名泉养生汤

1、我国有几大名泉

中国五大名泉有多种说法，比较被认可的说法是：镇江中冷泉、无锡惠山泉、苏州观音泉、杭州虎跑泉、济南趵突泉。

2、世界有哪些名泉

因地形地质等条件的影响，世界各地的温泉也就千差万别，光是一个地方的温泉群，都呈现出不同的特性。游人可以挑选有名的温泉进行沐浴、游泳、疗养等，不能入水的就拍照留念或扔几颗鸡蛋去煮，总之是风光无限，乐趣无穷。
日本
有马温泉：日本关西地区最古老的温泉，被称作“神户之腹地”。拥有泉色如铁锈红的“金泉”（水温90℃）和无色透明的碳酸泉“银泉”（水温50℃），对风湿病、神经痛、肠胃病、痛风等具有一定的疗效。
下吕温泉：风景秀丽、充满情趣的度假胜地。其中的“美人汤”有养颜润肤的美容作用。
草津温泉：和有马温泉、下吕温泉并称日本三大名泉，别名“药出汤”。水温25至96℃，泉水有多种疗效和美容作用。
别府温泉：泉水涌出量世界第二，仅次于美国黄石国家公园，是世界温泉种类最集中的地区，多达10种。有几大“地狱”和“八汤”，特色各异，令人称奇。
地狱谷温泉：已被日本当地的雪猴占领，是世界唯一一处猴子专用的温泉。如果不想人猴共浴的话，站在旁边欣赏拍照也不错。
美国
大棱镜温泉：美国第一大、世界第三大温泉。水温71℃左右，水面由内到外呈现出绿、橙、红等颜色，所以又叫“大虹彩温泉”。
猛犸温泉：世界上已知的最大碳酸盐沉积温泉，和大棱镜温泉同在黄石国家公园。其著名的“米涅瓦阶地”是几千年来冷却沉淀的温泉水所形成的一连串阶地，景色壮观。
格伦伍德温泉：拥有世界上最大的天然温泉游泳池。流速达143公升/秒，游客可以在36℃的游泳池畅游，也可以到40℃的治疗池浸泡。
冰岛
蓝湖：冰岛最大的旅游胜地之一，著名的地热温泉。水温约40℃，富含硅、硫等矿物质，能有效治疗牛皮癣等皮肤病。
德尔达图赫菲温泉：冰岛最大的温泉之一，欧洲水流速度最快的温泉。水温高达97℃。
德国
巴登温泉：世界上最好的温泉之一，又是德国社交、旅游会议中心。据说可以让人“5分钟忘掉自己，20分钟忘掉世界”。
新西兰
罗托鲁阿火山温泉：拥有世界上最大的温泉瀑布和泥浆浴池。这里的歇泉、沼泽奇景令人瞠目，还能看到狂热激情的歌舞表演。
法国
埃维昂依云温泉：以依云水著称的温泉。依云水是世界上唯一的天然等渗性温泉水，PH值几近中性，保湿效果好，护肤美容极佳。
捷克
卡罗维瓦里温泉：又名查理温泉，世界著名的温泉疗养中心和旅游胜地。水温42至72℃，含多种化学元素，可供饮用、沐浴和医疗。
匈牙利
黑维斯温泉：匈牙利最有名的温泉，是世界唯一的天然温泉湖，也是世界认可的顶级温泉度假中心。表面水温33至36℃，游客可以在冰天雪地里享受独特的露天温泉。
瑞士
洛加伯特温泉：横穿阿尔卑斯山冰河，水质洁净。水温28至34℃，适合长时间浸泡。
加拿大
班夫温泉：一年四季一天二十四小时都开放的天然温泉浴场。水温45℃，泉水富含矿物质和硫化氢，能有效治疗风湿病。
韩国
釜谷温泉：韩国最佳温泉、观光特区。水温高达78摄氏度，是典型的硫磺温泉。

