病以养生

1、如何运用“意念”达到养生调病？

现代社会中最值得我们关注的话题是什么？是健康。没有人会怀疑，惟拥有健康，一个人才能真正拥有幸福的生活。每个人都在追求幸福，而首要前提便是拥有健康。确实，人生一旦失去了健康还能拥有什么呢？即便坐拥亿万资产，如果丧失健康，英年早逝，结果也是“钱在银行，人去天堂”。

古人说，体壮曰健，心怡曰康。也就是说，健康包括身体健康和心理健康两个方面，这与世界卫生组织对健康的定义是不谋而合的。关注身体健康的生理保健类书籍在市面上十分常见。然而，用通俗的语言文字表述的关注心理保健的书籍却不多见。我们致力于大众的心理保健，希望本书能够助益于您的心理健康，提高您的社会适应能力，同时排解您在自我保健征途中遇到的部分难题。

健康是想出来的。此处的“想”，当然不是科学家进行科学研究时的逻辑推理，也不是无所事事时的胡思乱想，更不是祝英台想与梁山伯双宿双飞的“想”。我们所说的“想”，特指调适心理状态的技巧和实践。通过对心理状态的调适，使我们拥有良好的心境，能够从容不迫地应对学习、工作和生活中的种种压力和困境，从而达致心理保健的目的。

心境，顾名思义，就是心理环境。心理状态是变化多端的，要对它进行调适。我们如果想最大限度地拥有健康的心态，就要正确认识心理状态的本质和核心，而这个本质和核心就在于心境。所以说，调适心理状态，关键和重点就在于调适心境。

心境是情绪的核心，是心理活动的背景、基础和依托。

在心理学上，心境是指让人的整个心理活动都染上某种色彩的、微弱而又较为持久的情绪状态。这个定义颇为费解。通俗地说，我们可以这样理解，心境其实就是一种情绪状态。说到情绪，每个人应该都不陌生。日常生活中所说的情绪，通常带有负面的含义。比如，我们说，某某闹情绪，那肯定不是正面的意思。

古代的养生之道，几乎涵盖了医药、饮食、宗教、民俗以及武术等各方面的养生理论，内容极其庞杂，但具体不外乎以下四点：

一.顺应自然。讲求天人合一，重视人与自然和社会的和谐统一。正如《内经》上主张的：上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。《老子．道德经》称“道法自然”，就是指的要顺应自然规律。

二.形神兼养。一方面要注重形体养护，另一方面更要重视精神心理方面的调摄。正所谓“守神全形”和“保形全神”。

三.动静结合。主张“动则生阳”，也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

四.审因施养。主张“审因施养”和“辨证施养”，即不拘泥于一法一式，而要因时、因地、因人施用不同的养生方法。

古代养生之术则要求在养生之道的指导下施行，内容包含以下7个方面：

1.神养。包括精神心理调养、情趣爱好调养和道德品质调养等方面。其中涉及的内容以中医文化、宗教文化和民俗文化等居多。

2.行为养。包括衣、食、住、行以及性生活等生活起居行为的调养。

3.气养。主要是医用健身气功的“内养功”，内容涉及中医文化、宗教文化和武术文化等方面。

4.形养。主要包括形体锻炼和体育健身等活动。主要是融合了医学文化和武术文化的内容。

5.食养。为中医养生之术的主要内容之一，应用范围比较广泛，适应人群也比较多。主要内容为养生食品的选配、调制与应用，以及饮食方法与节制等。涉及到医、药、食、茶、酒以及民俗等文化方面。

6.药养。以养生药剂的选配调制为主要内容。其制剂多为纯天然食性植物药；其制法一般是粗加工调剂；其剂型也多为与食品相融合。所以，中医学界常有“药膳”的说法。

7.术养。利用按摩、推拿、针灸、沐浴、熨烫、磁吸、器物刺激等疗法进行养生。主要涉及医药文化，是上述养生之术以外的一种非食非药养生方法。

养生先养气——“气”是生命的本源和《易经》很有密切关系的一个概念就是“气”。《易经》认为“气”对生命有着重要意义。中医认为人的生命赖气以生，气存则生，气失则亡。所以有“善养生者，必知养气。”明代张景岳说：“人之有生，全赖此气。”汉代王充在《论衡》中说：“夫禀气渥则其体强，体强则命长。气薄则其体弱，体弱则命短，命短则多病寿短。”可见，“气”与养生有着密不可分的关系。下面，我想讲讲运用意念治病养生的方法。

