1、中华经典诵读书目有哪些?
中华经典诵读书目有:
一、《论语》
《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。
二、《大学》
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,原是《小戴礼记》第四十二篇,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对中国古代教育产生了极大的影响。
三、《中庸》
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原是《礼记》第三十一篇,相传为战国时期子思所作。
其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准,把“诚”看成是世界的本体,认为“至诚”则达到人生的最高境界,并提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的学习过程和认识方法。

四、《孟子》
《孟子》一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。
五、《诗经》
《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
参考资料来源:
网络—《论语》
网络—《大学》
网络—《中庸》
网络—《孟子》
网络—《诗经》
2、大学生 文明用餐 节俭惜福 朗诵稿 一定是朗诵的!! 急用!!!
关于用餐文明的朗诵标语有:
1、文明礼仪进餐桌,节约风气进人心;
2、合理饮食,文明用餐;
3、民以食为天,用餐礼为先;
4、文明用餐,绿色消费;
5、节约光荣,浪费可耻;
6、科学打包,避免浪费;
7、保持餐桌卫生,共创整洁环境;
8、即使饥肠辘辘,也要风度依然;
9、百病从口入,饭前请洗手;
10、粒米虽小犹不易,莫把辛苦当儿戏。
3、急求 歌颂 妇幼保健工作者的诗朗诵 谢谢
记不清多少个白天你没有回家,
总有那么多的危重病人让你牵挂。
记不清多少个夜晚你不能回家,
总有那么多的脆弱生命让你放不下。
你用温馨的笑容,
在病痛中绽开一朵朵鲜花。
你用平和的语言,
在绝望中升起一抹抹朝霞。
无数的老人夸你比亲闺女还要亲哟,
无数的孩子甜甜地喊你护士好妈妈。
还有多少美丽的姑娘,刚强的小伙,
也总是被你感动得泪满脸脸颊。
记不清多少个中秋你没有回家,
总有那么多的孤寡病人需要你陪伴他。
记不清多少个除夕你不能回家,
总有那么多的垂危生命需要你护理他。
你用真诚的情爱,
在人世间传颂感天的佳话。
你用无私的奉献,
在平凡中闪烁动地的光华。
无数的大嫂夸你比亲姐妹还要好哟,
无数的大哥由衷地赞叹护士真伟大。
还有多少病人的家属,探视的朋友,
也总是被你感动得满眼泪花。
4、中华经典诵读手抄报内容是什么?
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。
侯宝林抄书 。相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。
5、中医学经典诵读ppt
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《本能论》),也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著,是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的,反映了我国古代天人合一思想。
6、我们公司十六周年庆,想写一首长点的诗,最好是2个人以上人可以朗诵的。我们公司是百年养生健康连锁机构。
其实你与其让人写都是半点子水平不如找个不错的诗稍微变化一下就可以了
7、求适合朗诵的中文故事,两分钟左右,要有不同的角色对话。
老人与海
选其中的某段:
老人消瘦而憔悴,脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑,那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去,他的双手常用绳索拉大鱼,留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。
"圣地亚哥,"他们俩从小船停泊的地方爬上岸时,孩子对他说。"我又能陪你出海了。我家挣到了一点儿钱。"
老人教会了这孩子捕鱼,孩子爱他。
"不,"老人说。"你遇上了一条交好运的船。跟他们待下去吧。"
"不过你该记得,你有一回八十七天钓不到一条鱼,跟着有三个礼拜,我们每天都逮住了大鱼。"
"我记得,"老人说。"我知道你不是因为没把握才离开我的。"
"是爸爸叫我走的。我是孩子,不能不听从他。"
"我明白,"老人说。"这是理该如此的。"
"他没多大的信心。"
"是啊,"老人说。"可是我们有。可不是吗?"
"对,"孩子说。"我请你到露台饭店去喝杯啤酒,然后一起把打鱼的家什带回去。"
"那敢情好,"老人说。"都是打鱼人嘛。"
他们坐在饭店的露台上,不少渔夫拿老人开玩笑,老人并不生气。另外一些上了些年纪的渔夫望着他,感到难受。不过他们并不流露出来,只是斯文地谈起海流,谈起他们把钓索送到海面下有多深,天气一贯多么好,谈起他们的见闻。当天打鱼得手的渔夫都已回来,把大马林鱼剖开,整片儿排在两块木板上,每块木板的一端由两个人抬着,摇摇晃晃地送到收鱼站,在那里等冷藏车来把它们运往哈瓦那的市场。逮到鲨鱼的人们已把它们送到海湾另一边的鲨鱼加工厂去,吊在复合滑车上,除去肝脏,割掉鱼鳍,剥去外皮,把鱼肉切成一条条,以备腌制。
8、手抄报《经典朗诵,知书达理》
一、推荐提纲
幼儿园阶段:
(一)国学经典:
注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》
(二)人文成都专题诵读
(三)简要说明:
“三百千”及“人文成都专题”所选的诗文,要求以普通话注音,“不求甚解、但求熟背”,让孩子从小就把“三百千”完整地记忆,准确地诵读,获得基本的文化熏陶,得到规范的语言训练,对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱.
