1、越放生越不顺？佛教放生也是有依据的，到底怎样放生才如法？
中国的佛教一直都有放生的习俗，但其实放生也很有讲究，不能随便放生，否则和杀害生灵没有区别。
放生的最初目的是为了让那些要被杀死吃掉的生物免于灾祸，但是我们也不能为了这些被放生的生物有条活路，就害得地方上其他生物受到损害吧！这就要求了放生也不能无脑放生，否则就会“越放生越不顺”。
第一，不要随意放生外来物种。
大家应该都听到过生物入侵的概念，尤其是在现在经济全球化的当下，想要买到来自其他国家的动物植物都不是难事，但正因为这样，放生也变得要更加慎重，如果盲目放生，就可能导致生物入侵，致使当地的生态环境遭到破坏。好比巴西龟，已经是很多国家生物入侵了，威胁到了本土乌龟鱼类的存活。
第二，不要放生到不合适的环境。
很多人去花鸟市场或者菜市场买来动物放生，但是也不管动物是什么品种需要怎样的环境就随意放生，反而导致了环境破坏。必须有人买来鲤鱼放生在公园的水池，这些鲤鱼从小到大都生活在高度控制的环境中，公园的水池根本不适合它们，很快死亡，反而造成了水池水质变差。
第三，不要随意放生不合适的品种。
曾有新闻报道，有人买来毒蛇放生在公园等公用场合。显然这种做法是对他人生命的不重视，毒蛇怎么能放生在公园？不说是毒蛇，就是无毒蛇也不能放生在公园。
放生是一件好事，但盲目放生就是一件恶事。盲目放生就等于杀生，如果一定要放生，不如换成植树造林。放生并不能从根本上改变这些动物的命运，反而因为放生，那些人会更加变本加厉地抓动物。
2、积善护生：为什么做一切好事情都不如放生
因为杀生的时候，生灵太恐惧，太痛苦了！被杀生夺命是一种极大的苦难，而放生可以放待宰之生灵一条生路，而且我们为之念佛诵经，还可以让它们与佛结缘。所以，放生是一种极大之善行。
另外，在我们这个世间，孝顺父母也同样是一种极大之善行，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
3、如何放生，放生有何讲究？
阿弥陀佛随喜赞叹仁者如法放生。
放生要随缘菜场刀下救命，千万不能预订买物命，也不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候，放生地点环境，和运输等因素，把物命放去他们能活下去，没有人捕抓的地方或活水和大湖里，不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识，引起周围人的误解。
净空法师---放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。没错，放生是好事，感应不可思议。放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。所以放生的时候，不要订日期，不要一定有多少，随缘，常常放生。最好是你像上街去买菜的时候，看到活的这些鱼，你看到这个鱼一定可以活得下去；它已经半死，快要死了，你就不必去买它。多少随缘，买了之后赶快去放，不要去做什么仪式，仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生，大概规模很大，有不少东西。
看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办？赶快放，放了以后再做放生的仪式，你说那个湖有多大，让所有一切水族统统皈依，你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐，不是这个意思，整个湖里头统统皈依，诵经、念佛为它们祈祷，这就很好了。所以赶快放！你把它放在篮子里，仪式做了一大堆，搞了半天，它已经活的不耐烦了，已经快要死了，这个道理要懂，不能不懂。
我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单，就是告诉它，过去生中你造作的恶业你才堕畜生身，被人捕捉，人家要杀你。现在我们有缘遇到，我们来做放生，希望你们也跟着念佛，要求生西方极乐世界，同成佛道。这样回向就圆满了，很简单，不要做那个复杂的仪式，这样就好，诚心诚意就有感应，多放生是好事。
既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很重要。吃素不跟众生结冤仇，这些道理都是老师教给我的。
4、俗家弟子如何放生，我总是身体不好，爰得病，听说放生能减轻罪恶，我该如何放生。
你可以买些鱼和鸟放生，到人少的地方放生，免得刚放生又被抓走，放生时为放生的众生做三皈依，功德更大。不仅要放生，同时做到不要杀生，这样才是真的有仁爱之心，能够吃素更好
5、养生比放生哪种功德更大
阿弥陀佛佛弟子不养宠物，如果是因为自己喜好去养，行为本身就是不合适的，助长贪嗔痴，还谈什么功德？恐怕连福德都没有。如果是因为一时救助动物都圈养，那另当别论，但知也要如法。
如果你问是自己身体养生，如果对身体保养过分了，也叫贪，贪健康长寿，贪生怕死，更没功德。
功德的意思可能你道没理解，放生真正做到三轮体空，至少也是心理清净，不执着才有功德。但不管怎么样是有福德。