运用意念治病养生包含两个方面，即：意守与行气。其原理和方法如下：

意念治病养生原理

(一)意守病处——把心专注在身体上有病痛的部位，定会产生治病的效果。心怡曰康，意念是身体运行的主帅，所以，意念像王，疾病象贼，好比帝王所到之处，盗贼和宵小之徒，自然逃散。再者，门开的时候，风就地跑进来，门关起来时就平静无风，心攀缘外境，就好像开门，把心专注在病痛的部位就像关门，所以能平息机能的不顺。

(二)意止丹田——把心专注在丹田，可以治愈许多疾病。丹田在肚脐下面一寸到二寸半的地方(《肾首五教仪》说一寸，《摩诃止观》说二寸半)因为丹田是“气海”，把心专注在丹田，气息就会调和，所以能把病治好。意守注在丹田，对于两胁痛、烦不能食、上热下冷、气喘等病特别有效。

(三)意住足下——把心专注在脚底，也可以治病。如果心火上升，人的身体机能就不调和。当你把心专注在脚底，上身就会觉得轻松舒适，所以说意住足下就可以治病。

(四)意系脐中——把心专注在肚脐，可以治肠胃病，也可以引发禅定。因为我们把心放在肚脐为界限，可以体悟“诸法无常”的道理。而且肚脐靠近肠胃，把心专注在肚脐，容易看见身体的不净，因此能消除贪欲。

(五)意息法界——放宽心胸，使心遍布整个宇宙，而没有任何执著，可以治疗身体所有的疾病。世间一切事物都是由因缘和合才产生的，没有实体。当我们明白一切事物，体性本空的道理，不执取一切病相时，病就自然好转。这是什么原因呢？由于内心的杂念和忆想，必将影响人体机能的运转，这时就可能有疾病产生。当我们心地平静，不起妄念时，全身就会感到特别舒畅，一切疾病都会不药而愈。所以《维摩诘经》上说：“一切的疾病的根本原因，就是我们内心攀缘

外境，产生杂念。如果我们的内心没有执著和杂念，就不会病了。”(参见《五教仪》注第三十七及第三十二卷)

意念治病养生的方法

这里讲的意念治病养生方法是指意守与行气的结合运用。以意、气同用，或意气并称，极重气字。其法至简至易，调息、调神、调身，本乎自然。即以鼻呼吸，要诀是要细匀无声，匀静自然。入静，指意念活动专一，或无杂念。大脑皮层非处于於兴奋，或抑制状态。养生之道，是在凝神养性，意守与行气灵成一体。

(一)运用音气治病的六气的治病法

《云笈七签》卷三十二《服气疗病》曰：“凡行气以鼻内(纳)气，以口吐气。微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。吐气之法，时寒可吹，温可呼，委曲治病。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。”即认为吸取生气，吐出死气，即可长生不死。具体行气技法是六字气诀：通过鼻吸口呼，呼气时结合嘴里默念轻柔而且缓慢地念“吹、呼、唏、呵、嘘、呬”这六个字音，念时只动嘴出气而不出声，耳朵当然就听不到嘴里所念的声音了。因为这六个音念得很轻，感觉上好像有很柔和的气缓缓地流过舌头和牙齿。所念得气虽然轻柔，但心中却全神贯注，字字分明。而且心里要放轻松，不可紧张。用以影响肝、心、肺、脾、肾、三焦，祛除各脏腑病邪的一种气功锻炼方法。

念“吹”可以治肾脏的疾病；

念“呼”可以治脾脏的疾病；

念“唏”可以治三焦的疾病；

念“呵”可以治心脏的疾病；

念“嘘”可以治肝脏的疾病；

念“呬”可以治肺部的疾病。

行气技法包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。行气的呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。据说吐纳练习均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。>说：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如入在胞胎之中”。意指练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。胎息是吐纳练息的最高境界，道教中许多道士都偏爱此功。

到底“三焦”是什么呢？三焦也就是现在所说的消人系统或消化的路线，“焦”就是焦腑的意思，三焦包括上焦、中焦、下焦。上焦在嘴巴以下，胃部以上，主要的功能在于便利食物的输送。中焦在胃里，主要的功能在使食物便于消化。下焦在膀胱上面，主要的功能在于排泄。

