1、中医认为:药补不如食补,食补不如神补;欲养身,先养心。这话对吗?
这个问题问的好 ,就好比是在问先有的鸡还是来先有的蛋 。
下面让我来回答你 。是先有的鸡 ,因为没有鸡就没有蛋 , 只有有鸡了才能有蛋, 而鸡则是由其它源物种进化来的。
同样的道理, 心情只是一种状态 ,它并不能决定什么 ,只是作为一种牵制性因素存百在。 而身体却是根本所在, 假如真的病入膏肓了, 心情再好又有什么用?
中医强调的修心性而能养身并不是要让我们装牛角尖度,问 只是想告诉我们一个道理,
那就是: 真正的健康来源于快乐与泰然 , 快乐与泰然则来源于清心寡欲 。这样才有助于我们健康。 而并不是说身体就不重要了, 病入膏肓了也要强颜欢笑 。 中医不是也强调补元气吗?答
2、养生应先养心吗?
保持乐观豁达的心态人的情绪欢愉乐观,性格豁达开朗,保持情操高尚纯洁,适应社会环境,保持良好的人际关系,达到心理、生理上的平衡,并能时时消除自身烦恼、孤独、抑郁之情绪,遇事不怒、心平气和、宠辱不惊、泰然自若。这都能促进入体各系统正常地发挥作用,有益身心健康。 保持工作积极热情不喜欢自己的工作会使你精神紧张,看起来精疲力竭、萎靡不振,且易生病。数年前,美国某人寿保险公司的研究发现,工作时精神压力大的人有半数经常头痛、伤风、消化不良、支气管发炎,甚至感染肺炎。洛杉矶加州大学的研究人员发现,从事精神压力大的工作已达10年的人,和那些喜爱本身工作的人比起来,得结肠癌和直肠癌的几率高出5倍。
保持婚姻幸福美满美国某社会学杂志报道,已婚者较之独身者生活更健康、快乐、幸福,其中男性受益最多。和谐的性生活也会使人保持身心年轻和青春活力。爱丁堡大学研究人员发现,每周保持两次左右的性生活,通过体能和感情的释放及性欣喜带来的快感,可使人青春长驻。科学家们还警告说,离婚者患病率及死亡率较高。
让身体适度“低温”
“身带三分凉,长寿又健康。”苹果冷藏可以长时间保鲜。这个道理也适合人和动物,温度越高,人体的代谢过程就越快,也就衰老得快。科学家们认为,如果使温水动物(包括人类)的体温下降2℃~3.5℃,其寿命可以延长一倍。37℃体温是人类进化中为适应自然环境而形成的,现在又成了人类通向长寿之路的障碍。常规体温下,人的心跳每分钟72次,以70岁计算,一生中心脏跳动约26亿次,如果体温降一点,每分钟心跳次数可减少到60至50次。这样,如果心跳的总次数不变,其寿命则可以大大延长。因此医学家建议,只要人们坚持游泳和冷水浴,不做长时间的剧烈运动,穿着略少,饮食中的热量平衡,保持头脑冷静等等,在一定程度上能起到降低体温的作用,即使在夜间,室内温度最好也要低一点。
保持适度挨饿“饱食终日催人老”、“傻吃会吃傻”。一些人错误地认为,吃得越多越好,营养就获取得多。其实,饮食讲究营养平衡,合理搭配。饮食专家们发现,过量饮食可使大脑早衰而加速人的衰老。洛杉矶大学的雷·沃尔福德教授首次从老鼠身上获得了“饥饿能使青春永驻”的科学证明。减量喂食的老鼠的寿命比能吃多少就喂食多少的老鼠寿命要长一倍。沃尔福德认为,人类采取这种“永葆青春的饮食法”可以长寿。每顿只吃七八成他,才能保证大脑机能得到充分发挥,记忆能力、理解能力、思维和分析能力都能处于较为理想的状态。所以,饮食要有节制,半饱即止,切不可饱食终日,更不能暴饮暴食。一般来说,每天摄取热量保持在1200~1500卡之间较为适宜。
保持充足的睡眠人玩得开心或努力工作的时候,很容易忘记身体需要休息。适量的睡眠,即每晚睡7~9小时,能使人看起来神采奕奕,也会自觉精神饱满。此外,睡眠充足还能延年益寿。美国加州某医学部门的研究指出,每晚睡眠不足6小时的人,死亡率较每晚睡7~8小时的人高出70%。
3、养生不能只养身还要养心,那心到底该怎样养呢?