问：请问在家学佛者能内不能养宠物？若本身不能养，家人可以养吗？最好不要养，家人也不要养，为什么？你养宠物，你一定是要用很多的精神去照顾他，对你自己的修学就打很大的折扣。这门学问是大学问，必须全容心全力以赴，你才能取得一生满意的成就。
李炳南老居士---学佛之人，论理不应蓄养如是类畜，戒律载有明文，如自己不能作主，只有勤加防范与消除而已。倘能作主，暂时随缘，后不续蓄为宜。6、道家养生里面有放生吗
阿弥陀佛道教也提倡吃素放生，请多多如法的放生，功德无量。放生是无畏布施，果报是健康长寿。
7、何苦迁就,不如彼此放生.如何?的出处
歌曲名称:放生
歌手:范逸臣
专辑:不说出的温柔
编者:http://www.9ku.com
放生-范逸臣
作词:武雄作曲:梁可耀编曲:蔡庭贵
http://www.9ku.com
地点是城市某个角落
时间在午夜时刻
无聊的人常在这里出没
交换一种寂寞
我静静坐在你的身后
你似乎只想沉默
我猜我们的爱情已到尽头
无话可说
比争吵更折磨
不如就分手
放我一个人生活
请你双手不要再紧握
一个人我至少干净俐落
沦落就沦落
爱闯祸就闯祸
我也放你一个人生活
你知道就算继续结果还是没结果
又何苦还要继续迁就
我静静坐在你的身后
你似乎只想沉默
我猜我们的爱情已到尽头
无话可说
比争吵更折磨
不如就分手
放我一个人生活
请你双手不要再紧握
一个人我至少干净俐落
沦落就沦落
爱闯祸就闯祸
我也放你一个人生活
你知道就算继续结果还是没结果
就彼此放生留下活口
爱的时候
说过的承诺
爱过以后
就不要强求
从此分手
不必再回头
各自生活
曾经孤单加上孤单是爱火
燃烧过你和我
如今沉默加上沉默更沉默
再没有什么舍不得
放我一个人生活
请你双手不要再紧握
一个人我至少干净俐落
沦落就沦落
爱闯祸就闯祸
我也放你一个人生活
你知道就算继续结果还是没结果
就彼此放生
彼此留下活口
8、放生让心情好算不算一种 养生
我感觉这太是了，如果放生可以让人的心情好，那就太值了。其实心情好的，什么事情都不放在心上的人更容易长寿。因为在大部分时候生病是因为我们心情压抑，心情不好导致的。如果把整天都开开心心的话，生病的机率就会降很多
9、怎样放生更如法，有哪些不如法
阿弥陀佛随喜赞叹仁者如法放生。吃素和放生是无畏布施，果报是健康长寿
放生最好随缘菜场刀下救命，不要预订买物命，也最好不要去专门卖给放生人的贩子那里买。要充分考虑季节气候，放生地点环境，和运输等因素，把物命放去他们能活下去，没有人捕抓的地方或活水和大湖里，不要做复杂的仪轨。也不要没有智慧和常识，引起周围人的误解。
净空法师---放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。没错，放生是好事，感应不可思议。放生要随缘，不要刻意，不要去跟人家说我明天放生，你多抓一点鸟，多抓一些鱼，那你就大错，你就害生，就不叫放生了。所以放生的时候，不要订日期，不要一定有多少，随缘，常常放生。最好是你像上街去买菜的时候，看到活的这些鱼，你看到这个鱼一定可以活得下去；它已经半死，快要死了，你就不必去买它。多少随缘，买了之后赶快去放，不要去做什么仪式，仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生，大概规模很大，有不少东西。
看到那些鱼都快要死了，打电话问我怎么办？赶快放，放了以后再做放生的仪式，你说那个湖有多大，让所有一切水族统统皈依，你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐，不是这个意思，整个湖里头统统皈依，诵经、念佛为它们祈祷，这就很好了。所以赶快放！你把它放在篮子里，仪式做了一大堆，搞了半天，它已经活的不耐烦了，已经快要死了，这个道理要懂，不能不懂。
我们平常放生，给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后，因为你东西不多，放下去之后给它念「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然后念阿弥陀佛，最后给它讲开示。讲开示很简单，就是告诉它，过去生中你造作的恶业你才堕畜生身，被人捕捉，人家要杀你。现在我们有缘遇到，我们来做放生，希望你们也跟着念佛，要求生西方极乐世界，同成佛道。这样回向就圆满了，很简单，不要做那个复杂的仪式，这样就好，诚心诚意就有感应，多放生是好事。
既然肯放生，一定要发心吃长素，这个很重要。吃素不跟众生结冤仇，这些道理都是老师教给我的。
10、度人不如度自己,放生不如放自己.请问该怎么理解.
【六度】另译「六波罗蜜多、六到彼岸」，六种到彼岸涅槃的修行方法，即「持戒、布施、忍辱、精进、禅定、般若（慧）」。
度人可以理解为布施，度己的话即便是狭义的理解，至少包括布施以外的其他五度。如果广义的说的话，助人的过程也是自己受益的过程。
况且，自己尚未从人生困局中走出来，如何做向导领别人出来呢。
放生，本应是发善心而成的善举。但如果放生只是为了换取福报、功德，流于形式，存的是功利之心，那就毫无意义了。
与其被各种牵绊束缚，还不如放过自己。如此才是真正的自在，才是解脱。