小学一二年级:
(一)国学经典:
有计划地诵读完注音版的《弟子规》
有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》
(二)古典诗词:
《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《清明》、《一去二三里》、《悯农》(其一)、《江上渔者》、《江南》(汉乐府)、《江南好》(词)、《风》、《咏柳》、《望庐山瀑布》、《登鹳雀楼》、《村居》、《悯农》(其二)《游子吟》、《游园不值》、《枫桥夜泊》、《春日》、《回乡偶书》、《敕勒歌》、《山行》、《梅花》、《江雪》、《长歌行》(汉乐府).
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
有序重复,循序渐进,要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,渐悟词义句义,但不讲解,不分析.古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”,要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读.“人文成都专题诵读”中成都名胜联的诵读,不仅要让学生背,还要让其实地地去走走、议议.
小学三四年级:
(一)国学经典:
有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解.
有计划地诵读完成校订版的《朱子童蒙须知》
有计划地诵读完成校订版的《对韵歌》
(二)古典诗词:
《江雪》、《忆江南》、《绝句—迟日江山丽》、《小池》、《江南春》、《塞下曲——林暗草惊风》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》、《九月九忆山东兄弟》、《滁州西涧》、《寻隐者不遇》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《望天门山》、《秋浦歌》、《晓出净慈寺送林子方》、《乐游原》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《七步诗》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》、《题临安邸》、《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《赠汪伦》、《宿建德江》、《古朗月行》、卜算子【宋】刘克庄 “片片蝶衣轻”、浪淘沙【南唐】李煜“帘外雨”、 虞美人?听雨 【宋】蒋捷 “少年听雨歌楼上”、 魂奴儿?书博山道中壁【宋】辛弃疾“少年不识愁滋味”
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
有序重复,循序渐进,要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注释版的《弟子规》的诵读,要求学生读准字音,通晓其义,可以适当讲解,适当讨论.古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”,要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读.“人文成都专题诵读”中成都历史名人诗词的诵读,不仅要让学生背,还要应当讲讲他们在文化上的成就,他们的一些动人的故事.比如,我们诵读了诸葛亮的《诫子书》,就可以讲讲有关的故事.
小学五六年级:
(一)国学经典:
有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《孝经》
有计划地完成《颜氏家训?风操第六》、《颜氏家训?勉学第八》
(二)古典诗词:
《逢雪宿芙蓉山主人》、《竹枝词》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《春江晚景》、《题西林壁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《赠花卿》、《示儿》、《石灰吟》、《竹石》、《过零丁洋》、《黄鹤楼》、《水调歌头--明月几时有》、《天净沙--秋思》、《渔歌子》、《独坐敬亭山》、《春望》、《别董大》、《竹里馆》、《春夜喜雨》、《乌衣巷》、《望岳》(杜甫)、《观书有感》(朱熹)、《送杜少府之任蜀川》、《满江红》、《如梦令》(李清照)、《念奴娇?赤壁怀古》、《关雎》(诗经)、渔家傲 范仲淹“塞下秋来风景异”、江城子?密州出猎【宋】苏轼、念奴娇?赤壁怀古【宋】苏轼、鹧鸪天?西都作【宋】朱敦儒 、扬州慢?【宋】姜夔 、酹江月?和友驿中言别【宋】文天祥“乾坤能大”、临江仙?夜登小楼记洛中旧游【宋】陈与义“忆昔午桥桥上饮”.
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
有序重复,循序渐进,要巩固三四年级诵读成果和强化其记忆的基础上,完成注音版的《孝经》的诵读,要求学生读准字音,通晓其义,可以适当讲解,适当讨论.古典诗词的诵读要特别注意“口诵心惟”,要学生能背诵,还能够大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原则指导学生诵读.“人文成都专题诵读”中成都历史名人诗词的诵读,不仅要让学生背,还要应当讲讲他们在文化上的成就,他们的一些动人的故事.