用死背的方式，较不容易把这六个字和所对治的脏腑记牢。如果我们能把下面这一首偈背诵起来，就轻松多了：

心配属呵肾属吹

脾呼肺呬圣皆知

肝脏热来嘘字至

三焦壅处旦言嘻

这六个字奥妙无穷，不但可治好五脏的疾病，而且也可以治疗身体机能的不调顺。例如：身体感觉到冷时，可以用“吹”来治。身体感觉热时，用“呼”来治。百节疼痛和风邪用“嘻”来治。烦胀上气，用“呵”来治。有痰阴，用“嘘”来治。疲劳厌倦，则用“呬”来对治，简而言之，“吹”可去寒，“呼”可去热，“嘻”可去痛，“呵”可去烦，“嘘”可散痰，“呬”可补劳。

春天用“嘘”来治肝脏的疾病，夏天用“呵”来治心脏的疾病，秋天用“呬”来治肺部的疾病，冬天用“吹”来治肾脏的疾病。这样，效果会特别好。“呼”治脾脏的疾病和“嘻”治三焦的疾病则四季通用。

还有，六气也可以治同一脏的疾病。五脏之中任何一个内脏，有冷就用“吹”来治，有热用“呼”来治，有痛就用“嘻”来治，有痰就用“嘘”来治，虚劳无力用“呬”来治。

(二)观想呼吸疗病的十二息治病法

一般人的身体依赖着呼吸才能活命，高明的人从一个人的呼吸就可以看出他的健康状态和生了什么病。

人的心理状态会影响到呼吸，譬如当我们愤怒时，呼吸的气息就会变得又急又粗。同样的原理，我们可以透过观想和心灵的力量来改变呼吸，达到治病的效果。在还没有介绍运用呼吸治病的方法以前，我们需要明白呼吸的四种现象：

1、风相——心里感觉到鼻子呼吸有声音

2、喘相——虽然没有听到呼吸的声音，可是呼吸不顺畅

3、气相——呼吸虽然没有声音也很通畅，但是呼吸所出入的气息不细微

4、息相——呼吸不但没有声出入通畅，而且气很微细绵长，若有若无，不容易被察觉。

前面三种呼吸的现象都是不谐调的。因为呼吸粗糙急促的人容易生病，而且情绪不稳定，心神难宁静。如果要治好这种呼吸的现象，需要学打坐，首先放宽身体，把心情放轻松，然后一心专注丹田，再先放宽身体，把心情放轻松，然后一心专注丹田。再想像呼吸的气息遍布全身，随着八万四千个毛细孔或出或入，没有任何的障碍。

当我们把心定下来以后，呼吸自然就会微细绵长。呼吸微细绵绵长的人，不但不会生病，而且心情愉快，神识安稳，心容易入定。所以智者大师在《释禅波罗蜜》的第二卷说：“呼吸像风的人，心中一定散乱，呼吸像喘的人，心情结滞而不通畅。呼吸像气流的人，身心容易疲倦。只有守住微细的呼吸，心情才能宁静，而进入禅定的境界。”

当你呼吸微细绵长，心情宁静以后，运用呼吸来治病就轻易多了。下面，我们来谈谈“十二息治病法”十二息治病法就是我们运用观想呼吸的二十种状态，来产生治病的功效。

1、上息治沉重

2、下息治虚悬

3、满息治枯瘠

4、焦息治肿满

5、增长息治赢损

6、灭坏息治阴膜

7、暖息治冷病

8、冷息治热病

9、冲息治壅塞不通(症结肿毒)

10、持息治掉动不安

11、和息可通治身体机能的不调

12、补息可滋补身体机能的衰退和虚劳

善于运用这个原理，可以治愈所有的疾病，其他疾病的治疗方法，请依此类推。

(三)专用观想的治病方法

前面“十二息治病法”是在呼吸的气息上加以观想。观想的用途很广。譬如我们运动前可以观想自己身体站在大莲花上，面部带着微笑，心情喜悦和乐，观想天上地下，四面八主都有清净的色光明；然后运用深长而且均匀的呼吸，观想白光从鼻孔吸入，一直降到腹腔部，腥部圆满清净，如中秋月轮，再随着呼吸观想腹腔部的白色光明，逐渐上升，散布在全身三百六十个骨节，然后缓慢地从八万四千个毛细孔中散发出来，这种观想方式，对于身心的裨益很大。

