古中医养生方

1、中医养生之道 古代人有哪些养生秘诀

中医养生之道其实真的是很深厚的，想要更好的保健自己的身体，最重要的还是要从自己的合理饮食和生活习惯开始着手的。一、头是我们养生的重点，每日梳头帮你祛除百病。无论是古代的中医还是现在的中医都不得不承认人的头上是有很多的穴位和经脉的，例如百会、上星薛等，这些穴位对于我们身体的控制真的是很重要的，所以古代中医才会用针灸这种很好的方法来治病的，通过针灸这些重要的穴位可以帮助我们改善血液循环的速度，是我们的神经功能更好，也可以提高新陈代谢的速度，古时候的人们总是喜欢用木头的梳子梳头，这样是很养生的，如果可以做到早中晚都梳头，并且每次都坚持的梳头60-100次，坚持一段时间之后，我们就会感觉精力变好了，随眠质量也会变好的。由此看梳头真的是中医养生之道的重要一招。二、足部被成为是第二心脏，经常按摩涌泉穴可以更健康随着最近几年足疗的流行，我们了解到了我们的脚上是有很复杂的构造的，脚上的穴位是跟我们身体的五脏六腑都是有重要的联系的，也就是脚部有我们全身器官的反射区的，所以足疗之后很多人都会感觉到自己的身体很多问题都缓解了，但是因为脚部在我们身体的最下方，所以很多人容易忽略它的保养的，古代中医认为经常的揉按涌泉穴可以帮助我们滋阴补肾，活络胫骨，控制肾脏的火气，同时可以帮助排泄我们身体的毒素。其实足部反射去的知识真的是太多了，好好研究并且做到可以让你的身体更加强壮的。三、每天咽唾液三百口，可以长寿我们都知道其实所谓的唾液就是口水，是我们口腔内的重要物质，如果是一个正常人的话每天嘴里的口水都会有1-1.5升唾液，我们可是不能小瞧它的作用的，它含有很多的水分、酵素、尿素、维生素B、蛋白质物质的，另外还有我们身体需要的各种酶，对我们身体有无穷的好处的，所以很多时候我们都说病从口入，我们如果自己的唾液被污染了，可不是会危害我们的身体健康吗?所以说经常的吞咽自己的唾液是可以有长寿的作用的。四、早晚叩齿三百下，牙齿更健康所谓叩齿就是我们的上牙和下牙有规律的撞击的做法，中医认为我们的牙齿其实和骨头是有很紧密的联系的，经常的叩齿可以增强我们牙齿周边的组织更加的坚强，也可以帮助我们强健肾脏，平衡阴阳的，我们的牙齿更加健康的话，我们的吃东西才会更加容易的，有了更好的胃口，营养才可以吸收的更快的额。五、耳朵保养好，经常按拉可以强健身体中医认为我们的耳朵跟我们的肾是很有关系的，我们日常要注意耳朵的保养的，拉耳保健法的操作方法是：以右手从头上引左耳14下(用右手绕过头顶向上拉左耳)，再用左手从头上引右耳14下(即用左手绕过头顶向上拉右耳)。此法简便易行，效果良好，如再辅以按、摩、搓、揉、点、捏等手法，则更能强身健体，敷养肾元。耳朵上有n多个穴位是跟我们的内脏是连写着的，如果耳朵锻炼好了，可以帮助我们养肾，还对我们的肝胆是很有益的，也可以增强我们身体的免疫力的，重要的是可以增强身体的免疫力，对于肝脏的抗病能力是有益的。所以经常的做可以长寿的。六、情侣互相搓背，好处多多捶背是一种很有效很简单的健身方法，我们的背部有很多的穴位和经络，所以很多人现在都会去做背部的刮痧的，这样可以有效的缓解我们的腰背疼痛，也可以促进血液循环，调节我们的神经机能，经常的搓背可以是心情更加的安静，对与睡眠是很有利的，更好的一个效果就是额可以提高人体的免疫力，有抗癌的作用。日常捶背有两种方法可以选用手掌拍或是敲击的方法，但是一定要记得不要用力太大，手法也要更加协调。七、每天揉肚子一百下，有好的保健作用我们的肚子上有很多的身体重要器官的，经常的揉按腹部可以有效的缓解便秘人们的痛苦的，也可以帮助我们促进血液循环，是很多人减肥都应该选择的小妙方，如果经常的可以坚持的话，可以治疗便秘、肠胃疾病、失眠、前列腺炎、冠心病等疗效的，揉腹方法可以先顺时针揉100次，再将中心移到肚脐下边揉100次，总之这种方法是适合我们早起晚睡钱做的事情，很方便也是很养生的。除饱食或空腹不宜施行外，凡腹部患有炎症、阑尾炎、肠梗阻、急性腹痛、内脏恶性肿瘤等最好不揉腹。八、伸懒腰是很有用的减肥运动当人们伸懒腰的时候很多人就会觉得这个人有些懒惰，其实并不是这样的，伸懒腰是可以帮助我们伸展很多的器官的，人们在伸懒腰的也会有一次深呼吸的，这个小动作不仅是祛除了我们身体的困意，还帮助我们强健身体，美丽身形的。中医养生之道，其实真的是博大精深的，我们只有坚持才会有成功的，学会不是目的用到才是目的的。