3、全国十三大名泉有哪些

没有十三大这样的排名法哟。中国十大名泉巡礼
泉水滋养了人类的生命，更美化了大地，给了我们秀美的山川景色：温泉四季如汤；冷泉刺骨冰肌；承压水泉喷涌而出、飞翠流玉；潜水泉清澈如镜、汩汩外溢；喷泉腾地而起、水雾弥漫；间歇泉时淌时停、含情带意；我国有数以千计、千姿百态的碧水清泉,其中水质好、水量大或因水奇泉怪而闻名遐迩的“名泉”也有百处之多。汩汩清泉，水质清澈，晶莹可爱。它不仅给人们提供了理想的水源，有的还具有神奇的医疗作用。 济南趵突泉趵突泉位于济南市区中心，是以泉为主的特色园林。有 “游济南不游趵突，不成游也”之盛誉。该泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”。趵突泉水分三股，昼夜喷涌，水盛时高达数尺。所谓“趵突”，即跳跃奔突之意，反映了趵突泉三窟迸发，喷涌不息的特点。“趵突”不仅字面古雅，而且音义兼顾。不仅以“趵突”形容泉水“跳跃”之状、喷腾不息之势；同时又以“趵突”摹拟泉水喷涌时“卜嘟”、“卜嘟”之声，可谓绝妙绝佳。清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了“激湍”两个大字，并封为“天下第一泉”。镇江中冷泉中冷泉也号称“天下第一泉”，位于江苏镇江金山西侧的塔影湖畔，原系江心激流中的清泉。金山原位于镇江市区西北扬子江的江心，被誉为“江心一朵芙蓉”。据传，唐代法海禅师在此开山得金，遂名金山。“白娘子水漫金山”的神话传说也源出于此。清道光年间，金山与长江南岸相连，中冷泉也和陆地相接。泉南镌刻着“天下第一泉”五字。 中泠泉水宛如一条戏水白龙，自池底汹涌而出。“绿如翡翠，浓似琼浆”，泉水甘冽醇厚，特宜煎茶。唐陆羽品评天下泉水时，中泠泉名列全国第七，用此泉沏茶，清香甘冽，相传有“盈杯之溢”之说，贮泉水于杯中，水虽高出杯口二三分都不益，水面放上一枚硬币，不见沉底。从此中泠泉被誉为“天下第一泉”。此址历来是品茗、游览的胜地。无锡惠山泉 惠山泉被誉为天下第二泉，相传经中国唐代陆羽品题而得名，位于江苏省无锡市西郊惠山山麓锡惠公园内。此泉共分上、中、下三池。泉上有“天下第二泉”石刻。上池八角形，水质最好，水过杯口数毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池呈不规则方形，是从若冰洞浸出，池旁建有泉亭。下池长方形，凿于宋代。泉水从上面暗穴流下，由龙口吐入地下。 惠山泉名不虚传，泉水无色透明，含矿物质少，水质优良，甘美适口，系泉水之佼佼者。相传唐武宗时，宰相李德裕很爱惠山泉水，曾令地方官使用坛封装，驰马传递数千里，从江苏运到陕西，供他煎茶。因此唐朝诗人皮日休曾将此事和杨贵妃驿递荔枝之事相比联，作诗讥讽：“丞相常思煮茗时，郡侯催发只嫌迟；吴国去国三千里，莫笔杨妃爱荔枝。”到了宋朝，二泉水的声誉更高。苏东坡向人推荐：“雪芽为我求阳羡，乳水君应饷惠泉。”坐在景徽堂的茶座中，品尝用二泉水泡的香茗，欣赏二泉附近景色，听着泉水的叮咚声，实乃人生一大快事。中国民间音乐家瞎子阿炳（华彦钧），曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲调悠扬，如泣如诉，更使二泉美名远播天下。杭州虎跑泉 素以天下第三泉著称的虎跑泉位于西湖西南隅大慈山白鹤峰麓，在距市中心约5公里的虎跑路上。虎跑梦泉是新西湖十景之一。虎跑泉是一个两尺见方的泉眼，清澈明净的泉水，从山岩石罅间汩汩涌出，泉后壁刻着"虎跑泉"三个大字。相传，唐元和十四年（公元819年）高僧寰中居此，苦于无水，欲走，一夜他梦见一位神仙，告诉他说：“南岳童子泉，当遣二虎移来。”第二天，果然看见“二虎跑地作穴”涌出一股泉水，故名“虎跑”。虎跑泉水色晶莹，味甘冽而醇厚。明代高濂在他的《四时幽赏录》中说："西湖之泉，以虎跑为最。西山之茶，以龙井为最。"如今，虎跑泉依然澄碧如玉，从池壁石雕龙头喷出的那股水流仍旧涓涓汩汩，不停涌出。坐到轩敞明亮的茶室中，泡上一杯热气腾腾的龙井慢啜细品，一股清香甘冽之味，透于舌间，流遍齿颊，顿感神清气爽。苏州观音泉观音泉，位于苏州虎丘山观音殿后，井口一丈余见方，四旁石壁，泉水终年不断，清澈甘冽，又名陆羽井。陆羽与唐代诗人卢仝评它为“天下第三泉”。此泉园门横楣上刻有“第三泉”三字，每年吸引大量游人前来游览。观音泉有两个泉眼,同时涌出泉水,一清一浊,两水汇合,泾渭分明,绝不相渗。游人到此观赏无不惊叹两泉之水:"奇哉!观音泉"。观音泉既然以观音命名，当然就与观音菩萨的传说有关。民间传说此地有石身观音壁立泉上,手里的净瓶喷出两股水柱,一清一浊,清水赈济人间良善,浊水洗净尘世污垢。清代同治《汉川县志》记载:"此泉岁尝一洗,洗出如脂,久始澄清,东清西浊。"北京玉泉 玉泉在北京西郊玉泉山东麓，当人们步人风景秀丽的颐和园昆明湖畔之时，那玉泉山上的高峻塔影和波光山色，立刻会映人你的眼帘。泉出石罅间，聚集为池，广三丈许，名玉泉池，池内如明珠万斗，拥起不绝。水色清而碧，细石流沙，绿藻翠荇，一一可辨。池东跨小桥，水经桥下流入西湖，为京师八景之一，曰‘玉泉垂虹'。玉泉，这一泓天下名泉，它的名字也同天下诸多名泉佳水一样，往往同古代帝君品茗鉴泉紧密联系在一起。明清两代，均为宫廷用水水源。清康熙年间，在玉泉山之阳建澄心园,玉泉即在该园中。据传，清帝乾隆为验证该水水质，其结果是：北京玉泉水每银斗重一两三钱；无锡惠山泉、杭州虎跑泉水均为一两四钱。证实乾隆自定评泉关键是水质轻为标准。玉泉水含“杂质”最少，水就清，质量最好，长期饮用还能祛病益寿。于是在“水清而碧，澄洁似玉”的“裂帛湖”畔，刻下了御制《玉泉山天下第一泉记》。陆羽泉唐代茶神陆羽于德宗贞元初从江南太湖之滨来到信州上饶隐居。之后不久，即在城西北建宅凿泉，种植茶园。《图经》羽性嗜茶，环有茶园数亩，陆羽泉一勺为茶山寺。”由于这一泓清泉，水质甘甜，亦被陆羽评为“天下第四泉”。陆羽泉开凿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有记载。清代张有誉《重修茶山寺记》：“信州城北数武岿然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陆鸿渐先生隐于尝品斯泉为天下第四，因号陆羽泉。”陆羽当年在上饶隐居时开石引泉，种植茶园，在当地世代僧俗仕宦中间，产生了深远美好的影响。茶山寺、陆羽泉曾在历史上成为上饶著名胜迹，许多人为此写下了赞颂诗篇。扬州大明寺泉扬州大明寺，在北郊蜀冈中峰。寺内有平山堂，传为宋庆历八年（1048）二月，欧阳修构筑，取"江南诸山，拱揖槛前，若可攀跻"之意。平山堂之后为谷林堂，系苏东坡为纪念恩师欧阳修而建。大明寺西侧，就是历来为人称颂的西园，建于乾隆元年，一称平山堂御苑。园内凿池数十丈，瀹瀑突泉，庋宛转折。由山亭入舫屋，池中建覆井亭，上置辘轳，仿效古之美泉亭。亭前建荷花厅。缘石磴而南，石隙中又有井。明僧智沧溟于此掘地得泉，即是此井。泉井侧勒"第五泉"石刻三字，为明御史徐九皋所书。旁为观瀑亭，亭后筑有梅花厅。以奇石为壁，两壁夹涧，壁中有泉淙淙。昔时剖竹相接，钉以竹钉，引五泉水贮以僧厨，西园之右，有芳圃。现在，大明寺西园新建了五泉茶社。人们在游览了蜀冈胜景之后，坐在茶社内小憩，品尝用五泉水沏泡的新茶，清香留颊，实在是一种怡人的享受。招隐泉 招隐泉位于庐山观音桥风景区内三峡桥，泉水色清如碧，味甘如饴，又名 “天下第六泉”。 招隐泉的名字与唐代茶圣陆羽紧密相联。“招隐”二字的来历相传有二，一是陆羽曾隐居浙江苕溪，人称“苕隐”，由此演变为“招隐”；另一种说法是由当时的大官吏李季卿慕名召见隐居在此的陆羽而来，因“召”与“招”同音，故人将此泉称作招隐泉。招隐泉旁旧有陆羽亭，曾是陆羽隐居煮茶的地方。据传，陆羽在此反复品评，遂将此泉定为“天下第六泉”。招隐泉为裂隙泉。泉水自基岩裂隙中流出，色清味甘，长流不竭。泉的四周砌石成井，以免水质遭受污染。白乳泉蚌埠荆山北坡，古木参天，榴林似海。这里自古就是一处绝好的幽静之地。相传，唐代这里曾有白龟从一口泉中流出，荆山便有“白龟泉”。北宋文学家苏轼到此一游，曾以泉水烹茶煮茗，芬芳清冽，甘之如饴，泉水注入杯中，高出杯面而不溢，还能浮起铜钱，叹为观止。苏东坡赞此泉为“天下第一泉”，并留下诗篇作为纪念。诗中“荆山碧相照，楚水清可乱。”“龟泉木杪出，牛乳石池漫”，为此泉留下了千古佳句。后人据以将泉名改称“白乳泉”。白乳泉边生一巨朴，古朴苍劲，树冠如盖，枝繁叶茂，盛夏之际荫翳蔽日，覆盖道院，清幽宜人。朴树侧旁有一株高大梧桐，岁在百龄之上。树下建有双顶金瓦泉亭。当代著名书法家林散之先生1987年题写了“天下第七泉”。每当盛夏，七月榴花红似火，清凉幽静的白乳泉，更是人们想往的旅游休闲度假好去处。

4、济南七十二名泉是哪些?