下面我们就来谈纯粹用观想治病的方法和原理。

1、观想治病的原理

为什么运用观想可以治病呢？因为心境是交互影响的。凡夫过于执著物质的表相，以致心力脆弱，无法运用心灵的力量来改变外境，所以产生“心随境转”的现象，圣人可就不同了，他们心中没有杂念，心力强而且专一，所以能“境随心转”用心力来改变外境，产生“神通”和“奇迹”的现像。

观想是锻炼心力的一种方法。治疗越严重的病，就需要越精纯的观想。古人“望梅止渴”和“悬沙充饥”都是运用观想到成效的最好例证。《小止观》上面也记载：有一个人患了冷病，他就观想身上生起了热气，对果当真把冷病治好了。善于运用观想来治病的例子，大藏经中多得不胜枚举。例如：在《正法念处经》中，佛陀教导弟子观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟怎样运用观想六道的实况。在《禅秘要法经》中，佛陀教导弟子怎样运用观想来灭除贪爱、憎恨和愚痴等心理的毛病。在治贪淫法、治利养疮法、治犯戒法、治沉迷音乐法、治失心法，以及鬼魅所著种种不安，不能得定的方法。仅就智者大师当时所读的本《杂阿含经》中，佛陀就说了七十二种治病的方法(注：《治禅病秘要法》的“治阿炼若乱心病七十一法”，即摘译自古本的《杂阿含经》中，然而，这些方法当中有许多是我们末法时期的众生很难学会的。现在我们只介绍其中几则较简单的实例：

2、观想治病的实例:

(1)用观想治治疗腹部有疾病

从前有一个腹部结了硬块的疾病，他就观想一只金针进入腹部刺散那一小块硬块。这个人天天这样观想，终于有一天腹中的硬块果然没有了。可是腹部却忽然发生疼痛。于是他就去请问善知识，说：”为什么我腹部的硬块好了，却又是会痛呢？那个人就回答他：“你观想金针破除腹部的硬块，可是金针却留在腹部里面。所以你应再运用观想来把那只金针除去。”他回家后，依照那位善知识的话去做，肚子痛的毛病也就痊愈了。

(2)用观想治疗身体虚弱

从前有一个人身体虚弱，后来他观想自己的头顶上有温暖的醍醐，一滴地滴入脑中，然后灌注五脏，流遍全身，滋润肢体。果然治愈了虚劳损伤的疾病。

(3)用观想治疗颈部的毒瘤

从前有一位法师，颈部长了毒瘤。这位师父就天天观想这毒瘤像蜜蜂的巢一样，本来有许多蜜蜂都很快地飞出蜂巢，脓血都从毛细孔流出，像蜜蜂走了以后，只剩下一个空巢。观想纯熟以后，颈部的瘤也就痊愈了。

(4)治吞食蛇影的两种方法

过去有一个吃东西的时候，吞了一种很像小蛇的食物(其实，可有是蛇的投影)，分就自以为是真的吞进了一条小蛇，因为他每天都时常这么想，所以生病了。

后来一位聪明的人知道了这件事情以后，就趁那位病人下痢的时候，拿了一条死的蛇放在便盆里，然后对那位病人说：“蛇已经出来了！”说也奇怪，从此以后那人的病居然就好了。

在我们中国的历史上也有一个很相似的故事，那就是“杯弓蛇影”。“杯弓蛇影”这典故记载在《晋书》的“东广传达室”。故事虽然相似，可是治疗的方法却回异其趣：乐广有一们很好的的朋友，自从上次离别以后，就很少到乐广东省的家里拜访。乐广就写信去问那位朋，那位朋友说：上回乐广请他喝酒，看到酒杯里有一条蛇，当时很恶心不敢喝下去，因为碍于情面。于是硬着头皮喝下了，没想到从那时候起就生了一场大病，直到现在没有痊愈。

乐广看见壁上挂了一把弓，开头很像蛇，他推想，杯中的蛇大概就弓的影子吧。于是他又在原来的地方摆了酒席，派车子请那一位朋友来吃饭。那位朋友在杯中见到了蛇，他说：“这跟我上一次所见到的情形完全一样。”乐广就把原因告诉他。那位生病的朋友，豁然意解，病马上就好。

其实，就佛法的观点来说，世间的一切事物都是因缘和合的假相，可是心夫都执著这个假相以为真实，产生了许多苦恼和痛苦。这不也是和“杯弓蛇影”的情形很相似吗？所以佛陀才大慈大悲地告诫我们：“一切有为法，如梦幻泡影。“(《金刚经》第五分)“凡所有相，皆是虚妄。”只有当我们的心中没有偏见和执著时，才能解脱苦恼而得到大自在。