2、古代养生名医

东汉医家张仲景，继承了先秦时期的医学理论，博采众长，著成《伤寒杂病论》，奠定了中医辨证论治的理论基础。其中，也从病因学角度提出了自己的养生观点。

华佗是与张仲景同时的医家，他继承了先秦《吕氏春秋》中的动则不衰之说，从理论上进一步阐述了动形养生的道理，他对导引健身术十分重视，在继承前人的基础上，总结归纳为模仿虎、鹰、熊、狼、鸟五种动物动作的导引法，称之为”五禽戏”。方法简便，行之有效，大大促进了导引健身的发展。

东汉时期的王充，在养生方面，提出了禀气的厚薄决定寿命长短的观点，在他所著的《论衡》中强调指出：“若夫强弱夭寿，以百为数，不至百者，气自不足也。夫禀气渥则其体强，体强则其寿命长；气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病寿短”。

东晋医家葛洪，精研道教理论，在养生方面做出很大贡献。他从预防为主的思想出发，首先提出“养生以不伤为本”，认为良好的生活习惯有利于长寿。

南朝的著名养生家陶弘景，精于医学，通晓佛、道，“十岁得葛洪神仙传，昼夜精研，便有养生之志”（《梁书·处士传》）。他辑录了“上自农黄以来，下及魏晋之际”的许多养生文献，而成《养性延命原》一书，为现存最早的一部养生学专著。

唐代的孙思邈精通道，佛之学，广集医、道、儒、佛诸家养牛之说，给合自己多年丰富的实践经验，著成养生专论。不仅在《千金要方》中有大量养生论述，还著有《摄养枕中方》，内容丰富，功法众多，在我国养生发展史上，具有承前启后的作用。

元代饮膳太医忽思慧撰《饮膳正要》一书，是一部古代营养学专著。它从健康人的实际饮食需要出发，以正常人膳食标准立论，制定了一套饮食卫生法则。

至明代，随着命门学说的发展，产生了以赵献可、张景岳为代表的温补派，他们反对滥用寒凉药物主张用温补药物峻补命门。

李中梓在总结前人经验的基础上编著《寿世青编》一书，在调神、饮食、保精等方面提出了养心说、养肝说、养脾说、养肺说、养肾说、为五脏调养的完善做出了一定贡献。

高濂的《遵生八笺》从气功角度提出了养心坐功法、养肝坐功法、养脾坐功祛、养肺坐功法、养肾坐功法，又对心神调养、四时调摄、起居安乐、饮馔服食及药物保健等方面做了详细论述，极大丰富了调养五脏学说。

明末医家汪绮石著《理虚元鉴》，对虚劳病机的阐发、论治的大法，预防的措施都自成体系，主张肺脾肾三脏俱重。他说：“治虚有三本，肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治肺治脾治肾，治虚之道毕矣”。尤其是对虚劳的项防，提出了六节、七防、四护、三候、二守、三禁的原则，对抗老保健有很大意义。