2004年新评选名录如下： 

1、趵突泉、金线泉、皇华泉、柳絮泉、卧牛泉、漱玉泉、马跑泉、无忧泉、石湾泉、湛露泉；

2、满井泉、登州泉、杜康泉、望水泉、珍珠泉、散水泉、溪亭泉、濋泉、黑虎泉、琵琶泉、玛瑙泉、白石泉、九女泉、五龙潭、古温泉、贤清泉、天镜泉、月牙泉、西蜜脂泉、官家池、回马泉；

3、虬溪泉、玉泉、濂泉、百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、濯缨泉、玉环泉、芙蓉泉、舜井、腾蛟泉、双忠泉、华泉、浆水泉、砚池、甘露泉、林汲泉、斗母泉、无影潭、白泉、涌泉、苦苣泉；

4、避暑泉、突泉、泥淤泉、大泉、圣水泉、缎华泉、玉河泉、西麻湾、净明泉、袈裟泉、卓锡泉；

5、清泠泉、檀抱泉、晓露泉、洪范池、书院泉（又名东流泉）、扈泉、日月泉 ）（其中，百脉泉、东麻湾、墨泉、梅花泉、西麻湾、净明泉在章丘，洪范池、书院泉（曾名东流泉）、扈泉、日月泉、马跑泉在平阴县，其他均在市区内）。

趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭、百脉泉五大泉群是济南72泉的主要组成部分，其他的则“隐居”于济南辖区内的其他地方。

(4)名泉养生汤扩展资料：

趵突泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。

泉的形成原因：

1、这主要与济南的地形结构有关系。它的南面是一片山区，是山东有名的千佛山；北面是平原，济南位于山区和平原的交界线上。

2、这里的山区是由石灰岩组成的，而平原的泥土底下也隐藏着岩浆岩。

山区的石灰岩大约是在4亿年前形成的，其质地比较纯，它以大约30°的斜度由南向北倾斜。

石灰岩本身不很紧密，有空隙、裂隙和洞穴，能储存和输送地下水。地下水顺着石灰岩层的倾斜，大量地流向济南。成了济南泉水的水源。

3、在平原下的岩浆岩，它的组织很紧密。所以地下水流到这里后碰到岩浆岩的阻挡就流不过去了。岩浆岩上又覆盖着一层不透水的粘土层，地下水就不能自由地流出地面。

这些被拦阻的大量地下水凭着强大的压力，从地下的裂隙中涌上地面，就形成了这些著名的泉水，趵突泉就是其中最著名的一个。 

5、我国有哪七大名泉？

中国是世界上温泉最多的国家之一，目前已发现的有２０００多处，遍布全国。其中以云南、广东、福建、西藏、台湾等省、自治区为最多。有的泉水能酿出名酒，如贵州茅台；有的泉水饮用有益于身体健康，如山东崂山的矿泉水；有的适于沐浴，如陕西临潼的华清池，云南安宁的“天下第一汤”，重庆南北温泉，广东的从化，南京的汤山，北京的小汤山，温州的温泉都是著名的天然浴池。最为著名的我国七大名泉为：天下第一泉——中冷泉，位于江苏镇江金山。唐代文人刘伯刍把宜于煮茶的水分为七等，中冷泉被评为第一，从此称中冷泉为“天下第一泉”。天下第二泉——惠山泉，在江苏无锡惠山公园。唐代“茶神”陆羽以其宜泡茶，题为“天下第二泉”，宋徽宗时成为宫廷贡品。天下第三泉——虎跑泉，在浙江杭州西湖西南大慈山下。相传唐元和十四年（８１９年）高僧寰中居此，苦于无水。一天，有两虎跑地作穴，泉水涌出，故名“虎跑泉”。“虎跑水龙井茶叶”号称“双绝”。天下第四泉——陆羽泉，位于江西上饶市广教寺内。陆羽曾在广教寺隐居多年，宅外种植茶园数亩，开凿一泉，水清味甜，故被评为“天下第四泉”。天下第五泉——在江苏省扬州市瘦西湖内。清乾隆十六年（１７５１年）修建，有“天下第五泉”题字为证。天下第六泉——招隐泉，在江西省庐山市观音桥东。陆羽在此地嗜茶后著有《茶经》三篇，并把它品评为“天下第六泉”，记在他所著的《茶经》上。天下第七泉——白乳泉，在安徽怀远城南郊。因泉水甘白如乳，故名。用此泉水煮茶，芬芳清冽，甘美可口。宋苏东坡游此，赠诗留念，将此泉誉为“天下第七泉”。１９６５年，郭沫若亲自为“白乳泉”题了名。