七年级(初中)
(一)国学经典:
有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训》的“文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二”四篇文本的诵读
有计划地诵读校订后的《论语》(上)
(二)古典诗词:
【龟虽寿】(曹操) 【过故人庄】(孟浩然?唐) 【题破山寺后禅院】(常建?唐) 【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】(李白?唐) 【夜雨寄北】(李商隐?唐) 【泊秦淮】(杜牧?唐) 【浣溪沙】(晏殊?宋)、【过松源晨炊漆公店】(杨万里?南宋)、【如梦令】(李清照?南宋)、【观书有感】(朱熹?南宋)、【山中杂诗】(吴均?南朝)、【竹里馆】(王维?唐)、【峨眉山月歌】(李白)、【春夜洛城闻笛】(李白)、【逢入京使】(岑参?唐)、【滁州西涧】(韦应物?唐)、【江南逢李龟年】(杜甫)、【送灵澈上人】(刘长卿?唐)、【约客】(赵师秀?南宋)、【论诗】(赵翼?清)
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
《颜氏家训》难度大,特别注意“口诵心惟”,教师可以适当讲解.诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读.“人文成都专题诵读”中成都历史名人短简诵读.
八年级(初中)
(一)国学经典:
有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《颜氏家训》的“止足第十三、诫兵第十四、养生第十五、归心第十六”四篇文本的诵读
有计划地诵读校订后的《论语》(下)
(二)古典诗词:
【长歌行】(汉乐府) 、【野望】(王绩?唐) 、【早寒江上有怀】(孟浩然?唐)、【望洞庭湖赠张丞相】(孟浩然)、【黄鹤楼】(崔颢?唐)、【送友人】(李白)、【秋词】(刘禹锡?唐)、【鲁山山行】(梅尧臣?北宋)、【浣溪沙】(苏轼?北宋)、【十一月四日风雨大作】(陆游)、【赠从弟】(刘桢?汉)、【送杜少府之任蜀州】(王勃?唐)、【登幽州台歌】(陈子昂?唐)、【送元二使安西】(王维)、【宣州谢朓楼饯别校书叔云】(李白)、【早春呈水部张十八员外】(韩愈)、【无题】(李商隐?唐)、【相见欢】(李煜?五代南唐)、【登飞来峰】(王安石?北宋)、【清平乐?村居】(辛弃疾)
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
《颜氏家训》难度大,特别注意“口诵心惟”,教师可以适当讲解.诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读.“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人短简诵读.
九年级(初中)
(一)国学经典:
有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《道德经选》(见《中国新国学经典诗文诵读)
有计划地诵读校订后的注音版《礼记选》
(二)古典诗词:
【观刈麦】(白居易?唐)、【月夜】(刘方平?唐)、【商山早行】(温庭筠)、【卜算子?咏梅】(陆游)、【破阵子】(晏殊?宋)、【浣溪沙】(苏轼)、【醉花阴】(李清照)、【南乡子?登京口北固亭有怀】(辛弃疾)、【山坡羊?骊山怀古】(张养浩)、【朝天子?咏喇叭】(王磐?明)、【从军行】(杨炯?唐)、【月下独酌】(李白)
【羌村三首】(杜甫)、【登楼】(杜甫)、【走马川行奉送封大夫出师西征】(李白)、【左迁至蓝关示侄孙湘】(韩愈)、【望月有感】(白居易)、【雁门太守行】(李贺?唐)、【卜算子?送鲍浩然之浙东】(王观?宋)
【别云间】(夏完淳?明)
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
《道德经》的诠释版本很多,教师讲解时一定要始终遵循一本的讲法,比如傅佩荣的讲法就比较到位.诗词诵读仍以 “三看三抓三品”的原则指导学生诵读.“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人短简诵读.
高中一年级
(一)国学经典:
有计划地诵读完成《弟子规》、注释版的《孟子选》(见《中国新国学经典诗文诵读)
(二)古典诗词:
让我们学会爱古诗词专题诵读
(一)爱情是让人变得崇高的情感
(二)故乡是生命的起点和终点
(三)朋友是你自己送给自己的礼物
(四)爱国是我们做人的本分
(五)爱生命,爱生活,爱世界
让我们学会忠诚古诗词专题诵读
(一)要忠于国家和人民
(二)要忠于自己的承诺
(三)要忠于真理,执着于真理
[注:以上的古诗词篇目,基础成都外国语学校长期的研究成果,有一个专门的系列,由于时间关系,在此不列出.]
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
《孟子》讲解比较合适的仍是傅佩荣的讲法.诗词诵读以主题为指针,以讨论为主要形式,重要的是引导学生化到思想和作文中去,为高考服务,为终身服务.“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式.