3、古代著名医学方家以及代表作

扁鹊   战国时医学家。姓秦、名越人，诞生於山东长清县。通晓内、外、妇、儿、针灸各科。精於切脉、望色、听声、问诊，尤擅长於推究病源。对导引，吐纳和气功等各种健身祛病之法各有建树，著述多以失传现存《难经》等都后人托名之作。

华佗  东汉末医学家。义名 字元化，诞生於安徽毫县。精通内、外、妇、儿各科。熟练的掌握养生方药、针炙和手术等治疗。首创药物全麻术，被尊奉为外科之鼻祖。创立的《五禽戏》养生功，流传至今。著书已佚。现存《中藏经》等是后人托名之作。

孙思邈  唐、医学家。陕西耀县孙家塬村人。对中医学的生理、病理、诊断、治则、药物、方剂等基础理论，以及临床各科的诊疗方法等均有精辟的论述。所著《千金要方》、《千金翼方》等内容丰富，涉及面广，丰富了中国医学宝库。

张仲景  东汉末医学家.名机，诞生於河南南阳县著《伤寒杂病论》是我国第一部临床治疗学方面的巨著，经后人整理成《伤寒论》、《金匮要略》两书。分论外感热病和内科杂病。所倡六经分证和治原则成为指导后世医家临闲宝践的基本准绳。

李时珍  
明医学家，字东壁号濒湖。湖北蕲春人。着重药物研究，重视临床实践。所著《本草纲目》是我国药学史上的重要里程碑。被称作“东方医学的巨典”他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》、《脉诀考证》等流传於世。

葛洪   　  晋、医学家。炼丹行家，道教理论家。对化学、医学、药物学、养生行等著造诣精深。著述包括天文、潮汐、军事、兵法、人物传记、杂记、气功等是世界制药化学的先躯。现存所著《肘后储急方》包括各科医学、其中有对肺结核、麻风、天花、恙虫病等世界最早的记载，开创了中医传染病学和临床症学的先河。

皇甫谧  　  魏晋问医学家、幼名静字士安、自号玄晏先生。诞生於甘肃平凉县西北朝那镇。博学多才，对经史各家及文字史等都有很高的造诣。他还是我国第一个研究人口问题的学者。中年刻苦钻研医学，编著的《针灸甲乙经》总结了晋以前的针灸学成就，是针灸学的经典著作。

钱乙  
宋.著名儿科医学家。字仲阳，山东东平县人。曾任太医丞。精通内、外、妇、儿各科，尤以儿科造诣最高。被尊为中医儿科鼻祖。著述多已失传，谨有《小儿药证直诀》流传至今。书中载述的五脏补泻诸万为后世医家广为采用。

朱丹溪  元医学家，名震亨、字彦修诞生於浙江羲与县赤岸镇在学术上强调养阴和泻火二法，被称为“养阴学派”的鼻祖对火症的治疗有精辟的论述在熟性病的治疗方面有重要的指导价植。著有《局方发探》、《格致馀论》、《素问纠略》、《本草衍羲补遗》、《伤寒辨疑》、《外科精要发探》等。

孔伯华  （公元1884--1955），是我国近代一位具民族气节的医学家，幼承家学，研讨古医籍，解放前（1929年）曾与萧龙友先生创办北平国医学院，历时十四年，毕业生达七百余人，1918年曾赴农村开展防疫工作，成绩卓著，开我国防疫工作之先河，编有《传染病八种证治析疑》十卷。擅长温热病学，喜用石膏…… 

萧龙友，擅治虚劳病；
萧龙友（1864-1962），为前清拔贡。精通文史，以文为医，医文并茂；善读书，多批校，生前曾将一部《医方类聚》赠送给北京中医学院，我们在阅读中，发现字里行间加批加议，勤求古训，堪为后学楷模……

叶天士（一六六七－一七四六）

清、医学家。名桂号香岩，江苏吴县人。精通内外妇儿各科，并有重要的建树，尤其对一些疑难重危病症的治疗有独到之处。著《温热论》对温病的理论、诊断、和治疗的发展起了重大的作用。是温病学的奠基人。后人根据叶氏所存医案整理成册，还出现了一批托名著作。