(5)转移注意力的治病奇迹

从前有一个人生了一个会致命的恶疮，手臂上也长了一个无关紧要的小疔。他请了一个高明的医师来治疗。那医生对他说：“你这个大疮没有什么要紧，倒是你手臂上的寻疔很严重，有生命的危险，你要好好注意！”病人听了医生这一段话，他就把注意力转移了专门注意手上的小疔，而不去理会大恶疮，久而久之，身上的疮却全部都好了。这也是观想治病的一个好例子。

(6)笑病可不药而愈

从前有一个人每天用功读书想考取功名：后来果然考上状元。没想到从考中状元的那一天起，他就因为太得意笑个不停，他得了很严重的“笑病”。

京城里很多医生开处方治疗，都没有什么效果。后来有一位高明的医生把了他的脉以后就很认真而且严肃地说：“你得了必死的绝症！这种病我没有办法治，据我所知，只有一位老先生才能治好你这种绝证，幸好我认识他，稍慢可就不及了！”接着，这位医师很详细地描述病因和将来的严重性。

那状元听说他得了凶险的绝症，而且天下只有一位老先生能治，吓得脸都发青了，再也笑不出来了，急忙放下万缘，专程赶去。他到了那里，没想到老先生说：“你的病全好了，可以回去啦！因为你得了笑病，药石难治，那位医生不得不用致死的绝症来吓唬你，才能把你的病治好，请你不要见怪。”

运用心力治病的十个条件

运用心灵的力量来治病，需要遵守下面十个条件：

1、信——相信这个方法能治病

2、用——随时常用，以免生疏遗忘

3、勤——用时专精不懈，直到病愈为止

4、常住缘中——常把心放在对治疾病的方法上，而不胡思乱想。

5、别病起因——辨别生病的起因

6、方便——灵活巧妙地运用对治的原是和正确的方法

7、久行——实行还没得到利益时，不计较时间的长短，继续不断地练习而不生怠惰心。

8、知取舍——知道练习得了益处，就应勤加实行，有了害处，就应马上舍弃

9、护持——明白禁忌的意义，而且不去触犯

10、遮禁——得到利益，不向人夸耀；受到损失，不生怀疑和毁谤。

假如能够彻底做到这十点，心灵的力量一定能够发挥出来，可产生治病的效果。

这里必须说明的两点是：以精神的力量来治病，需要平常不断练习，有了相当的定力后，才容易奏效。还有，遇到像发烧和胃出血等紧急情况，最好还是赶紧去医院吃药打针，以免误事。

2、与疾病养生有关的内容

饮食疗法：蔬菜治疗疾病养生法
《家庭与生zd活报》高菊

蔬菜不但可为人体提供丰富的维生素、矿物质和纤维素等人体必需的营养素，而且具有良好的药用价值。人们根据自身的体质、健康状态，对症食菜、择优食用，有助疗疾养生，延年益寿。
白菜有通利肠胃、除胸中烦闷、解酒渴、利大小便及止咳的作用。
萝卜能消积滞、化热痰、下气、宽中、解毒，对食积、腹胀满、痰咳、失音、痢疾、偏头痛等病症有良效。
韭菜有杀菌、杀虫、解毒的功效，能促进肠胃消化。
芹菜有提神、健脑、润肺止咳、降血压的功能。
土豆鲜汁可治便秘和消化性溃疡。
茄子对防治高血压、脑溢血、紫斑病有良效。
西红柿有利尿、健胃回消食、凉血平肝、清热解毒、降血压功效。
黄瓜有促进肠道中腐败食物的排泄和答降低胆固醇、减肥等功效。
冬瓜有清热解暑、利尿、减肥、止咳润喉、生津止渴的功效。
葱可祛风发汗、解毒消肿，对防止风寒感冒、腹泻、小便不通等病症有良效。
蒜有杀菌、降血脂、防癌、健脑、增强记忆力的功效。
辣椒有防治动脉硬化、坏血病、癌症、风湿性关节炎和加速体内脂肪的转换、吸收、消耗等诸多功效。

3、如何安慰癌症病人

好医友接待的患者中有不少“抗癌明星”，他们活得那么的滋润，那么快乐，令人羡慕。一场生命的灾难，改变了他们对人生、对生命的态度，改变了他们的性格和人与人关系的看法。他们为何能以这样的状态生活呢？