滋养心脏意味着保护心脏。 经常保持心理平衡的人有清正廉洁的五脏,统一的气血,秘密的阴阳,这样他们才能长寿健康。 心理平衡是健康长寿的基石。 对于现代都市人来说,任何心理平衡的人都有健康和长寿。 养心是保持心理平衡的重要途径。 《黄帝内经》认为它是“宁静和虚无的”,即一种平静、乐观和开放的心态,平静和娱乐。 孟子说:“养心,不贪少” 他也是一个欲望很少的人。虽然有些人不存在,但他们很少。 他也是一个有许多欲望的人。虽然有些人不是,但他们很少。 ' 
养心的核心是平静头脑,清除心火和欲望,减少各种欲望,重新产生注意力分散和扰乱头脑,这将消耗大量的能量。 气血失调,心不在焉 冥想是让气血按照正常规则运行。 在自然养生中,精神释放法和放松法被用来减少各种欲望,获得精神内营养,获得精神安宁,滋养灵魂,补充人类能量 
夏天滋养心灵的方法首先是心灵纯洁,欲望少。如果你不那么贪婪,你就不会那么烦恼。 中医认为“喜出望外,伤心欲绝”,所以老年人应该善于调节自己的情绪,尤其不要喜出望外,伤心欲绝 第二,在夏天,你应该多休息。如果你有空休息,休息可以帮助老年人消除分心。 第三,夏天我们应该多坐一会儿,保持冷静,即使需要5分钟。 老年人应该每天安静地坐在树荫下或室内15-30分钟。 你也可以听悠扬的音乐,看漂亮的图片,或者去钓鱼或者打太极拳。 第四,心脏在夏天需要减速,夏天天气炎热,血液循环加快,心脏容易超载,所以心脏在夏天需要减速,不能疲劳。 只有当心脏先慢下来,呼吸才能慢下来。 休息应该减缓生命的节奏,减缓心跳,降低呼吸频率,减缓生命活动的节奏,心脏才能得到休息。 
第五,在夏天,人们应该多享受凉爽的空气,少出汗。夏天,一个人应该多汗,汗水是一个人心灵的液体。汗水是血和汗的同一来源,汗水更容易伤害阴阳。 此外,夏季高温和体表血容量的大量分布很容易导致老年人的心脑缺血症状。 此外,夏季出汗过多会增加血液粘度。因此,在夏天,有必要降低活动强度,避免过度出汗,并适当喝一点盐水。 然而,出汗时应该出汗,老年人不应该闭上汗,在房间里打开空的时间不应该太长。 养心安神在夏天至关重要。茯苓、麦冬、大枣、莲子、百合、竹叶、柏子仁等。都能起到养心安神的作用。
4、为什么说养生的最高境界是养心
相由心生,境随心转。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。在课堂上,老师曾给我们放过由这首佛家偈子填词的歌曲。就像这首佛偈所说的那样,要是没有任何不好的事情挂碍在我们的心头,那么一年四季、春夏秋冬都是人间好时节,每一天都会很宁静、很开心,从而拥有一个健康的身心。
但是,俗话说的好,人生不如意之事十之八九,只要我们尚且活在这个多彩却纷杂的世间,我们每一天都会遇到大大小小的各种烦心的琐碎之事。这样苦恼的事情数不胜数,从小处说,考试不及格,恋爱失败,或者仅仅因为今天的天气不好,不能出去踢球;从大处来说,生老病死、求不得、爱别离、怨憎会,这些都是人生的痛苦。对很大一部分人来说,这一些客观的烦恼仅仅还只是一小部分,更多的烦恼是他们自己带给自己的。有时候,我们对别人心生妒忌,心里总是闷闷不乐;或者心执迷于欲望,每天过着酒池肉林的奢靡生活,纵欲伤身;或者痴迷于某物,而求之不得,陷入无尽的烦恼;或者因为自己的一个小错误,就一味的责备自己。
如果我们每一天都不能很快的把这些客观或者主观带来的烦恼消除掉,必定会茶不思,饭不想。久而久之,就会导致身心不健康,更尤甚者导致一些严重的慢性疾病。反之,如果每一天我们都能很快的把这些主观抑或客观的烦恼从我们的心中去掉,每一天都过得喜乐安康,宁静祥和,那么久而久之,必定达到身心和谐的境界,获得圆满智慧的人生。
那我们该怎么降服自己主观情绪所带来的烦恼心呢?《金刚经》有很多名句都很好地阐释了这一点。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”、“不应住色生心,不应住色香味触法生心,应无所住而生其心”、“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。或许这是至高的境界了,我等凡夫不能达到。但是,我们至少会得到一些启发,今天的世界是一个多彩的世界,在物质文明高度发达的今天,我们能不能少一点对无尽物质欲望的渴求,而是对精神世界富足的追求呢?我们能不能少花点时间玩那些充满暴力厮杀的网络游戏,而多花点时间陪陪家人朋友呢?对于那些昨天的错误和和对于明天的迷茫,我们能不能多放下一点呢?对于他人的荣誉和财富,我们能不能少一点妒忌呢?我想这些由自己内心的贪嗔痴所带来的烦恼是随心所现的,只要我们内心多放下一点贪欲、嗔恨、痴迷,我们就会少一点烦恼。
至于那些由于客观世界所带来的烦恼,只要好好修炼自己的心,也可以很好地解决。对于生活中的烦恼和困难而又必须去处理的事情,我们必须从容,首先要接受它,最重要的是面对它、不逃避,然后好好处理它,最后放下它。只要自己尽力去做了,即使结果不如意,也就无所谓了。
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。漫漫人生,相由心生,境随心转。只有安住内心,才能获得快乐,也只有安住内心,才能获得身体健康。
愿你我都能远离颠倒,获得宁静安康的幸福人生!
5、动以养身,静以养心的名言
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言
要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。--鲁迅名言