高中二年级
(一)国学经典:
有计划地诵读完成《弟子规》、注音版的《三十六计》
(二)古典诗词:
让我们学会面对古诗词专题诵读
(一)在面对中懂得坚韧和顽强
(二)在面对中学会淡泊宁静
(三)在面对中学会达观幽默
(四)个性是学会了面对后的固守
(五)仰是学会了面对后的执着
[注:以上的古诗词篇目,基础成都外国语学校长期的研究成果,有一个专门的系列,由于时间关系,在此不列出.]
(三)人文成都专题诵读
(四)简要说明:
《三十六计》的诵读采用注音版的原则,是为了让即将进入高三复习的学生进一步校正自己的普通话读音,二是启发学生进行务实地思考,克服知易行难的问题.诗词诵读仍以主题为指针,以讨论为主要形式,重要的是引导学生化到思想和作文中去,为高考服务,为终身服务.“人文成都专题诵读”中仍然关注成都历史名人专题研究为主要形式.
二、国学经典诵读实施建议:
(一)提高诵读认识:
口诵心惟是传统语文教育基本的读书方法.古人写文章、作诗注重音律,文言文骈散结合、长短句交错、平仄错落有致,而诗词曲赋语言的精美更不待言.唯有熟读成诵,才能更好地体会文本的内涵,领略古今相通的永恒的情感和思考,同时也能更好地体会古诗文的音韵特色,丰富学生的语言,积累而形成语感.真所谓“读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界!”学生明确了诵读的重要性,就会充满热情的投入其中,品尝大量诵读带来的甜美滋味.
(二)制订诵读计划:
古人云:“预则立,不预则废.”为了克服学生古诗文诵读的盲目性和随意性,要按照教材及诵读建议有序地进行.不可贪多,也不可三天打渔两天晒网,甚至搞一股风.从语文学习来说,只要我们以口诵心惟的方法,让学生持之以恒地诵读积累,其最终效果远胜于教师的满堂灌.
时间安排:每周一节课、晨晚十五分钟、假期不放松.
(三)安排专题性的诵读演示:
经典诵读看起来简单做起来难.可以组织一些专题性的诵读课,让实施的教师把握其施教分寸.
(四)开展实践活动:
为了使学生始终保持诵读的积极性,使国学诵读持续下去.拟制定以下多项活动:
(1)安排古诗文诵读比赛.各班挑选出五位选手,组队参加年级比赛,由多名语文教师组成评委.比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等.
(2)古诗文知识比赛.内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等.
(3)古诗文名句填空比赛.
(4)古诗文书画作品展.为了营造浓厚的文化气息,将诗文和书法结合,给学生以美的熏陶,在全校范围内举行一次师生古诗文书画作品展.
(5)诗词短剧表演.学生选择诗词作品或诗人故事编写出短剧,自导自演.先在班级表演,择优在学校大型文艺会演中表演.如杜甫《饮中八仙歌》有生动的故事情节和鲜明的人物形象,可着重表现李白潇洒豪放、蔑视权贵的品行;白居易《琵琶行》有凄婉的情怀、悠扬的音乐、经典的诗句等等.
(6)仿写改写和创作.在大量诵读、多方面熏陶的基础上,鼓励、指导学生进行仿写改写和创作.仿写从四言、五言、七言到长短句都可,改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等,创作则更不拘形式.期末汇编成个人诗集.
(7)编写古诗文专集和个人诗集.可小组合作,也可独立完成.专集必须有集名、封面设计、目录、主题等,尽可能有艺术特色.
(五)评估验收成绩:
宽容、褒奖为主.
古诗文诵读必须注重实效,强调过程,注重评估.因此,必须关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩、评价学生的每一份收获,才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展.每个学生拥有一张古诗文诵读成绩卡,记载学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩等.记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成,组长负责,教师监督、指导,并按期向家长通报成绩.同时,将古诗文诵读成绩作为语文平时成绩的重要组成部分.评估工作保证了活动的持续、有序、有效的进行.
9、适合男生朗诵的诗歌:要慷慨激昂或者抒情的也行,要求在两分钟左右,希望大家帮忙给点意见,谢谢了
梦想
像鹰般翱翔
是我追逐的梦想
惜我copy未生双翅
无法天际称王
惜蓝天白云百万尺
囚禁住我的却是高楼盘踞的家乡
可它们禁得了我的躯体
却锢不住我宏伟的梦想
我挥洒血汗追求的
依然是那遥不可及的扶百摇直上
和那万顷蓝,万道光芒
我挣不断束缚我的羁绊
也压不下心中的向往
就仿佛那落地的雄鹰
失去了引以为傲的翅膀
但鹰终究是鹰
永远不会屈服与投降
我会如它一般坚持我的高傲
即度使没有丝毫可能——如愿以偿
我也会坚守着我的信念
坚持着我那无悔的——笔直方向
一切后悔与苦涩
待到那成功彼岸慢慢叙详!
