有800多年。并且历史纪年法不支持“小花甲设岁"的说法,“小花甲设岁"可能是某些个别地方表述时间的方法,并没有用于记录中国的历史年代。而“小花甲设岁"是否以60天为一年,目前尚无证据显示。而沿用至今的60花甲(农历)与公历对照,花甲设岁的每一年仍为365天。而且,夏商周的历史人物和朝代纪年也是用公历纪年法来表示的。
陈世松教授表示:“我们现在研究彭祖,不一定非要搞清楚彭祖的真实年龄和当时的实际情况。既然历代的人们都把彭祖作为长寿的象征,那么我们就要吸收彭祖养生文化中的精髓,把长寿文化发扬光大,而不要仅仅局限于彭祖的年龄上进行无休止的争论。"
彭祖养生秘诀
彭祖之所以长寿,源于他的养生术,是通过自我修炼以提高抵御疾病的能力来达到长寿的目的。据传,古有《彭祖经》,为彭祖养生学的专著,但后来遗失了。目前学术界较一致的看法,主要归结为膳食术、气功(吐纳)术、医术。
首先,彭祖喜欢多做运动来达到强身健体的目的,在思想上淡薄名利。据说周穆王曾请其做大夫,但他不愿做官,800岁后不知去向。他不慕虚荣、不受功利思想束缚,殷王赏赐的数万金都悉数捐给了贫苦人民,可见其心地善良、精神高尚、心胸宽阔,以救济他人而心悦,这样在精神上就奠定了长寿的基础。
其次,彭祖是一位美食家,屈原在《天问》中说:“彭铿斟雉帝何飨,”其意就是他烹调的野鸡汤连皇帝都喜欢。战国时期,齐国的易牙向往彭祖的食补术,曾亲往武阳(彭山古称武阳)学习烹调技术。他还精通医术和炼丹术,对我国的传统医学有很大的贡献,被张仲景、华佗、李时珍等尊为祖师。
他还善于气功(即吐纳术)。由于远古时期洪水泛滥、阴多滞伏、民杂食而不劳,故多痿厥寒热之病,于是,他发明了引导术,到春秋战国时已经流行为保健养生的好方法。他把吐纳行气和形体运动有机结合起来,形成了独具特色的长寿引导行气术。庄子在《刻意》中说:“吹嘘呼吸,吐故纳新……彭祖寿考者之所好也";荀子称:“以治气养生,则后彭祖。”可见,他们都把彭祖当成了气功术的开山鼻祖。
关于房中术,彭祖指出:“男不可无女,女不可无男,若孤独而思交接者,损人寿,生百病。"“有强郁闭之,难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病。”他强调既不禁欲也不纵欲,要适可而止,和谐的夫妻生活才能增强人的精神活力和养生长寿。彭祖大胆地提出气补不如食补、食补不如性补的观点,这不仅是人类历史上最早的关于男女性爱的系统理论和经验总结,还是迄今为止世界上不可多得的原汁原味的男女性爱经验与理论的集大成者。
为何彭山人普遍长寿
彭祖山,据传是彭祖仙逝之处,是彭祖养生长寿文化的发祥地,至今仍完好地保存有彭祖祠、彭祖墓、炼丹洞、玉女洞、彭祖井等历史遗迹。彭祖山地形为天然太极图,是一处格局好、气场佳、“藏风聚气"的风水宝地,其独特的地形让无数风水学家流连忘返。而彭祖墓就处在太极地的阳鱼鱼眼上,据说是练气功的理想场所,养生殿更是集中展示了彭祖养生长寿的秘诀。彭山人普遍长寿,是与这些优越的地理环境分不开的。
一份来自彭山县旅游局的资料显示,彭山县人口平均预期寿命达到76.6岁。全县总人口323995人,到今年底满百岁的老人就达32人,占总人口的0.0988%,比同期全国百岁老人的比例高出近20倍。
为什么彭山人普遍长寿呢?据陈世松教授介绍:这首先是受环境的影响。彭山属亚热带湿润气候区,海拔差异小、气候变化不大,大多数长寿老人居住在农村,空气清新、污染少、自然环境优美。其次,人们从小就有爱劳动的生活习惯,彭山的长寿老人大多出身贫寒,在这样的环境中养成了吃苦耐劳的习惯,从早忙到晚为生活而忙碌奔波。他们的生活又很有规律,喜欢早睡早起,饮食以五谷和新鲜蔬菜为主。还有,彭山人有尊老敬老爱老的优良传统,西晋尚书郎、汉中太守、《陈情表》的作者李密就是彭山县保胜乡人,为尽孝道,他视高官厚禄为草芥,美名传天下。此外,家庭和睦、国泰民安,也是老人们长寿的一个必要条件。
有专家在调查时还发现了一个很有趣的现象:长寿者中以女性为主,彭山县的32位百岁长寿者中,男性仅仅只有5位。其原因有人归结为,在家庭中,大量的家务事都由女性干,她们养成了勤劳善良的本能;再有就是女性喜欢唠叨,能够很好地调节生理和心理的平衡。
据中国老年协会有关人员介绍,现在全国已有7个地区都自称“长寿之乡"。为了评定国家级“长寿之乡",中国老年协会将联合有关部门制定相关评选标准。究竟彭山能否凭借其独特的彭祖养生文化和长寿发源地——彭祖山而摘夺国家级“长寿之乡"的桂冠,我们将拭目以待。