6、中国古代的十大名泉有哪些？

你好楼主：天下第一泉：谷帘泉天下第二泉：惠山石泉天下第三泉：虎跑泉天下第四泉：陆羽泉天下第五泉：扬州大明寺泉天下第六泉：招隐泉天下第七泉：白乳泉天下第八泉：南昌洪崖瀑布泉天下第九泉：淮水源天下第十泉：庐山天池山顶龙池水下面是详细介绍,希望能解决您的问题： 天下第一泉：谷帘泉天下第一泉在主峰大汉阳峰南面康王谷中(今星子县境内),名 叫谷帘泉．相传唐代名人陆羽 (公元733—804 年) , 以嗜茶著称, 撰世界第一部研究茶叶专著《茶经》, 世称＂茶神＂．陆羽对泡茶的水很有研究, 他遍游祖国的名山大川, 品尝各地的碧水清泉, 按冲出茶水的美味程度, 将泉水排了名次, 确认庐山的谷帘泉为＂天下第一泉＂, 江苏无锡的惠山泉为＂天下第二泉＂, 湖北蕲水兰溪泉第三……．谷帘泉经陆羽评定, 声誉倍增, 驰名四海．历代文人墨客接踵而至, 纷纷品水题留．宋代学者王禹偁考究了谷帘泉水后, 在《谷帘泉序》中说到此泉水: ＂其味不败, 取茶煮之, 浮云散雪之状, 与井泉绝殊．＂宋代名士王安石、朱熹、秦少游、白玉蜡等都饶有兴趣地游览品尝过谷帘泉, 并留下了绚丽的诗章．白玉蟾对飞流的谷帘泉及泉区胜景作了如下勾画: ＂紫岩素瀑展长霓, 草木幽深雾雨凄．竹里一蝉闯竹外, 溪东双鹭过溪西．步入青红紫翠间, 仙翁朝斗有遗坛．竹梢露重书犹湿, 松里云深复亦寒．＂
陆羽犹如神技的鉴水本领并非只有分辨南零水一例，其鉴别庐山谷帘泉之事也可谓是"好事"成双，无独有偶。
李季卿在亲眼目睹陆羽辨别南零水后问道："由此看来，您所历经过的水可以判定出其优劣来了罗？"
陆羽回答说："可以这么说，天下以楚水（长江以南流域）第一，晋水（山西黄河流域）最下。"陆羽当即排出水的二十等级来："庐山康王谷水帘水第一，无锡惠山石泉水第二……"
庐山康王谷又名庐山垄。《星子县志》记载说："昔始皇并六国，楚康王昭为秦将王翦所窘，逃于此，故名。"康王谷深山有泉，发源于汉阳峰，中道因被岩山所阻，水流呈数百缕细水纷纷散落而下，远望似亮丽晶莹的珠帘悬挂谷中，因名谷帘泉。
陆羽曾应洪州（今江西南昌）御史萧瑜之邀前往做客。两人闲谈中，萧瑜对陆羽判定谷帘泉为天下第一名泉而不以为然，他说："天下名泉甚多，何以要评谷帘泉为第一呢？"陆羽为了让其信服，请萧瑜命士兵去康王谷汲取谷帘泉来亲自品评。
过了两天，士兵汲水而归，陆羽便亲自以此水煎茶。在场众宾客品茶后频频举盏，连连赞叹，都认为品尝到了佳泉美味，还有人说："鸿渐兄真不愧为评泉高手，谷帘泉果然名不虚传！"
陆羽听后甚为欣喜，可当他自己举盏吸了一口，便皱眉惊问："咦！这水--恐怕不是谷帘泉吧？"
众人闻言全愣住了。萧瑜急忙把汲水的士兵唤来询问，可那人一口咬定是谷帘泉。
正在这难以定夺的尴尬时刻，江州（今江西九江）刺史张又新赶到，他早就得知陆羽最爱谷帘泉，自己对煮茶也颇感兴趣，特地扛了一坛谷帘泉前来助兴。
陆羽便用张又新之水煎茶请众人重新品评。席上很快传来阵阵笑语："不怕不识货，只怕货比货，这水才无愧于谷帘泉之名。"
一旁的士兵早已吓得说不出话来。原来，他当时确实取到了谷帘泉，但在返回途中经过鄱阳湖时，因风浪甚大，一不小心把满坛的谷帘泉给打翻了。为了不因误时受责，他便汲了一坛鄱阳湖的湖水来交差。不料却被陆羽一"口"识破。
就真实性而言，此事与分辨南零水一事相比，似较可信，因为两种水分贮于两个容器中，而能够鉴别出不同来，比较令人信服。但两种水贮于同一个容器中，却要鉴别出不同来，这就有点玄了。
可是如果比较一下历史的说法，这谷帘泉一事则只能算是轶事趣闻罢了，不必尽信了。因为据历史记载，陆羽卒于804年，而张又新要到814年才考取进士，其后才被迁为江州刺史，张又新焉能以江州刺史的身份与陆羽在一起品评谷帘泉呢？这则故事因与分辨南零水之事一样，应该看作是当时人们敬陆羽为茶神的一种"说法"。 [编辑本段]天下第二泉：惠山石泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
此泉茶圣陆羽详品天下泉水二十种，把它列为第二，”天下第二泉”由此得名。唐相李绅酷爱家乡此泉，并携泉水赴京，分赠友好、同僚宰相李德裕品尝后，特命驿站把二泉水千里迢迢专送长安。于是二泉名满京城。北宋文豪苏东坡多次前来品泉，并吟有”独携天上小团月；来试人间第二泉”的诗句，宋徽宗还钦令二泉水为贡品，”月进百坛”。宋高宗南流时，特题”源头活水”四字于泉上。并下令建亭护泉，元代书法家赵孟（松雪道人）特书泉额，至今石刻尚存泉亭，明代精雕石螭首，置于二泉下池，构成”螭吻飞泉”的胜景，清代康熙、乾隆两帝分别六次前来巡游品泉。
现在二泉庭院有上中下三泉池，有元明清的石刻石雕，有泉亭、漪澜堂，以及明代移此的”童子拜观音”的太湖巨石，院景古朴有致 [编辑本段]天下第三泉：虎跑泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
在浠水县兰溪口上游五里的溪潭坳河滨峭壁石下，有一石穴大如米瓮，深约三尺。穴中涌着泉水，甘冽芳香，这就是闻名天下的第三泉。
天下第三泉是唐代陆羽所评。陆羽是湖北天门县人，人称茶圣。他著了一本专门谈饮茶的书名叫《茶经》。因为他对茶有研究，所以对水也很有研究。
他为何评此水为第三泉呢?
据唐朝张又新《煎茶水记》云：得之楚僧煮茗记，说唐代宗时李季卿官湖州刺史，至维扬，遇陆羽，见陆羽有笔记写道：“圻水兰溪石下水第三，乃二十水中之一水也”《煎茶水记》又写道：“陆羽所评泉水，庐山康王谷水帘水第一，无锡惠山寺石下水第二，蕲水兰溪石下水第三，峡洲扇子山有石突然，浅水独清冷，状如龟形，俗云蛤蟆口第四，苏州虎丘寺泉水第五，庐山招贤寺下横塘水第六，扬子江南零水第七，可见兰溪“天下第三泉”确为陆羽所评定，但系张又新所传信，宋王禹有《陆羽茶泉》诗：“秋石封苔几尺深，试尝茶味少知音。惟余夜半泉中月，留照先生一片心”(见清光绪六年《蕲水县志》)。即完全肯定了这个泉水与陆羽的关系。
明代著名竞陵派人谭元春，也有《舟出兰溪寻鸿渐第三泉留别美中卜公绥之》诗：河流明一县，斜港屡通村。不厌故人送，能将往迹言。暗泉新月事，遥火野舟魂。陆子吾乡里，茶心终古存。不仅对“天下第三泉”非常欣赏，而且对他的同乡陆羽(字鸿渐)也怀有向往之情。他还有《黄以实自兰溪来汲陆鸿第三泉见遗且有赠诗清真洞密喜而和之》诗：“陆子茶神圣，出入于洲湫。水镜自遥明，碧寒幽明愁。我拜惠山足，挽绠窥所由……感此兰溪石，泉性中飕飕，。长河不敢入，维护亦孔周……”他到过无锡惠山第二泉，而且把它与“天下第三泉”相提并论，也足以证明“第三泉”名不虚传。
明万历明太常寺卿官应震(原籍黄冈，后迁浠水)有《三泉潭经》诗。“小径紫纡逐水开，三泉齿齿落寒梅。盘崖竹影和云渡，扑面山光捧翠来，”更对“天下第三泉”的山光水色作了描绘。
天下第三泉景色迷人，泉水清冽，甘美可口。清乾隆时浠水知县邵应龙，也写了一首长诗，诗题是《已亥腊月舟泛兰溪有客馈茶清甘美询之乃陆羽第三泉也拈笔漫赋》全诗是：
我从京口泛江心，第一名泉光皎洁。
又从锡山挹惠泉，泉水清涟香且冽。
二者之外不闻他，茶鼎松风称两腋。
今逄残腊赴兰溪，醉后红炉煮冰雪。
冰雪之味苦太寒，好水难于求赵壁。
忽有人兮饷龙团，潋滟杯中浮嫩白。
枯肠顿得三碗浇，真觉清风生两腋。
异哉此味从何得，颇似金山惠泉液。
细询父老所由来，云在此间近咫尺。