4、中医养生七良方

你必须知道的中医养生七良方

中医养生来自古代精华医学。中医药学在与疾病和衰老的长期斗争中，找到了许多简便易行的延年益寿的良方要诀，这些良方很实用，很值得大家学习与借鉴。

你必须知道的中医养生七良方
■头为精明之府，日梳五百把病除
头为精明之府，人体之重要12经脉和40多处大**位，以及十多个特殊刺激区均会聚于头部。用木梳或骨梳替代小银针，对这些穴位和经脉进行所谓针灸性按摩或刺激，可去病健身。勤梳头的确是一项积极保养人体精、气、神的简便易行的长寿保健对策。

■脚底为第二心脏，常搓涌泉益健康
中医学认为脚上的60多个穴位与五脏六腑的12条经脉有着密切的联系，它布满了相关全身各器官的反射区。但由于脚底部离心脏甚远，抵抗力低下，是人体的先天薄弱环节，客观上为寒湿邪气的侵袭提供了有利条件，所以说脚部的保健比其他部位显得尤为重要。经常温浴后搓涌泉穴，可去病延年。

■日咽唾液三百口，保你活到九十九
中医认为，唾液是人体精华，贮于丹田，再化津还丹，遂成精气，起到和脾健胃、濡润孔窍、润泽四肢五脏、强肾补元、滑利关节、补益脑髓的作用。所以常咽唾液是有一定道理的。
日撮谷道一百遍，治病疗疾又延年
谷道，又称肛门。撮即上提收缩也。通俗地讲，就是做收缩肛门的动作。孙思邈在《枕中方》中规劝世人“谷道宜常撮”，认为肛门周围的肌肉应时常处于运动状态，才能养生健体，尤其对防治痔疮有特别疗效。

■人之肾气通于耳，扯拉搓揉健身体
中医认为，耳为肾之上外窍，双耳灵健则肾经通，肾气充足，肾精盈满，则听觉灵敏。扯拉、按摩、搓揉、点捏耳朵，实际上就是对双耳进行各种形式的物理刺激。

■消疲健美伸懒腰，血运畅通最为高
所谓伸懒腰，就是指伸直颈部、举抬双臂、呼吸扩胸、伸展腰部、活动关节、松弛脊柱的自我锻炼。

■安心静坐延年寿，调身调息加调神
医学研究表明，情绪与健康二者紧密相连。凡情绪乐观开朗之人，可使其内脏功能健康运转，增强对外来病邪的抵抗，同时在平静的情绪状态下，方可从事持续的智力活动。因此，古人的摄生之道之一便是安心养神。

■提高睡眠四大宝
中医睡眠机制是：阴气盛则寐(入眠)，阳气盛则寤(醒来)。所以夜晚应该在子时(21-23点)以前**，在子时进入最佳睡眠状态。因为按照《黄帝内经》睡眠理论，夜半子时为阴阳大会，水火交泰之际，称为“合阴”，是一天中阴气最重的时候，阴主静，所以夜半应长眠。
提高睡眠质量有四大法宝。首先是提倡睡子午觉。“子、午”时候是人体经气“合阴”及“合阳”的时候，有利于养阴及养阳。晚上11点以前入睡，效果最好。因为这个时候休息，最能养阴，睡眠效果最好，可以起到事半功倍的作用。午觉只需在午时(11点—13点)休息30分钟即可，因为这时是“合阳”时间，阳气盛，所以工作效率最好。
还有，睡前减慢呼吸节奏。睡前可以适当静坐、散步、看慢节奏的电视、听低缓的音乐等，使身体逐渐入静，静则生阴，阴盛则寐，最好能躺在床上做几分钟静气功，做到精神内守。
睡前可吃一点养心阴的东西，如冰糖百合莲子羹、小米红枣粥、藕粉或桂圆肉水……因为人睡觉后，心脏仍在辛苦地工作，在五脏中，心脏最辛苦，所以适当地补益心阴将有助于健康。
失眠的病人别忘了睡前用温水泡脚，可以促进心肾相交。心肾相交意味着水火相济，对阴阳相合有促进作用，阴阳合抱，睡眠当然达到最佳境界。