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言
有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言
写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言
勇者举刀向强者--鲁迅名言
写不出的时候不硬写--鲁迅名言
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅名言
不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言
以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅名言
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言
一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。--鲁迅名言
改造自己,总比禁止别人来得难。 —— 鲁 迅
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
单是说不行,要紧的是做。 —— 鲁迅
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 —— 鲁迅
空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
杀了“现在”,也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情面地解剖自己。
改革,第一着自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得到诞生的机运。
事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
伟大的心胸,应该用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
自己思索,自己作主。
我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
读书无嗜好,就不能尽其多,不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好。广然后深,博然后专。
评赞《史记》为"史家之绝唱,无韵之离骚"。
希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若盯在一处,所得就非常有限、枯躁了。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就自此创造出来。
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀。
做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
即使是天才,生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
"不耻最后"。即使慢,驶而不息。纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向目标。
有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。
轻敌,最容易失败。
咀嚼一己小小的悲欢,并视之为大世界。
感情正烈的时候,容易封杀美。
月缺花残,潸然泪下。
我的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己。
先觉的人,历来总被阴险的小人昏庸的群众迫压排挤倾陷放逐杀戮。中国人格外凶。
《集外集拾遗补编.寸铁》
孤独的精神的战士,虽然为民众战斗,却往往反为这“所为”而灭亡。到这样,他们这才安心了。
《华盖集.这个与那个》
……虽有善于暴露社会黑暗面的文学家,恐怕也难有做到这么简明深切的了。“叫人叫不着,自己顶石坟”则竟包括了许多革命者的传记和一部中国革命的历史。
《三闲集.太平歌诀》
我想,恋爱成功的时候,一个爱人死掉了,只能给生存的那一个以悲哀。然而革命成功的时候,革命家死掉了,却能每年给生存的大家以热闹,甚而至于欢欣鼓舞。惟独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
《而已集.黄花节的杂感》
我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了。……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为“废话”而存留,万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。古今中外,其揆〔揆(kui)〕准则,道理。一也。
《而已集.答有恒先生》
这是明亡后的事情。
凡活着的,有些出于心服,多数是被压服的。但活得最舒服横恣的是汉奸;而活得最清高,被人尊敬的,是痛骂汉奸的逸民。后来自己寿终林下,儿子已不妨应试去了,而且各有一个好父亲。至于默默抗战的烈士,却很少能有一个遗孤。
《且介亭杂文末编.半夏小集》
6、为什么养生要先要养心?