茶经陆羽第三泉，浠川胜地名籍籍。
朝来泊棹上山崖，特为前贤觅遗迹。
泉源半亩蓄方塘，荆棘纵横连阡陌。
灵湫偏不受尘污，镜面平铺照眼碧。
持得清泉数瓮归，活火煎烹快吾膈。
蟹眼初看鱼眼生，妙法欲传鸿渐脉。
从这首诗看，三泉的泉水、泉源完全了解。而且，泉上出畴交错，也不乏野草闲花。
而今，人们未走近三泉故迹，却老远可望见一座雄伟壮观的现代建筑——兰溪大桥，横跨浠河两岸。碧野无垠，长虹映衬，可说是一幅美丽的天然图画。明代浠水知县王廷龙在龙潭泉岩壁上刻下的“天下第三泉”五个遒劲大字，几百年过去了，字迹仍然非常清晰。
传说故事 苏东坡汲水到三泉
天下第三泉的泉水不仅清冽，而且味极甘美，特别是用于煮茶，芳香扑鼻，杯不起沫，茶气上升五尺而不散。相传，宋王安石曾托苏东坡携“天下第三泉”的泉水至京，东坡忘记了，便在中途取江水冒代，王安石泡茶入口，便问东坡：“这不是三泉的水，你为什么要骗我?”东坡无法，只得说了实话。第二年，东坡亲到“第三泉”汲水，带往京都对安石说：“真对不起，请原谅。”王安石拿水泡茶，饮了几口，笑着对东坡说：“你还以为我不知味么?谢谢你，这才是第三泉的水。希望你再莫以假乱真，以真传伪吧!”
当时王安石在朝庭实行变法，苏东坡开始有点反对，听了王安石话中有话，不再反对王安石了。
“十八回南”与“天下第三泉”
相传，三国时候，曹操带领了八十三万人马下江南，实指望一举消灭孙权和刘备，好一统河山独占，谁知“赤壁之战”东吴和刘备联合抗曹，把曹操打得狼狈大败，最后只剩下一十八员将领败逃而走，这十八人都骑着马，过不了江呀，只好沿江而下，计划乘船过江回河南许昌去。要是一般人这样的惨败定会灰心丧气，可是曹操是个“奸雄”他骑着枣红马，穿着龙袍走在最前面，并坐在马上哈哈大笑，连声说道“天不绝曹啊”!原来他是在找水喝，浩浩的长江面上尽是死尸，血水染红了江水，江水不能喝了，么办?抬眼望去只能见远处有户人家，当他走到现在天下第三泉的村庄一看，家家室里空空，不见一个人，一粒粮，一滴水，正在为难之时，果然天有助曹之意，忽然他的坐骑低下头在饮水，原来这江边有一个簸箕大的沁水凼儿，曹操一见拍掌大笑连声说道：“天赐求命水哟!”于是下马低头捧了一口水喝下肚去，觉得味道香甜，比甘露还好喝，于是他便招呼随身一十七员将士都来喝水，个个喝得肚子鼓儿圆的，喝完水，十八人坐下一边休息，一边谈论起来，有的说：“这水里好象有糖一样。”有的说：“这水好象人参、燕窝汤一样。”有的说：“这水比什么水都好喝，又止渴，又止饿。”七嘴八舌说曹操的兴来了，只见他站起身来抽出宝剑，众人不解其意，原来他兴趣来了，要在这个地方做个留念，心想：今后我若统一了天下，定要把这个泉水大做文章。”于是数了一下连他自己只有十八个人回河南去，这倒是个历史纪念，永远不会忘记这一教训，于是他拿起宝剑在江边的石壁上用力凿了四个大字“十八回南”，下面一行小字，曹操书。
再后来，到了唐代有一叫陆羽的学者，他游遍了天下，遍尝天下泉水，他喝了这个凼的水，就住了下来，以后，他著了一本书叫“茶经”，他把这个沁水凼称之为“天下第三泉”，并写进了《茶经》，从此天下第三泉的名声传遍天下。 [编辑本段]天下第四泉：陆羽泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
一卷经文，苕[上雨下言]溪边证慧业。
千秋祀典，旗枪风里弄神灵
——佚名
陆羽泉，原在江西上饶广教寺内，现为上饶市第一中学校。唐代茶神陆羽于德宗贞元初(785-786)从江南太湖之滨来到信州上饶隐居。之后不久，即在城西北建宅凿泉，种植茶园。据《上饶县志》载：“陆鸿渐宅在府城西北茶山广教寺。昔唐陆羽尝居此，号东冈子。刺史姚骥尝诣所居。凿沼为溟之状，积石为嵩华之形。隐士沈洪乔葺而居之。《图经》羽性嗜茶，环有茶园数亩，陆羽泉一勺为茶山寺。”
由于这一泓清泉，水质甘甜，亦被陆羽评为“天下第四泉”。唐诗人盂郊（751-814）在《题陆鸿渐上饶新开山舍》诗中有“开亭拟贮云，凿石先得泉”之句。陆羽泉开凿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有记载。清代张有誉《重修茶山寺记》：“信州城北数（里）武岿然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陆鸿渐先生隐于尝品斯泉为天下第四，因号陆羽泉。”至本世纪六十年代初尚保存完好，可惜在后来“挖洞”时，将泉脉截断，如今在这眼古井泉边上尚保存清未知府段大诚所题：“源流清洁”四个篆字，作为后人凭吊古迹的唯一标志了。
陆羽当年在上饶隐居时开石引泉，种植茶园，在当地世代僧俗仕宦中间，产生了深远美好的影响。茶山寺、陆羽泉曾在历史上成为上饶著名胜迹，许多人为此写下了赞颂诗篇。刘景荣在《游茶山寺.有引》云：
信城北茶山寺有泉，陆羽遗迹在焉。余素阅《茶经》，知其旷世逸才，淹博经史，抱道潜身；邀游湖海，品天下之泉，揽山川之胜；逍遥一世，风流千古。景慕有年，今量信营，得游此地，爱赋一律，以志仰止。
鸿蒙初判此山开，
一掬甘泉地涌来。
满经茶香高士种，
几行翠竹老僧栽。
只今钟声敲禅院，
忆昔鼎裆沸曲台。
隐负经纶人不在，
流风常在白云隈。
僧人等[上日下文]在《过茶山寺饮陆羽泉诗》曰：
北廓晴峦口望明，
高贤曾此辟榛荆。
云根过雨天涌碧，
石罅穿林玉碎声。
树桂一瓢藤可屋。
香浮七碗醉还醒。
闲来自领东冈趣。
不羡沧浪咏濯缨。
明代贡修龄在《幕雨同吴鼎陶司李游茶山四绝》（录其中二首）云：
其二
一勺清泠水。
涓涓无古今。
空山人不见，
想见品泉心。
其三
昔闻桑苎子，
萧散不为家。
今看种菊处。
曾开几树花。
在古人于上饶留下的诸多赞颂陆羽的翰墨中，莫过于一位佚名作者题《陆羽泉联》：“一卷经文，苕[上雨下言]溪边证慧业；千秋祝典，旗枪风里弄神灵，”这副联语，不仅对仗工妙，则更高度集中地概括了茶神陆羽，为中国乃至世界的茶学、茶文化事业作出的卓越贡献，为世世代代的人们所景仰和祀典。 [编辑本段]天下第五泉：扬州大明寺泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
扬州大明寺"天下第五泉"
扬州大明寺，在北郊蜀冈中峰。寺内有平山堂，传为宋庆历八年（1048）二月，欧阳修构筑，取"江南诸山，拱揖槛前，若可攀跻"之意。平山堂之后为谷林堂，系苏东坡为纪念恩师欧阳修而建。谷林堂后为"欧阳祠"，此外，还有建于1973年的鉴真纪念堂。大明寺西侧，就是历来为人称颂的西园，建于乾隆元年（1736），乾隆十六年（1751）重修，一称平山堂御苑。园内凿池数十丈，瀹瀑突泉，庋宛转折。由山亭入舫屋，池中建覆井亭，上置辘轳，仿效古之美泉亭。亭前建荷花厅。缘石磴而南，石隙中又有井。明僧智沧溟于此掘地得泉，即是此井。泉井侧勒"第五泉"石刻三字，为明御史徐九皋所书。旁为观瀑亭，亭后筑有梅花厅。以奇石为壁，两壁夹涧，壁中有泉淙淙。昔时剖竹相接，钉以竹钉，引五泉水贮以僧厨，有古诗句云"引泉竹溜穿厨入"。西园之右，有芳圃。
平山堂西园的第五泉，即是张又新《煎茶水记》中所列的天下第五泉。对此欧阳修表示过异议。欧阳修被贬官后，由滁洲再迁扬州，做了江都太守。因仕途坎坷，怀志不遇，故常常出门寄情山水，饮酒赋诗。一天，他来到大明寺，寺中老僧见来了个州官，一面施礼，一面打发小和尚去泡香茶。老僧虽知来者身分，却态度冷淡，他认为欧阳修不过是一个被贬降职的官员，也许徙负虚名，胸中不一定有大学问。