10、中华经典诗文诵读读本(短一点)
中华经典诗文诵读读本(幼儿篇)目录山川四时
子夜四时歌·春歌
北朝民歌 敕勒歌
李峤 风
贺知章 咏柳
王维 鹿柴
王维 鸟鸣涧
李白 早发白帝城
李白 望庐山瀑布
杜甫 绝句·迟日江山丽
杜甫 绝句·两个黄鹂鸣翠柳
白居易 赋得古原草送别
白居易 暮江吟
白居易 忆江南
柳宗元 江雪
王安石 梅花
苏轼 惠崇《春江晚景》
杨万里 小池
杨万里 晓出净慈寺送林子方走进自然
汉乐府·江南可采莲
骆宾王 咏鹅
张旭 山行留客
王之涣 登鹳雀楼
孟浩然 春晓
李白 古朗月行
杜甫 江畔独步寻花
贾岛 寻隐者不遇
杜牧 山行
苏轼 题西林壁
陆游 游山西村
杨万里 闲居初夏午睡起
杨万里 宿新市徐公店
朱熹 春日
查慎行 舟夜书所见
袁枚 夜立阶下
袁枚 所见
高鼎 村居缘境生情
汉乐府·长歌行
曹植 七步诗
贺知章 回乡偶书
王维 相思
李白 静夜思
王维 九月九日忆山东兄弟
李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵
高适 别董大
杜甫 前出塞
张继 枫桥夜泊
卢纶 塞下曲
孟郊 游子吟
李绅 悯农
林杰 乞巧
范仲淹 江上渔者
王安石 泊船瓜洲
王冕 墨梅
于谦 石灰吟
郑燮 竹石
中国经典诗文诵读读本(小学篇1)目录进德修业,成就智仁勇
勤修道德
樊迟问仁
君子喻于义
已所不欲,勿施于人
爱人不外已
恻隐之心,人皆有之
人有气有生有知
以爱已之心爱人
树立志向
匹夫不可夺志
岁寒,然后知松柏之后凋
天行健
不食嗟来之食
无冥冥之志者
君子之于学也
有志者,事竟成
人无志,非人也
志小则易足勇于实践
非知之艰,行之惟艰
见义不为,无勇也
君子义以为质
千里之行,始于足下
力行近乎仁
道虽近,不行不至
天下之难事必作于易
不闻不若闻之
积微,月不胜日
小善积而为大善
好大而不为,大不大矣团结友爱
四海之内,皆兄弟也
躬自厚而薄责于人
爱人者,人恒爱之
君子莫大乎与人为善
仁者以其所爱,及其所不爱
二人同心,其利断金
君子贵人而贱已
君子不以其能者病人
与人善言,暖于布帛
譬之若登山
矜物之人,无大士焉
物固莫不有长知耻自强
行已有耻
无羞恶之心,非人也
人不可以无耻诚实守信
与朋友交而不信乎
言必信,行必果
道听而涂说,德之弃也
言之所以为言者,信也
轻诺必寡信
修辞立其诚
知之曰知之
范张鸡黍含英咀华,体悟真善美
陶渊明 杂诗
吴均 山中杂诗
王之涣 凉州词
孟浩然 过故人庄
孟浩然 早寒江上有怀
王维 送元二使安西
王维 使至塞上
王维 山居秋暝
李白 赠汪伦
李白 送友人
李白 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白 渡荆门送别
李白 春夜洛城闻笛
王翰 凉州词(其一)
崔颢 黄鹤楼
杜甫 春夜喜雨
杜甫 江南逢李龟年
岑参 白雪歌送武判官归京
岑参 逢入京使
韩愈 早春呈水部张十八员外(其一)
韩愈 晚春
王籍 入若耶溪
白居易 钱塘湖春行
李商隐 夜雨寄北
王安石 登飞来峰
苏轼 六月二十七日望湖楼醉书
杨万里 夏日追凉
朱熹 观书有感
赵师秀 约客
卢梅坡 雪梅
叶绍翁 游园不值
钱鹤滩 明日歌
晏殊 破阵子(燕子来时新社)
辛弃疾 清平乐?村居
陶弘景 答谢中书书
范晔 列女传(节选)
彭端淑 为学一首示子侄(节选)
中华经典诗文诵读读本(小学篇2)目录进德修业,成就智仁勇尊师敬长
不贵其师,不爱其资,虽智大迷
先生施教,弟子是则
君子隆师而亲友
疾学在于尊师
凡学之道,严师为难感恩孝亲
哀哀父母,生我劬劳
父兮生我,母兮鞠我
子夏问孝
亲亲,仁也
夫孝,德之本也
爱亲者,不敢恶于人
人之行,莫大于孝刻苦学习
学而时习之
知之为知之
温故而知新
知之者不如好之者
敏而好学,不耻下问
夫学,殖也
君子学以聚之