5、古代医学，留下了哪些养生秘方？

古代医学留下了哪些神奇的养生秘方？

秘方养生有没有？神奇不神奇？稍有思辨和推理能力的人就会得出结论---秘方一定有，养生不神奇；神奇的是能骗到不少对此感兴趣的人。

1、如果有神奇养生秘方，从古代到现在，那些掌握养生秘方的家族，会逐渐演变、进化成一个独特种群。

这个种群或者寿命特长，100岁？200岁？八百岁？不一而足。但肯定会比普通人寿命长。而不应是现在的长寿老人呈零星分布散落在全球各地的不同地方。

这个种群如果不以长寿见长的话，以别的特点见长也行。比如，脑袋大如斗，眼睛大如铃，或者力拔山兮气盖世，一人能顶推土机。很显然，不是这样。即使有个别独特者，跟基因变异有关，跟养生没有任何关系。

2、如果有神奇养生秘方，最应该受益的应该是从古至今历史上的历朝历代帝王和皇亲国戚、达官贵人、富商巨贾。

其他受益者不知道怎么样，但是大家都知道的是，历史上，历朝历代的皇帝长寿的基本不多。甚至其平均寿命比普通人还短。这从另外一个侧面证明，神奇秘方子虚乌有。

3、追求财富与显贵是每个人的梦想。拥有神奇养生秘方的人难道不想通过所掌握秘方献给皇家弄个一官半职？弄点金银珠宝改善生活？

中国史几千年；世界史几千年，有谁听说过哪国的什么人或者家族通过神奇养生秘方而发迹的？就是传说中的白家老号也是传说而已。当不得真的。

4、神奇养生秘方也是有的。只不过是作为一种骗人钱财的道具和工具而已。

大家都知道，有病乱投医，都想健康无病痛。正是有这种心理，才会给这些所谓的神奇养生秘方以“养生”的机会。只不过，这种“养生”的本质是用你的钱来养别人的生。这就是养生秘方的“神奇”之处。

说到底，神奇的养生秘方就是骗局而已。这才是本质。

6、中医养生古法经络是什么？

经络疗法可达到医疗效果，有病治病，无病防病的copy疗效。中医经络养生就是根据中医经络理论，按照中医经络和腧穴的功效主知治，采取针、灸、推拿、按摩、导引等方式，达到梳理经络、调和阴阳而最终实现驱道邪治病，使机体恢复阴平阳密的和谐状态。

7、古人的养生方法~

养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。

顺时养生

天有四时气候的不同变化，地上万物有生、长、收、藏的规律，人体亦不例外。人的五脏六腑、阴阳气血的运行应与四时相适应，不可反其道而行之。因此，古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法则。因时制宜调节自己的生活行为，有助于健体防病，否则，逆春气易伤肝，逆夏气易伤心，逆秋气易伤肺，逆冬气易伤肾。

修身养生

凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起。平日应排除各种妄念，多说好话、多行善事。唐代医学家孟诜云：“若能保身养情者，常须善言莫离口。”“口有善言，又当身行善事。”孙思邈则说：“心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”故常做利于他人的事，可使自己心胸开阔、情绪安定。

静神养生

静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平衡，可以保养天真元气，使五脏安和，有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。

动形养生

古人认为“人欲劳于形，百病不能成”；诗人陆游说“形要小劳之”，都说明古人认识到适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索形成了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，以强身延年。人若贪图安逸，运动不足，或是劳累过度，则容易引起“劳伤”，也称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。

饮食养生

合理饮食可以调养精气，纠正脏腑阴阳之偏，防治疾病，延年益寿。饮食要以“五谷为养，五果为助，无蓄为益，五菜为充”，还要重视五味调和，否则，会因营养失衡、体质偏颇、五脏六俯功能失调而致病。

进补养生

传统医学十分推崇用滋补药物调理阴阳、补益脏腑、滋养精血。合理进补可以强身防病、祛病延年。进补既要辨证，又要适量，还应考虑顺应四时。服用补益药时，如系入肺药，在秋季比较适宜；如系温补药，则在冬季比较适宜。