不一会儿，小和尚把茶端了上来。欧阳修呷了一口，就向老僧打听泡茶之水来自何处？老僧脸上顿时显出得意的神色，答道："这水汲自本寺里面的一泉，历来被称为'天下第五泉'。"欧阳修听了，不以为然地问了一句："请问师父，说它是'天下第五泉'，不知有何依据？"
"这是唐人张又新说的。"老僧答道，并找来张又新的《煎茶水记》，捧给欧阳修。
"张又新没有走遍天下，自然没有尝遍各地泉水，只凭想当然就把泉水分七等，这种做法并不足取。"欧阳修不客气地将了老僧一军。
老僧又搬出了茶圣陆羽，说张又新是根据陆羽所说而写的。镇江金山寺中泠泉为第一，无锡惠山石泉为第二，苏州虎丘石泉为第三，丹阳县观音寺水为第四，扬州大明寺泉水为第五，松江水为第六，淮水为第七。茶圣之论，岂能有错。老僧语气坚定，颇为自信。没想到欧阳修穷追不舍，紧紧追问："师父，诚然张又新的话出自陆羽，那么，陆羽又是根据谁说的呢？"老僧无言以对。
欧阳修十分认真地对僧人说："唐代的天下，滔滔长江在南，滚滚黄河在北。河、湖、泉、井不可计数。陆羽、张又新没有走过几州几府，他们所评七泉只限于东南一隅，谁能保证除此之外，长城内外、黄河上下、天府四川、苍茫楚地，再没有好水？陆、张两位并未品遍天下之水，就轻率地下此结论，这又如何可信。"他又说，凡事要调查实察，寻根求源，不可人云亦云，拾人牙慧。这一看法说得入情入理，让老和尚心悦诚服，甚为钦佩。
欧阳修从大明寺告别僧人回到府里，当天就写了《大明寺泉小记》一文。文中赞美了大明寺泉水"为水之美者也"，既未冠之"天下"，也没有说属于何等。文章写好，派人送给大明寺老僧人，请他指正。老僧人阅罢佩服不已，从此和欧阳修结成好友，来往甚密。大明寺的泉水，的确是清澈甘冽的宜茶好水，老僧虽然还是常向人们介绍，但不再说是天下第五泉了。这一传说一直流传至今，但人们仍沿用天下第五泉称赞大明寺泉。
现在，大明寺西园新建了五泉茶社。人们在游览了蜀冈胜景之后，坐在茶社内小憩，品尝用五泉水沏泡的新茶，清香留颊，实在是一种怡人的享受。 [编辑本段]天下第六泉：招隐泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
招隐泉
招隐泉位于庐山观音桥风景区内三峡桥，泉水色清如碧，味甘如饴，又名
“天下第六泉”。
招隐泉的名字与唐代茶圣陆羽紧密相联。“招隐”二字的来历相传有二，一是陆羽曾隐居浙江苕溪，人称“苕隐”，由此演变为“招隐”；另一种说法是由当时的大官吏李季卿慕名召见隐居在此的陆羽而来，因“召”与“招”同音，故人将此泉称作招隐泉。招隐泉旁旧有陆羽亭，曾是陆羽隐居煮茶的地方。据传，陆羽在此反复品评，遂将此泉定为“天下第六泉”。
招隐泉为裂隙泉。泉水自基岩裂隙中流出，色清味甘，长流不竭。泉的四周砌石成井，以免水质遭受污染。据水样分析，招隐泉水含杂质极少，矿化度为0.13克/升，为优质的饮用泉水。 [编辑本段]天下第七泉：白乳泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
省级风景名胜区蚌埠荆山北坡，古木参天，榴林似海。这里自古就是一处绝好的幽静之地。相传，唐代这里曾有白龟从一口泉中流出，荆山便有“白龟泉”。北宋文学家苏轼到此一游，曾以泉水烹茶煮茗，芬芳清冽，甘之如饴，泉水注入杯中，高出杯面而不溢，还能浮起铜钱，叹为观止。
苏东坡赞此泉为“天下第一泉”，并留下《上已日与二子迨过游涂山荆山记所见》诗篇作为纪念。诗中“荆山碧相照，楚水清可乱。”“龟泉木杪出，牛乳石池漫”，为此泉留下了千古佳句。后人据以将泉名改称“白乳泉”。1965年郭沫若亲笔为之题名。白乳泉边生一巨朴，古朴苍劲，树冠如盖，枝繁叶茂，盛夏之际荫翳蔽日，覆盖道院，清幽宜人。朴树侧旁有一株高大梧桐，岁在百龄之上。树下建有双顶金瓦泉亭。当代著名书法家林散之先生1987年题写了“天下第七泉”。每当盛夏，七月榴花红似火，清凉幽静的白乳泉，更是人们想往的旅游休闲度假好去处。 [编辑本段]天下第八泉：南昌洪崖瀑布泉 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
抗战中毁灭，现不存。 [编辑本段]天下第九泉：淮水源 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
半山垂下水晶帘
疑是银河落九天
——佚名
淮水源头，在地处鄂豫交界桐柏山北麓，河南少桐柏县(唐代属山南东道唐州)境内。陆羽在唐玄宗天后期，在荆楚大地沿江淮、汉水流域进行访茶品泉期间，曾前往桐柏县品鉴过淮水源头之水，并评为“天下第九佳水”。
古代品泉家，对陆羽把淮水源列入《水品》，是颇持在异议的。如明代徐献忠、周履靖在《水品全秩.卷上》“六品”论及淮水时说：“张又新记(按指：张在《煎茶水记》引陆羽二十《水品》有淮水原)淮水亦在品列，淮故湍悍浑浊，通海气，自昔不可食品。今与河合脉，又水之大幻(患)也。李记(按指：李秀卿决述陆羽论二十《水品》列有淮水源)以唐州柏岩县淮水源庶矣。”至于淮水源头之水，是“自昔不可食”呢？还是如陆羽在《水品》中所评为“天下第九佳水”？姑且不论，留待学者专家去进一步论证吧。但茶圣陆羽既然把“淮水源”列为天下佳水，那么淮水源头的河山胜迹，还是可以向读者作一简要介绍的。
陆羽在《水品》中说的“柏岩县”即今之河南省桐柏县。桐柏县是我国四大水系之一的淮水发源地。于东汉延熹六年(163)于桐柏县城西南15公里处建“淮渎庙”。后于北宋大中祥符七年(1014)从原址迁至县城东关。明清以来皆有增补修葺。这是历代官府与民间祭祀淮水之神的庙宇。遥想陆羽当处来桐柏县，亦自应是首先前往淮渎庙祭祀水神，然后再登临桐柏山寻访淮水之源，进行品鉴，那陆羽当年品泉之处究竟在何处呢？
桐柏山水帘洞水，清纯甘冽，胜过诸多名泉，也许是陆羽当年品泉处吧？水帘洞，在柚柏县城西5公里，群山环抱，松柏苍翠，是桐柏山著名风景之一。水帘洞距地高约20多公尺。发出清脆悦耳的声音；淮水源头之水，亦从山岩缝隙间渗泄于洞内成泉。而洞口则被山顶倾泻而下的瀑布遮盖，犹如珠帘垂挂。沿石壁前有阶梯和铁链可攀援而上，进入洞中，虽盛夏酷暑，仍凉气袭人，沁人心脾。这里自古以来就是游人荟萃避暑消夏的理想胜地。在水帘洞溪旁建有山寺，寺内墙上有历代文人、游客书写的诗和题记，赞颂水帘洞的奇妙和优美。其中有一首七绝云：
半山垂下水晶帘，
疑是银河落九天；
今古无有能卷得，
月钩空挂碧云边。
陆羽在天宝后期，还曾品鉴过蕲州兰溪石下水，汉水流域的汉江金州上游中零水、商州武关西洛水多处名泉佳水，其中列入其《煮茶记》者共有二十品。 [编辑本段]天下第十泉：庐山天池山顶龙池水 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
庐山天池山顶水为“天下第十泉”。十大名泉庐山占其三，由此可见陆羽对庐山水的情有独钟。许多年后，一位隐居在栖贤寺侧的近代诗人易实甫，将其居处附加的“天下第六泉”分赠当时的名流张之洞、陈宝箴等人，后者还以此为题赋诗作答。虽为士人中的游戏之举，却也透露出庐山水在茶文化中的地位和影响。　充盈着水气的庐山文化，也隐隐地启示我们：从水，这一生命的基本命题中，把握并演绎人与自然和谐之文化的走向与活力。