学者亦必志于彀
学不可以已
成身莫大于学
故善学者,假人之长,以补其短
人不学,不知道
学然后知不足
善学者,师逸而功倍
学、问、思、辨、行
谓学不暇者,虽暇亦不能学矣
凡可无学而能者,唯息与食也
学者能明于天人之分
学者如登山勇于改过
过而不改,是谓过矣
君子之过,如日月之食
人谁无过
见善则迁,有过则改
良药苦口勤劳节俭
俭,德之共也
民生在勤,勤则不匮
劳苦之事则争先,饶乐之事则能让
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢
一粥一饭,当思来处不易含英咀华,体悟真善美
诗经·卫风·木瓜
北朝民歌 木兰诗
张若虚 春江花月夜
孟浩然 望洞庭湖赠张丞相
王昌龄 芙蓉楼送辛渐
李白 行路难
李白 峨眉山月歌
刘长卿 送灵澈上人
韦应物 滁州西涧
常建 题破山寺后禅院
温庭筠 商山早行
柳宗元 渔翁
张志和 渔歌子(西塞山前白鹭飞)
王安石 泊船瓜洲
梅尧臣 鲁山山行
陆游 临安春雨初霁
文天祥 过零丁洋
于谦 春日客怀
赵翼 论诗
范仲淹 苏幕遮(碧云天)
晏殊 浣溪沙(一曲新词酒一杯)
辛弃疾 西江月?夜行黄沙道中
苏轼 浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)
苏轼 蝶恋花(花褪残红青杏小)
马致远 天净沙·秋思
韩非 滥竽充数
诸葛亮 诫子书
欧阳修 卖油翁
王安石 伤仲永冰心 春水(节选)
鲁迅 五猖会(节选)
朱自清 匆匆
中国经典诗文诵读读本(中学篇1)目录进德修业,成就智仁勇立志
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
志于道,据于德,依于仁,游于艺
博学而笃志
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
愚公移山仁义
樊迟问仁
志士仁人,无求生以害仁
以文会友,以友辅仁
鹦鹉能言,不离飞鸟
万事莫贵于义
自苦而为义
仁之胜不仁也,犹水之胜火
求其放心
无恻隐之心,非人也
从其大体为大人
君子以仁存心
夫玉者,君子比德焉
君子宽而不僈诚信
人而无信,不知其可也
古者言之不出
民无信不立
君子忠人
公生明,偏生暗
文公伐原
延陵季子脱剑挂墓知耻改过
无羞恶之心,非人也
人不可以无耻
君子之过也,如日月之食
闻过则喜
如知其非义,斯速已矣
扁鹊见蔡桓公自知知人
知人者智,自知者明
自知者不怨人
邹忌讽齐王纳谏孝亲
父母唯其疾之忧
入则孝,出则弟
子游问孝
父母在,不远游含英咀华,体悟真善美
古诗十九首·迢迢牵牛星
古诗十九首·涉江采芙蓉
阮籍 咏怀(其三十九)
南朝乐府 西洲曲
杨炯 从军行
王之涣 送别
王湾 次北固山下
王昌龄 芙蓉楼送辛渐(其一)
高适 别董大(其一)
李商隐 无题
李贺 雁门太守行
顾炎武 精卫
白居易 长相思(汴水流)
冯延巳 谒金门(风乍起)
李煜 相见欢(林花谢了春红)
范仲淹 苏幕遮·怀旧
李之仪 卜算子(我住长江头)
贺铸 青玉案(凌波不过横塘路)
辛弃疾 南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾 破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾 菩萨蛮·书江西造口壁
纳兰性德 长相思(山一程)
张可久 金字经·春晚
韩愈 马说
柳宗元 小石潭记(节选)
曾巩 墨池记
张岱 西湖七月半冯志 蛇
卞之琳 断章
中国经典诗文诵读读本(中学篇2)目录进德修业,成就智仁勇勇毅
君子尚勇
见义不为,无勇也
士君子之勇谦抑慎独
君子求诸已
君子于其所不知,盖阙如也
言近而指远者,善言也
见善,修然必以自存也
敖不可长
君子必诚其意
君子慎其独
知者之举事