抗癌明星们的康复道路教会了我们什么？在与癌症的抗争中，他们赢在哪里？

以下11点值得学习

1、对生与死有正确的认识和态度，不怨天尤人

“我没做过什么坏事啊，老天难道没有长眼？让心地善良的我得了癌。”很多癌症患者经常会抱怨上天不公。

而几乎所有抗癌明星都有一个共同的特点，他们没有怨天尤人，大部分都能基本平静地接受得癌的事实，他们更多的不是想我这样的人怎么就得了癌，而是想我应该怎么办？我该寻求怎样的方法去度过这个生命的难关。

2、亲情的力量给了抗癌明星们更多活下来的勇气

人不是为自己而活着，而是为了爱我们和我们所爱的人活着。

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经历过生死考验的人，大多数是用自己的生命来体验的这句话的含义的，在我们最艰难的时刻，正是靠着亲人的呵护，靠着所有关心我们的人的支持与帮助，一步步走出这份艰难的。

道理是这样，可是对于不同心理状态的人来说，结果却各有不同，有些病友知道自己得了癌症，心里牵挂着父母，牵挂着孩子，牵挂着所有爱我们和我们所爱的人....

纵观抗癌明星们，他们的做法却是这样的：亲人的关爱与呵护更坚定了他们活下来的意志，为了亲人和朋友，为了让他们安心，为了一个完整的人生和家庭，自己一定要活下来，不仅要活下来，而且要快快乐乐地活下来。

他们调整心态，寻找方法，主动和医生交流，积极配合治疗，多方向成功康复的病友取经，心怀感恩，笑对人生。

3、相信医生，但不迷信医生

对于癌症的治疗，可以这样说：首次治疗是最重要的，这一点，可以说是抗癌成功与否的关键。

抗癌明星们有一个共同的特点，积极和医生沟通，积极询问自己的治疗和检查情况，不主张过度治疗和无效治疗，每个人都能积极挖掘自己的生命潜能，主动吃，踏实睡，不娇气，勤锻炼，看得开，放宽心。

他们的智慧在于知道医生做什么，自己做什么，没有把钱交给医院，把命交给医生，虽然对癌症的发病和治疗不明白，不了解，但是他们能主动学习、交流和请教，由外行变内行，从无知到有知。

4、不盲从，不轻信，但认准了的就不懈地坚持下去

凡是成功康复的抗癌明星，都有这样一个共同的特点，那就是：他们不盲从，不跟风，但是，如果他们弄懂了、明确了一件事对癌症康复有帮助，是一定坚持不懈地做下去的，那种坚韧不拔的意志让人发自内心的佩服、赞叹，十几年、几十年的坚持，对于一般人来说，不仅是对自我意志的考验，更体现出一个人的一种精神和品质。

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在这里，我给大家举个例子。

就锻炼方式来说，很多患友都练郭林气功，或者说练过多年的郭林气功，但也有没练气功而从事别的锻炼的。

就我个人的观点看，只要是有氧运动，于癌症患者来说都是非常好的，关键是这个锻炼方式是否适合你自己，你是否能够坚持。很多抗癌明星治疗完后，都积极寻找科学的锻炼方法，找到了，研究了，明白道理了，就坚持不懈地锻炼下去，5年、10年、15年、20年......

5、改变饮食习惯，科学合理饮食

抗癌明星还有一个共同特点，那就是：每个人都能积极反思自己的饮食方式，找出缺点并积极改正。

比如一位老年抗癌英雄，他的抗癌细节是：做饭时，一般不用菜刀切，而多数用手撕。他说，这样可以尽量少地破坏蔬菜中的维生素。

其实科学的方法和道理的确是这样的，有些道理大家都明白，只不过我们容易忽略的正是这些细节而已。

6、正确认识中医中药的作用

对于中医中药，成功康复的抗癌明星们这样认为：我们既不能听信西医对中医中药的评价，否定中医的作用，也不能盲从中医。

治疗期间一般都坚持这样的原则：首选西医，结合中医，坚持综合的治疗手段。我曾经和几位抗癌明星探讨传统中医在肿瘤治疗和康复中的地位和作用，大家一致认为：传统中医在肿瘤治疗中一定起到重要的辅助作用，对癌症康复期的病友来说，起到了重要的保障作用。