7、天下十大名泉的虎跑泉

在浠水县兰溪口上游五里的溪潭坳河滨峭壁石下，有一石穴大如米瓮，深约三尺。穴中涌着泉水，甘冽芳香，这就是闻名天下的第三泉。
天下第三泉是唐代陆羽所评。陆羽是湖北天门县人，人称茶圣。他著了一本专门谈饮茶的书名叫《茶经》。因为他对茶有研究，所以对水也很有研究。
他为何评此水为第三泉呢?
据唐朝张又新《煎茶水记》云：得之楚僧煮茗记，说唐代宗时李季卿官湖州刺史，至维扬，遇陆羽，见陆羽有笔记写道：“圻水兰溪石下水第三，乃二十水中之一水也”《煎茶水记》又写道：“陆羽所评泉水，庐山康王谷水帘水第一，无锡惠山寺石下水第二，蕲水兰溪石下水第三，峡洲扇子山有石突然，浅水独清冷，状如龟形，俗云蛤蟆口第四，苏州虎丘寺泉水第五，庐山招贤寺下横塘水第六，扬子江南零水第七，可见兰溪“天下第三泉”确为陆羽所评定，但系张又新所传信，宋王禹有《陆羽茶泉》诗：“秋石封苔几尺深，试尝茶味少知音。惟余夜半泉中月，留照先生一片心”(见清光绪六年《蕲水县志》)。即完全肯定了这个泉水与陆羽的关系。
明代著名竞陵派人谭元春，也有《舟出兰溪寻鸿渐第三泉留别美中卜公绥之》诗：河流明一县，斜港屡通村。不厌故人送，能将往迹言。暗泉新月事，遥火野舟魂。陆子吾乡里，茶心终古存。不仅对“天下第三泉”非常欣赏，而且对他的同乡陆羽(字鸿渐)也怀有向往之情。他还有《黄以实自兰溪来汲陆鸿第三泉见遗且有赠诗清真洞密喜而和之》诗：“陆子茶神圣，出入于洲湫。水镜自遥明，碧寒幽明愁。我拜惠山足，挽绠窥所由……感此兰溪石，泉性中飕飕。长河不敢入，维护亦孔周……”他到过无锡惠山第二泉，而且把它与“天下第三泉”相提并论，也足以证明“第三泉”名不虚传。
明万历明太常寺卿官应震(原籍黄冈，后迁浠水)有《三泉潭经》诗。“小径紫纡逐水开，三泉齿齿落寒梅。盘崖竹影和云渡，扑面山光捧翠来，”更对“天下第三泉”的山光水色作了描绘。
天下第三泉景色迷人，泉水清冽，甘美可口。清乾隆时浠水知县邵应龙，也写了一首长诗，诗题是《已亥腊月舟泛兰溪有客馈茶清甘美询之乃陆羽第三泉也拈笔漫赋》全诗是：
我从京口泛江心，第一名泉光皎洁。
又从锡山挹惠泉，泉水清涟香且冽。
二者之外不闻他，茶鼎松风称两腋。
今逄残腊赴兰溪，醉后红炉煮冰雪。
冰雪之味苦太寒，好水难于求赵壁。
忽有人兮饷龙团，潋滟杯中浮嫩白。
枯肠顿得三碗浇，真觉清风生两腋。
异哉此味从何得，颇似金山惠泉液。
细询父老所由来，云在此间近咫尺。
茶经陆羽第三泉，浠川胜地名籍籍。
朝来泊棹上山崖，特为前贤觅遗迹。
泉源半亩蓄方塘，荆棘纵横连阡陌。
灵湫偏不受尘污，镜面平铺照眼碧。
持得清泉数瓮归，活火煎烹快吾膈。
蟹眼初看鱼眼生，妙法欲传鸿渐脉。
从这首诗看，三泉的泉水、泉源完全了解。而且，泉上出畴交错，也不乏野草闲花。
而今，人们未走近三泉故迹，却老远可望见一座雄伟壮观的现代建筑——兰溪大桥，横跨浠河两岸。碧野无垠，长虹映衬，可说是一幅美丽的天然图画。明代浠水知县王廷龙在龙潭泉岩壁上刻下的“天下第三泉”五个遒劲大字，几百年过去了，字迹仍然非常清晰。
传说故事 苏东坡汲水到三泉
天下第三泉的泉水不仅清冽，而且味极甘美，特别是用于煮茶，芳香扑鼻，杯不起沫，茶气上升五尺而不散。相传，宋王安石曾托苏东坡携“天下第三泉”的泉水至京，东坡忘记了，便在中途取江水冒代，王安石泡茶入口，便问东坡：“这不是三泉的水，你为什么要骗我?”东坡无法，只得说了实话。第二年，东坡亲到“第三泉”汲水，带往京都对安石说：“真对不起，请原谅。”王安石拿水泡茶，饮了几口，笑着对东坡说：“你还以为我不知味么?谢谢你，这才是第三泉的水。希望你再莫以假乱真，以真传伪吧!”
当时王安石在朝庭实行变法，苏东坡开始有点反对，听了王安石话中有话，不再反对王安石了。
“十八回南”与“天下第三泉”
相传，三国时候，曹操带领了八十三万人马下江南，实指望一举消灭孙权和刘备，好一统河山独占，谁知“赤壁之战”东吴和刘备联合抗曹，把曹操打得狼狈大败，最后只剩下一十八员将领败逃而走，这十八人都骑着马，过不了江呀，只好沿江而下，计划乘船过江回河南许昌去。要是一般人这样的惨败定会灰心丧气，可是曹操是个“奸雄”他骑着枣红马，穿着龙袍走在最前面，并坐在马上哈哈大笑，连声说道“天不绝曹啊”!原来他是在找水喝，浩浩的长江面上尽是死尸，血水染红了江水，江水不能喝了，怎么办?抬眼望去只能见远处有户人家，当他走到现在天下第三泉的村庄一看，家家室里空空，不见一个人，一粒粮，一滴水，正在为难之时，果然天有助曹之意，忽然他的坐骑低下头在饮水，原来这江边有一个簸箕大的沁水凼儿，曹操一见拍掌大笑连声说道：“天赐求命水哟!”于是下马低头捧了一口水喝下肚去，觉得味道香甜，比甘露还好喝，于是他便招呼随身一十七员将士都来喝水，个个喝得肚子鼓儿圆的，喝完水，十八人坐下一边休息，一边谈论起来，有的说：“这水里好象有糖一样。”有的说：“这水好象人参、燕窝汤一样。”有的说：“这水比什么水都好喝，又止渴，又止饿。”七嘴八舌说曹操的兴来了，只见他站起身来抽出宝剑，众人不解其意，原来他兴趣来了，要在这个地方做个留念，心想：今后我若统一了天下，定要把这个泉水大做文章。”于是数了一下连他自己只有十八个人回河南去，这倒是个历史纪念，永远不会忘记这一教训，于是他拿起宝剑在江边的石壁上用力凿了四个大字“十八回南”，下面一行小字，曹操书。
再后来，到了唐代有一叫陆羽的学者，他游遍了天下，遍尝天下泉水，他喝了这个凼的水，就住了下来，以后，他著了一本书叫“茶经”，他把这个沁水凼称之为“天下第三泉”，并写进了《茶经》，从此天下第三泉的名声传遍天下。