5、关于彭祖的传说
彭祖篯铿,是中国历史上第一位卓越的养生学家和令人仰慕的中华大寿星,也是中国历史上第一位世界文化名人,被誉为“东方养生智慧的代表”。他那耀眼的光 芒,照遍了东方和西方。西方称“彭祖是中国的麦修彻拉(Methualem)”,麦修彻拉是《圣经》中的长寿者。彭祖不但长寿,而且还留下了博大精深的文 化遗产,从理论与实践的结合上竖立了养生长寿的楷模。当今,在世界范围内,“彭祖文化热”迅速兴起,养生文化产业纷纷兴办。这扑面而来的新浪潮,亟需引 导。文化既为经济社会全面协调发展提供强大的精神动力,也是经济社会发展的重要内容。我们应当力求促进彭祖文化健康地发展,共建和谐世界,造福于全人类。
一、彭祖文化的灵魂与核心
按《史记》所载,彭祖是陆终公的第三子,为黄帝的八世孙,尧帝时举用。1952年10月29日,中华人民共和国主席毛泽东在徐州接见当地领导干部时说:徐 州应是养生学的发祥地。尧时有位叫篯铿的,是历史上有文字记载的第一位养生学家。尧封他到大彭,也就是徐州市区这块地方,建立大彭国。彭祖为开发这块土地 付出了极大的辛苦。他带头挖井,发明了烹调术,建筑城墙。传说他活了八百岁,是中国历史上第一位长寿之人,还留下了养生著作《彭祖经》。彭祖在历史上影响 很大,孔夫子就非常推崇他。庄子、荀子、吕不韦等都曾论述过他。《史记》中对他有记载,屈原诗歌中也提到过他。大概因为他名气太大了,到了西汉,刘向在 《列仙传》中竟把彭祖列入仙界(参见李家骥《我做毛泽东卫士十三年》第216—217页,中央文献出版社1998年版)。
彭祖被列入仙界之后,依然是人而不是神。
彭祖文化的构成,包括三个部分:彭祖精神、彭祖养生学、彭祖文化发展史(含养生文化史、鼓乐文化史、军事文化史、建筑文化史、尊老文化史、彭祖后裔源流史)。
彭祖精神是彭祖文化的灵魂。彭祖不仅开创了养生学,创建了大彭国,而且还在浙江临安八百里(因彭祖八百岁而得名)、福建武夷山(因彭祖率领彭武彭夷二子开 发此处而得名)、广西龙胜县彭祖坪与临桂县彭祖泉和东兴市彭祖山、陕西宜君县彭镇彭村、四川彭山县等地留下了光辉的足迹和美丽的传说。这种开拓创新、不断 奋进的彭祖精神,永远给人们以有益的启迪和激励。
彭祖师从前人,博采众长,经过实践检验,形成养生学著作《彭祖经》。隋唐以后,《彭祖经》散佚。但从已汇集到的文献“彭祖曰”来看,彭祖养生学是自成体系 的,由养生论与养生术两部分构成,总称为道。彭祖养生长寿之道,包括德行、烹调、导引、调气、服饵、环境协调、男女相成,形成了相对完整的学科体系原型, 奠定了中华养生文化体系的基础。
彭祖的后裔有三大姓:彭、钱、韦,分属汉、壮、苗、瑶、回、白、畲、蒙、土家等多个民族,星散神州大地,足迹遍全球。其中汉民族的客家民系,从中原南迁, 飘洋过海,散居世界各地,仍怀念根在中原,所操的客家方言仍保留古代中原音韵,阅读彭祖养生著述特别方便。考察和研究彭祖后裔4300多年的源流发展史, 不仅可足以证实黄帝、彭祖的历史存在,还可有助于了解中华文明五千年发展史。
彭祖文化的核心是“和谐论”,强调效法“精气和合”的自然法则,要“不失四时之和”。其“养生论”、“莫伤论”,都是建立在“和谐论”的基础上的。
6、彭祖九式养生功多久可以学会呢?
因为来彭祖是我国第一位养生学家,也是人们众所周知的长寿始祖。在其所创的九式养生功讲究的源是身体运动协百调,如学习腰背的拉伸。这个较简单,会学的很快,但度要配合呼气吸气就要练习很长知时间了。你的悟性和你练的时间,耐心等都是你考虑的因素,最后祝您早日学会,加油道!
7、练彭祖九式养生功好不好?
人过50身体质zd量就会逐步衰退,所以每天都要坚持适当的户外运动。至于练什么?我看练什么都一个样,只要每天坚持就行,不要相信那些练什么功可以治什么病的说法。我每版天都在坚持健身走,这是世界卫生组织推荐的最好的健身方法你试试看,请权采纳吧。
8、彭祖养生酒
彭祖八百寿酒产于四川省彭山县。彭山县是彭祖生复活过的地方。而彭祖是中国商制代著名的寿星与养生家(这在先秦古籍中有记载),他一生长寿八百多岁(古代小花甲六十日为一岁),娶妻百四十九人。彭祖在世创造了中国有名的膳食术、导引术和房中术三度大养生秘术。彭祖八百寿酒问就是秉承彭祖膳食养生秘术古方酿造的,八百寿酒寓有给人庆生祝寿祝寿星像彭祖一样健康幸福长寿的美好意答愿。