无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之交友
君子周而不比
君子矜而不争
益者三友,损者三友
有诸已不非诸人
友其德
不能则学,虽能必让
君子必在已治学
知之为知之
学而不思则罔
不如学也
学如不及,犹恐失之
专心致志
独学而无友,则孤陋而寡闻
劝学
学莫便乎近其人
君子之学也,入乎耳,箸乎心
河伯观海
薛谭学讴
锲而不舍,金石可镂
知人无务,不若愚而好学
学者,所以求为君子也
莫良于学
伎之易习而可贵者,无过读书也
君子必慎交游焉乐道
君子修美
立义行道,毋论难易
原宪安贫含英咀华,体悟真善美
诗经·秦风·蒹葭
古诗十九首·行行重行行
左思 咏史(其五)
左昌龄 闺怨
杜甫 登高
李商隐 锦瑟
陆游 书愤
冯延巳 蝶恋花(谁道闲情抛弃久)
李煜 虞美人(春花秋月何时了)
柳永 八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)
范仲淹 渔家傲(塞下秋来风景异)
欧阳修 踏莎行(候馆梅残)
苏轼 水调歌头(明月几时有)
苏轼 念奴娇·赤壁怀古
苏轼 定风波(莫听穿林打叶声)
周邦彦 苏幕遮(燎沉香)
李清照 永遇乐(落日镕金)
李清照 醉花阴(薄雾浓云愁永昼)
辛弃疾 青玉案·元夕
辛弃疾 永遇乐·京口北固亭怀古
李白 梦游天姥吟留别
韩婴 韩诗外传(节选)
司马迁 屈原贾生列传(节选)
司马迁 管晏列传(节选)
陈子昂 与东方左史虬修竹篇序
范仲淹 岳阳楼记
欧阳修 秋声赋闻一多 祈祷
何其芳 预言
戴望舒 我用残损的手掌
中华经典诗文诵读读本(大学篇)目录进德修业,成就智仁勇 智仁勇
君子九德
毋意,毋必,毋固,毋我
知者不惑,仁者不忧,勇者不惧
有德者必有言
君子坦荡荡,小人长戚戚
君子比德
善、信、美、大、圣、神
士不可以不弘毅
志士仁人,无求生以害仁
大勇
无以饥渴之害为心害
士君子不为贫穷怠乎道
君子易知而难狎,易惧而难胁 砥砺情操
君子成人之美
乐人之善
君子之志于道也,不成章不达
人性之善也,犹水之就下也
生于忧患,死于安乐
知人论世
自暴者,不可与有言也
养心莫善于诚
圣人也者,人之所积也
君子可以为小人,而不肯为小人
身劳而心安,为之
凡百事之成,必在敬之
大道之行也,天下为公
修身齐家治国平天下
夫圣人之屈者,以求伸也
取四重,去四轻
生不可不惜,不可苟惜 诚信
人而无信,不知其可也
君子之言,信而有征
观人者,审其作辍而已矣
忠不可暴,信不可犯 安贫
不义而富且贵,于我如浮云
不改其乐
益者三乐,损者三乐
君子去仁,恶乎成名
义者,百事之始也
遗物而反己
宠位不足以尊我 谦抑
满招损,谦受益
如有周公之才之美
君子泰而不骄,小人骄而不泰
己欲立而立人,己欲达而达人
声无小而不闻,行无隐而不形
君子有诸己,而后求诸人
孔子观于周庙
心小志大者,圣贤之伦也 治学
学如不及,犹恐失之
日知其所亡,月无忘其所能
六言六蔽
不迁怒,不贰过
道若大路然,岂难知哉
轮扁斫轮
君子之学也,入乎耳,箸乎心
古之学者为己,今之学者为人
问之要 孝亲
子游问孝
父母之年不可不知也
五不孝
人之与其亲也,至死无穷
子欲养乎亲不待 改过
与人不求备,检身若不及
君子之过如日月之食
古之君子,过则改之
今以为学者之有过而非学者 含英咀华,体悟真善美
诗经·邶风·静女
屈原 橘颂
曹操 短歌行
古诗十九首·青青河畔草
李白 将进酒
李商隐 无题
李商隐 明神
文天祥 正气歌
康有为 出都留别诸公
温庭筠 梦江南(梳洗罢)
韦 庄 菩萨蛮(人人尽说江南好)
李 煜 浪淘沙(帘外雨潺潺)
欧阳修 蝶恋花(庭院深深深几许)
柳 永 鹊桥仙(纤云弄巧)
李清照 如梦令(昨夜雨疏风骤)
李清照 声声慢(寻寻觅觅)
岳 飞 满江红(怒发冲冠)
辛弃疾 水龙吟·登建康赏心亭
