节欲养生秘诀

1、大家说，道家讲的节欲是什么意思？

道法自然，万物都有规律，应该是说应当克制超出本来规律外的某些欲望……各个方面都包括

2、什么是节欲保精

广义的精是指一切精微物质，包括气血津液等营养物质，狭义之精指生殖之精，就是精液。要使身体健康而无病，保持旺盛的生命力而延年长寿，养精护精是极其重要的，古人云，善养生者，必保其精。要保精，首先是节欲，就是男女间的性欲房事要有节制，中医自古以来一直认为房事过度会严重损伤人体最宝贵的物质精，男女生殖之精是人体先天生命之源，不宜过分泄漏，纵欲过度则精液枯竭，真气耗散，未老先衰。人的情欲无涯而人体的阴精有限，性事可导致耗伤肾精，对性欲望过强，所欲不遂者，也会因相火妄动而耗伤精液。所以，对房事也要做到恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。但是，“食色性也”，性生活是人类生活的一大正常生理需要，过分禁欲或独居单处同样不利于身心健康，关键是度，房中之事既不可无，也不应太过。对物质生活的享受和对精神生活的追求是人们生活的最大愿望，也就是“欲望”。过度的欲望会使人耗神伤精，脑海空虚，元神失养，而损害身体。狭义的节欲是指节制性欲，古人认为少年当晚婚，少壮当节欲，老年当绝欲，若早婚纵欲，则会耗精伤神，有限的精髓生难耗易。所谓“油满灯明，油干灯灭”。因此，张景岳认为“善养生者，必保其精。精盈则气盛，气盛则肾全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也”。当然现代医学看来，古人的看法未免有些偏颇，但是也认为过度纵欲则会损害身体，这与中医养生是一致的。

3、节欲和禁欲哪个好

什么是节欲
“节欲”，顾名思义乃“节制欲望”，通过控制性欲、节制性生活以求达到保存肾精、维护健康、延年益寿目的的养生方法。
为什么要节欲
《内经》在论述人过早衰老的原因时说：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”指出房事不节及情绪过度激动，精神过度紧张，都能使人早衰，是最早指出过欲伤人的中医著作。
意思就是如果人过早衰老的原因就是因为房事不节制导致，导致人早衰。所以说人虽然不能没有性生活，但是也要懂得节制。
节欲好还是禁欲好
目前世界上最主要的几个宗教，主流教义都是反性禁欲的。
世俗的道德和价值取向在性欲问题上与宗教的区别在于，宗教是反性禁欲的，世俗价值只是节制性欲的，并不完全反性和提倡禁欲。古希腊罗马就有节制性欲的文化，中国古代性文化中也倡导节制性欲。这是一种中庸和平衡的价值取向，远比宗教倡导的反性禁欲更符合人性的需求。
禁欲太过极端，节欲才是合理的。人活着，欲望一定会有，至少马斯洛需求五层次的最低一层（生存需求）是一定会有的，其中就包括食欲和性欲，完全禁止是违反人性的，但是主张节制却是有道理的。过犹不及，物极必反。欲望的满足在自然而然的阶段是合理的，无论是不及还是超过，都会造成损害。

4、房事应怎样调节来节欲保精

不可“醉以入房”
酒精是刺激性很强的物质，易引起性器官充血兴奋，使人失去自制力，而导致房事过度，使肾精耗散过多。所以古人反复告诫，“醉不可以接房，醉饱交接，小者面黯咳喘，大者伤绝脏脉损命”，“大醉入房，气竭肝肠，男人则精液衰少，阳痿不举;女子则月事衰微，恶白淹留”。现代医学认为，长期的醉以入房，会使人体免疫系统的调节功能适应性减弱。临床所见阳痿、早泄、月经不调等病，常与酒后房事有关。
节欲保精促长寿
《内经》说：“夫精者，生之本也。”精是构成人体的基本物质，是维持人体生命活动的物质基础，保精是强身的重要环节。精乃肾之主，纵欲太过，除伤肾精之外，进而还可伤及其他各脏腑，影响身体健康，甚至促人早衰或短寿。现代医学认为，长期性生活过度，会使人的免疫系统调节功能减退，这是因为性交可引起全身高度兴奋，促使能量高度消耗，器官功能适应性减退。据统计，中国古代帝王能查出生卒年份的有209人，他们平均寿命只有39岁，其中不到20岁驾崩的就有31人。清·乾隆皇帝吸取了短命皇帝们的教训，总结出“酒勿醉，色勿过”等养生术，结果活到了88岁。唐代大医家孙思邈活到了102岁，他的养生名言是：“大寒与大热，且莫贪色欲，醉饱莫行房，五脏皆翻复，欲火艾慢烧，身争独自宿。”
常做强肾保健功
强肾保健方法很多，择其简单易行者介绍数种：

