1、那个有素女经,
2、素女是什么意思?
素女就是九幽素女、又称后土娘娘,传说她化身六道掌管最深的九泉。在古老传说中,九幽素女原型是一只素鱼与她姐姐九天玄女的原型玄鸟正好是一对,这就是太极阴阳鱼即玄素大道的由来。九幽素女习性自古相传与玄女相反,素女性情温良、慈祥博爱除了是音乐和谋略之神外,还是医家供奉的医疗之神,同时也是指导人类的性学女神。素女全称是九幽素阴元女圣母大帝弇兹氏。素女是什么意思?素女是古老的音乐之神、谋略之神、医疗之神,时时刻刻为人类的生存解惑分忧。
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点素女说完话,回龙城与萼绿华交任务就可以了。
4、素女、玄女是什么人啊
玄女的身份或云天帝女,一云即西王母.孙绍先先生认为玄女即上古天神。玄女主兵杀之职,授黄帝兵信神符,制服蚩尤,只能理解为天神的权威之一。周晓薇认为玄女乃是我国古代传说中的司兵女神。一些宗教学方面的著作提到,玄女还是常与素女并称“玄素”的讲房中术的女仙。
汉魏时期,玄女在社会上特别是道教之中有很大影响。玄女与素女是房中术的老前辈,彭祖、老聃是她们的学生,黄帝的飞升也有赖于她们的法术,而在玄素之中,玄女又居于首位。九天玄女简称玄女,俗称九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙。
葛洪《抱朴子内篇·极言》云:黄帝“论道养则资玄、素二女”。《云笈签》卷一百《轩辕本纪》云:黄帝“于玄女、素女受房中之术”。明董斯张《广博物志》卷九曾引《玄女兵法》文,亦记上述故事。文曰:“蚩尤幻变多方,征风召雨,吹烟喷雾,黄帝师众大迷。帝归息太山之阿,昏然忧寝。王母遣使者被玄狐之裘,以符授帝,符广三寸,长一尺,青莹如玉,丹血为文。佩符既毕,王母乃命一妇人,人首鸟身,谓帝曰:‘我九天玄女也。’授帝以三宫五意阴阳之略,太乙遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,遂克蚩尤于中冀。又数年,王母遣使白虎之神,乘白鹿集于帝庭,授以地图。”
(关于九天玄女,请参看http://www.confucius2000.com/taoist/xndqyznjyb.htm)
素女为古代传说中的神女。她与黄帝同时,或言其擅长音乐。《史记·封禅书》太帝使素女鼓五十弦瑟。 《古文苑》四引杨雄《太玄赋》:听素女之清兮,观宓妃之妙曲。或言其知阴阳天道。《吴越春秋·勾践伐吴外传》越王还于吴,当归,而问于范蠡曰:何子言之,其合于天?范蠡日:此素女之道,一言即合天下事。或言其精通房中术。曾与九天玄女一道为黄帝之师,传授房中术。故后世亦把房中术称为玄素或素女之道。《论衡·命义》:“素女对黄帝陈五女法,非徒伤父母之心,乃又贼男女之性。”张衡《乐府》素女为我师,天老教轩宣。又《玉台新咏》卷一载张衡《同声歌》
衣解金粉御, 列图陈枕张。
素女为我师, 仪态盈万方。
众夫所希见, 元老教轩皇。
《云笈七羲·轩辕本纪》 (黄帝)于玄女素女受房中之术,能御三百女。 《抱朴子内篇·极言》黄帝论道养性,则资玄素二女。后世有托名素女所传的《素女经》为专讲房中养生的著作。葛洪《抱朴子内篇·遐览》载有《素女经》书名。《隋书·经籍志》著录《素女秘道经》一卷《素女方》一卷《素女养生要方》等,但均失传。清光绪(1875-1909年)年间,长沙叶德辉从日人丹波康赖所撰《医心方》一书中,把零散的内容辑成《素女经》等房中术专著,共收入《双梅景窨丛书》中。
此外,还有说素女为天河神女的。如陶潜《搜神后记》卷五称:晋谢端于邑下得-大螺。取归贮瓮中畜之。一日早出潜归,于蓠外偷窥,见一少女从瓮中出。问从何来,答曰:我天汉中白水素女。
《素女经》,古代房内秘书,早佚,作者不可考,今本为近人叶德辉辑自日人丹波康赖所撰《医心方》卷二十八,后收入《双梅景暗丛书》。