8、我国七大名泉位于哪里？

我国是世界上温泉最多的国家之一，目前已发现的有2000多处，遍布全国。其中以云南、广东、福建、西藏、台湾等省、自治区为最多。有的泉水能酿出名酒，如贵州茅台；有的泉水饮用有益于身体健康，如山东崂山的矿泉水；有的适于沐浴，如陕西临潼的华清池、云南安宁的“天下第一汤”、重庆南北温泉、广东的从化、南京的汤山、北京的小汤山、温州的温泉都是著名的天然浴池。

最为著名的我国七大名泉为：

天下第一泉——中冷泉，位于江苏镇江金山。唐代文人刘伯刍把宜于煮茶的水分为7等，中冷泉被评为第一，从此称中冷泉为“天下第一泉”。

天下第二泉——惠山泉，在江苏无锡惠山公园。唐代“茶神”陆羽以其宜泡茶，题为“天下第二泉”，宋徽宗时成为宫廷贡品。

天下第三泉——虎跑泉，在浙江杭州西湖西南大慈山下。相传唐元和十四年(819年)高僧寰中居此，苦于无水。一天，有两虎跑地作穴，泉水涌出，故名“虎跑泉”。“虎跑水龙井茶叶”号称“双绝”。

天下第四泉——陆羽泉，位于江西上饶市广教寺内。陆羽曾在广教寺隐居多年，宅外种植茶园数亩，开凿一泉，水清味甜，故被评为“天下第四泉”。

天下第五泉——在江苏省扬州市大明寺泉。清乾隆十六年(1751年)修建，有“天下第五泉”题字为证。

天下第六泉——招隐泉，在江西省庐山市观音桥东。陆羽在此地嗜茶后著有《茶经》三篇，并把它品评为“天下第六泉”，记在他所著的《茶经》上。

天下第七泉——白乳泉，在安徽怀远城南郊。因泉水甘白如乳，故名。用此泉水煮茶，芬芳清冽，甘美可口。宋苏东坡游此，赠诗留念，将此泉誉为“天下第七泉”。1965年，郭沫若亲自为“白乳泉”题了名。

9、巢湖市居巢区是不是有个汤什么的山庄？求具体地址，具体名称

巢湖半汤温泉是我国四大名泉之一，位于巢湖市东北的汤山脚下，是度假休闲、疗养保健
半汤御泉庄
的旅游胜地．其独特的魅力在于此温泉是由一热一冷两大温泉汇聚而成，冷热各半，十分神奇，因而被称为“半汤温泉”。同时由于它神奇的沐浴功效，被古人誉为“九福之地”，也使得巢湖名扬天下。
深业半汤御泉庄2010年9月28日正式对外试营业，温泉度假村占地114亩，分综合接待区、SPA保健区、娱乐健身区、室内温泉区、露天温泉区。沐浴半汤温泉，饮山涧清泉水，品尝驰名中外的“巢湖三珍(银鱼、白米虾、螃蟹)”，“长江三鲜(鲥鱼、刀鱼、河豚)”，食乡村鲜果蔬，唇齿留香之余，感受别具特色的深业半汤御泉计温泉养生文化。
半汤御泉庄室内外温泉有SPA水疗池、旋涡池、超音波气泡浴、卧式按摩浴、自然石蒸汽、土耳其鱼疗池、矿砂浴、九福神汤、沐足阁、室外SPA池、热石廊、冷热泉、益气泉(加菊花)、强身汤(加灵芝)、薄荷泉(加薄荷)、玉祥泉(加人参)、治中泉(加山药)、克农泉(加当归)、养颜泉(加草本精油)、松柏园(加防风怀牛七黄精)、雾凇泉(加咖啡)、湛露泉(加法国干红)、漱玉泉(加柠檬)等三十余种特色养生泡池。
深业半汤御泉庄现目前拥有包括温泉台地别墅、温泉情侣汤屋、集中式客房共100套，尤其难能可贵的是每套温泉台地别墅均引入的温泉水，客人在多种极富养生特色的温泉区理疗戏水外，还可以在自己的独栋别墅里独享温泉水所带来的陶陶乐趣，体验尊贵、私密、与世无争的享受。
温泉区还配有休息大厅、影视大厅、香薰室、美食坊、健身房、网吧、棋牌室、SPA按摩房等功能。 同时，还设有不同规模的多功能会议室，更有为从个体旅游者到中小型会议而准备的本地特色餐厅和娱乐设施。

10、三晋名泉简介

朔州神头泉‎又名三泉湾。

三泉湾是当地人对这里的通称，又名神头海，古称金龙池。它北依洪涛山，南接古马邑：由神头七泉组成即神头海、三泉湾、金龙地、七星海、五花泉、莲花池和磨轮湾。神头泉组历史悠久，远近驰名。

三泉湾是当地人对这里的通称，又名神头海，古称金龙池。它北依洪涛山，南接古马邑：由神头七泉组成即神头海、三泉湾、金龙地、七星海、五花泉、莲花池和磨轮湾。神头泉组历史悠久，远近驰名。清雍正《朔州志》载："神头山在州东三十五里洪涛山前，上有神婆遗址，下有七泉，即漯水也，与马邑县连界。"中心喷泉拔地而出，磅礴壮观;池边水面涟漪泛泛，碧波潋滟;池岸周遭杨柳依依，翠环绿绕。金龙池，严冬不凝，在明清两代就是著名的风景名胜区，被称为塞外西湖。明朝进士、云南布政使、《芙蓉馆集》的作者杨一葵慕名而来，写下了"披襟兰若水中天"，"此月临流自爽然"的诗句。朔州著名八景的"龙池夜月""桑干冬暖"说的就是这里。这里也是著名的桑干河源头之一，神头的山，气势磅礴，横亘千里;神头的泉。清澈明丽，晶莹碧透。

般若泉简介

位于梵仙山北麓，殊像寺东侧，风林谷出口处，紧挨石凉公路，周围有一片杨树风景林。现在，周围建起了各种仿古建筑，华丽多彩。般若是梵文音译，在佛教里作智慧解释。据说这种智慧一般人得不到，只有具备成佛条件的人才能获得。般若泉，就是说饮了泉水能增加智慧。般若泉，亦称万岁泉。传说，康熙皇帝上五台山，煮饭喝茶，用的都是般若泉水，故名。历代班禅、达赖朝五台山，都要派专人到般若泉取水饮用。历史上，五台山各寺院来了名贵客人，都要派小和尚专程取水沏茶。五台山传言，般若泉三九严寒天不冻，冷泉水也能沏起茶来，在五台山用其它水沏茶，喝得多了会感到肚胀，用般若泉水沏茶，喝得越多越舒服。有关部门对泉水进行了化验，确认属于优质矿泉。一些专家还认为可治许多疑难疾病。

难老泉

晋水源头位于晋祠内，共有三泉。鱼沼泉和善利泉时流时枯，难老泉则长流难老泉不竭，泉水自地下约5 米的岩石中涌出，平均流量约每秒1.8 立方米，常年水温保持在17℃，清澈见底。泉名取自诗经名句“永锡难老”。晋祠内，周柏、难老泉、侍女像，被称为晋祠三绝。