秋 瑾 满江红(小住京华)
曹 植 洛神赋(节选)
王 勃 滕王阁序
李清照 金石录后序(节选)
李 贽 题孔子像于芝佛院
袁 枚 黄生借书说 艾 青 雪落在中国的土地上
冯 至 什么能从我们身上脱落
中华经典诗文诵读读本(壮岁篇)目录进德修业,成就智仁勇崇德
惟德动天,无远弗届
作德心逸日休
元、亨、利、贞
刚、毅、木、讷
温而厉,威而不猛,恭而安
执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡
夫子自道
君子无终食之间违仁
三不朽
信信,信也;疑疑,亦信也
养生安乐者,莫大乎礼义
操行有常贤,仕宦无常遇守善
君子不忧不惧
讷于言敏于行
君子三戒
尊五美,屏四恶
反求诸己
舍生取义
圣人择可言而后言
君子三乐
人必自侮,然后人侮之
善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身
君子能为可贵
以义变应,知当曲直
兼权之,孰计之
君子之耻谦抑
天道亏盈而益谦
天何言哉
处无为之事,行不言之教
不争之德
盛德而卑
三利三患
自伐其善,则莫不恶也正身守信
其身正,不令而行
不能正其身,如正人何
古者言之不出
君子不失足于人
志忍私,然后能公
延陵季子脱剑挂墓交友
道不同,不相为谋
无友不如己者
君子之交淡若水
无不爱也,无不敬也向学
我非生而知之者
君子食无求饱,居无求安
三患五耻教子
中也养不中
君子有三乐
曾子教子
父慈子孝,兄友弟恭养生
五色令人目盲
物也者,所以养性也,非所以性养也
治身,太上养神,其次养形
养生者先须虑祸含英咀华,体悟真善美
诗经·周南·汉广
左思 娇女诗
陶渊明 移居
鲍照 拟行路难
张九龄 望月怀远
李白 客中作
李白 蜀道难
黄庭坚 登快阁
陆游 剑门道中遇微雨
蒋士铨 岁暮到家
柳永 雨霖铃(寒蝉凄切)
柳永 望海潮(东南形胜)
李清照 一剪梅(经藕香残玉簟秋)
陆游 卜算子·咏梅
张孝祥 念奴娇·过洞庭
姜夔 扬州慢(淮左名都)
元好问 水调歌头·与李长源游龙门
萨都刺 念奴娇·登石头城
李密 陈情表
王羲之 兰亭集序
江淹 别赋
韩愈 师说
欧阳修 醉翁亭记
苏轼 记承天寺夜游
苏轼 前赤壁赋张岱 湖心亭看雪
闻一多 发现
艾青 手推车
中华经典诗文诵读读本(晚晴篇)目录进德修业,成就智仁勇守善
仁者安仁,智者利仁
德之不修,是吾忧也
笃信好学,守死善道
子在齐闻《韶》
上善若水
事天立命
仁言不如仁声之入人深也
穷则独善其身,达则兼善天下
君子有三思
尽小者大,积微者著
目贵明,耳贵聪,心贵智
德与身存亡者,未可以取法也
不归善者不为君子
君子不恤年之将衰,而忧志之有倦
循福之所自来.防祸之所由至
西铭恬退
大道泛兮,其可左右
不争
知足不辱,知止不殆
养心莫善于寡欲
庄子钓于濮水
卑让降下向学
学而不厌
不知老之将至
学至乎没而后止养生
食不厌精,脍不厌细
拱把之桐梓,
节其五欲,去其二凶
充摄之间,此谓和成
起居时,饮食节
圣人不治已病治未病
流水不腐,户枢不蝼
人之耳目,曷能久熏劳而不息乎
圣人必先适欲
人有三死而非命
五禽戏
养生择术
达观
恬淡寂漠,虚无无为
庄子鼓盆教子
贻之以言,弗贻以财
孟母三迁
含英咀华,体悟真善美
曹操 龟虽寿
陶渊明 饮酒(其五)
陶渊明 归园田居
宋之问 渡汉江
韩愈 左迁至蓝关示侄孙湘
杜甫 茅屋为秋风所破歌
路德延 小儿诗
杨万里 嘲稚子
苏轼 江城子?密州出猎
杨慎 临江仙(滚滚长江东逝水)
司马迁 报任少卿书(节选)
崔瑗 座右铭
傅玄 傅子·仁论
陶渊明 桃花源记
吴均 与朱元思书
王维 山中与裴秀才迪书
韩愈 原毁
司马光 训俭示康(节选)
沈括 梦溪笔谈·书画
苏轼 斗牛图
郑燮 潍县署中与舍弟墨第二书
袁宏道 满井游记沈复 儿时记趣(节选)
艾青 我爱这土地
穆旦 赞美