叶氏在《新刊素女经序》中写道:"《隋书·经济志》子部医家类有《素女秘道经》一卷,注云:'并《玄女经》,又有《素女方》一卷,新旧唐志均不著录。惟日本宽平中见在书目有《素女经》一卷,而无《玄女经》、《素女方》,疑其时合为一书不复分别也。"
黄帝问素女曰:吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?素女曰:凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男,犹水之胜火,知行之,如釜鼎能和五味,以成羹臛;能知阴阳之道,悉成五乐。不知之者,身命将夭,何得欢乐?可不慎哉!(《医心方》廿八)
5、素女经是真是假
当然是真的。
《素女经》实为一本全面论述房中养生术的、最著名的中国古代性学著作,是中国古代婚前性教育的典籍。
《素女经》不但是教授性技巧,更重要的是教授男女如何了解和使用自己的身体,如何符合阴阳大道的养生、兼且治病的交合,如何求子、生育出先天禀赋充足的后代。
《素女经》强调,性交和人的身体强弱是相互影响的,“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道尔”。提出了初步的优生道理,强调“爱乐”是两性交合的目的,也是为要生育“贤良而长寿”的子女。首先提出“九殃”,即在九种情况下不宜性交,同时也提出了如何易于怀孕。
《素女经》中包含不少朴素的、可贵的性科学理论观点,是中国汉、唐以前性科学理论的总结。在著作中,把养生、气功、房中术结合得相当紧密,从中可见,古人很讲究吸气、滋补、性生活有节制,其中有不少科学道理。但是关于性交时要闭守精关、行而不泄的论述,与现代科学的论述不一致。
6、性生活禁忌与养生有哪些?
中医学视纵欲为健康之大敌,著名中医经典著作《寿世保元》中提出,夫妻性生活应有如下一些禁忌:
(1)忌饱食性交饱食后,胃肠道血液充盈,周身其他各处血液相对减少。故饱食后立即过性生活,对男女双方健康都是不利的。
(2)忌大醉性交大醉之后,男子精液衰少,易致阳痿;女子恶血滞留,易生恶疮。现代医学已证明,酒精可损害精子,增加胎儿畸形的机会,不利于优生。
(3)忌愤怒性交愤怒刚过,余怒未消,气血淤滞而不调达,此时过性生活,易致精虚。
(4)忌恐惧中性交恐惧之中或恐惧刚过,如行性生活,因心有余悸,可致阴阳偏虚,自汗盗汗,甚至积而成劳。
(5)忌远行疲乏性交远道而归,劳累刚过,立即性交,会有损于身体。性生活本身需要消耗一定的体力,不适于在身体疲倦时进行,如勉强行事,既伤身又无快感。
(6)忌三期性交妇女三期指经期、孕期、产后复原期。值此三期,妇女机体虚弱,气血不足,要慎房事。如纵欲性交耗费肾精,诸邪乘虚而入,易发生多种疾病。
(7)忌金疮未愈性交男子阴茎外伤或手术后,伤口未痊愈者,如性交,会影响伤口愈合,甚至引起复发。
(8)忌忍小便性交男女双方或一方,如有尿意而不解,强忍之性交,对身体有害,决不可为之。
(9)忌异常天气性交《素女方》说:“雷电风雨,阴阳晦暝,振动天地,以合阴阳,生子令狂癫,或有聋盲喑哑失神,或多忘误,心意不安,忽常喜、惊、恐、悲、忧不乐。”的确,在异常气候条件下,如暴雨、雷电、大寒、天热之时,不要性交。中医认为,人体与周围环境是一个统一的整体,环境四时的变化,均可影响人体脏腑功能。如果气候变化过于急剧,一则干扰夫妇双方的情绪,二则容易引起脏腑功能的急剧变化,此时性交,极易使气血逆乱,产生疾病。
(10)忌黎明起床前性交因为早晨起床后就要投入白天的工作之中,性交后得不到充分的休息,从而使机体的抵抗力低下,元气不容易恢复,会影响身体健康。因此,有民间谚语说:“早酒晚茶五更色,三件事情不惹它。”
(11)忌刚洗头后或浴后性交刚刚洗头洗澡后,头发未干忌交合。如果交合,寒湿容易损伤身体,可使小腹急痛,腰脊疼痛强硬,也可风寒上攻头面而生病。此外,要忌患病体经弱时性交。
因为这个时候,病人身体正处于气血不足、阴阳失调的阶段,性交自然会加重病情、损伤身体。若是病中行房受孕,则对母体及胎儿的发育危害更大。从遗传学角度来看,母体患病受孕,易使母病及子,子必受累,所以胎儿易患遗传性疾病。