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7、注重病后的养生，养生以养心为重

说起养生，可能每个人有每个人的想法和道理，但冰冻三尺非一日之寒，我们得病不是一下就能得的，养生也不是一蹴而就的。

养生的关键是心性的改变——养心，这是最难得，也是最容易被多数人忽略的。一年、两年、三年……于是，脾气变了，性子变了，变柔和了，变得能够包容了，心不再急躁了，变得能够接受一切了，慢慢地，懂得了心平气和的道理，能够想得开了，能分清孰轻孰重了，养生关键的问题解决了，至于那些饮食起居的具体方法，那是再简单不过的方法了，只要适合自己的方法，去做就是了，遵循自然法则是关键，没什么太深奥的道理。

养生以养心为重、为主，这是他们活下来很重要的方法和原因之一。

8、注重环境和家居对身心健康的影响

所谓环境，我认为应该分为大环境、中环境和小环境，我这里所说的大环境是指天、地、宇宙的自然化境，老百姓俗语说，上有天，下有地，中间有空气，这就是说的宇宙环境、自然环境，大环境状态一般说来是无法改变的，我们只能顺应自然。

抗癌明星是智慧的，在这里，我说的是智慧而不是小聪明，他们注重养生，明白了人要遵循自然规律、自然法则的道理，得病以后，他们开始重新审视自己的过去，不合理的地方坚决改正，注重春夏秋冬的养生，注重每一天的养生，这样的习惯养成了。

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9、谁说患癌了就一定是不幸

同样得了癌症，相同的病情，相同的治疗，有的人活着，而有些人却很无奈，很悲惨的离开了这个世界，为什么会出现这样的结果？

大多数心态阳光的抗癌明星们认为：相比那些瞬间可以要人命的疾病来说，得了癌症反倒是幸运的，因为癌症还给了我们一个喘息的机会，如果我们得的是心脑血管疾病，可能瞬间就失去了生命，有的连留下一句话的机会都没有。

因此，抗癌明星能从不幸中看到幸运，从坏事中看到好处。福兮祸所伏，祸兮福所倚，辩证地看待一切问题，这才是健康的心态和智慧的头脑。

10、正确认识保健品的功效

多数得了癌的人都犯一个毛病，就是有病乱投医，其实这本身并没有错，关键是我们自己有没有一定的常识和判断力。

癌症群体是一个特殊的弱势群体，而且，这个群体之庞大，真的让人很吃惊，得了癌症，不仅我们着急，亲人朋友都着急，而且多数人对癌症的科普知识和治疗知识都非常缺乏，这种情况下，就给好多打着防癌抗癌旗号来坑害癌症患者的不良药品和保健品厂商以可乘之机，好多药品和保健品乱作广告，欺骗患者。

传统的养生和保健，对我们身体的康复的确有这非凡的帮助，但是我们要有一定的常识和分辨力，能够辨别哪是错的，哪是对的，这样才能有效地保护自己的生命和血汗钱。

抗癌明星从来不排斥有益于自己健康的药品和保健品，但他们一般都懂得如何去分辨，如何选择对自己有用的东西，相信而不迷信，头脑清晰，不看着报纸和广告吃药。

11、将生命把握在自己手中，自己做自己命运的主人

抗癌明星们没有把自己的生命交托给别人，而是知道科学地借用外力，最大限度挖掘自身生命的潜能，以一种良好的心态看待疾病，看待生死，把生死看得一样庄严和平等，阳光心态，乐观生活，有些病友即使生命垂危，也永不放弃。

好多危重病友绝处逢生，从死亡的峡谷里劈开了一条路，他们这种对待生命的态度令人感动和赞叹，和他们在一起交流，我的整个人，整个心都是暖暖的，柔柔的，有种如沐春风的感觉，浑身上下都充满着感动和力量。

在生命的艰难中能够把握自己、把握人生和生命，的确是需要智慧、毅力和勇气的。

如果我们最后再总结一下：抗癌明星到底赢在哪里？

我想，他们或许赢在：心的改变头脑的智慧看待生命的态度和勇气赢在他们点点滴滴的行动中

4、养生真正的秘诀就在于吃的多不如吃的对，这句话对吗？

养生真正秘诀就在于吃的多不如吃的对，这句话是对的。养生目的在于让身体能够一直保持健康状态，从而能够让身体使用寿命变得拉长，不会出现突然疾病而导致生病或者死亡。

养生，既是名词又是动词。原来指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。

在现代，养生主要以中、西医学理论为指导，根据人的生命过程规律，用健康科学的图文、音乐、行为、活动、药械、饮食等等，通过调节个人生活习惯、生活环境及心理状态，来调理身心，达到未病先防、不适消除、已病促愈、病后复原之保健目的。