5、震惊！长寿旬老人长寿的秘诀竟然是节欲，节欲真的能长寿吗？

中医认为如果纵欲的话会让人气血不足，影响健康。但是节欲跟绝欲不一样，适当的节欲确实有利于我们身体健康，但要说节欲可以长寿还是有待商榷的。

人们进行适当性生活，可以促进男女双方的健康、也可以增进两个人之间的感情，对两个人的相处有很多的积极作用。但是，如果是一个身体不好的人，不控制的纵欲是对身体健康有害的。还有一些老年人年老体弱，更应该注意着方面的问题，不要过度纵欲从而影响自己的身体健康。

适当的性生活可以促进人的身体健康，可以调整身体的机能。从这方面来说，适当的节欲确实可以让人的身体更健康，从而达到长寿的目的。但是，想要长寿不是简单通过节欲就能实现的，还有很多的影响因素。

想要长寿，我们必须要改变自己的生活习惯，如果你长期熬夜、暴饮暴食、喝酒抽烟，就算你再怎么节制自己的欲望，你也没办法长寿。所以，平常的我们尽量不要熬夜，一日三餐按时吃，荤素搭配，营养均衡，戒烟戒酒，如果不是万不得已，最好不要碰烟酒，毕竟这东西对人百害而无一利。除了良好的生活习惯，还要经常锻炼身体，不要没事的时候就只会葛优躺，动都不动一下，再好的身体，长期这样下去也会毁掉的。说到底，想要长寿，不是节欲就可以的，还要有良好的生活习惯和锻炼。

6、节欲和晚婚可以养生吗？

中医认为，欲不可绝，亦不可纵。中医养生学多主张节欲以保精，而非禁欲以养生。
（1）婚后宜节欲青壮年身体壮盛，但度切不可恃壮而恣情纵欲，应知有所节制而不使太过。因为纵欲则精竭真散，致使多病早夭。古人曾探讨了节欲的时间及房事次数，但是其说法不一。以季问节而论，《黄帝内经》主张冬应藏精；朱丹溪强调“于夏必独宿”。
（2）倡导晚婚《泰定养生主论·论童壮》：“孔子曰：人之少也，血气未定，戒之在色。古法以男子三十而婚，女二十答而嫁。又当观其血色强弱而抑扬之察其禀性淳漓而权变之。”说明古人是主张晚婚而保精的。如果青年早婚，甚或遗泄无度，则会损伤阴精，专导致疾病或早衰。此外，阴精不足，不能化生神气，可影响心理健康。
故《寿世保元属·保生杂志》说：“男子破阳太早则伤其精气，女子破阴太早则伤其血脉。”

7、古人所说的节欲保精是怎么回事

我国的房事养生之术由来已久，早在周秦时期就产生了。当时最有代表性的观点是老子提出来的。他认为：贪图性欲就会导致灾祸，性欲消耗精气就是硬性消精亡阴，人成长到壮大就会衰老。聚守精气，平和无欲，才合养生之道。老子提出的观点为后世房中养生家所接受，形成了节欲保精的综治观念。比如在马王堆出土的房中医书中，作者假借舜之口指出：“要使阴茎保持坚壮强硬，就要缓减房事，节制两性生活，一定要使性交次数稀少，不要轻率地予以交合。”

《黄庭内景经》中说：“急守精室勿妄泄，闭而保之可长话。”“长生至慎房中急，弃捐淫欲专字精”。据说以下两句诗是出于吕纯阳之手：“二八佳人体如酥，腰间伏剑斩愚夫。”

这些观念，我们现在听起来简直就是无稽之谈。

这里值得注意的是，古人提倡节欲保精，固然有其不科学之处，但不是提倡完全禁欲；后世有人把养生和泄欲完全对立起来，比如像刚才我们提到的为练气功而禁欲，完全是自己走上了极端。

如果我们有机会看一下有关医学史就会发现，从汉魏以后，房事养生之术迅速兴旺起来，房中术的观点也发生了截然不同的变化，从节欲保精转为闭精纵欲。我们这里所属的闭精纵欲，就是一方面在性交中进行了不射精，另一方面尽量增多性交次数，频繁更换性交对象。