经络养生

经络是遍布人体全身的一个“网络”系统，它控制血和气的运行流动，以保证各组织系统的正常功能。《皇帝内经》经脉篇中说，经络可以控制人体一切功能，具有决生死、处百病、调虚实的作用。古代养生家认为，疏通经络可作为摄生的重要措施，最简便的方法是经常刺激、按摩、针灸人体的三个重要穴位，即合谷穴、内关穴和足三里穴。合谷穴可以防治颜面及五官方面的疾病，内关穴有助于防治心脏病，足三里穴则对五脏六腑特别是消化系统疾病有效。

固精养生

古人认为，精血是人体营养物质中的精华部分，是生命的物质基础，五脏六腑得精血濡养，才能保持正常功能。如果性欲无节制，精血亏损过多，会造成身体虚弱，减损寿命。如果妇女性欲无度，也会导致肾气衰竭。晚婚、节育等保养阴精措施，可防阴精妄耗，延缓衰老。

调气养生

人体元气有化生、推动与固摄血液、温养全身组织、抗拒病邪、增强脏腑机能的作用。营养失衡、劳逸失当、情志失调、病邪夹击等诸多因素，可致元气虚、陷、滞、逆，进而使机体发生病理变化。调气养生法主张通过慎起居、顺四时、戒过劳、防过逸、调饮食、和五味、调七情、省言语、习吐纳等一系列措施来调养元气、祛病延年。

减毒养生

人若喜怒无常会致体内阴阳、气血失调，劳累过度会损伤脾气，伤于饮食则生湿、热、痰浊，冒犯六淫、疫疠（传染病），伤之外邪则百病丛生。这种致病因素对人体健康均可视为“毒”，因此提出以“减毒”来保全真气的养生之道。通过饮食调理、服用药物及其他措施，减体内积聚之毒，可免生疾患，防早衰，延年益寿。

8、古中医养生十法怎么运用？

现代人非常重视自我保健，并提出了许多养生保健措施。其实，古代人的养生意识并不比现代人淡薄，他们也不断探求养生之道，并总结归纳出不少行之有效的方法，有些即使在今天仍被广泛应用。据资料显示，古人有以下养生法：

静神养生 静神养生在传统养生学中占有重要地位。古人认为，神是生命活动的主宰，保持神气清静，心理平衡，可以保养天真元气，使五脏安和，有助于预防疾病、增进健康和延年益寿。反之则怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾，以至诱发种种身心疾患。

动形养生 古人认为“人欲劳于形，百病不能成”;诗人陆游说“形要小劳之”，都说明古人认识到适度运动对健康的积极作用。古人在实践中摸索形成了如按摩、气功、太极拳、八卦掌、五禽戏等动形方式，以强身延年。人若贪图安逸，运动不足，或是劳累过度，则容易引起“劳伤”，也称“五劳所伤”，即久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋。

固精养生 古人认为，精血是人体营养物质中的精华部分，是生命的物质基础，五脏六腑得精血濡养，才能保持正常功能。如果性欲无节制，精血亏损过多，会造成身体虚弱，减损寿命。如果妇女性欲无度，也会导致肾气衰竭。晚婚、节育等保养阴精措施，可防阴精妄耗，延缓衰老。

顺时养生 天有四时气候的不同变化，地上万物有生、长、收、藏的规律，人体亦不例外。人的五脏六腑、阴阳气血的运行应与四时相适应，不可反其道而行之。因此，古人从衣食住行等方面提出了顺时养生法则。因时制宜调节自己的生活行为，有助于健体防病，否则，逆春气易伤肝，逆夏气易伤心，逆秋气易伤肺，逆冬气易伤肾。

修身养生 凡追求健康长寿者首先应从修身养性做起。平日应排除各种妄念，多说好话、多行善事。唐代医学家孟诜云：“若能保身养情者，常须善言莫离口。”“口有善言，又当身行善事。”孙思邈则说：“心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”故常做利于他人的事，可使自己心胸开阔、情绪安定。