摘要:中医称喜、怒、忧、思、悲、恐、惊为七情,怒、思、喜、忧、恐为五志。七情五志和我们的身体健康有着密切关系,中医非常注重对于七情五志的养生。
养生一定要注意情志的调节,过激的情志容易影响体内功能失衡从而伤及五脏。
怒伤肝当我们情绪比较暴躁的时候,发怒会伤害我们的肝脏,给肝脏带来一定的伤害,怒是较为常见的一种情绪,怒则气上,伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等,亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡的重要原因。
喜伤心我们就算高兴也需要注意节度,大喜会伤心,我们需要注意,可使气血流通、肌肉放松,益于恢复身体疲劳。但欢喜太过,则损伤心气。如《淮南子原道训》曰:“大喜坠慢”。阳损使心气动,心气动则精神散而邪气极,从而出现心悸、失眠、健忘、老年痴呆等。《儒林外史》中,描写范进老年中举,由于悲喜交集,忽发狂疾的故事,是典型的喜伤心病例。

思伤脾平时我们需要注意不要过度的忧思过度,这样会伤害我们的脾脏,中医认为:“思则气结”,大脑由于思虑过度,使神经系统功能失调,消化液分泌减少,出现食欲不振、纳呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。
忧伤肺忧虑是会伤害我们的肺部,会伤害我们的呼吸系统,不利于身体健康,忧是与肺有密切牵连的情志,人在极度忧伤时,可伤及肺,出现干咳、气短、咯血、音哑及呼吸频率改变、呼吸功能收到严重干扰。《红楼梦》中多愁善感、忧郁伤身的林黛玉,就是一个很好的证明。

恐伤肾经常的受到惊吓会伤害我们的肾脏,严重甚至可以致死。惊恐可干扰神经系统,出现耳鸣、耳聋、头眩、阳痿,并可致人于死地。老百姓常说的“吓死人”就是这个道理。由此可见恐则气下的危险性。
总结:情志和五脏六腑的关系非常密切,情绪的激动就会伤及到五脏六腑,所以养生必须先养心,注意七情五志的变化。
7、如何养生,养心,养性,养量
心要静,这个要靠自己思想,尽量不要太多欲念,养生,可以选择天然,或者保健养生,
8、为什么说养生必须先养心
研究表明,人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。它提示我们,养生,首先应当养心。
养心贵在静心,静心的至高境界是乐心。养心务必要养德,德高才能神凝气定。养心重在养神,养神说到底是净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的,那你就拥有了“不老之药”。
这里所谓养心,自然不是指保护好心脏,而是指调控好你的心态,包括思想、感情、情绪、意念,等等。人的心态需要保持平和,犹如人的体温必须保持正常一样。
仔细观察生活会发现,心理失控对人们的健康以及生活会带来多么大的危害。
有的人由于过分怀旧,整日沉浸在那些残缺的、苍白的回忆里,以至于对眼前的一切都毫无兴趣,即使美好的生活也索然无味。有的人由于盲目攀比,总觉得自己得到的太少,失去的太多,事事不如别人,以至于悲观丧气,经常闷闷不乐,甚至患上了精神抑郁症。
还有的人由于严重消极,老感到自己被社会闲置,被人们漠视,以致心灰意懒,颓废变态,毁蚀掉了自己的心灵和意志。
更有的人由于贪心作怪,总以为自己应当拥有更多的财物,应该比别人生活得更好,以至于放弃了对自己的约束,不该拿的也拿,落了个晚节不保的结局。类似现象虽然大多事出有因,但不管哪一种,无不与心态失控有关,无不伤及身体健康,无不有损美好生活。由此可见,养心对养生是多么的重要。
我们不妨从下列几个方面进行沟通:
养心贵在静心 情绪乃一身之主,一个人如果终日思前想后、欲望不止,难免会百病丛生,说不良情绪是疾病的催化剂一点也不会过分。要消除不良情绪,重要办法之一,就是要学会静心。心静才能气顺,气顺才能健身。静心的最佳途径是炼心,静心的至高境界是乐心。如果你的心里每天都是快乐的,那就说明你在养心方面确实是个高手。
养心重在养神佛家有言,天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。在人之三宝中,精要化为气,气要化为神;神是精气之和,神乃人之灵魂。所以,养心、静心、乐心,最终要归结到养神上来。神凝才能气定,气定才能心静。养神,说到底就是要净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的,那你就拥有了“不老之药”,而且会成为被众多人羡慕的养心专家。
养心务必养德生活中能使人动心的东西太多了。但凡能让你动心的无不与自己的名利得失密切相关,许多人心难静、气难顺、神难凝,均与此有着千丝万缕的联系。它告诫我们,养心务必要养德。特别是面对物欲横流的“花花世界”,你更应当把养德视为养心之本。德高才能心静,德高才能神凝。养德最要紧的是去除那些束缚自己的名缰利索,使自己不为名利得失所折磨。如果你能做到视名利为草芥,视得失为无物,那你就可以在快乐的天国里自由翱翔了。
9、养身和养生的同时,是否应该更加注重心灵的健康?