根据史书记载，曹操曾向甘始、左慈等人学习房中之术，一夜曾御七十女。据房中术士们宣称，要掌握闭精之道，御女多多益善。孙思邈在《千金方》中说：“但能御十二女而不复施泄者，令人不老，有买色。若御女九十三女而能自固者，年万岁矣”。他还说：“昔皇帝御一千二百女而登仙。”

闭精纵欲与节欲保精有一脉相承之处，那就是重视精液的作用，只不过闭精是从消极地避免过性生活，过度到既过性生活，又不让精液外泄。比如孙思邈在宣扬了闭精纵欲后，又千叮咛万嘱咐道：“凡精少则病，精尽则死，不可不思，不可不慎。”

既想纵欲又想闭精，这是不容易做到的。为了做到这一点，古人总结了许多办法。比如有人提出“采气”之道，即在性交过程中深接勿动，使女性气上面热，然后以口取女气，其要诀是意动便止。还有人提出了“采站”之术，既采阴补阳，它要男方先充分引起女性性兴奋，“情动兴浓，户内滑盈溢”。然后自己“闭口咬牙，驰心物外，思念别端”，“交合之间，缓进迟退，不可躁急，勿令气喘”。

如果仅从技术的角度来看，以上方法还是有效的，少动就会减少摩擦，降低对阴茎的刺激，“思念别端”就会降低或转移性中枢的兴奋，这样就可以做到不射精或延长射精了。但采气或采战之说，却实在是荒诞无稽的。

根据现代性医学的研究，无论是男性的精液，还是女性阴道里的分泌物，里边所含的营养物质都是很有限的，如果说通过闭精的方法来强身健体，甚至修炼道行的话，分明是不明事理。

8、关于性，养生学中好像要求是要节欲，为什么？ 我这几年平均两三天一次，有次和女友一个月没见面，

无滥欲之说，性生活的是否过度的主要标准是你做 爱后第二天精力是否正常，如果感觉比较累，比较困，那就要节制点了，当然，年轻人两三天一次还算比较正常，量力而为就好，不要太刻意

9、请问节欲养生是什么意思

节欲的含义有两个方面百：
1、节：在这里是限制、控制、节制的意思，
2、欲：在这里是欲望、渴望度的意思，
欲：在这句话中也有两层意思，1、是指性欲，2、是指想要得到回的很多东西
节欲养生：最重要的意思是指性欲、房事、性生活答要适度，就可以达到养生的目的

10、怎么做到节欲葆精？

由于精在生命活动中起着十分重要的作用，所以，要想使身体健康而无病，保持旺盛的生命力，养精则是十分重要的内容。《类经》明确指出：“善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少，神气坚强，老而益壮，皆本乎精也”。葆精的意义，于此可见。

葆精的另一方面含义，还在于保养肾精，也即狭义的“精”。男女生殖之精，是人体先天生命之源泉，不宜过分泄漏，如果纵情泄欲，会使精液枯竭，真气耗散而致未老先衰。《千金要方·养性》中指出：“精竭则身惫。故欲不节则精耗，精耗则气衰，气衰则病至，病至则身危”。告诫人们宜保养肾精，这是关系到机体健康和生命安危的大事。足以说明，精不可耗伤，养精方可强身益寿，作为养生的指导原则，其意义也正在于此。

欲达到养精的目的，必须抓住两个关键环节。其一为节欲。所谓节欲，是指对于男女间性欲要有节制，自然，男女之欲是正常生理要求，欲不可绝，亦不能禁，但要注意适度，不使太过，做到既不绝对禁欲，也不纵欲过度，即是节欲的真正含义。节欲可防止阴精的过分泄漏，保持精盈充盛，有利于身心健康。在中医养生法中，如房事保健、气功、导引等，均有节欲葆精的具体措施，也即是这一养生原则的具体体现。其二是保精，此指广义的精而言，精禀于先天，养于水谷而藏于五脏，若后天充盛，五脏安和，则精自然得养，故保精即是通过养五脏以不使其过伤，调情志以不使其过极，忌劳伤以不使其过耗，来达到养精保精的目的，也就是《素问·上古天真论》所说：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦”。避免精气伤耗，即可保精。在传统养生法中，调摄情志，四时养生，起居养生等诸法中，均贯彻了这一养生原则。