由于养生概念范围广阔，养生已经成为一门涉及诸多学科的综合科学，它包括中华中医学、康复学、营养学、美学、心理学、国学、物理学、化学、艺术、烹饪、运动学、道学等等。

吃在养生里，是非常重要的一个环节，人吃五谷，采天地之精华来补充自己营养，是一种人得以生命延续的基本保障。所以，吃什么，怎么吃，是一个非常重要事情。

一个人只要营养充足，不用吃得太多太饱，也可以让身体保持健康。俗话说，吃饭七分饱，健康活到老，也就是一个人不需要吃非常多的东西，只要吃到七分饱，也就可以了。

一个人如果长期吃的过多，不仅不会让身体健康，还会增加肠胃负担，让身体营养物质过剩，从而导致肥胖及其他因为营业过剩而引起的疾病。

再加上食物是有属性的，人也是有不同体质的，在不同环境中，人也会有不同身体状况，所以，吃什么、怎么吃，就是非常重要的一件事情，也是就，吃东西要吃的对，才能让身体健康，才能达到养生目的。

例如，一个寒性体质之人，本来就脾胃虚寒，却要吃寒性的梨子，即使他吃梨子吃得再饱，也是于身体无益的，会有碍于身体健康，也就不能够养生。

养生的真正秘诀在于吃的多不如吃的对，这是因为，食物除了可以补充身体营养外，因为食物属性和所含物质不同，会对不同体质的人产生不同的作用，所以，要养生，就得吃得对。

5、什么叫做养生？

6、生身以养寿为先,养身以却病为急什么意思

人的生命应以养生长寿为最重要的事，养生以祛病为最紧要之事。

出自 明高濂：《尊生八笺》

【原文】高子曰：生身以百养寿为先，养身以却病为急。经曰：我命在我，不在于天。昧用者夭，度善用者延。故人之所生，神依于形，形依于气，气存则荣，气败则灭。形气相须，全在摄养，设使神无所依，神无所主，致殂谢为命尽，岂知命者哉！夫胎息为大道版根源，导引乃宣畅要术。人能养气以保神，气清则神爽；运体以却病，体活则病离。规三元养寿之方，绝三尸九虫之害，内究中黄妙旨，外契大权道玄言，则阴阳运用，皆在人之掌握，岂特遐龄可保，即玄元上乘，罔不由兹始矣。——《遵生八笺·延年却病笺》

7、养生一般都需要注意什么？

一般情况下养生最需要注意的一点就是保持良好的睡眠，因为我们可能大致都知道睡眠对健康的重要性，人体在进入睡眠状态以后，内脏开始不断的进行排毒，人体的内分泌也会自我进行调节，心脏和大脑会得到非常良好的休息，精神会得到恢复，所以说养生的根本就是睡眠，如果睡眠不好的话，那么很有可能会导致人体发生多方面的疾病，在我国古代，曾经有一位非常有名的御经说过，我的养生方法就是睡觉，如果一天不睡觉，即使半年也补不回来。由此也可以看出，我国古代的养生方法当中，睡觉就是一个非常重要的手段了。当然从养生的角度来讲，除了保证良好的睡眠之外，以下几点也是比较重要的：

1、全面的营养补充

我们知道从科学的角度来讲，我们的身体就是由各个营养物质组成的，所以全面的营养补充对于我们养生来讲是非常重要的，严重缺乏营养的时候会导致人体患上某些恶劣的疾病，因此我建议大家每餐至少保持12种食物以上的摄入，这样的话就可以保证全面的营养补充了。

2、合理的运动

俗话说生命在于运动，运动可以加速我们的血液循环，促进新陈代谢的生成，提高人体的免疫能力和抵抗能力，而且还能预防很多慢性疾病的发生，所以说从健康的角度来讲，合理的运动是非常有必要的，我建议大家根据自己的实际情况为自己制定一个运动计划，并且长期的坚持下去。

3、良好的心情

有一个良好的心情也是一个健康身体必备的条件之一，据科学研究表明，时常伴有良好的心情，可以让我们身体更加健康，血液循环的速度和新陈代谢的速度会明显上升，即使在受伤的情况下也会快速的康复。

8、老年人常年补阴，阳，精，气，身体机能是否能比虚者强几十岁，附以养生是否能百病不侵

老年人常补身体是好事，养生就是为了延年益寿，但这个并不适合每个人，养生好，就不是百病不侵。