随着人们健康素养的不断提升,很多人都知道了养生的重要性,也明白了预防大于治疗的到道理。在今天,养生文化席卷整个世界。但是在养身和养生的同时,更要注重心灵的健康。我认为,养心应该才是最重要的,也可以这么认为养生的核心就是养心。那么何为养心呢?养什么心,其实很多人并不是很清楚。

其实,养心就是简简单单的培养一颗属于自己的本善之心。在现在大多数合理的教派里面都是在教导人们行善事做好人。因为这就是修身养性,治愈我们身心最好的办法。就像《黄帝内经》里面曾经说到“恬淡虚无,真气从之。”我们老百姓完全可以通过养心来达到一个更高的层次,也就是真正拥有一颗心平气和的心。

就好像很多人并没有多少财富、没有很高的地位,但是他可以通过养心的方式来让自己从精神上获取健康和幸福。即使我们在成功的时候,如果你在养心,那么你就不会因为突然性的成功,而忘乎所以。

其实更多的一种情况是我们可以变得更加宽容,人一旦宽容大度后,就很少会出现不开心的状况。按照中医的养生方法,人想要健康长寿的话,最关键的一点就是“天地人和”。通过达到这一点我们就能够拥有一颗健康的心灵,减少疾病的发生。伤人伤己,所以我们要注重心灵的健康,就要去养心。以上说法,仅代表个人意见。
10、养生先养心,如何养心
研究表明,人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。它提示我们,养生,首先应当养心。养心贵在静心,静心的至高境界是乐心。养心务必要养德,德高才能神凝气定。养心重在养神,养神说到底是净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的,那你就拥有了“不老之药”。这里所谓养心,自然不是指保护好心脏,而是指调控好你的心态,包括思想、感情、情绪、意念,等等。人的心态需要保持平和,犹如人的体温必须保持正常一样。仔细观察生活会发现,心理失控对人们的健康以及生活会带来多么大的危害。有的人由于过分怀旧,整日沉浸在那些残缺的、苍白的回忆里,以至于对眼前的一切都毫无兴趣,即使美好的生活也索然无味。有的人由于盲目攀比,总觉得自己得到的太少,失去的太多,事事不如别人,以至于悲观丧气,经常闷闷不乐,甚至患上了精神抑郁症。还有的人由于严重消极,老感到自己被社会闲置,被人们漠视,以致心灰意懒,颓废变态,毁蚀掉了自己的心灵和意志。更有的人由于贪心作怪,总以为自己应当拥有更多的财物,应该比别人生活得更好,以至于放弃了对自己的约束,不该拿的也拿,落了个晚节不保的结局。类似现象虽然大多事出有因,但不管哪一种,无不与心态失控有关,无不伤及身体健康,无不有损美好生活。由此可见,养心对养生是多么的重要。我们不妨从下列几个方面进行沟通:养心贵在静心 情绪乃一身之主,一个人如果终日思前想后、欲望不止,难免会百病丛生,说不良情绪是疾病的催化剂一点也不会过分。要消除不良情绪,重要办法之一,就是要学会静心。心静才能气顺,气顺才能健身。静心的最佳途径是炼心,静心的至高境界是乐心。如果你的心里每天都是快乐的,那就说明你在养心方面确实是个高手。养心重在养神佛家有言,天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。在人之三宝中,精要化为气,气要化为神;神是精气之和,神乃人之灵魂。所以,养心、静心、乐心,最终要归结到养神上来。神凝才能气定,气定才能心静。养神,说到底就是要净化人的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的,那你就拥有了“不老之药”,而且会成为被众多人羡慕的养心专家。养心务必养德生活中能使人动心的东西太多了。但凡能让你动心的无不与自己的名利得失密切相关,许多人心难静、气难顺、神难凝,均与此有着千丝万缕的联系。它告诫我们,养心务必要养德。特别是面对物欲横流的“花花世界”,你更应当把养德视为养心之本。德高才能心静,德高才能神凝。养德最要紧的是去除那些束缚自己的名缰利索,使自己不为名利得失所折磨。如果你能做到视名利为草芥,视得失为无物,那你就可以在快乐的天国里自由翱翔了。